雙邊人：瑞麗緬甸女工的生存策略

羅 敏

（云南大學(xué) 西南邊疆少數(shù)民族研究中心，云南·昆明 650091）

前言

中緬兩國是山水相連的友好鄰邦，邊界線全長2186 千米，其中中緬邊界西藏段189千米，云南段1997千米，以云南省為主要門戶。兩國由于相互毗鄰的地理優(yōu)勢，而后緊隨海陸絲綢之路的開拓和蔓延，來往更為方便，邊境的文化、貿(mào)易開放日益深入，溝通交流平臺前景更為廣闊，人口的跨境流動逐年上升。瑞麗作為中國西南面向東南亞開放的交通樞紐、貿(mào)易樞紐、開放窗口、開放節(jié)點(diǎn)，自古就是中緬邊民往來的主要通道。瑞麗口岸自貿(mào)區(qū)和邊貿(mào)區(qū)的開放，帶動了我國西南地區(qū)港口、珠寶、物流等多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。由于緬甸內(nèi)部的社會政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素導(dǎo)致大量人員外流，并以勞動力價格低于接收國流入附近泰國、馬來西亞、中國等周邊國家。“推—拉”的過程中，大量緬甸人進(jìn)入到瑞麗一帶。在這跨境流動中，女性群體以跨境謀生或就業(yè)、跨國婚姻等多種方式參與其中，無論以何種途徑進(jìn)入，都要面臨著適應(yīng)和融入接收國家（社會、家庭） 的問題，以及在新的環(huán)境中通過什么方式獲得更多的生存資源。

關(guān)于中緬邊境女性跨境適應(yīng)與調(diào)適研究大都集中在對跨境跨國婚姻的討論范圍。中緬邊境地區(qū)以女方嫁入為主，跨境婚姻家庭逐年遞增。我國現(xiàn)行的婚姻法和涉外婚姻法律規(guī)定使跨境婚姻有了跨國合法婚姻和跨國事實(shí)婚姻之分。無論哪一種婚姻家庭形式，都面臨著從外籍女性變成中國媳婦或中國人的社會文化適應(yīng)過程。緬甸人來華勞工現(xiàn)象和問題，學(xué)界亦有關(guān)注。王悅以邊境村莊中的緬籍來華勞工為個案，對勞工社會適應(yīng)進(jìn)行了研究，指出這些勞工在生理、安全需求方面適應(yīng)良好，但在社交、自我實(shí)現(xiàn)需求方面適應(yīng)不佳。黃彩文、和光翰從外籍勞務(wù)人員服務(wù)管理視角出發(fā)，對中緬邊境地區(qū)外籍勞務(wù)人員的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、問題與挑戰(zhàn)進(jìn)行了分析，并提出創(chuàng)新服務(wù)管理的路徑。陳雪在考察緬甸女性移工在瑞麗的匯款實(shí)踐后，提出匯款使低收入女性面臨更大的生存壓力，她們借助跨國的原鄉(xiāng)社會、族群、親屬和家庭網(wǎng)絡(luò)，以及便利的出入境行動來應(yīng)對日常困境，并通過手機(jī)聯(lián)絡(luò)家人，獲取情感支持。此項(xiàng)研究觀照到跨境女性移工與原生家庭（社會）的緊密的紐帶關(guān)系。

已有研究大都側(cè)重于緬甸女性移民的單向適應(yīng)和調(diào)適過程，且大都沿“過程—問題（困境）—策略（辦法）”的研究路徑。作為跨境謀生的緬甸女工，具有較大的流動性，與原生國家（社會）和接收國（社會） 雙邊關(guān)系同時存在，并成為其工作生活的資本和支持。本文以在瑞麗謀生的緬甸女工為分析對象，以田野調(diào)查搜集的第一手資料為主，對緬甸女工們的工作和日常生活進(jìn)行探討，討論作為女性，她們擁有怎樣的生存智慧和策略，以及如何在原生國家（社會） 與接收國家（社會） 之間找到平衡點(diǎn)，并獲得更多的生存資本。

