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高職學(xué)生黨員誠信教育路徑探析

2022-07-08 00:35:21胡曉紅
關(guān)鍵詞:高職生誠信高職

[摘? ? ? ? ? ?要]? 高職學(xué)生黨員的思想政治素養(yǎng)和誠信水平,陶染著高職學(xué)生群體的價值取向和誠信觀。現(xiàn)針對高職生黨員的身心特點和黨員發(fā)展周期規(guī)律,結(jié)合政治制度、政治情感、政治態(tài)度與行為等方面進(jìn)行誠信教育路徑探析,從而為高職院校在黨員學(xué)生誠信教育上提供一些借鑒。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職院校;學(xué)生黨員;誠信教育

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2022)24-0040-03

高職生黨員作為學(xué)生中的先進(jìn)分子,其誠信素養(yǎng)對這類學(xué)生群體會形成良好的示范效應(yīng)。如今,高職院校辦學(xué)條件成熟,進(jìn)入內(nèi)涵式發(fā)展階段,以高職學(xué)生黨員誠信教育為切入點,有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念,加強(qiáng)對社會主義政治制度的確信與堅守,積極踐行社會主義核心價值觀。

一、強(qiáng)化制度意識,規(guī)范政治誠信行為

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“崇高信仰、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生。要練就‘金剛不壞之身’,必須用科學(xué)理論武裝頭腦”[1]。學(xué)校基層黨組織不僅擔(dān)負(fù)著發(fā)展高職學(xué)生黨員的任務(wù),更應(yīng)該利用好培養(yǎng)考察的關(guān)鍵期,對中國特色社會主義制度體系的理論內(nèi)涵與內(nèi)在的邏輯進(jìn)行學(xué)習(xí)。促使他們主動提高政治自律,自覺地在思想、行動上和黨中央保持高度一致。

(一)強(qiáng)化高職生黨員的組織紀(jì)律教育,提高政治自律

高職生黨員的年齡一般在18~22歲,缺乏社會經(jīng)驗和政治敏銳性,部分學(xué)生的心理和思維的發(fā)展尚不完善,僅參加基層黨組織短期的集中培訓(xùn)并通過考核,所受到的馬克思主義政治信仰教育是被動的,因此,他們的政治信仰意志需要在學(xué)習(xí)和實踐中進(jìn)行錘煉,尤其要強(qiáng)化組織紀(jì)律教育。比如,加強(qiáng)對《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等警示性學(xué)習(xí),把從嚴(yán)治黨的實踐成果轉(zhuǎn)化為紀(jì)律和道德要求,使高職生黨員思想上扎根不可觸碰的底線,提高其政治應(yīng)變能力,使他們樹立政治誠信認(rèn)知,從而使入黨的初衷從信任走向信仰。

(二)增強(qiáng)制度執(zhí)行的自覺性、透明性和程序性

高職院校既受建校時間短、發(fā)展速度快等客觀原因的限制,又有管理制度不健全、制度管理意識不足等問題。因此,健全校園管理規(guī)章制度并增強(qiáng)制度執(zhí)行的自覺性、透明性和程序性,對學(xué)生黨員的誠信教育起到基本保障的作用。例如,在決策過程中,要貫徹執(zhí)行黨的民主集中制原則,正確行使黨員的權(quán)利和義務(wù),使高職生黨員參與到政治生活中來,對黨的政治誠信形象有切身的體會。

當(dāng)高職學(xué)生黨員在良好的校園誠信環(huán)境中成長,受到誠信環(huán)境的熏陶,就會把“要我誠信”變成“我要誠信”,從而將誠信化為自身的內(nèi)在原則。如今,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,高職院校在對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)誠信教育時必須利用好互聯(lián)網(wǎng)這一途徑,讓互聯(lián)網(wǎng)誠信教育成為新的教育載體。[2]在這個“機(jī)不離手”的時代,引導(dǎo)他們加強(qiáng)誠信自律,如參加國家行政學(xué)院舉辦的入黨積極分子、發(fā)展對象培訓(xùn)班時,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極完成主題研討和心得撰寫,并完成考核,整個過程要誠信上網(wǎng)、誠信學(xué)習(xí),而不能僅僅是獲得培訓(xùn)證書。

