西漢時期“置園邑”研究*

譚青枝

（陜西省考古研究院）

西漢時期，一部分皇族外戚以列侯身份得到冢園旁“置園邑”的殊榮，園邑往往有二、三百家民戶，與諸侯王相當，本文討論的即是此類園邑。西漢時期“事死如生”，尚厚葬，重祭祀，貴族墓冢上往往有高大的封土，旁有祠堂等建筑，外有圍墻或圍溝之類的設施，在此稱為冢園。園邑是依附于冢園而存在的，其主要功能是奉守冢園，可能有夯墻或圍溝圈定的范圍。本文通過梳理相關文獻并旁征考古資料，探討西漢時期園邑的緣起、“置園邑”者身份、園邑盛衰之原因等問題。

一、“園邑”的緣起

墓冢旁置守護設施及守冢人的做法由來已久，《周禮·春官宗伯》：“墓大夫掌凡邦墓之地域，為之圖，令國民族葬，而掌其禁令，正其位，掌其度數，使皆有私地域，凡爭墓地者，聽其獄訟，帥其屬而巡墓厲，居其中之室以守之。”秦墓竹簡中也有守冢人的記載：“可（何）謂‘甸人’？‘甸人’守孝公、獻公冢者殹（也）。”漢代繼承此傳統并進一步發揚光大，《史記》載：高祖十二年“十二月，高祖曰：‘秦始皇帝、楚隱王陳涉、魏安釐王、齊湣王、趙悼襄王，皆絕無后，予守冢各十家，秦皇帝二十家，魏公子無忌五家’”。《史記》載：“高祖時，為陳涉置守冢三十家碭，至今血食。”這些冢旁設施及守冢人可以說是后來園邑的雛形。

《史記》《漢書》明確記載西漢時期“置園邑”是在文帝時期，文帝即位后，薄太后、竇皇后的父母得到追封并置園邑奉守冢園。“薄太后母亦前死，葬櫟陽北，于是乃追尊薄父為靈文侯，會稽郡置園邑三百家，長丞已下吏奉守冢，寢廟上食祠如法。而櫟陽北亦置靈文侯夫人園，如靈文侯園儀。”“竇皇后親早卒，葬觀津。于是薄太后乃詔有司，追尊竇后父為安成侯，母曰安成夫人。令清河置園邑二百家，長丞奉守，比靈文園法。”

實際上西漢時期為皇親外戚“置園邑”的時間可能更早。《史記·高祖本紀》注引《漢儀注》：“高帝母起兵時死小黃城，后于小黃立陵廟。”《魏書》載：（北魏）靈太后為其父胡國珍之妻皇甫氏追封并增修塋域，“侍中崔光等奏：‘案漢高祖母始謚曰昭靈夫人，后為昭靈后，薄太后母曰靈文夫人，皆置園邑三百家，長丞奉守。今秦太上君未有尊謚，陵寢孤立，即奏君名，宜上終稱，兼設掃衛，以慰情典。請上尊謚曰孝穆，權置園邑三十戶，立長丞奉守。’太后從之”。可見昭靈后冢也置園邑三百家。高祖為父親太上皇置陵邑，高祖十年“秋七月癸卯，太上皇崩，葬萬年”。師古注：“《三輔黃圖》云：高祖初居櫟陽，故太上皇因在櫟陽。十年，太上皇崩，葬其北原，起萬年邑，置長丞也。”劉邦的兄姊早死，高祖五年“春正月，追尊兄伯號曰武哀侯”，高后七年“夏五月辛未，詔曰：‘昭靈夫人，太上皇妃也；武哀侯、宣夫人，高皇帝兄姊也。號謚不稱，其議尊號。’丞相陳平等請尊昭靈夫人曰昭靈后，武哀侯曰武哀王，宣夫人曰昭哀后”。劉邦兄姊的冢園也應置園邑并長丞奉守。呂后的父親呂太公漢元年封為臨泗侯，四年卒，高后時追封為呂宣王。《史記》載：“呂后兄康侯少子，侯，奉呂宣王寢園”，亦應置園邑，呂氏敗落后罷廢。至文帝時薄太后、竇皇后父母追封列侯、夫人并置園邑，當循此先例。

二、“置園邑”者身份

文獻記載有線索可循的西漢時期“置園邑”墓主如表一所列，墓主身份皆為皇親外戚，大多是皇太后、皇后父母，或生前、或追封為列侯、夫人（君），雖為列侯，卻置園邑“比諸侯王”，是彰顯皇太后、皇后身份的一種方式。特殊的一例是宣帝為曾有恩于自己的張賀置守冢三十家。

