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指向核心素養的初中歷史教學設問探究
——以統編版《教育文化事業的發展》為例

2022-08-01 02:28:40張蓓晶上海市風華初級中學
中學歷史教學 2022年7期
關鍵詞:歷史素養教學

◎ 張蓓晶 上海市風華初級中學

自我國將立德樹人確立為教育的基本職責以來,各相關層面針對核心素養進行了針對性研究。2016年《中國學生發展核心素養》正式頒布,提出學生發展核心素養是以培養全面發展的人為核心的,中國學生應該具備的“適應終身發展和社會需要的必要品格和核心能力”。具體到歷史學科,國內歷史教育界近年來就核心素養進行了廣泛討論,《普通高中歷史課程標準(2020年修訂版)》明確提出以唯物史觀所統領的歷史學科五大核心素養,且各種素養之間是相輔相成、整體推進的。初中歷史學習作為高中學習的準備階段,也應充分依托課程,發展學生的核心能力素養,發揮基礎教育的學科育人功能。逐步培養學生習得立足時空、運用史料、理解歷史的關鍵能力,形成唯物史觀、涵養家國情懷。

近幾年,上海市歷史教研始終聚焦于教學中的選材與設問研究,這一視角或許能成為落地素養能力的有效抓手。所謂設問,簡單來說就是設置問題,它作為初中歷史教學的基本要素,是勾連歷史知識和學生思維能力的橋梁。需要教師在分析教學內容的基礎上,立足學生的認知水平和思維習慣設置恰適有效的問題,并通過靈活、及時、高效的師生互動,達成歷史教學的素養能力培養目標。基于此,筆者將結合統編版《清末民初的文化教育》一課就初中歷史教學設問如何更好地達成核心素養能力展開探究。

一、問中有境:立足學情創設情境

歷史是發生在過去的事情,要讓學生更好地接近歷史,就需要教師“注重通過歷史情境的設計,讓學生體驗當時人們所處的歷史背景,感受當時所面臨的社會問題。在此基礎上,引領學生在對歷史問題的探究過程中,認識史事的性質、特點、作用及影響等”。

《清末民初的文化教育》一課隸屬《中國歷史(第三冊)》第八單元“近代經濟、社會生活與教育文化事業的發展”, 這一課也是中國近代史分冊的最后一單元。課文集中呈現了近代中國社會在教育、文化、藝術領域的新發展、新變化,講述了從晚清到民國面對外來文化沖擊和社會政局更替,知識分子群體教育救國、文化救國的探索與發展。要在有限的課堂中引導認知水平尚淺的初中階段學生,較直觀地理解這個亦步亦趨的艱難發展歷程,體悟近代知識分子群體為國為民的責任擔當與多難興邦下的家國情懷并非易事。

筆者在教學中運用1912年1月1日的《申報》頭版新聞創設情境設問,引導學生關注史料的內容、語言、篇幅等信息,捕捉史料細節、結合時空背景,判斷報紙的出版時間及措辭背后所折射的創作者意圖,學生不僅能鞏固中華民國成立這一重大歷史事件,還能進一步剖析報道者的立場態度,于自然無痕間達成家國情懷的核心素養要求。

情境片段呈現如下:

師:日報的頭版頭條往往反映當天最重大的事件。你能根據這一天《申報》的頭條內容,判斷這是歷史上哪一天的報紙嗎?

生:中華民國成立那天的報紙,1912年1月1日。

師:大家的推斷是否正確呢?(放大報頭日期,引導學生辨識)

生:沒錯!左邊寫著西歷千九百十二年正月一號禮拜一,就是1912年1月1日。

師:恩。右邊還用農歷紀年寫著辛亥十一月十三日。這時清帝退位了嗎?

