文化傳承視域下中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值及延續(xù)
——評(píng)《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化多元探究》

書(shū)名：《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化多元探究》

作者：褚曉冬

出版社：中國(guó)水利水電出版社

ISBN：978-7-5170-5538-9

出版時(shí)間：2017 年11 月

定價(jià)：55.5 元

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是一塊寶藏，可作為當(dāng)今之人品味古人音樂(lè)審美的載體，也能在世界民族音樂(lè)之林中占據(jù)一席之地，成為展現(xiàn)中華民族音樂(lè)特色與魅力的重要內(nèi)容。在文化傳承視域下，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值亟待進(jìn)一步挖掘，這既是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)獲得更好傳承的重要保障，也是在現(xiàn)代社會(huì)彰顯其更大價(jià)值的重要途徑。由褚曉冬編寫(xiě)、中國(guó)水利水電出版社出版的《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化多元探究》一書(shū)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展進(jìn)程、構(gòu)成體系、音樂(lè)結(jié)構(gòu)特征等進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，既有利于讀者深入認(rèn)知其美學(xué)內(nèi)涵，也能為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)價(jià)值開(kāi)發(fā)提供有力支撐。

文化審美價(jià)值。音樂(lè)是藝術(shù)形式也是文化形式，能帶給人們藝術(shù)審美，也能潛移默化中產(chǎn)生文化熏染作用?；诒緯?shū)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展歷程的闡述可以了解到，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的演變和發(fā)展，逐步融入到人們的情感思想與風(fēng)俗習(xí)慣中，成為人們表達(dá)內(nèi)在訴求與文化需求的重要載體。時(shí)至今日，這些訴求與需求依然不過(guò)時(shí)，如對(duì)幸福生活的期盼、對(duì)真摯情感的憧憬、對(duì)優(yōu)秀道德品質(zhì)的向往等均在當(dāng)代人心目中恒久矗立，比如當(dāng)《梁山伯與祝英臺(tái)》音樂(lè)旋律悠然飄蕩時(shí)，人們會(huì)憶起那對(duì)為追求愛(ài)情最終化蝶相隨的有情人，并對(duì)這份情感心向往之；當(dāng)《平沙落雁》古琴曲“嘈嘈切切”彈奏而起時(shí)，一幅平靜如畫(huà)、豁達(dá)自然而又夾雜少許蕭瑟意味的情境映然腦海，讓人認(rèn)識(shí)到真實(shí)生活理應(yīng)如此，即以平常之心面對(duì)周遭，任它風(fēng)起云涌我自巋然不動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)可以引人向善與激發(fā)真性情，同時(shí)也能培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)情懷與文化自信，在文化多元時(shí)代能夠保持思想獨(dú)立，使外來(lái)文化為我所用而不是成為其附庸。

音樂(lè)發(fā)展價(jià)值。音樂(lè)文化要發(fā)展向前，始終與時(shí)代腳步相契合，才能獲得人們的認(rèn)可，才能在國(guó)家內(nèi)部與國(guó)際上產(chǎn)生不俗影響力。但是音樂(lè)文化發(fā)展不能丟失內(nèi)核，如果為了迎合時(shí)代需求而將內(nèi)核拋擲一邊，可能會(huì)迎來(lái)一時(shí)的繁華與熾熱，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是生命力孱弱，經(jīng)不起歲月的沖洗與磨礪。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是中華民族精神內(nèi)核的表達(dá)載體，能夠在當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展中成為重要借鑒對(duì)象。本書(shū)基于傳統(tǒng)音樂(lè)構(gòu)成體系將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)分為民間音樂(lè)、民間歌曲音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、民間器樂(lè)等，又基于地域差異對(duì)東北、魯西南、內(nèi)蒙古、晉南、西北、湘西等傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行比較分析，可以為當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展借鑒傳統(tǒng)音樂(lè)提供支持與幫助。從實(shí)際情況看，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在現(xiàn)代音樂(lè)領(lǐng)域得到應(yīng)用的例子數(shù)不勝數(shù)，比如《梅花三弄》作為古琴曲被改編為鋼琴曲，而在“樂(lè)器之王”鋼琴演繹下，不僅能模仿古琴音色給人以熟悉感和調(diào)動(dòng)內(nèi)在記憶，還能展現(xiàn)鋼琴豐富表現(xiàn)手段，將音樂(lè)形象——梅花的諸多特征深入塑造，讓聽(tīng)眾更沉醉于梅花清新圣潔、頑強(qiáng)不屈和傲然而立的優(yōu)秀品格；《茉莉花》為江南傳統(tǒng)民樂(lè)，在改編為管弦樂(lè)之后融入更多現(xiàn)代元素，使其能夠走出國(guó)門(mén)走向世界，得到國(guó)外音樂(lè)觀眾的喜愛(ài)與認(rèn)可，既向世界展現(xiàn)了中華民族音樂(lè)文化的深厚底蘊(yùn)，也為音樂(lè)文化交流作出了突出貢獻(xiàn)。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)在全世界如火如荼發(fā)展，這既是人類(lèi)文明步入生態(tài)文明階段的必然選擇，也是國(guó)家與民族塑造文化影響力，進(jìn)而在世界性文化競(jìng)爭(zhēng)中處于有力地位的重要舉措。傳統(tǒng)音樂(lè)文化可以作為文化產(chǎn)業(yè)重要素材得到應(yīng)用，比如旅游業(yè)中打造傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞平臺(tái)、開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)音樂(lè)衍生產(chǎn)品等，能讓人們近距離接觸傳統(tǒng)音樂(lè)并對(duì)其產(chǎn)生更深印象，同時(shí)也能帶來(lái)收益，支撐這樣的發(fā)展舉措持續(xù)下去。本書(shū)分析了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與其他行業(yè)融合與傳承路徑，著重指出傳統(tǒng)音樂(lè)既要做出革新與變化，也要堅(jiān)持底線避免被完全商業(yè)化。具體到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，利用新興技術(shù)塑造傳統(tǒng)音樂(lè)新面貌、深挖傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)涵衍生更多文化產(chǎn)品等舉措要建立在傳統(tǒng)音樂(lè)元素不被“篡改”的基礎(chǔ)上，如戲曲音樂(lè)中的唱腔可以借助外力烘托渲染但不能消解抹殺，否則將會(huì)削弱其辨識(shí)度，使戲曲音樂(lè)逐漸消亡。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展價(jià)值還有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與研究，如何消弭產(chǎn)業(yè)化消極影響是重要研究?jī)?nèi)容。