五蘊(yùn)皆空雕形象
——從多個(gè)角度雕刻人物形象

何捷 林威

一修方丈與小可樂(lè)等人十分投緣，便留他們?cè)谏倭炙碌目头坷镒×讼聛?lái)。他們每日與達(dá)摩院的六位大師切磋武藝，提高寫(xiě)人的技巧。

這日，小可樂(lè)早起練功，卻不小心迷了路，走出達(dá)摩院，來(lái)到了一座十分幽靜的院落。只見(jiàn)院落里有一株高大茂盛的菩提樹(shù)。菩提樹(shù)下五位看起來(lái)十分文弱的僧人正拿著刻刀，雕刻著手里的木人。

這時(shí)候，正在尋找小可樂(lè)的一修方丈、至尊飽、油菜花等人也踏進(jìn)了菩提院。一修方丈呵呵笑道：“小可樂(lè)，原來(lái)你在這里。”

至尊飽被那一尊尊惟妙惟肖的木人像所吸引，驚道：“這些人像刻得就像活的一樣！”

一修方丈點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“他們五人是我們少林菩提院的木人雕刻師，最擅長(zhǎng)雕刻人物形象，合稱‘五蘊(yùn)使者’。他們的這門(mén)功夫就叫‘五蘊(yùn)皆空刀’。”

小可樂(lè)好奇地問(wèn)道：“‘五蘊(yùn)’是什么意思？”

一修方丈笑道：“這‘五蘊(yùn)’的‘蘊(yùn)’就是‘蘊(yùn)藏’的‘蘊(yùn)’，分別是色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識(shí)蘊(yùn)。”

至尊飽直搖頭：“好深?yuàn)W呀，聽(tīng)不懂，聽(tīng)不懂。”

一修方丈笑道：“其實(shí)，‘五蘊(yùn)’翻譯過(guò)來(lái)就是外形、情感、思想、行為、認(rèn)知。這五樣?xùn)|西可是寫(xiě)人作文中刻畫(huà)人物形象很重要的內(nèi)容。”三位少俠知道方丈又要開(kāi)始講述高深的作文武學(xué)了，趕緊豎起耳朵認(rèn)真聆聽(tīng)教誨。

“我們還是用一篇作文來(lái)當(dāng)例子吧！”一修方丈大手一揮，拿過(guò)一柄刻刀施展起“五蘊(yùn)皆空刀”，一篇作文《我的爸爸》“應(yīng)刀而生”：

爸爸的腦袋不大，卻有一頭烏黑的頭發(fā)，像染過(guò)一樣。而爸爸的手很大，像一把分開(kāi)的扇子。（外形）

本課程使用對(duì)分課堂的教學(xué)目的：提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)；以提出的問(wèn)題為主線，通過(guò)學(xué)生們有效的討論，幫助學(xué)生更好的理解《人機(jī)工程學(xué)》教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路；重點(diǎn)以討論和實(shí)踐為平臺(tái)，促使學(xué)生們提高學(xué)習(xí)能力、思考能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。本課程共32學(xué)時(shí)，每周8個(gè)學(xué)時(shí)，共四周。

我的爸爸是一個(gè)關(guān)心、疼我的人，每天早上天還沒(méi)亮，我拿起手電筒背上書(shū)包上學(xué)的時(shí)候，爸爸都在一旁叮囑我路上要小心，在學(xué)校要聽(tīng)話。雖然每次都是這幾句，我也不覺(jué)得爸爸啰唆。（行為、情感）

爸爸很喜歡吃水果，其中蘋(píng)果是他最愛(ài)吃的，但爸爸每次都只吃一點(diǎn)點(diǎn)。有一次趕集的時(shí)候，我買(mǎi)了一袋蘋(píng)果回來(lái)，洗好一個(gè)給爸爸。爸爸卻只是切了一小塊吃，剩下的都給了我。（行為、情感）

爸爸的理想是希望我健健康康長(zhǎng)大，然后一家人快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)一輩子。我想等我長(zhǎng)大了，賺到錢(qián)買(mǎi)了房子，就和爸爸媽媽一起住。（思想、認(rèn)知）

一修方丈總結(jié)道：“你們看，這篇作文就從多個(gè)角度立體刻畫(huà)出了爸爸的人物形象。這里蘊(yùn)藏著五個(gè)方面的內(nèi)容，這就叫‘五蘊(yùn)’。一篇好的寫(xiě)人作文，若能做到‘五蘊(yùn)皆空’，那便能將人物刻畫(huà)得血肉豐滿。”

小可樂(lè)聽(tīng)完頻頻點(diǎn)頭，贊嘆道：“達(dá)摩院的‘六根’師父?jìng)兯毜摹鍍絷嚒峭ㄟ^(guò)六種不同的感官來(lái)描寫(xiě)人物的樣子；而菩提院的‘五蘊(yùn)’師父?jìng)兯薜倪@套‘五蘊(yùn)皆空刀’更像一柄刻刀，通過(guò)五種不同的角度全方面、立體地刻畫(huà)出人物形象。”

一旁的油菜花仍有一事不解，問(wèn)道：“方丈，如果作文要蘊(yùn)藏這五種內(nèi)容，那應(yīng)該是‘五蘊(yùn)不空’啊，為何叫‘五蘊(yùn)皆空’？”

“好問(wèn)題。”一修方丈解答道，“這里的‘空’并不是指無(wú)，而是要自然流露、不露痕跡，所有的情感、思想、認(rèn)識(shí)等心理活動(dòng)，都應(yīng)該自然地蘊(yùn)藏在作文的字里行間，讓讀者不知不覺(jué)地感受到你要傳達(dá)的意思，因此才叫‘五蘊(yùn)皆空’啊！”油菜花一聽(tīng)茅塞頓開(kāi)。

【用武之地】

少俠，菩提院的五位雕刻師邀請(qǐng)您也來(lái)體驗(yàn)一把“雕刻人物形象”的功夫，別小看雕刻這種小小的技術(shù)活兒，其實(shí)這也是一種寫(xiě)作功夫哦！

請(qǐng)?jiān)噷?xiě)一段人物描寫(xiě)，嘗試用從外形、情感、思想、行為、認(rèn)識(shí)中選取兩到三個(gè)方面，來(lái)刻畫(huà)人物的形象。