表一 西漢置園邑墓主表

1.皇親外戚

除前文提到的薄太后、竇皇后父母外，景帝王皇后，“武帝即位，為皇太后，尊太后母臧兒為平原君，……追尊王仲為共侯，槐里起園邑二百家，長丞奉守。及平原君薨，從田氏葬長陵，亦置園邑如共侯法”。

“昭帝即位，追尊鉤弋倢伃為皇太后，發卒二萬人起云陵，邑三千戶。追尊外祖趙父為順成侯，詔右扶風置園邑二百家，長丞奉守如法。”上官“皇后母前死，葬茂陵郭東，追尊曰敬夫人，置園邑二百家，長丞奉守如法”。

宣帝的曾祖母衛皇后、祖父衛太子、祖母史良娣、父親劉進、母親王夫人都死于巫蠱之禍，宣帝即位，與大臣商議其祖父母、父母等的謚號與置園邑諸事。“宣帝立，乃改葬衛后，追謚曰思后，置園邑三百家，長丞周衛奉守焉。”“‘……故皇太子謚曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守冢三十家。園置長丞，周衛奉守如法。’……悼園宜稱尊號曰皇考，立廟，因園為寢，以時薦享焉。益奉園民滿千六百家，以為奉明縣。尊戾夫人曰戾后，置園奉邑，及益戾園各滿三百家。”宣帝還為外祖父母置園邑，“初，乃始以本始四年病死，后三歲，家乃富貴，追賜謚曰思成

侯。詔涿郡治冢室，置園邑四百家，長丞奉守如法。歲余，博平君薨，謚曰思成夫人。詔徙思成侯合葬奉明顧成廟南，置園邑長丞，罷涿郡思成園”。

宣帝許皇后父親許廣漢，“乃封太子外祖父昌成君廣漢為平恩侯，位特進。……廣漢薨，謚曰戴侯，無子，絕。葬南園旁，置邑三百家，長丞奉守如法”。

宣帝霍皇后的父親霍光，武、昭、宣三代為官，扶持宣帝登基。“光薨，……謚曰宣成侯，發三河卒穿復土，起冢祠堂，置園邑三百家，長丞奉守如法。”霍光死后不久，霍氏子弟因謀反被滅族，園邑可能被罷，“至成帝時，為光置守冢百家，吏卒奉祠焉”。大概出于某種政治需要。

西漢皇帝往往即位不久就開始預做陵墓，在陵園周邊賜皇族、外戚、大臣塋地。霍光生前得到陪葬茂陵的塋地，有自造墳塋，《漢書》記載：霍光死后，“禹既嗣為博陸侯，太夫人顯改光時所自造塋制而侈大之。起三出闕，筑神道，北臨昭靈，南出承恩，盛飾祠室，輦閣通屬永巷，而幽良人婢妾守之”。宣帝賜霍光梓宮便房、黃腸題湊、樅木外藏郭等，原建的墳冢已不適用，“發三河卒穿復土”，在茂陵周邊另造墓冢、冢園、園邑，霍顯所改建的是原自造塋，“幽良人婢妾守之”。與王皇后之母平原君、上官皇后之母敬夫人相同，得到置園邑賞賜的，應該都有獨立的冢園、長丞奉守。

宣帝王皇后“封父奉光為邛成侯。立十六年，宣帝崩，元帝即位，為皇太后。封太后兄舜為安平侯。后二年，奉光薨，謚曰共侯，葬長門南，置園邑二百家，長丞奉守如法”。王奉光是最后一位“置園邑”的外戚列侯，元帝永光四年，下詔不再置陵邑，此后皇后、皇太后父母不再置園邑。

2.功臣

張賀為掖庭令時，宣帝以皇曾孫養于掖庭，張賀對年幼的宣帝多有照顧，及宣帝即位，張賀已去世。“上追思賀恩，欲封其冢為恩德侯，置守冢二百家。賀有一子蚤死，無子，子安世小男彭祖。彭祖又小與上同席研書，指欲封之，先賜爵關內侯。故安世深辭賀封，又求損守冢戶數，稍減至三十戶。上曰：‘吾自為掖庭令，非為將軍也。’安世乃止，不敢復言。遂下詔曰：‘其為故掖庭令張賀置守冢三十家。’上自處置其里居，冢西斗雞翁舍南，上少時所當游處也。”置守冢三十戶為列侯禮。

三、園邑的設置及廢止

1.園邑的設置與管理

《史記》《漢書》多處記載，皇太后、皇后已故父母追封為列侯、夫人并置園邑，因墓冢原本規格較低，得到追封后需要增修多項設施以符合新的身份，應該包括修繕增高封土，修建祠堂、冢園、園邑等。

