人生至美師生情

□陳漱渝

我不是語言學家，但切身感受到詞語的含義會隨著時代的發展而變遷。比如“老師”這個名詞，在當下似乎變成了一種廣義上的尊稱，甚至成為了夫妻間的謔語。一位歌手得到掌聲后，往往會向所有的工作人員表示謝意，都稱之為“老師”：樂隊老師，伴唱老師，舞美老師……演藝名星更普遍稱配偶為“老師”，以表示對對方的尊重，但有時也有相互調侃之意。本文所談的“老師”，即那些以教書育人為本職工作的人。在中國近代史上，曾幾次以不同的日期作過“教師節”，直至1985年,全國人大常委會通過了每年的9月10日為教師節，提高教師的社會地位，營造尊師重教的氛圍。

為什么教師的職業值得尊重？因為教師是傳道、授業、解惑之人。戊戌變法“六君子”之一的譚嗣同說：“為學莫重于尊師。”沒有教師，不但中外文化傳統得不到傳承，而且必然造成不良的社會影響。馬克·吐溫在他的自傳中說：“每關閉一所學校，就得多造一座牢獄。”這樣說自然表現出這位美國作家一貫的幽默風格，同時也道明了教書與育人之間的關系。教師是學生成長時期的人生引路人。沒有教師的正確引導，學生行為失范，那造成的社會后果當然不堪設想。

從1962年到1976年，我當過十四年的中學教師。其時正值我21歲到35歲的大好年華。令我遺憾的是，這十四年當中，只有四年教學秩序比較正常，而對于改革開放后的新生代，三言兩語也許不明白。前些年，那個時代我的學生們曾合編過一部回憶錄，自費出版，囑我寫序。我欣然命筆，題目就叫《非常歲月非常情》。

在本來意義上，師生之情為什么值得珍惜呢？我以為，最根本的原因就是不帶（或少帶）功利色彩。有人把教師比喻為紅燭，照亮了學生而燃燒了自己；有人把教師比喻為階梯，能讓學生踏上去，跨越自己的成就。但我開始執教那四年，確實是把教學當成本職工作，并沒有覺得是在做出什么巨大犧牲。我教的是語文，不但備課無止境，而且教材還經常更換，連休息日都得備課，批改作文。我所在的學校是寄宿制學校，除了晨讀還有晚自習。那時我抽煙，就找張小桌子坐在教室門外，隨時給學生答問或面批作文。“黑發積霜織日月，粉筆無言寫春秋”，這就是教師形象的生動寫照。西漢楊雄在《法言》中說：“師者，人之模范也。”教師身正德高，自然就能成為學生的楷范。

當然，我也從學生那里得到了不少關愛。有一位學生，從畢業至今，已經47年了。他每年春節都登門給我拜年，雖無厚禮，但從未中斷，實屬不易。每年我過生日，都會有學生送鮮花、送蛋糕。目前多使用快遞，我并不知道饋贈者的姓名，但可以斷言都是我的學生。患病期間，也有學生不避交叉感染的危險，前往探視。我此生感到遺憾的是，后來在研究單位工作三十二年，離開了教學崗位，沒有更多跟學生接觸的機會。

眾所周知，前一時期大、中、小學都出現過各不相同或大或小的問題。對于高校而言，比較突出的是學術評估標準僵化。中小學普遍存在的是學生校內和校外負擔過重。而這些問題，都跟教育的商業化和功利性有著關聯。試想，如果高校教師為了在核心期刊爭發論文而忽視了課堂教學，為了爭搶課題而使用一些不當手段，那還能成為學生的楷范嗎？如果各類學科培訓機構上市融資，實行資本化運作；如果教師在校內不好好教課而在校外兼課牟利，教育界還能成為一片凈土嗎？為此，國家正在逐步制定政策予以遏制。作為一個公民和曾經的教師，我對于這些舉措是擁護的。

記得唐代中期有一位文學家兼政治家，叫做裴度，官至中書令，一貫培養提攜文士。他在河南南陽蓋了一處別墅，廣植花草樹木，命名為“綠野堂”，曾跟詩人白居易寫詩唱和。白居易在《奉和令公綠野堂種花》一詩中寫道：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”“桃李不言，下自成蹊”，這就是對于教師一生的最高褒獎。

正因為教師是人類文明的傳承者，我們尊師重道，也就是尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創造，讓人間至美的師生情代代相傳；也就是在凈化靈魂，凈化社會風氣，凈化人與人之間的關系。

在中國遠古的甲骨文中，就有“文師”這兩個字。隨著社會主義精神文明的不斷發展，在“教師”這個圣潔的名詞上將會更加增輝添彩。