錢老師的故事會，以文化人宣講好人好事

合理

文化的終極目標是什么？這家人的故事告訴我們，就是在人世間普及愛和善良。

78歲的錢樹德是寧波市北侖區家喻戶曉的地方名人，大家叫他“錢老師”“文化禮堂使者”“講好人故事的好人”。這位生于1944年的老人，在上海長大，在寧波插隊落戶，在三尺講臺上收獲桃李天下，在文化禮堂中見證鄉村興榮。他在文化建設上耕耘了大半輩子，他和他的家庭是當地象征著文化、文明、友善、向上的一面旗幟。

讓文化如蒲公英般落地生根

早7點整，吃過早飯的錢樹德坐在木沙發上，開始讀報。《人民日報》《光明日報》《環球時報》《浙江日報》《寧波日報》《寧波晚報》……在瀏覽八九份報紙加三四份雜志中，開啟了他一天的時光。

每日讀報，不是為了打發時間，錢樹德說，其實是為了喂飽自己：“我要先聽聽來自中央的聲音，再看看寧波地方的訊息，最后讀讀心愛的文學和哲學作品。一日不讀，便覺得心中饑餓，沒有力氣去做其他事情。”

老伴潘惠英從不打擾，她將丈夫的“文化食糧”整理好后，就拎包出門去了，她要參加社區志愿服務隊的日常活動。自2003年退休后，老兩口一直居住在北侖區小港街道，早飯之后，他忙文化禮堂，她忙志愿服務，朝九晚五辛勞奔波，好像未曾退休一樣。這樣的日子，一過又是20年。

上個世紀60年代，家住上海的錢樹德插隊來到北侖，被眼前的景象驚呆了。北侖剛剛脫離衣不裹身、食不果腹貧困線，大規模筑塘圍海造田，四處是水田，遍地皆泥濘。“鄉間的路，窄到3個人不能并排走。”錢樹德印象深刻。

比物質更貧瘠的，是文化和教育。那時北侖的學校大多設置在庵堂和倉庫中，而跟村干部打交道則更是一件愁人事。當時的村支書三代不識字，所有的文書工作都處于停滯狀態。當干部們聽說錢樹德是來自書香世家的知識青年，連忙把生產隊里最好的凳子張羅出來，擦得干干凈凈請他坐。

“人人都知文化好，但那個年代，文化就像天邊的星星，大家都覺得可望而不可即。我從那時候便立志，要把那顆星摘下來，變成蒲公英，在這里落地生根。”

40年間，錢樹德一直在北侖從事一線教育工作，先后任教于北侖下邵中學、原石化公司子弟學校、寧波效實中學。在北侖很多家庭里，錢樹德當過爺爺的老師、爸爸的老師、孩子的老師。他也見證了北侖的教育從20世紀 60年代重新起步，到70年代基本實現初等教育普及，再到80年代發展幼兒教育和90年代的大發展。

有能量的人都是“閑不住”體質。2003年，錢樹德退休了，從學校離開的第二天，他又被任命為北侖區關工委陣地建設輔導團團長。

在上級和家人的支持下，錢樹德在小港街道辦起了村干部讀書班，將文化程度不高的老村干部們集合起來，為他們制定課表、書單，聯系進修學校，監督讀書做題。6年過去，原來文化程度只有小學的村干部已就讀于寧波開放大學，第一期學員也要拿到了大學文憑。

“未受過沒文化的苦，自然不知道沒文化在社會上會遇到多少阻礙。”錢樹德不想讓鄉親們與社會脫節，他想把大家都裝在一輛大車里，趕上建設文化強國的步伐，一個都別落下。

2014年，小港街道文化禮堂項目預備啟動，錢樹德查了新聞，又問了當地宣傳部，才搞明白它的意義：原來，文化禮堂是經濟強省浙江在全省農村地區建設的基層文化平臺，不是用來唱戲跳舞的，而是一個培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地。

錢樹德立刻報名參選小港街道高河塘社區文化禮堂管理員，他說，自己的頭腦中已經有了想法。“這些年，村里的孩子走出去的越來越多。我們常說要走出大山，但如果我們都走了，大山怎么辦？通過教育，孩子們知道了萬里長城、天安門，知道了泰山、黃河，可很多人卻連故鄉的山、門口的河都不知道叫什么名字，更別提家鄉的名人、歷史了。故鄉是人的根，是人自信感的來源。古有先賢封侯拜相者，晚年回歸故土發揮余熱，今有文化禮堂安置鄉愁，讓大家看得見山，望得見水，記得住故鄉。”