一、瑞麗緬甸女工及其分布

瑞麗，是古南方絲路通道之一，是國家一類口岸和中國通往東南亞、南亞的門戶。瑞麗擁有2個國家級口岸、2個經(jīng)國家批準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)合作區(qū)，是西南沿邊對外開放的國際商貿(mào)旅游城市。瑞麗還是中國唯一按照“境內(nèi)關(guān)外”模式實(shí)行特殊管理的邊境貿(mào)易區(qū)。經(jīng)過瑞麗口岸聯(lián)檢中心，走過瑞麗江上的姐告大橋后就是姐告邊境貿(mào)易區(qū)。姐告系傣語，意為舊城，是云南省最大的邊貿(mào)口岸，云南50%左右的邊貿(mào)物資從這里進(jìn)出，為瑞麗市的新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。姐告位于瑞麗市南面4公里處，面積1.92平方公里，是320國道的終點(diǎn)，有“天涯地角”之稱。姐告與緬甸木姐鎮(zhèn)緊緊相連，是瑞麗跨江的唯一村鎮(zhèn)，陸路直接與緬甸相連，歷史上稱為“飛地”。過去渡江僅靠竹筏、木舟擺渡，1989 年修建跨江的姐告大橋，連通兩岸。1991年經(jīng)云南省政府批準(zhǔn)設(shè)立姐告邊境貿(mào)易經(jīng)濟(jì)區(qū)。田野調(diào)查期間，筆者發(fā)現(xiàn)緬甸人對瑞麗和姐告有著不同的敘事方式，他們會把瑞麗和姐告區(qū)分開，似乎對姐告更有親切感，這里集聚了更多的緬甸人，一些在瑞麗市區(qū)上班的緬甸人也會選擇租住在姐告，不僅是因?yàn)檫@里能找到更加廉價的商品和出租房屋，更重要的是這里有許多家鄉(xiāng)人，也能找到更多緬甸人開的商店、餐館等。

瑞麗絕大多數(shù)玉石毛料都來自于緬甸，源源流入的珠寶翡翠助推了瑞麗的發(fā)展，加之自貿(mào)區(qū)的開放和深入，吸引了較多的內(nèi)地商人和緬甸人的進(jìn)入。戰(zhàn)亂、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的滯后等原因使許多人離開緬甸前往東南亞的泰國、新加坡等鄰國，且農(nóng)村流出率要高于城市，2010—2014年緬甸女性勞動參與率為51%（15～64歲）。2015年中國接收的緬甸移民人數(shù)超過9.2萬人，占緬甸海外移民的4.6%，其中女性移民人數(shù)接近4萬人，占總?cè)藬?shù)的42.4%。同時，所有入境到瑞麗、畹町一帶的緬籍人員都由位于木姐新公路（敏嘎啦木姐）緬甸金農(nóng)國際有限公司（以下稱“金農(nóng)公司”） 負(fù)責(zé)審核辦理入境手續(xù)，公司還派駐一名工作人員到瑞麗市外籍服務(wù)管理中心協(xié)助辦證。據(jù)金農(nóng)公司職員小松（2020年1月13日，本文所有受訪者的名字均為化名） 所提供的數(shù)據(jù)，從2019年6月1日到2020 年1月13日，在金農(nóng)公司登記審核的緬甸人就有26088人（含第一次辦證、證件到期重辦者）。“本地人估計就一半，外地人也差不多一半了，老緬最多。”當(dāng)?shù)厝说脑捯灿∽C了緬甸人大量流入瑞麗的事實(shí)。

在瑞麗的緬甸人，務(wù)工、經(jīng)商皆有，務(wù)工人員占大多數(shù)，他們的就業(yè)范圍廣泛，空間分布也廣。按地理空間范圍和城鎮(zhèn)規(guī)劃布局，可將瑞麗劃分為四個主要分區(qū)：姐告口岸、瑞麗市區(qū)、工業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)以及郊區(qū)農(nóng)村種植養(yǎng)殖區(qū)。

