撒葉兒嗬和南曲流淌在土家兒女心中的一泓清泉

文/何慶良 魏萌葉

資丘鎮(zhèn)舉行第45 屆民族文化藝術(shù)節(jié)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活中華文化生命力。

——題記

2022 年5 月18 日晚，湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣資丘民間文化藝術(shù)團(tuán)撒葉兒嗬傳承基地揭牌開(kāi)幕。歌師們擊鼓叫歌，鼓聲鏗鏘有力，前來(lái)捧場(chǎng)的鎮(zhèn)上群眾隨鼓聲應(yīng)節(jié)而舞?；孛恐苋⒅芪鍖⒚赓M(fèi)向鎮(zhèn)上群眾開(kāi)放。

耳濡目染中將撒葉兒嗬代代相傳

“我想讓她學(xué)習(xí)一下我們土家族的撒葉兒嗬，感受一下傳統(tǒng)文化。”居民沈蘭輕拍著女兒的肩膀說(shuō)。撒葉兒嗬傳承基地開(kāi)張不久，沈蘭就帶著五歲的女兒來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。此時(shí)，沈蘭的丈夫已經(jīng)在大屋中間跳開(kāi)了。

“虎抱頭”“鳳凰展翅”“牽牛喝水”……沈蘭的丈夫跟隨歌師的歌聲和鼓點(diǎn)，揮動(dòng)手臂，模擬動(dòng)物或農(nóng)耕的動(dòng)作，舞出了不同的舞姿。

“撒葉兒嗬能夠體現(xiàn)土家人的豪放、豁達(dá)，看淡生死的氣魄?！辟Y丘民間文化藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)覃遠(yuǎn)新說(shuō)，撒葉兒嗬是一種祭祀舞蹈，早先土家人希望用歌舞的方式，陪故去的親人走完最后一程，現(xiàn)在已經(jīng)成為土家族節(jié)日慶典中必不可少的節(jié)目。

“資丘的撒葉兒嗬的發(fā)展離不開(kāi)民間藝人的傳承和保護(hù)。希望這個(gè)基地既是我們夢(mèng)起的地方，也是我們夢(mèng)圓的地方?！遍_(kāi)幕式上，長(zhǎng)陽(yáng)資丘鎮(zhèn)文化館館長(zhǎng)劉光菊說(shuō)。

自2013 年接任資丘鎮(zhèn)文化中心主任后，劉光菊一直致力于資丘土家族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，被稱為資丘縣的“文化女愚公”“文化繡娘”。

在劉光菊的組織下，長(zhǎng)陽(yáng)縣資丘鎮(zhèn)選出了15 名優(yōu)秀民間藝人，進(jìn)入校園教學(xué)生撒葉兒嗬、南曲等土家族傳統(tǒng)歌舞，培養(yǎng)出6000 多名民族文化小傳人。

“春去夏來(lái)，不覺(jué)又是秋，柳林河下一小舟，漁翁撒網(wǎng)站立在船頭……”在資丘小學(xué)，隨便遇到一個(gè)學(xué)生都能唱上兩句南曲《春去夏來(lái)》，南曲已經(jīng)浸潤(rùn)入孩子們的心靈。

在劉光菊的努力推動(dòng)下，資丘的土家族傳統(tǒng)文化花開(kāi)長(zhǎng)陽(yáng)山里，香飄祖國(guó)大地：資丘鎮(zhèn)文化中心連續(xù)舉辦38 屆至46 屆民族文化藝術(shù)節(jié)、4 屆資丘春晚，3 次到北京參加非遺展演，3 次到武漢參加非遺展演……

南曲傳承

舉辦盛會(huì)、獎(jiǎng)勵(lì)三弦，突破南曲傳承瓶頸

“‘鼻如懸膽牙似玉，櫻桃小口朱唇鮮’，聽(tīng)到歌就能想象這個(gè)美女有多漂亮！”5 月19 日，資丘鎮(zhèn)水蓮村田純花自豪地講起南曲中她喜愛(ài)的一句歌詞。這天，田純花等十幾個(gè)南曲愛(ài)好者在水蓮鄉(xiāng)覃世容家中聚會(huì)。90 歲的南曲傳承人覃守勝也在其中。

覃守勝是水蓮村的一個(gè)篾匠，他先后跟隨龔賢培、覃自乾等當(dāng)?shù)厮嚾?，學(xué)會(huì)了20 多個(gè)段子，30 多個(gè)唱腔?！把┗h”“鳳陽(yáng)調(diào)”“望江樓”“清江引”……覃守勝談到南曲各類(lèi)唱腔時(shí)，劉光菊湊上前生怕錯(cuò)過(guò)他的分享。

南曲彈唱難度大，一直依靠著口傳的模式傳承，學(xué)習(xí)人數(shù)少，一度面臨失傳的危險(xiǎn)。為改變這一局面，資丘鎮(zhèn)文化館先后舉辦了南曲百友會(huì)、南曲知音會(huì)、南曲師徒大賽鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)南曲。2021 年，在資丘文化館舉辦的“南曲大師晉級(jí)賽”上，涌現(xiàn)出20 多位新晉南曲傳承人，覃世容便是其中之一。

覃世容是覃守勝的徒弟，擅長(zhǎng)彈三弦。覃世容的三弦是他叔叔留下來(lái)的。蟒蛇皮做的琴股面，許多蟒鱗已有些卷邊?！叭绻@把三弦的原主人還在，都有115 歲了?！瘪廊葜钢种械娜艺f(shuō)。

三弦是南曲主要伴奏樂(lè)器。其生產(chǎn)成本高成為制約南曲傳承的因素之一。為了提高大家學(xué)習(xí)南曲的積極性，劉光菊自籌資金設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)制度。在資丘，只要能完整彈唱兩首南曲，鎮(zhèn)文化館就獎(jiǎng)勵(lì)一把三弦。

“你們盡管練，我就是‘鉆天打地洞’也會(huì)把三弦獎(jiǎng)給你們！”劉光菊鼓勵(lì)當(dāng)天來(lái)聚會(huì)的南曲愛(ài)好者。

“唱好了曲子，還有機(jī)會(huì)上臺(tái)展示，我們就覺(jué)得蠻滿足?！蹦锨鷲?ài)好者田振琴說(shuō)。劉光菊告訴記者，在資丘，就算請(qǐng)專業(yè)的撒葉兒嗬、吹打樂(lè)的表演班子也只收基本勞務(wù)費(fèi)，從不會(huì)“敲詐”做客的親友。藝人們都非常喜愛(ài)并尊重土家族的傳統(tǒng)歌舞技藝。

近年來(lái)，瀕臨失傳的南曲，重新在資丘唱響；10 多歲娃娃，也能熟練地?fù)艄慕懈?。土家族傳統(tǒng)歌舞成為縈繞在資丘兒女心中的一泓清泉，滋養(yǎng)著資丘人民的精神世界，也成為資丘人民文化自信的源泉。