《漢書·百官公卿表》記載：“將作少府，秦官，掌治宮室，有兩丞、左右中侯。景帝中六年更名將作大匠。屬官有石庫、東園主章、左右前后中校七令丞，又主章長丞。”主宮室、陵墓建造。在長安周邊的如靈文夫人、敬夫人的冢園、園邑可能由將作少府、景帝中六年后由匠作大匠主持營建，還有一部分冢園在郡縣，如竇皇后父葬清河，“于是薄太后乃詔有司，追尊竇后父為安成侯，母曰安成夫人。令清河置園邑二百家，長丞奉守，比靈文侯園”。昭帝“追尊外祖趙父為順成侯，詔右扶風置園邑二百家，長丞奉守如法”。在郡縣的則詔令當地修建。

園邑當是以冢園附近的民戶聚集而成，“以湖閿鄉邪里聚為戾園，長安白亭東為戾后園，廣明成鄉為悼園”。也有一部分遷徙而來的民戶，戾園從最初的二百家增加至三百家，悼園從三百戶增加到一千六百戶，都是又遷徙了相應數量的民戶。帝陵陵邑在募民遷徙時賜田宅、賜錢等，如景帝前元四年“后九月，更以戈陽為陽陵。……五年三月，作陽陵、渭橋。五月，募徙陽陵，予錢二十萬”。武帝建元二年“初置茂陵邑。三年春，河水溢于平原，大饑，人相食。賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃”。昭帝始元三年“秋，募民徙云陵，賜錢田宅”。園邑民戶可能也會得到賜錢、田宅的賞賜。

目前關于園邑的考古資料很少，參考西漢帝陵陵園與陵邑的考古勘探資料，漢高祖長陵、惠帝安陵陵邑在陵園北部，武帝茂陵、昭帝平陵陵邑在陵園的東北部，宣帝杜陵陵邑在陵園西北部，除陽陵因受地形限制陵邑與陵園有一些距離外，其他帝陵陵邑與陵園都是緊鄰，而且有部分陵園墻與陵邑墻共用。從諸侯王陵與園邑的資料看，河南永城保安山梁孝王陵西北的芒山鎮，發現西漢夯土墻圍成的小城，東西長約1、南北寬約0.7千米，發掘者認為是梁孝王陵園邑；在徐州馱蘭山楚王陵附近發現一處漢代居址，雖沒有發掘，推測可能是與楚王園邑相關的遺存。這2座諸侯王陵都建在小丘陵之上，地形決定了園與邑不太可能緊鄰。而現知的皇親外戚冢園所在地大多較平坦，在空間足夠的情況下，冢園與園邑應當是緊鄰的，各自有圍墻或圍溝，可能也有一部分圍墻共用。

《漢書·表第七上》記載：“奉常，秦官，掌宗廟禮儀，有丞。景帝中六年更名太常。屬官有太樂、太祝、太宰、太史、太卜、太醫六令丞，又均官、都水兩長丞，又諸廟寢園食官令長丞，有雍太宰、太祝令丞。”西漢早中期，帝陵陵邑屬太常管理，而對園邑的管理，可能有兩種情況，在長安及周邊園邑，由太常管理，在郡縣的園邑則由當地管理。冢園有長、丞、守衛、祝宰樂人等，長丞也管理園邑民戶，民戶需要承擔一些臨時性的雜活，如掃除、溉樹等以抵徭役。

皇后父母也有因獲罪沒有“置園邑”的，身后待遇差異較大。昭帝上官皇后母親敬夫人“置園邑”二百家，有單獨的冢園，長丞奉守。其父上官安因謀反死后雖葬于茂陵上官家族塋地，卻沒有得到置園邑的待遇，只能使私奴婢奉守墓園。景帝王皇后的父親王仲早死，母親平原君改嫁田氏，“追尊王仲為共侯，槐里起園邑二百家，長丞奉守。及平原君薨，從田氏葬長陵，亦置園邑如共侯法”。平原君應該也有單獨的墓園。

2.園邑的廢與復

西漢王朝歷經百余年，至元帝時，京城和各郡縣祖宗廟數量眾多，再加上帝陵、皇親外戚冢園的祭祀供奉，耗費了大量人力物力，中央財政不勘重負。《漢書》載：“凡祖宗廟在郡國六十八，合百六十七所。而京師自高祖下至宣帝，與太上皇、悼皇考各自居陵旁立廟，并為百七十六。又園中各有寢、便殿。日祭于寢，月祭于廟，時祭于便殿。寢，日四上食；廟，歲二十五祠；便殿，歲四祠。又月一游衣冠。而昭靈后、武哀王、昭哀后、孝文太后、孝昭太后、衛思后、戾太子、戾后各有寢園，與諸帝合，凡三十所。一歲祠，上食二萬四千四百五十五，用衛士四萬五千一百二十九人，祝宰樂人萬二千一百四十七人，養犧牲卒不在數中。”

