以“夢” 之名 探究兒童哲學的世界

吳吉 易百玲 劉玲玲

兒童哲學活動主張“教育要傾聽兒童的聲音、關注兒童的世界”，能夠幫助幼兒發展批判性思維、創造性思維和協作性思維，培養移情、包容、理解等良好素養。廣東省深圳市龍華區第三外國語學校附屬華盛觀薈幼兒園結合兒童哲學的相關理論知識以及實踐經驗，開展了一場以“夢”為主題的中班哲學團體探究活動。

確定主題。午睡結束后，幼兒1突然對教師說：“老師，我夢到在鱷魚旁邊睡覺，但它不咬我，因為我幫助了它。”其他幼兒聽見后，紛紛分享自己做的夢。

幼兒2：“我夢到自己在爬竹子，爬到最高處時從竹子上掉下來了。”

幼兒3：“我夢見自己像花一樣美！”

幼兒4：“我夢到警察抓住了小偷。”

看到他們興奮地談論自己做的夢，教師意識到這正是開展“心靈哲學”中“夢”這一主題相關活動的絕佳契機。于是，以“夢”為主題的兒童哲學團體探究活動正式拉開序幕。

準備環節。教研組結合“夢”的內涵、常見觀點或論斷以及幼兒已有的認知經驗，預設“夢”主題的團體探究內容框架。此后，教師梳理出合適的時機下形式多樣的、貼近兒童的生活感受與經歷的刺激物。

導入環節。教師通過呈現刺激物激發幼兒提問并通過投票確定議程。第一，圖文表征，合作記錄。教師將幼兒提出的問題以圖文結合的方式進行表征，加深幼兒理解的同時提高幼兒積極性。第二，及時回應，過濾事實性知識。如，有的幼兒提出“為什么晚上做夢，白天不做夢”，于是教師反拋問題“你們認為呢”，部分幼兒立即反駁了這個“假問題”，大大提高了提問效率。第三，類似問題合并做減法。當幼兒提出相似的問題，教師及時指出并提醒幼兒，以方便后續投票。最終，本次探究問題確定為“人為什么會做夢，而且每個人的夢不一樣”。

對話環節。對話環節在兒童哲學探究中占據著最為核心的位置。對話區別于談話，不僅需要“慢下來”，還要能“深下去”，且多數對話無法預測走向，過程中也會不斷產生新的“話題”，推動對話的關鍵在于追問和刺激物的出現。

把握提問時機，推動對話進程。把握提問的恰當時機是提升追問質量的前提，教師應該在幼兒存在困惑時、對話陷入停滯時、思維僵化時及時追問。

巧用回應策略，靈活提問。其中，一種是立場轉換式反問，意為將回答問題的主體由教師轉換成孩子。比如在關于“人為什么會做夢”的探究中，教師適時將問題反拋給孩子，詢問他們的想法，會得到更多意想不到的答案。另一種是概念澄清式追問和理由舉證式說明。前者是指教師對幼兒話語中的核心概念進行追問，后者是鼓勵幼兒通過舉例的方式證明自己的觀點。如，在提及“噩夢”的概念時，教師捕捉到幼兒對“噩夢”的理解比較局限，可通過追問和澄清，幫助幼兒拓寬思路。

刺激物的出現。在探究“如何走出噩夢”時，教師可以借助于表演游戲。在通過表演游戲的刺激后，孩子將解決問題的主體轉向了自身，答案不僅更加豐富多樣，還彰顯出孩子的童真。如“拿一張紙撕一撕，把噩夢撕掉扔進垃圾桶就不怕了”“把噩夢畫下來、寫出來、說出來”等。

總結環節。浙江師范大學杭州幼兒師范學院兒童哲學研究中心主任高振宇指出，總結環節可分為總括、指惑和展望三種形式。總括是指梳理已經達成的共識，指惑是指明仍然存在的分歧，展望即揭示未來探索的方向，教師可據此總結探究活動。

評價和延伸環節。教師可根據幼兒的年齡階段特點、接受能力范圍和探究內容靈活調整評價內容，既可以對幼兒的參與進行過程性評價，也可以從傾聽、表達、思考、創造性、同伴關系等方面進行總結性評價。此外，可嘗試讓幼兒以簡單的方式進行自評或他評，如在此次活動中，教師通過設計“積極思考豆”“大膽表達豆”“認真傾聽豆”“奇思妙想豆”四種“兒哲豆”，讓幼兒對當天的表現進行評價。

責任編輯：米娜