緬甸女工分布在各行各業(yè)，但分布不均勻，大多集中在加工、服務(wù)和銷售行業(yè)，其次是商貿(mào)行業(yè)，其他則是零散分布在農(nóng)業(yè)、建筑等行業(yè)。從空間結(jié)構(gòu)分布上來說，商貿(mào)、銷售、服務(wù)行業(yè)主要分布在姐告和瑞麗城區(qū)，自瑞麗市工業(yè)產(chǎn)業(yè)園審批開建以來，已經(jīng)有許多的工廠進(jìn)駐，主要是服裝加工、摩托車組裝、玉石加工等工廠，工業(yè)園區(qū)再往外延伸是水果糧作物種植和禽類養(yǎng)殖基地的村寨。在這些空間結(jié)構(gòu)內(nèi)部、緬甸女工們的工作生活都呈現(xiàn)出不一樣的場景，如表1。

表1 工作、收入與生活情況表

緬甸女工依工種類別所呈現(xiàn)出來的空間結(jié)構(gòu)特征與王越平、楊天所論的“西南邊境地區(qū)外籍務(wù)工人員在空間上呈現(xiàn)出邊境沿線村落的分散性嵌入和口岸城鎮(zhèn)的整體性嵌入”特征相契合。在姐告，這些緬甸女工主要從事玉石翡翠售賣，以及各類餐飲、娛樂、零售等服務(wù)，流動性也最大。就工作和居住的場景來看，這個片區(qū)看起來較為混雜，大都租住在姐告國門附近。在瑞麗市區(qū)，緬甸女工會在酒店、餐廳、珠寶商城等工作，也有的從事市政和街道清潔工作。而在瑞麗市工業(yè)園區(qū)、科技園等產(chǎn)業(yè)園區(qū)，緬甸女工較為集中，大都是生產(chǎn)線上的工人。園區(qū)內(nèi)的各類工廠規(guī)模比國門附近的各類玉石加工、木雕、木材加工都要大，也有具體的行業(yè)區(qū)域規(guī)劃。園區(qū)內(nèi)的工廠老板們大都來自浙江、福建、廣東、湖南等，這些加工制造業(yè)遷往瑞麗，除了有出口貿(mào)易的便利外，最為重要的原因就是可以招用緬甸工人，口岸的便利使得這些外籍工人能很快被招用。工業(yè)園區(qū)往外延伸則是郊區(qū)農(nóng)村種植養(yǎng)殖區(qū)，散布于各村寨，如弄島、姐相等，主要種植如香蕉、甘蔗、西瓜等水果和糧食，另有禽類的養(yǎng)殖。

二、雙邊人：緬甸女工的生存策略

在不同空間結(jié)構(gòu)中，女工們的工作和生活日常場景各異，進(jìn)而采取的生存策略也會不一樣，但都呈現(xiàn)出一種雙邊人的實(shí)態(tài)特征。整體上，緬甸女工們表現(xiàn)出一種主動適應(yīng)中國模式、中國節(jié)奏的積極取向，同時與中國老板之間也是相互適應(yīng)和調(diào)適的雙向過程。同時原生社會（家庭） 社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在新的境域下也更加緊密，雙邊的策略選擇使得她們獲得了更多的生存資本，也在一定程度上推促了緬甸女工們不斷涌入瑞麗一帶。

（一） 中國節(jié)奏、中國模式的社會文化表述

1.緬甸名字到中國名字

要通關(guān)到瑞麗，首先需要做的就是去木姐金農(nóng)公司翻譯，把個人基本信息翻譯成中文，“翻譯件”里首先擁有的就是中國名字，從緬甸名字到中國名字是她們要適應(yīng)的第一件事情。如呆的時間久了，中國朋友和老板也會給她一個昵稱，比如筆者的一個訪談對象“啦啦”，她的這個昵稱就是中國朋友對她的稱呼，而不是其緬甸名字的中文翻譯。在一些年輕的緬甸女孩中間，除了華人華僑或是在緬甸上過中文學(xué)校習(xí)得中文外，有些人是到了瑞麗才開始學(xué)習(xí)中文。語言能力影響勞動者的就業(yè)機(jī)會、勞動生產(chǎn)率和社交網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而影響到勞動者的收入水平。對于年輕的緬甸女孩來說，懂中文是一個很好的就業(yè)優(yōu)勢，常受到老板們的青睞，而且工資要高些。因?yàn)橥瑫r會緬文和中文，在與同事、老板、客戶溝通交流中就更為順暢，也可免去翻譯這一中間環(huán)節(jié)。此外，會中文的緬甸女孩，她們的社交網(wǎng)絡(luò)會變得更大，能接觸到不同群體的人員，也可積累較多的知識、經(jīng)驗(yàn)、技能等生存資源。