生:還沒,2月12日才退位呢。

師:那就怪了,此時清帝尚未退位《申報》為何不用宣統年號?能否結合頭版的內容、語言和篇幅加以分析。(學生思考并討論)

生:《申報》用了整個頭版報道中華民國成立,而且“恭祝”“萬歲”“孫大總統”等用詞都說明了報紙的態度應該是支持中華民國、反對封建帝制的,所以不用清朝宣統紀年不奇怪……

此外,歷史中能真正打動人的往往是鮮活的人物及其背后的情感,尤其對于初中教學而言,可由典型人物入手,敘史見人、創設問題,營造歷史情境以更好地激發初中生的情感共鳴和價值認同。本課中筆者還講述了1916年《申報》等報刊拒改日期,故意將“洪憲元年”這四個字放置在報名下的第四行、字體小如芝麻的曲折事跡,隨后提問學生思考報業人此舉背后的心態與意圖是什么?借助歷史情境、搭設教學設問,突出以史量才為代表的中國近代知識分子的立場抉擇和拳拳愛國心,引導學生近距離感受到政局變動、民族危亡背景下知識分子群體利用報刊輿論為陣地,影響有知民眾,旨在開風氣、啟民智,文化救國的努力嘗試。事實證明,學生對這段歷史情境產生了很大的情感共鳴。也恰恰在解讀典型史料、調動情感設置提問的過程中,潛移默化地浸潤了家國情懷的學科育人目標,有利于情感價值觀的完善健全和立德樹人目標的最終達成。

二、問中啟思:基于主旨深化思維

余文森教授在《核心素養導向的課堂教學》中談到:“問題是學生思維的引擎,學生在課堂上的思維就是圍繞問題展開的。這里的關鍵是問題的質量(深度),核心是學生的思維。”可見,設問是發展高階思維、促進深度學習的關鍵。以問題引領的深度學習不僅有利于學生感知歷史和理解歷史,也有助于學生核心素養的涵養。

清末民初的中國社會新舊雜糅、進步與倒退、傳統與現代、光明與黑暗并存,構成了獨有的時代特征,這也正是單純的政治救國當時難以徹底改變中國的原因之一。若想引導學生直觀感受近代化的艱難曲折,體悟多難興邦下知識分子群體的家國情懷,就須在緊扣內容主旨的基礎上、精選切口小的典型史料,同時設置漸進的問題鏈,深化學生理解。

問題鏈呈現如下:

材料一:欲悉各國情形,必諳其語言文字,方不受人欺蒙。

——京師同文館辦學宗旨(創辦于1861年,洋務運動時期)

問題1:從洋務運動到百日維新,內憂外患下清政府建立了一些新式學校。“辦學宗旨”能反映學校培養目標, 那么京師同文館想培養怎樣的人才呢?

明確:面對列強入侵意識到懂外語才能了解外情、不被欺蒙,因此想培養翻譯類人才。

材料二:廣育人才,講求時務。

——京師大學堂辦學宗旨(創辦于1898年,百日維新時期)

材料三:

京師大學堂專業設置簡表科目專業備注經學科 周易、論語、春秋、理學等各科預科階段均須開設的課程:經學大義人倫道德中國文學外國語體操政法科 政治、法律文學科 中外史學、地理、文學等商科 銀行及保險、關稅等格致科 算學、化學、物理等農科 農學、林學等工科 機器、造船、電氣等醫科 醫學、藥學

——據1904年《奏定大學堂章程》整理

問題2:洋務運動失敗后,維新變法時期創辦的京師大學堂想培養怎樣的人才?

明確:培育“講求時務”的人才,課程實用且內容廣泛,大概就是“廣育人才”的意思。不過仍要學習四書五經。

問題3:百日維新時期,想培育的不單是語言類的專才,更是講求時務的通才。但四書五經仍舊是教學的重要內容。不僅運動會時要高呼“皇上萬壽無疆、皇太后萬壽無疆”,連畢業證上寫的都是舉人、進士等官銜。你覺得這樣的新式學校真能培養新式的人才嗎?

明確:不能算真的新式人才,還殘存著很多封建迂腐的舊思想。

材料四:任何政治改革強加于冷漠毫無生氣和愚昧無知的大眾,必然毫無結果。

——百日維新失敗后張元濟寫給盛宣懷的書信

材料五: 昌明教育,開啟民智。

——商務印書館的出版理念

問題4:百日維新失敗后張元濟被革職,此后投身教育出版,這是他當時寫給盛宣懷的書信,結合商務印書館的創辦宗旨,他此時的教育思想理念又發生了怎樣的變化?

明確:他認為變法失敗的問題在于大眾是冷漠且愚昧無知的,因此要通過教育,開啟大眾的智慧。

問題5:從洋務運動到百日維新之后不同時期“辦學宗旨”的變化中你體悟到了什么?

