基于CiteSpace 的我國紅色文化研究進展及趨勢分析

易璐， 劉志剛， 曾智斌

(江西理工大學， a. 經濟管理學院； b. 黨委組織部； c. 學生工作部，江西 贛州341000)

紅色文化是廣大人民群眾在中國共產黨的領導下，以馬克思主義科學理論為指導創造的中國特色先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。紅色文化凝聚了中國共產黨的革命精神和優良傳統，具有特定政治內涵和價值意義[1]。黨的十九屆五中全會明確提出到2035 年我國將建設成為文化強國，在新的歷史條件下進一步發掘和利用紅色文化獨特的價值功能，打造出紅色文化產業新品牌，對于豐富社會主義先進文化、標識中國特色、提升國家認同有一定的現實意義，也是新形勢下文化強國建設的現實要求[2]。因此，只有充分把握我國紅色文化領域的研究態勢，才能更好地促進紅色文化的科學發展。

近年來，國內眾多學者從紅色文化內涵、傳播及思想政治教育等方面開展了視角多元的研究，但應用可視化文獻計量手段分析紅色文化研究現狀和熱點的成果較少。 鑒于此， 文章基于中國知網（CNKI） 數據庫中紅色文化相關研究的文獻數據，梳理了我國近20 年關于紅色文化領域的相關文獻和理論研究成果，運用可視化軟件，通過文獻量化、共現網絡、關鍵詞聚類等分析手段，以知識圖譜的方式探討紅色文化的研究進展、熱點和前沿，為我國紅色文化的高質量發展和學術創新研究提供參考。

一、研究方法與數據來源

（一）研究方法

文獻計量分析是基于經驗統計定律來探討文獻分布的，以便研究者了解所研究領域成果的整體狀況和方向[3]。 知識圖譜作為文獻計量學的新發展,通過繪制共現圖譜形象地展示主題之間的關聯，分析研究的演進和趨勢[4]。借助CiteSpace 可視化文獻計量軟件對紅色文化相關文獻數據進行分析，采用關鍵詞共現、聚類和突現功能分析國內紅色文化領域的前沿發展與未來發展方向，直觀地將研究熱點以圖譜形式展示。

（二）數據來源

文章數據來源于中國知網（CNKI）學術期刊數據庫，以“紅色文化”為檢索主題詞和篇名,出版起始時間設置為不限，時間截至2020 年12 月31 日，期刊來源限定為中文核心期刊及CSSCI，初步檢索到549 篇相關文獻。為了保證文章研究的科學性與精確性，本文剔除了會議通知、報刊消息及與研究內容不相符的檢索條目，最后得到487 篇文獻作為數據樣本，并以Refworks 格式導出。

二、文獻總體分析

（一）年度發文數量

年度發文數量反映了不同時期內紅色文化研究領域文獻數量的變化及研究者對紅色文化的關注程度，是研究相關領域動態變化趨勢的重要指標[5]。 圖1 為2004—2020 年紅色文化領域研究的文獻數量年度分布圖。 由圖1 可知，2004—2009 年，紅色文化研究領域發文量處于平穩不變階段，每年數量不超過10 篇；2010—2015 年， 發文量大體上處于波動增長趨勢， 年均發文數量在20 篇左右波動，僅2012 年達46 篇；2016—2020 年，發文量呈快速增長趨勢，從2016 年的35 篇迅速增至2020 年的93 篇。

（二）發文作者

圖1 2004—2020 年紅色文化文獻發表量年度分布

國內紅色文化領域的核心作者和合作情況可通過作者共現網絡圖展現出來，見圖2。 共現網絡圖中的節點代表作者，節點大小與作者發文量成正比，節點間連接表示作者共現關系，連線粗細與共現強度成正比。 由圖2 可知，作者共現網絡中節點有309 個，連線有86 條，網絡密度為0.001 8。根據普萊斯定律，發文數量在2 篇及以上的學者為核心學者，數據統計有54 人，其中學者馬靜的發文數量最多。 目前雖然已有一批核心學者，但作者大多處于分散狀態，尚未形成穩定的合作關系，合作網絡聯系松散，僅學者李水弟形成了研究合作團隊。 就合作情況來看，兩人之間的小規模合作居多，大多數作者為獨立研究，結果反映出紅色文化領域內選題的廣泛性、分散性。