2. 干活到上班

工作賺錢是緬甸女工到瑞麗的目的，所以她們最需盡快適應(yīng)的就是從干活到上班模式的轉(zhuǎn)變。在緬甸農(nóng)村老家，她們白天大都需要到山上干活，同時兼具照顧家庭，而到了瑞麗，她們就必須把老家的生活勞作方式進(jìn)行轉(zhuǎn)化。由于來瑞麗之前，許多女子要么照看家庭，或者務(wù)農(nóng)，來到瑞麗后需要適應(yīng)中國的工作方式和管理模式。同時，由于瑞麗北京時間和緬甸時間有一個半小時的時差，時差帶來的是作息的調(diào)整。在瑞麗，她們的時間會更加細(xì)化，并且需要適應(yīng)中國的管理模式，角色也從女兒、母親等轉(zhuǎn)變成了上班的員工，生活方式和節(jié)奏都隨之改變。

3. 我的家人朋友到中國朋友、中國老板

由于換了工作和生活環(huán)境，大多數(shù)緬甸女工的社交網(wǎng)絡(luò)都有所改變。她們接觸和認(rèn)識了中國朋友和中國老板，還掌握了與他們打交道的技巧和技能，這樣她們就能更好地適應(yīng)工作和生活環(huán)境。在緬甸老家，她們的社交網(wǎng)絡(luò)可以說是一種單邊的，但是到了瑞麗她們就同時擁有了雙邊的社交網(wǎng)絡(luò)，而且在兩者之間保持著平衡，如圖1。雙邊的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)還更多地滿足了她們生活和情感上的需求。

圖1 啦啦的社交網(wǎng)絡(luò)

4. 跳槽與多干一樣就多賺一些

在瑞麗務(wù)工的緬甸女子，有些沒上過學(xué)，有些則只是上過小學(xué)，上過初中、高中的較少。受教育程度低在很大程度上也影響了她們的就業(yè)選擇，在公司做文案、做翻譯的就比較少。大都在餐館、美容院、工廠、珠寶商場、批發(fā)門店做保潔、零售等工作，這些工作受季節(jié)性影響不大。但她們在同一個地方工作時間都不太長，不會超過2—3年，流動性比較大，跳槽比較常見。在調(diào)查中，一些老板表示現(xiàn)在招工也很困難，用中國工人工錢太高，找緬甸人流動性又很大，耽誤了生產(chǎn)進(jìn)度，生產(chǎn)成本也增加了。

許多緬甸女工還同時做幾份工作，這樣就可以得到兩份或多份的收入。只要時間不沖突，她們會同時做幾份工作，比如在工廠里做翻譯的女工，她還同時在生產(chǎn)線上做計件工作。又如做珠寶零售，時間比較靈活，她可以自己賣玉石，也可以接翻譯等各種散活，還可以白天上班，晚上去夜市擺攤。

（二） 緊密的原生社會（家庭） 關(guān)系紐帶

由親緣關(guān)系交織起來的社交網(wǎng)絡(luò)能夠滿足人們現(xiàn)實(shí)的功利需求，也維系了情感上的互動，其形式在整個社會范圍內(nèi)得到復(fù)制和放大。原生社會（家庭） 的親緣紐帶在跨境務(wù)工群體中發(fā)揮著重要的作用，它集血緣、地緣、業(yè)緣等為一體形成龐大的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，也是跨境生存的最初選擇途徑。在新的境域下，這些原生社會（家庭）社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更加緊密，也為這一群體獲得各種資源和利益。