二、政治信仰教育與情感教育相結(jié)合

“政治信仰就是指能夠使大學(xué)生黨員形成對馬克思主義政黨的政治觀念、政治理想、政治目標(biāo)以及政治境界的向往和追求,并逐步成為其人生行為的一種政治價值追求和精神生活模式。”[3]從歷史的發(fā)展來看,馬克思列寧主義創(chuàng)立的本身,就是思想和政治上誠信的主要體現(xiàn),并以其思想的誠信品質(zhì),指導(dǎo)和推進(jìn)全世界無產(chǎn)階級的革命進(jìn)程,贏得了人們的普遍信仰,成為人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。信仰的堅定與情感的真誠是一致的,因而高職生黨員的政治誠信教育要與情感教育相結(jié)合,是提升黨員純潔性和忠誠度的重要教育方式。

(一)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟“偉大建黨精神”,激發(fā)高職學(xué)生黨員的政治情感

現(xiàn)實中,高職生黨員政治誠信教育的過程比較簡單,大多數(shù)的相關(guān)教育活動是依托黨組織生活進(jìn)行的,而黨課不能完全激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生的認(rèn)知程度不深,導(dǎo)致所獲得的政治情感具有短暫性、不容易控制等特點。要堅定共產(chǎn)主義信念,加強(qiáng)主流意識形態(tài)的宣傳并與實踐結(jié)合,樹立大歷史觀和正確的黨史觀,使他們明確感受到自己是國家的主人、是建設(shè)國家的主力軍。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟“偉大建黨精神”,就是最生動、最有說服力的教科書,能有力地激發(fā)高職生黨員的政治情感。比如,新時代航天事業(yè)的發(fā)展過程中誕生了“航天精神”,而“航天精神”又引領(lǐng)著中國的航天事業(yè)不斷取得舉世矚目的新成績。中國探月工程命名為“嫦娥工程”,還有“玉兔”“鵲橋”“天河基地”等極具民族特色和文化內(nèi)涵的名字,能促使高職生黨員形成強(qiáng)烈的文化自信、價值觀自信,自覺增強(qiáng)對新思想的理性認(rèn)同。

(二)用好儀式教育,將信仰與情感融合升華

學(xué)生黨員的信仰教育效果,政治上的誠信,屬于思想意識層面,取決于思想上的自覺,儀式教育是外在形式教育。所以,問題的關(guān)鍵是,要觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的情感,引發(fā)思想上的震撼。過“政治生日”是基層組織開展黨內(nèi)政治生活的重要方式之一,通過這一重要政治儀式,把教育管理黨員的活動融入生活、融入日常,引導(dǎo)廣大黨員進(jìn)一步強(qiáng)化身份意識、宗旨意識和責(zé)任意識,提醒黨員在工作和生活中時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,切實發(fā)揮先鋒模范作用,從而增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。[4]《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》也明確提出,“堅持和完善重溫入黨誓詞、黨員過‘政治生日’等政治儀式,使黨內(nèi)生活莊重、嚴(yán)肅、規(guī)范,堅決防止和克服黨內(nèi)政治生活不講原則,平淡化、庸俗化、隨意化的傾向”。

(三)加強(qiáng)理想信念教育,加快角色轉(zhuǎn)換意識

“是否信仰馬克思主義,是判斷一個政黨是否是馬克思主義政黨的根本標(biāo)準(zhǔn),也是判斷一個黨員是否是真正共產(chǎn)黨員的根本標(biāo)準(zhǔn)。對馬克思主義的信仰,不能要求所有人都信,但只要是中國共產(chǎn)黨員、馬克思主義者,就應(yīng)該將馬克思主義上升到信仰的層面。”[5]因此,只有理論上清楚了,政治上才能更加堅定。理想信念的教育方式除了傳統(tǒng)的線下黨課、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等,還有具備去中心化、碎片化等特征常用的社交平臺,如利用好微博、微信等微媒體平臺,可以將理想信念教育以平等交流的形式和較快的速度展開,及時把新時代黨的執(zhí)政理念、指導(dǎo)思想和新發(fā)展理念傳達(dá)給學(xué)生黨員。使傳統(tǒng)教育的“單向輸出”成為“雙向互動”,從而激發(fā)高職生黨員的主體性,樹立角色轉(zhuǎn)換意識,提升對黨組織的歸屬感和黨員身份的認(rèn)同感。