（三）發文機構

發文機構共現圖譜如圖3 所示，紅色文化研究的發文機構主要是高校，如西南大學、遵義醫科大學、遵義師范學院、東北師范大學、南昌大學和貴州大學等機構在紅色文化研究領域擁有較多的研究成果。圖譜顯示網絡密度相對較小，結構比較松散，尚未形成緊密的合作網絡，說明目前大多為獨立研究，研究人員和機構缺乏合作意識，知識的共享與流動性不強。這些發文機構高度集中于我國紅色革命與紅色文化發源地，具有鮮明的地域特色，但在跨區域合作上相對不足。

圖2 作者共現網絡圖

圖3 機構共現圖譜

三、研究熱點分析

（一）關鍵詞

從高頻關鍵詞的詞頻統計及中心度來看，頻次和中心度越高說明該關鍵詞越重要。見表1，“紅色文化資源”“紅色文化傳播”“大學生”“思想政治教育”“紅色旅游” 等關鍵詞初次出現的年份早，頻次和中心度較高，表明該類概念在研究領域中奠定了基礎。 后期出現了“文化自信”“紅色基因”“新時代”等關鍵詞則緊密貼近時代主題，體現了研究的發展方向。紅色文化研究關鍵詞共現網絡如圖4 所示，節點數量為427 個，連線數量為590 條，網絡密度為0.006 5，節點越大，關鍵詞的詞頻越高，說明該關鍵詞的研究越深入；共現節點數量和連線數量較多，說明研究范圍逐漸擴展，相關研究的聯系程度也越密切。 可以發現，2004—2020 年間紅色文化研究內容主要集中在紅色文化的內涵、紅色文化教育、傳播和資源上，各關鍵詞具有時代特征和意義。

表1 紅色文化研究高頻關鍵詞

圖4 關鍵詞共現圖

（二）研究主題

將時間切割設置為1 年， 通過Log-Likelihood Ratio 算法對關鍵詞知識圖譜進行聚類分析， 得到關鍵詞聚類知識圖譜（見圖5）及關鍵詞共現網絡聚類表（見表2），形成包括“先進文化”“紅色文化資源”“傳播”“大學生”“社會主義核心價值觀”“紅色文化傳播”“傳承”和“紅色旅游”8 個聚類標簽。 通過整理， 本文將紅色為文化研究分4 大主題熱點：

（1）紅色文化思想內涵。 紅色文化是由中國共產黨人帶領中國人民群眾創造的一種理論意識文化，體現出馬克思主義中國化的實質內容，其根本特征是“紅色”[6-7]。 紅色文化蘊藏著理想信念、核心價值、傳統美德、黨紀法規等豐富的思想政治教育基因，對于新時代思想政治教育具有重要的時代價值[8]。 從研究成果來看，學者們從思想教育、馬克思主義中國化、執政黨建設、文化建設等多個視角總結紅色文化內涵、價值，討論其德育功能及作用[9]。新形勢下建設社會主義文化強國、大力弘揚紅色文化成為現實需要[10]。 因此，對紅色文化深入系統的理論研究，特別是在豐富內涵、表現形式、內在機理、體系建設等方面仍然是熱點。