1. 舉家遷移和異鄉(xiāng)重聚

阿貴一家來自緬甸貴概，華僑，在姐相幫老板種植香蕉。她與丈夫和兩個年幼的孩子都在香蕉地居住生活，老板每個月預(yù)支給1000元生活費(fèi)。香蕉種植一般都是家庭承包式，一個家庭負(fù)責(zé)1000～2000棵香蕉樹，一般在砍摘、售賣后支付工錢，一棵香蕉樹一次可產(chǎn)約25市斤的香蕉，老板按一棵7～8元支付工資，工人可按月預(yù)支生活費(fèi)，肥料、土地租用、農(nóng)藥、種苗等各類成本由老板投入。一塊香蕉地4—6年后就不可再耕種，老板更換種植地，工人們也就需要換地方。阿貴夫妻兩人負(fù)責(zé)1000多棵香蕉樹，香蕉采摘完一季后，老板結(jié)算工錢，收成好的時候一年可以有2～3萬元的工錢。阿貴一家現(xiàn)在的生活和以前沒有太多的區(qū)別，但賺得比老家要多得多，家人還能在一起，時間也比較自由和靈活。像阿貴一家舉家遷移的家庭并不鮮見，舉家遷移不僅節(jié)約生活成本，而且家庭累積也會增多，跨境務(wù)工的目的也能達(dá)到，同時還可滿足情感上的需要。

有部分年輕緬甸女工先進(jìn)入瑞麗、畹町一帶務(wù)工繼而嫁在當(dāng)?shù)氐那闆r，出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)性遷移向婚姻性遷移的轉(zhuǎn)變”。有研究指出，在跨國婚姻市場上，外籍女性最重要的不是就業(yè)的工作技能，而是性別優(yōu)勢與身體資本。但這樣的跨國婚姻也存在風(fēng)險，進(jìn)而也暴露出女性生存的脆弱性。來自緬甸臘戌的建梅，不到30歲，有一個兩歲多的女兒，前幾年來瑞麗打工認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊粋€景頗族男子，后來兩個人結(jié)婚成立新家庭。由于丈夫吸毒，前年在她弟弟的幫助下才離了婚，起初由于孩子年幼無法外出工作，主要靠兩個弟弟幫襯，現(xiàn)跟兩個弟弟和母親在一起工作生活，原生家庭也就成了她最后的依靠。

2. 孝順的品質(zhì)與家庭義務(wù)網(wǎng)絡(luò)維系

對于許多跨境務(wù)工的緬甸女性來說，大多數(shù)人出來找工作都是為了整個家庭，許多成年和未成年孩子都離開家庭外出謀生，并不斷為原生家庭提供保障和支持。孝順是許多老板對這些女工最多的評價。她們賺的錢都匯回家或者帶回家，給自己留下很少或者不留。在姐告一家奶茶店，筆者遇到一個2019年12月從曼德勒來的女孩，大家都叫她阿妹，阿妹由親戚帶來，親戚幫找了這家奶茶店的工作，月薪1000元，吃住都在老板家。老板說，阿妹每個月都把錢匯回家，自己一分錢都不留。阿妹認(rèn)為自己現(xiàn)在有吃有住不需要額外開銷，能幫到家里是件幸福和開心的事。匯錢成為像阿妹這樣的年輕女孩與原生家庭最緊密的情感紐帶，也獲得了原生家庭更多的尊重。

一些已婚女性，她們兼具各種身份角色：女兒、母親、姐妹、妻子、兒媳，她們與緬甸家庭有著密切的聯(lián)系，特別是父母和孩子，她們經(jīng)常會視頻電話。一旦在瑞麗穩(wěn)定下來，她們會把自己的兄弟姐妹都帶到瑞麗找工作。芳姐，一個勤勞又孝順的緬甸女子，丈夫在幾年前去世，她與父母、三個孩子和最小的妹妹一起生活，2019年8月從曼德勒老家來到姐告，主要是售賣紅藍(lán)寶石和做一些散活來謀生。來瑞麗之前她做過許多工作，種過香蕉，當(dāng)過工頭（協(xié)助老板管理工人），也做過玉石銷售。2020年1月她將最小的妹妹和小女兒接過來，妹妹在老家學(xué)過中文，所以她為妹妹在離她們出租屋最近的一家貨運(yùn)公司找到了翻譯和出單的工作，老板包三餐，一個月2500元，老板答應(yīng)第三個月加到每月3000元。同時，她和妹妹都會將錢匯回老家，現(xiàn)在她和妹妹成了家里最主要的經(jīng)濟(jì)支柱。