三、政治態(tài)度教育與政治行為教育相結(jié)合

政治態(tài)度表現(xiàn)為對特定政治權(quán)力與權(quán)利、政治制度持肯定或者否定、贊成或者反對的傾向與評價狀態(tài),是政治行為的準(zhǔn)備階段,解決的就是如何進(jìn)行自己的政治行動,是政治心態(tài)轉(zhuǎn)化為政治行為的必經(jīng)階段,政治態(tài)度的傾向性決定了政治行為的選擇傾向。學(xué)生持有積極評價結(jié)果的態(tài)度,來自學(xué)生的主觀信念,理想信念是一個思想認(rèn)識問題,更是一個實踐問題。而堅定信念、信仰、信心是一個動態(tài)過程,既非一蹴而就,又非一勞永逸,需要常態(tài)化的制度機(jī)制。高職生黨員的誠信行為體現(xiàn)在實踐中的表現(xiàn)是講真話、重承諾、做實事。正如恩格斯指出的:“判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行為;不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實際是怎樣一個人。”[6]

(一)傳承紅色基因,樹立正確的誠信道德觀

“新時代中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德營養(yǎng),從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范,從自身內(nèi)省中提升道德修為。”[7]高職生黨員在校期間是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對提高自身的道德修養(yǎng)有較強(qiáng)的自覺性,因而在接受中華民族傳統(tǒng)美德和中國革命道德的教育上,能取得比較好的效果。中國傳統(tǒng)誠信美德中,“誠”是內(nèi)在的美德根據(jù),“信”是“誠”外在的行為表達(dá),內(nèi)誠方可外信,才是中華文化所講的誠信,這種誠信經(jīng)過現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,把只注重內(nèi)在信仰的誠信與現(xiàn)代注重外在制度的程序有機(jī)結(jié)合,從而呈現(xiàn)出強(qiáng)大的現(xiàn)代價值,如2021年1月1日開始執(zhí)行的《中華人民共和國民法典》條文中,直接鮮明彰顯社會主義核心價值觀的、包括誠信在內(nèi)的部分重要條款。高職院校的基層黨組織在從入黨積極分子的培養(yǎng)教育中就可以開展黨史教育,建立常態(tài)化、長效化制度、機(jī)制,通過理論學(xué)習(xí)和實踐教育,讓學(xué)生堅定歷史自信、掌握歷史主動,從而樹立正確的誠信道德觀和黨史觀。

學(xué)生通過自身的不斷努力,加入了黨組織,黨支部成為高職生黨員的另一個“家”,支部的老師可以給學(xué)生黨員分派任務(wù),包括日常的學(xué)生管理和突發(fā)緊急任務(wù),這些都是發(fā)揚(yáng)革命道德、傳承紅色基因的實踐工作機(jī)會。比如2020年4月份開始,各個高校分批次返校,大學(xué)生黨員配合學(xué)院完成了很多具體的工作,為學(xué)生的安全返校提供了有利條件,同時這些緊急的政治任務(wù)也讓學(xué)生黨員的政治品格得到了檢驗。同時,黨組織給予的各種形式的關(guān)懷、幫助,能促使學(xué)生黨員提高自身的道德修為,主動抵制享樂主義、歷史虛無主義等錯誤思想,使他們在以后的生活中具有更加誠信的政治態(tài)度和行為擔(dān)當(dāng)。

(二)端正入黨動機(jī),是高職生黨員在政治上講誠信的集中體現(xiàn)

對高職院校來說,把握好發(fā)展學(xué)生黨員的入口關(guān)非常重要。由于三年學(xué)制的原因,按照黨員發(fā)展的流程,入黨發(fā)展對象的考察期極為有限,現(xiàn)實中入黨動機(jī)和入黨態(tài)度呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢,常見的有:學(xué)生入黨前后的思想出現(xiàn)偏差,角色轉(zhuǎn)換緩慢,對黨和國家的大事關(guān)注度不夠,服務(wù)意識降低,存在懈怠心理等,嚴(yán)重的甚至有信仰缺失和道德失范等問題。這些對學(xué)生黨員先鋒模范作用的發(fā)揮和新黨員教育都有挑戰(zhàn)性。高職生入黨動機(jī)既是他們要求入黨的內(nèi)在動因,又是推動他們爭取入黨的精神力量。因此,端正入黨動機(jī)和加強(qiáng)政治信仰教育,兩者要互相鞏固,而正是有了前后接續(xù)、相互銜接的黨內(nèi)集中教育,才能促進(jìn)學(xué)生的理論自覺和理論自信。同時,理論知識要與實踐活動、時代特征相結(jié)合,如在疫情防控中擔(dān)任志愿者,在志愿服務(wù)的過程中使他們接受精神的洗禮,不斷端正自己的入黨動機(jī)和入黨態(tài)度。