元帝即位之后，水災地震頻發，初元二年“六月，關東饑，齊地人相食”。元帝先后罷希御宮館苑囿，減齊服三官、諸宮衛士等以減省開支。“永光四年，乃下詔先議罷郡國廟”，元帝開始著手宗廟改革，涉及到園邑的罷廢。相關文獻記載如下：

“（永光四年）九月戊子，因罷昭靈后、武哀王、昭哀后、衛思后、戾太子、戾后園，皆不奉祠，裁置吏卒守焉。”

“九月戊子，罷衛思后園及戾園。冬十月乙丑，罷祖宗廟在郡國者，諸陵分屬三輔。”

“又罷先后父母奉邑。”

“（永光五年)十二月乙酉，毀太上皇、孝惠皇帝寢廟園。”

“（建昭元年）冬，……罷孝文太后、孝昭太后寢園。”

“(建昭五年)夏六月庚申，復戾園。”

“(建昭五年)秋七月庚子，復太上皇寢廟園、原廟、昭靈后、武哀王、昭哀后、衛思后園。”

“(竟寧)元年三月癸未，復孝惠皇帝寢廟園，孝文太后、孝昭太后寢園。”

“(竟寧元年)夏五月，帝崩于未央宮，……毀太上皇、孝惠、孝景皇帝廟。罷孝文、孝昭太后、昭靈后、武哀王、昭哀后寢園。”

“（成帝河平元年）秋九月，復太上皇寢廟園。”

“成帝時以無繼嗣，河平元年，復復太上皇寢廟園，世世奉祠。昭靈后、武哀王、昭哀后并食于太上寢廟如故，又復擅議宗廟之命。”

文獻記載的“罷園”與“罷邑”可能有不同的含義，“因罷昭靈后……園，皆不奉祠，因裁吏卒守焉”，只是不再祭祀，守衛墓園的吏卒較之前減少但仍保留一定數量，此時諸陵由太常分屬三輔，原屬太常管理的冢園應當也屬郡縣管理，園邑民戶可能仍保留，需要為冢園服務；而“罷邑”，不僅不再祭祀，裁撤原奉守冢園吏卒，園邑民戶也不再奉守冢園。

漢元帝采取罷郡國宗廟等一系列措施，承受了巨大的心理壓力，夢見祖宗責備他，數年后又復昭靈后、戾園、衛思后園等，但永光四年“罷先后父母奉邑”后，卻沒有復過。從元帝之后，帝陵不再置陵邑，皇太后、皇后故去父母也不可能再置奉邑。永光四年“罷先后父母奉邑”時，上官太皇太后、王太后（宣帝王皇后）仍在世，敬夫人在茂陵的奉邑、邛成共侯王奉光在長門南的冢園、奉邑應該不會罷除。上官太皇太后崩于元帝建昭二年，王太皇太后崩于成帝永始元年，可能此后敬夫人及邛成共侯王奉光冢園園邑罷廢。宣帝許皇后之父平恩戴侯許廣漢葬在杜陵南園，置邑三百家，他以太子（元帝）外祖身份封侯，永光四年時其冢園、奉邑應該也不會罷除。成帝許皇后是許廣漢之弟的兒子許嘉之女，因其姊許謁詛咒成帝后宮連累到許后，被廢，親屬皆歸故郡山陽。“后九年，上憐許氏，下詔曰：‘蓋聞仁不遺遠，誼不忘親。前平安剛侯夫人謁坐大逆罪，家屬幸蒙赦令，歸故郡。朕惟平恩戴侯，先帝外祖，魂神廢棄，莫奉祭祀，念之未嘗忘于心。其還平恩侯旦及親屬在山陽郡者。’”詔書許廣漢“魂神廢棄，莫奉祭祀”，許廣漢園邑可能罷于成帝鴻嘉三年許皇后被廢時。

元帝建昭五年，先后復戾園、衛思后園。“元帝崩，衡奏言：‘前以上體不平，故復諸所罷祠，卒不蒙福。案衛思后、戾太子、戾后園，親未盡。孝惠、孝景廟親盡，宜毀。及太上皇、孝文、孝昭太后、昭靈后、昭哀后、武哀王祠，請悉罷，勿奉。’奏可。……河平元年，復復太上皇寢廟園，世世奉祠。昭靈后、武哀王、昭哀后并食于太上寢廟如故，又復擅議宗廟之命。”“永始元年正月癸丑，大官凌室災。戊午，戾后園南闕災。”成帝時太上皇寢廟園、衛思后園、戾太子園、戾園仍供奉，可能一直到西漢末年。

園邑作為奉守皇親外戚冢園的設施，依附于冢園而存在，是西漢貴族喪葬體系不可忽略的組成部分。由于考古資料的缺乏，目前對西漢園邑形制、布局、規模并沒有清晰的認識，需要在今后的考古工作中去留意尋找更多的線索。

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