3. 頻繁往返

女工們工作時間有些是固定的上下班制度，有些則較為靈活，她們能自己安排空閑時間。離家近而且上班時間較為固定的緬甸女工，她們會選擇當(dāng)天往返。而對于不能當(dāng)天返回緬甸，上下班時間固定，放假休息時間也比較穩(wěn)定的緬甸女工，她們有時會選擇去木姐玩耍或結(jié)伴去木姐金鹿寺拜佛，去飛機(jī)餐廳景點(diǎn)游玩。已婚或者年長的緬甸女子，下班后她們還需花一定的時間和精力照顧家庭，她們一般都會回家過節(jié)，與家人團(tuán)聚。中國春節(jié)老板都會放10—20天的假，在不做其他工作的情況下，她們也會選擇回緬甸老家。當(dāng)然，適應(yīng)不只是緬籍女工們單向地適應(yīng)中國模式、中國節(jié)奏，中國老板也在進(jìn)行著不斷的調(diào)整，以留住更多的工人或讓工人干得長久一些。

緬籍務(wù)工人員進(jìn)入瑞麗和畹町務(wù)工一般需持有粉色“馬丁邦”（身份證）、通行證、暫住證、務(wù)工證、健康證、培訓(xùn)合格證等六個證件（自2020 年5月起，六證合一為“胞波卡”）。雖也可使用緬甸護(hù)照通關(guān)，但是在緬甸護(hù)照辦理較為困難，費(fèi)用也高，一般的緬甸務(wù)工者都沒有申辦護(hù)照，而是選擇辦證。證件辦理除了各項(xiàng)健康檢查、資料審核外，還包括為期一天的培訓(xùn)，主要培訓(xùn)瑞麗概況、疾病預(yù)防和實(shí)用漢語，共計664元，加上各種雜項(xiàng)開支（請代辦、車費(fèi)等），合計1000元左右。這對于大多數(shù)緬籍入境務(wù)工者來說是一筆不小的數(shù)目，對于這個問題，中國老板們解決的辦法是幫其墊付，然后從其工資里扣除，要是做滿一年，這些錢就全部退回，有些是一次性退回，有些則是按月退還。而對于工作不滿一年，但老板又幫墊付了錢的，工人就需要把墊付的錢補(bǔ)還給老板才能走。

三、結(jié)語

瑞麗有大量緬甸人存在的既定事實(shí)是邊境兩側(cè)相互持續(xù)作用的結(jié)果，邊境兩側(cè)有著不謀而合的需要和需求。跨境務(wù)工謀生是許多人離開緬甸的初衷，而瑞麗這一周邊地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展則需要大量的勞工，在這“推—拉”的過程中，大量緬甸人包括女性群體進(jìn)入到瑞麗一帶。從空間結(jié)構(gòu)上來說，瑞麗緬甸女工主要集中于商貿(mào)、服務(wù)和銷售等行業(yè)，同時分散于農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等。不同的行業(yè)空間領(lǐng)域，她們的工作生活場景具有差異性，進(jìn)而采取的生存策略也不盡相同。但主動適應(yīng)中國模式、中國節(jié)奏是群體性的積極取向，與中國老板的交往互動也是一個雙向的過程，而非單方面的努力。同時離開原生社會（家庭） 跨境謀生使其本身就具有較大流動性和風(fēng)險性，緊密的原生社會（家庭） 社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)提供了重要的保障和支持功能。在新的境域中，緬甸女工選擇了一種具有彈性制的雙邊人實(shí)態(tài)特征的生存策略，并以這一策略的實(shí)踐來獲得更多的生存資本。

在全球化的今天，人口的跨境流動遷移已成為一個引人注目的問題和現(xiàn)象，它對國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口等方面都有重大影響。跨境移民給接收國（社會） 也帶來了一定的風(fēng)險，產(chǎn)生了社會治安和人口管理等問題。同時，他們也面臨著接收國（社會） 的一些限制。而“中國西南與東南亞國家的邊境族群跨國互動呈現(xiàn)出開放和諧與雙贏互動的總體態(tài)勢。”這將意味著更加深度的合作和交流。這一平臺的搭建，需原生國家（社會） 與接收國家（社會） 之間更加了解彼此，也有待于雙邊更加深入的合作和協(xié)商。