圖5 關鍵詞聚類知識圖

表2 關鍵詞共現網絡聚類表

（2）紅色文化傳播路徑。 不同時期紅色文化的宣傳方式和傳播策略有很大的區別，革命時期是以報刊為主的傳統媒體對紅色文化進行廣泛深入的傳播，如今網絡媒介成為紅色文化傳播的重要渠道之一。 網絡媒介可以融合紅色文化資源的各種形式，以更快的傳播速度通過數字化方式進行立體傳播。李愛娟提出通過數字化展覽、網絡動漫、紅色網絡游戲等全方位拓展沂蒙紅色文化傳播方式[11]。 張懷鵬等提出推進5G 網絡與VR、AR、MR 技術的高度連接融合，優化與在線旅游平臺的合作方式，綜合利用多種媒介方式進行膠東紅色文化的傳播[12]。 為了提升紅色文化傳播效率，研究內容充分體現與時俱進的特點，學者們還從媒介融合[13]、全媒體[14]等視角探討路徑的選擇與實踐，推進傳統媒體和新興媒體從相“加”邁向相“融”，不斷探索紅色文化傳播的新方法、新途徑。

（3）紅色文化教育與傳承。 紅色文化的教育與傳承既是走中國特色社會主義文化發展道路的內在需要，也是增強全民族文化創造活力的現實需求[15]。在思想政治教育方面，文豐安主要從教育方向、教育載體和教育資源等方面進行了相應研究，更加注重將紅色文化教育融入理想信念教育和社會主義核心價值觀教育[16]。 韋紅霞從加大供給投入、增強傳播力量、提高社會參與度等方面分析了高校紅色文化教育資源供給的路徑[17]。 陳九如等認為深度解開紅色“密碼”及其立德樹人意義, 創新方式方法拓寬紅色文化傳播平臺是推進紅色文化教育的使然路徑[18]。 同時學者們積極探索紅色文化傳承的新方式，著力推進紅色文化的影響力與凝聚力，如通過舉行有組織的儀式活動、開展群眾性的生活化教育、推進個體自覺的實踐參與等漸進路徑，將有利于紅色文化更好地傳承發展[19]。

（4）紅色文化資源開發。 彭央華等首次提出紅色文化資源的概念[20], 之后學者們對紅色文化資源的定義和分類有不同的闡釋和概括。梁長根等提出注重紅色文化資源的科學開發與保護，充分發揮出紅色文化資源的價值功能[21]。 阮曉菁認為紅色文化資源的開發離不開中華優秀傳統文化， 將紅色旅游與民俗文化游、生態游相結合,創新紅色文化的表現形式[22]。 由于在紅色文化資源開發利用的過程中，會出現過分商業化、庸俗化等問題，所以需要關注網絡意識形態話語權建設、打造紅色文化精品。 饒志華提出從品牌設計、品牌塑造、品牌推廣、品牌升華、品牌保護五個方面推進紅色文化產業的品牌創新[23]。 總體來看，如何開發紅色文化資源及紅色旅游是熱點問題，研究內容包括結合時代特征挖掘和整合紅色文化資源、創新紅色文化產品、開發優質旅游資源等。

四、研究趨勢分析

（一）研究演進

關鍵詞突現度體現出一段時間具有一定影響的研究領域，有助于分析該研究領域階段性熱點問題。 如圖6 所示，從關鍵詞的突現度來看，排在前15 位的依次為紅色旅游、社會主義核心價值體系、馬克思主義大眾化、先進文化、社會主義核心價值觀、紅色文化遺產、文化自信、馬克思主義、思想政治教育、紅色基因、青年、新時代、紅色文化教育、紅色資源、思想教育。 從突現性關鍵詞出現的時間節點來看，紅色旅游出現時間最早，出現最晚的關鍵詞是新時代、紅色文化教育等。 本文將研究演化過程共分為3 個階段：