明確:感受到近代中國新式教育亦步亦趨的艱辛發展歷程,以及近代知識分子為啟迪民智、救亡圖存的不懈努力與責任擔當。

……

在設計設問的過程中,筆者發現“辦學宗旨”“出版宗旨”中濃縮了核心的教育目標和出版目的,其變化往往折射社會變遷和時人觀念的轉變,且簡潔凝煉。由此精選了諸如京師同文館、商務印書館的創辦宗旨、出版宗旨等史料,搭設問題鏈,指導學生從史料中提取關鍵詞,循序漸進地理解近代中國新式教育亦步亦趨的艱難發展歷程,體悟近代知識分子群體為國為民的責任擔當與家國情懷。

三、問中育能:遷移運用發展能力

歷史教學絕不僅僅是單純地傳遞歷史知識,學生通過歷史教學的學習,更需要掌握具備能適應現實和應對未來的能力,形成正確的歷史價值觀,認同歷史、尊重歷史,這也是中學歷史素養能力所要求的。正所謂授之以魚,不如授之以漁。因此教學中要注重在示范—模仿—遷移的過程中,強化學生方法能力的習得掌握。

作為中國近代史分冊的最后一課,本課可視為近代史聚焦在教育文化領域的縮影,筆者選擇用宏觀視角結合代表性作品呈現,并結合以下問題展開:

問題1:查閱書后年表,思考同一時期文學藝術作品主題和時代大事件之間的聯系?

明確:文學藝術作品的主題往往能反映當時的大事件,比如1910—1920 十年間“宣傳民主科學、反對封建迷信”成為當時的作品主題。1930—1940年抗日救亡背景下,“歌頌民族獨立、抗擊外來侵略”的主題就格外凸顯……

問題2:隨著1935年《風云兒女》在各影院播映,《義勇軍進行曲》成為流行極廣的抗戰歌曲,1937年淞滬會戰爆發后更成為“八百壯士”孤軍營內鼓舞士氣的戰歌之一。你覺得文學藝術作品還具有怎樣的價值呢?

明確:文學藝術不僅能折射時代、還能激勵鼓舞民眾,甚至成為推動時代的力量!

……

借助這樣一組問題,引導學生結合時間軸梳理民國時期的作家作品,聚焦于作品的創作背景,理解作品主題與時代之間的密切聯系,把握文學藝術作品的證史價值。與此同時,也潛移默化地于設問之中培養了學生立足時空、運用史料、理解歷史的關鍵能力,并將唯物史觀、家國情懷的涵養滲透于其中。

此外,正如英國歷史哲學家柯林伍德所言:“歷史學是一種研究或探討。”幫助學生習得這種研究或探討的能力應該是歷史教學的內在要求,也是歷史教育本性的回歸。在結束本課教學后,筆者還聯合語文學科設計了以《走近民國的大師……》為主題的跨學科探究性學習。要求學生利用暑假小組合作探究,選擇一位民國大師為研究對象,閱讀一本大師的作品或人物傳記、參觀大師的故居或紀念館、并合作完成一篇以《走近民國的大師……》為主題的研究報告。側重引導學生圍繞研究主題進行自主探究,嘗試立足時空背景、搜集與主題相關的典型史料、并在綜合各類型歷史資料的基礎上對歷史人物或事件進行辯證性、多角度、綜合性的歷史解釋與評價。讓學習由課堂向校外延伸,由單學科向跨學科延伸,由結論性向探究性延伸,最終達成學生的立德樹人發展目標。

[1]《中國學生發展核心素養》詞條,百度百科,2020年3月10日https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%AD%A6%E7%94%9F%E5%8F%91%E5%B1 %95%E6%A0%B8%E5%BF%83%E7%B4%A0%E5%85%BB/20361439?fr=al addin。

[2][4]教育部:《普通高中歷史課程標準(2020年修訂版)》,北京:人民教育出版社,2020年,第4—5、17頁。

[3]董亞芬:《設問在初中歷史教學中的運用》,《西部素質教育》2018年第14 期,第238頁。

[5]余文森:《核心素養導向的課堂教學》,上海:上海教育出版社,2017年,第220頁。

[6]王巧琴:《歷史學科核心素養的內涵與構成》,《亞太教育》2016年第22 期,第264—265頁。

[7][英]柯林伍德著,何兆武、張文杰譯:《歷史的觀念》北京:商務印書館,1997年,第36頁。

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