強(qiáng)思維 育新人

張久超

學(xué)校工作的核心是育人，而課堂是育人的主陣地。

課堂上，學(xué)習(xí)是否真正在發(fā)生？我曾見(jiàn)過(guò)喧鬧無(wú)比的課堂，學(xué)生的表達(dá)浮于表面；我也曾見(jiàn)過(guò)寂靜無(wú)聲的課堂，猶如一潭死水。這兩種課堂，都不是我們理想的課堂，前者喪失了深刻，后者喪失了靈動(dòng)。歸根結(jié)底，兩種課堂都缺乏學(xué)生思維參與，而沒(méi)有調(diào)動(dòng)思維的課堂，真學(xué)習(xí)其實(shí)并未發(fā)生。

何為思維？思維的發(fā)生就是反思—問(wèn)題生成—探究批判—解決問(wèn)題，通過(guò)對(duì)問(wèn)題解決的研究來(lái)探討思維活動(dòng)的過(guò)程。而思維活動(dòng)的產(chǎn)物是思維品質(zhì)，主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性等。科學(xué)的教學(xué)理論都將促進(jìn)學(xué)生積極思維、提升學(xué)生思維品質(zhì)作為課堂教學(xué)的核心。教學(xué)不是塞給學(xué)生一個(gè)背不動(dòng)的書(shū)包，而是給學(xué)生帶得走的東西，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)思考，能夠遷移，能夠創(chuàng)新。

愛(ài)爾蘭作家葉芝曾說(shuō)：教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法更像是注水法，學(xué)生被動(dòng)接受，獲得更多的是陳述性知識(shí)，學(xué)生更多是識(shí)記、背誦。而教育絕非只是裝滿一書(shū)包的知識(shí)，在搜索引擎發(fā)達(dá)的今天，這些已經(jīng)喪失競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)代教育考量的就是作為教師的我們能否點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的那把火，點(diǎn)燃那團(tuán)可以熊熊燃燒的智慧之火。而那個(gè)火種正是我們調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的關(guān)鍵，這個(gè)可能是一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題，可能是一個(gè)綜合的任務(wù)，可能是有理有據(jù)的評(píng)價(jià)……星星之火，可以燎原。

課堂上的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生感受到思維的挑戰(zhàn)，才能讓課堂深刻而靈動(dòng)。留給學(xué)生更多的時(shí)間去思考，而不是整堂課簡(jiǎn)單的提問(wèn)回答。課堂是所有學(xué)生的課堂，而不僅僅是少數(shù)優(yōu)等生的舞臺(tái)。許多年來(lái)，教師們一直更多關(guān)注思維的敏捷性，教師提出問(wèn)題，學(xué)生迅速作答，已經(jīng)讓大家習(xí)以為常。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者丹尼爾·卡尼曼在著作《思考，快與慢》中提到：人的大腦有快與慢兩種做決定的方式。“快”思考依賴于情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷，它見(jiàn)聞廣博，使我們能夠迅速作出反應(yīng)。“慢”思考，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)的理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析和解決問(wèn)題，由于它具有綜合性，所以不容易出錯(cuò)。由此可見(jiàn)，快慢各有優(yōu)勢(shì)，一個(gè)培養(yǎng)的是思維的敏捷性，另一個(gè)培養(yǎng)的是思維的深刻性。思考是沒(méi)有聲音的，作為教師，要重新審視安靜的課堂，留給學(xué)生深度思考的空間，在為“敏捷”喝彩的同時(shí)，不忘尊重慢思考。

思維最高級(jí)別的表現(xiàn)形式是創(chuàng)新，提升學(xué)生思維品質(zhì)，首先要提升教師的思考力。教育不是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的簡(jiǎn)單重復(fù)，教師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)方法。教學(xué)的深度決定了學(xué)生思考的深度，從而決定了育人的深度。成為一名優(yōu)秀的教師，從提升思維品質(zhì)開(kāi)始，克服自身思維惰性，找到火種點(diǎn)燃學(xué)生思考的那把火。