錢老師的故事會

小浹江是小港人的母親河，拆遷安置在高河塘社區的村民基本都是從小浹江兩岸搬遷而來的。在錢樹德的建議下，文化禮堂籌建小組決定在5000余平方米的三層文化禮堂里拿出一整層，建成展示小浹江文化的浹江風情館。

為了挖掘小浹江兩岸的文化，錢樹德和老伴時常跑到檔案館查找資料。一天，老兩口發現了一張攝于1970年的老照片，照片上，江南公社萬紅大隊100多名社員站在村頭，青年們雖衣衫破舊，但不掩意氣風發。經查閱資料發現，小港街道的剡岙村正是由這個大隊發展而來，錢樹德把照片放大后運到剡岙村，一群老人擁上來爭相辨認照片上的自己，有兩位老人甚至興奮得喜極而泣：“40多年了，照片上的人只有一位已不在人世，其他的人都過上了好日子。我們真是遇上了好時代，才能吃得飽、活得久！”

老人們神采飛揚的表情讓錢樹德很觸動，他看到了大家深藏于心的故土深情，看到了建設文化禮堂的民間期待。他走遍小浹江兩岸的每一個村莊、每一座橋，從遠古時代刀耕火種的金頭灣，到古代百舸爭流的東崗碶，再到近代滿月臥波的長山橋;他遍訪各村高齡老人，搜羅小浹江的沿岸故事，從宋代“定川掌門”沈煥的家國情懷，到清代“浙東杜甫”姚燮的出游往事，再到望娘崗和送婆嶺的慈孝典故，一一記錄在冊。果然，在錢樹德的牽頭下，高河塘社區文化禮堂搞得一派紅火。

錢樹德和老伴所在的高河塘社區安置了18個村的2900多戶拆遷農戶，是北侖區最大的農村拆遷安置社區。大家放下了鋤頭，住進了高樓，但生活上卻總是發生矛盾，吵架、攀比，互不相讓，糾紛不斷。街道社區的干部們也很頭疼，錢樹德思考許久，首先建議組建志愿服務隊。他把老伴潘惠英也“拉入伙”，潘惠英招呼起小區里的熱心老姐妹，組建了以“安居、安心、安康”為核心的“三安”志愿服務隊，挖掘更多愿意發揮余熱的退休醫生、干部加入隊伍，活躍在小區角角落落，幫助孤寡老人、參與防疫抗疫、創建文明城市、督導垃圾分類。

接著，錢樹德又帶頭組建了三支宣講隊：故事員、微型黨課和蒲公英。三支宣講隊的目標不一樣，故事員隊伍全用方言講故事，受眾是老人;微型黨課隊伍是普通話講故事，受眾是年輕人;蒲公英隊伍，就像它的名字，隨時隨地宣講，不限主題，只要是好人好事就行。“我一直堅信文化的力量，它像水一樣，能潤滑一切齟齬。”

一開始，錢樹德花大力氣請來一些專家講故事，但效果很差。專家坐在講臺上，面前是一臺電腦，一堂課下來連臉都看不到，大家無聊得打哈欠、玩兒手機。錢樹德決定親自上陣，講故事的時候在場地里四處溜達，再結合內容和聽眾互動。“今天我們要講的是全國道德模范，一位姓黃的大孝女的故事。哎，小王，我記得你的老母親也是80多歲是吧？她的情況比你困難，你好好聽聽，也許能受受啟發的好吧？”40多年給學生們上課的經驗，錢樹德“套”在宣講中，一樣有效。

效果很好，錢樹德的腿可遭殃了，70多歲的他講完課后兩條腿腫得厲害。他卻認為很值得，因為大家的參與熱情明顯提高了。好多人開始主動把看到、聽到或自己參與的好人好事告訴他，也有很多人前來報名加入宣講隊。“好的文化如浪潮，多傳頌，會產生不可小覷的感染力。有時候，它比法律法規更易接受，影響力也更加持久。”

錢樹德的故事會越來越有名，北侖電視臺專門為他開了檔節目，叫《錢老師講故事》，他用一口地道的方言，把社會主義核心價值觀轉化為生動易懂的故事植入居民心中，至今，已有50余萬人聽過錢老師講故事。

錢樹德身上有著來自舊時代書香世家的優雅和講究，也有著現代社會的朝氣和熱情，這兩種氣息，讓人恍惚間有種在兩個時空穿梭的錯覺。他可以打開鋼琴來一曲《紅燈記》且彈且唱，又可以坐下來用寧波話錄一段方言故事，發發短視頻。老伴和孩子都笑稱他為“新新老網紅”。