(三)強(qiáng)化高職生黨員的黨性教育,合理、合法地表達(dá)政治言論

黨員的政治誠信來自堅定的黨性原則,黨性并不是隨著黨員年齡的增長和職務(wù)的提高會自然提高的,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,修養(yǎng)必須通過持續(xù)而廣泛的教育,強(qiáng)化理想信念、強(qiáng)化意識涵養(yǎng)、強(qiáng)化黨紀(jì)黨規(guī)等內(nèi)容,是終身教育。黨支部的老師在教育黨員學(xué)生時,要做好示范,言傳身教,結(jié)合學(xué)生實際情況安排工作,要“聽其言而觀其行”,及時發(fā)現(xiàn)問題,以便幫助黨員學(xué)生成長成才,同時要把黨性教育嚴(yán)格貫穿于各個方面。

所謂政治言論,指的是關(guān)于黨的路線、方針、政策,關(guān)于黨的指導(dǎo)思想及社會發(fā)展道路的評論,也包括對各級黨委和政府發(fā)布的重要決策及重要事項所發(fā)表的評論等。[8]黨支部在對高職生黨員的發(fā)展、考核教育過程中,不僅要包括技能水平、學(xué)習(xí)能力的考察,更要對其責(zé)任意識、組織生活會參與情況、政治言論、群眾意見等進(jìn)行考察和教育。這些都是過程教育,是系統(tǒng)工程,每個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要。高職生黨員的黨性教育需要學(xué)院黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各方配合,完善教育方法,拓展教育渠道,改善教育制度。高職生黨員是學(xué)生群體當(dāng)中的先進(jìn)代表,在進(jìn)行事務(wù)管理與同學(xué)相處時,能發(fā)揮自我教育和朋輩互促的作用。因此,高職生黨員要積極踐行社會主義核心價值觀,不斷提高自己的黨性修養(yǎng),要能合理、合法地表達(dá)自己的政治言論。踐行以人民為中心的發(fā)展思想,成為當(dāng)代最活躍、最積極的先進(jìn)青年的代表。

四、結(jié)語

《國家職業(yè)教育改革實施方案》指出:“高等職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,加強(qiáng)黨對職業(yè)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。使各類課程與思想政治理論課同向同行,努力實現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)高度融合。”高職院校要立足于職業(yè)教育類型的特征和課程的規(guī)律,發(fā)揮每一門課的育人作用,推進(jìn)課程思政建設(shè),把政治誠信教育的內(nèi)容有機(jī)融入各個學(xué)科知識體系中,強(qiáng)化德技并修,錘煉意志品質(zhì),使學(xué)生成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上的講話[N].人民日報,2013-08-21(01).

[2]胡曉紅.高職生誠信行為管理的實證研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2019(9):81.

[3]羅柱.論大學(xué)生黨員政治信仰教育的困境與出路[J].湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報,2014(5):88-90.

[4]牢記黨員身份 過好“政治生日”[N].光明日報,2019-05-13(05).

[5]走向?qū)︸R克思主義的信仰之路[EB/OL].(2019-8-27).https://article.xuexi.cn/articles/index.html?art_id=17833568697901183644&study_style_id=feeds_default&t =1566887851686&showmenu=false&ref_read_id=2ae6d7 81-e506-44c3-89c1-8ba9c0ea05d4_1648372296292& pid=&ptype=-1&source=share&share_to=wx_single.

[6]馬克思恩格斯選集[M].I卷.北京:人民出版社,1995:560.

[7]習(xí)近平談治國理政[M].3卷.北京:外文出版社,2020-06:337.

[8]郭安寧,許曉輝.大學(xué)生黨員政治誠信教育探索[J].文化學(xué)刊,2017(8):165.

◎編輯 馬燕萍

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