圖6 關鍵詞突現圖譜

第一個階段是研究探索期 （2004—2011 年），這個階段的突現關鍵詞有“紅色旅游”“馬克思主義大眾化”“社會主義核心價值體系”等。 紅色文化的理論研究是從2003 年展開的， 主要集中于紅色文化的內涵和德育價值、紅色文化資源保護與開發等方面。 學者從區域文化、德育、馬克思主義中國化等視角探討紅色文化的內涵與價值。 鄧顯超等以贛南革命老區為研究視角，認為弘揚蘇區精神、發展紅色旅游對提升贛州紅色文化軟實力具有戰略意義[24]。 萬生更為增強陜西文化的影響力，研究了陜西紅色文化資源的價值實現路徑[25]。 徐朝亮等通過對紅色文化的定義和特點分析，認為紅色文化教育活動是提高大學生思想政治教育水平的有效途徑[26]。 諸葛毅探析了紅色文化的德育價值，特別是在大學校園文化建設中挖掘紅色文化的內涵，有助于開展青少年德育教育[27]。 汪勇認為，紅色文化是馬克思主義與中國實際相結合的產物，是人民群眾共同奮斗所創造的民族文化、大眾文化[28]。 第一階段高頻關鍵詞的類別單一， 但關鍵詞的頻數較高，說明此階段研究以探索紅色文化的內涵、 基本特征、德育功能和獨特價值為主，為之后的研究奠定了重要基礎。

第二個階段是起步發展期 （2012—2016 年），該階段研究的前沿集中在“社會主義核心價值觀”“先進文化”“紅色文化遺產”等方面。黨的十八大以來，為了進一步推動紅色文化的研究，黨中央制定了一系列有力度、 有實效的紅色文化建設政策[29]。第二階段中國學者發表紅色文化相關文章的數量有一定的增加，包括紅色文化融入思想政治教育[30]、區域紅色文化遺產保護及紅色文化與社會主義核心價值體系關系[31-32]等內容。 社會主義核心價值體系建設是新時期黨和人民重要的理論與實踐任務，科學合理地保護、開發及利用紅色文化資源是社會主義核心價值體系建設的具體實踐[33]。 王芬認為在大學生思想政治教育中融入紅色文化，有助于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有助于促進社會主義精神文明建設及社會核心價值體系的構建，提出了高校加強紅色文化教育的實施路徑[34]。 紅色文化資源內容豐富,將紅色文化融入社會主義核心價值觀教育，利用紅色文化資源與加強高校思政教育緊密結合是研究的重點方向。

第三個階段是創新發展期 （2017—2020 年），這個階段的突現關鍵詞有“文化自信”“紅色基因”“新時代” 和 “思想教育” 等。 與前一階段相比，2017 年至2020 年間相關期刊論文數量出現了爆發式增長， 高頻關鍵詞的類別呈現出多樣化特征。進入新時代，習近平總書記關于紅色文化的論述成為新時代思想政治教育發展的行動指南[35]，學者們進一步以新的研究視角創新性地豐富了紅色文化研究的內容，與其他領域相結合的交叉研究逐漸增多。紅色文化資源的傳播需要改變以往單一的傳播方式，更多地利用新媒體傳播及新型體驗活動等方式。滕慧君認為全媒體視域下紅色文化傳承要加強網絡意識形態話語權建設，填補紅色文化全媒體適用載體技術短板，創新宣傳方式，擴大紅色文化宣傳影響力[36]。 王雄青等分析了江西紅色文化旅游的現狀，提出大力促進文化創意，以古色生態、綠色生態與紅色文化旅游“三色融合”的產業新業態促進紅色文化旅游高質量發展[37]。 第三階段的研究內容更具有一定的時代特征和現實意義，學者積極運用跨學科的研究方式，并從融媒體、國家治理現代化及鄉村振興戰略等視角探討紅色文化研究問題。

（二）研究展望

從研究演進過程看，學者們關于紅色文化的研究已經取得了豐富的成果。為了更好地傳承紅色文化，建設社會主義文化強國，今后的研究應關注紅色文化的傳播方式、紅色文化教育的新思路、紅色文化產業發展等方面，綜合利用多學科的理論與方法對紅色文化進行更深入的研究。