“您為什么如此熱愛文化？”

“祖上傳下來的，不熱愛都不行。”

錢樹德祖籍在上海，從爺爺輩開始與文化結緣，父親是新聞記者，一家人住在上海大世界對過的弄堂里。1921年夏天，上海市中心法租界的這條小弄堂里，悄然走來一群年輕人，他們用迥異的地方口音交流信仰，碰撞思想。中共一大在此召開，中國共產黨從此誕生。這條弄堂叫“樹德里”，30年后，一個男青年抱著自己剛上學的孩子，指著弄堂碑牌說：“這是個值得紀念的地方，從此它就是你的名字了，你要時刻記住它。”

錢樹德從小受到了良好的教育，除了有專門的先生教他讀書寫字，他還學了鋼琴、唱歌、繪畫、書法、俄語。“因為想看原版書，所以我就多學一門語言。”少年時期，錢樹德用俄語看托爾斯泰的小說，看普希金的詩。插隊下鄉條件艱苦，正是它們帶來了無窮的力量，他用俄語給大家唱《莫斯科郊外的晚上》，唱得年輕人心潮澎湃。

人生有三件事不能等

父母不只給了錢樹德一肚子墨水，還告訴他人生的方向。“我一直記著母親對我的教育。人生有三件事不能等：孝、愛和善。”

錢樹德的母親15歲來上海打工，在一家副食品公司里負責攪打雞蛋，做的是收入最少的活計。17歲，她嫁給錢樹德的父親，辭了工作，負責一家人的起居。“當時我家在上海住二樓，一樓是一間閑置的公共廚房，住著一對貧苦夫婦。”這對夫婦有5個孩子，全家7個人擠在7平方米的隔間里，那時正逢日本侵略上海，平民百姓缺吃少穿，半夜三更孩子更是餓得哭聲不斷。

錢母便每天偷偷從自家米袋子里勻出一碗米，悄悄下樓添到一層租戶煮飯的鍋里。她不忍心鄰居挨餓，又怕被婆婆發現，只能像做賊一樣膽戰心驚。“后來奶奶說，她早就發現我媽媽的‘小把戲’了。平時都是每個月1號買100斤米供全家吃，那段時間二十幾號就沒米了。我奶奶是個多么精明的人呀，但她什么也沒說。后來家里做肉吃時奶奶故意嚷嚷說肉煮多了，催我媽媽送到樓下去，說怕浪費。”

做人應時常善良，一碗飽飯就可以讓困境里的人生出活下去的勇氣。

后來，錢樹德離開生活了20年的上海，在北侖的鄉村里，邂逅了屬于自己的那份善良。插隊時，他結識了妻子潘惠英，熱情的她幫他洗衣做飯，帶他看北侖海邊的太陽。

“我們恐怕是前世姻緣，上輩子定然也是兩口子的。她善良，村里有人遭遇天災人禍，她節衣縮食也要幫人渡過難關。年紀大了也不改當初，冬天冷得要命不開空調，讓我躺被窩里取暖，她說省下的電費要拿去給五保戶的。”在錢樹德的目光里，老伴是珍貴的、偉大的，也有些可愛的小煩惱。

多年來，錢樹德夫婦不僅孝順自己的長輩，還與失獨老人、困難學生結對，省吃儉用捐款捐物，參與各類愛心公益活動近百次。錢樹德還和“三安”服務團的志愿者一起，給社區70歲以上的孤寡老人先后修繕了13幢住房和一幢村愛心食堂。

錢樹德的兩個兒子一起開辦貿易公司，誠信經營、樂善好施;女兒和二兒媳是醫務工作者，愛崗敬業、熱心助人，二兒媳曾獲得寧波市“白求恩大夫”、北侖區首屆道德模范等榮譽稱號。錢樹德的孫輩們剛走上工作崗位，都始終牢記“愛國、明理、勤學、節儉”家訓。2016年7月，錢樹德被評為“中國好人”、浙江省基層宣講名師、最美寧波人。2019年，錢樹德家庭入選“全國最美家庭”。

“余秋雨曾經說過，文化的最終目標是在人世間普及愛和善良。文化是存活之道，繁衍之道，發展之道，必然包含著大愛之道、善良之道。我們每個人的生命能夠存在，必定是無數前人善良的結果，而這些結果會開出文化的花。我希望能跟我的重孫輩吹這樣的牛：你們的太爺爺，是個有文化的普通老頭！”

（感謝浙江省寧波市北侖區婦聯對本次采訪的大力支持）