（1）紅色文化傳播方式研究。隨著網絡化、信息化進程不斷加快，融媒體時代的多元文化對紅色文化造成了一定程度的沖擊，新時代如何進一步挖掘紅色文化資源的深刻內涵和價值意蘊、分析其傳播過程中的困境與問題、找尋提升其傳播效果的傳播路徑、創新發展紅色文化傳播方式等研究內容值得關注。在多元價值文化的沖擊下，需要建構紅色文化新媒體傳播的話語體系及紅色文化資源大數據庫， 并強化紅色文化傳播技術的支持以保障紅色文化傳播的有效性。 目前紅色文化能通過新技術、 新媒介更好地展現自身的精神力量， 發揮其功能作用，如充分利用VR、AR 等新媒體技術，增強在場傳播的互動性、沉浸感；充分利用“兩微一端”和視頻傳播、游戲傳播等形式，提升媒介傳播的影響力[38]。

（2）紅色文化教育研究。 構建紅色文化教育教學體系、科學規劃紅色文化教育教學機制將有利于紅色文化教育目標的完成，提高教育質量。 優秀紅色文化資源在大學生核心價值觀教育中具有重要的作用, 注重紅色文化教育內容的挖掘和整理，將紅色文化資源融入大學生的教學實踐、文化教育實踐和社會實踐之中， 如創新紅色文化教育教學形式，在實踐體驗的過程中強化認知、創新內容；深入探索紅色文化資源引入思想政治教育的途徑方式，通過開展校園紅色文化活動,構建高校新媒體團隊等強化紅色文化宣傳工作。在學生黨員教育培養工作中也應當融入紅色文化元素，豐富學生黨員教育內容，增強學生黨員教育效果。

（3）紅色文化產業發展研究。 目前紅色文化產業的研究以梳理區域紅色文化資源、評價紅色文化產業現狀與發展策略為主，對紅色文化產業政策的關注明顯不足。 為加快推進紅色文化資源有序發展，推動紅色文化產業高質量發展，可成立專門的管理機構對紅色文化資源進行研究、開發、管理，同時制定相關法律法規、政策體系及構建完善的保障機制，如從立法層面、保護機制、保護模式等方面對紅色文化知識產權的保護進行分析,為紅色文化的傳承提供有力的制度保障。 綜合利用經濟學、社會學、藝術學等學科的理論支持，探討紅色文化產品的創新設計、開發和營銷推廣策略，以此帶動紅色旅游發展和區域經濟健康發展。紅色文化產業政策對我國紅色文化產業的扶持、 保護力度還有待加強，如何進一步調整和優化紅色文化產業政策值得進行深入研究。

五、結 論

本文利用CiteSpace 軟件對CNKI 收錄的國內紅色文化研究領域2004—2020 年的487 篇文獻進行文獻計量與可視化分析，通過對樣本文獻的統計分析與知識圖譜的繪制，對該領域一定時期的研究熱點和發展趨勢進行了系統分析，具體結論如下：

（1）研究的基本概況。文獻年度分布顯示，國內相關研究的文獻數量呈逐年上升趨勢， 特別是在2016 年之后激增； 從發文作者及研究機構可以看出，目前大多仍為獨立研究，研究人員之間、機構之間缺乏合作意識，尚未形成緊密的合作網絡。 高頻關鍵詞的統計及共現圖譜結果顯示，國內現有的研究熱點主要集中于紅色文化思想內涵、紅色文化傳播路徑、紅色文化教育與傳承、紅色文化資源開發等方面。

（2）研究的演進階段。 通過關鍵詞突現圖譜分析可知，研究演進過程分為三個階段：研究探索期（2004—2011 年）主要集中于紅色文化的內涵和德育價值、文化資源保護與開發等方面的研究；起步發展期（2012—2016 年）研究的前沿主要集中在社會主義核心價值觀、先進文化、紅色文化遺產等方面；創新發展期（2017—2020 年）以新的研究視角創新性地豐富了紅色文化研究的內容。

（3）研究的未來趨勢。 今后的研究應進一步豐富紅色文化的內涵， 深入挖掘紅色文化的價值意義；以紅色文化資源整合優化為抓手，積極探索新時代紅色文化傳播的有效路徑；全面深入地開展紅色文化產業發展及管理機制探討，建立相關法律保護體系，最大程度地保護好紅色文化的“原真性”，在新時代傳承好紅色文化。