邵 暉
(大連大學(xué) 國(guó)際學(xué)院,遼寧 大連 116622)
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出:“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”這一重要的論述為我們推進(jìn)課程思政建設(shè)、更好地完成立德樹(shù)人這一根本任務(wù)指明了方向。
以大連大學(xué)國(guó)際學(xué)院為例,國(guó)際學(xué)院承擔(dān)著中外合作辦學(xué)項(xiàng)目,學(xué)院的方針政策以及課程設(shè)計(jì)是在尊重中西方文化差異的前提下,汲取西方文化的優(yōu)秀成果與思想精髓。學(xué)院始終把立德樹(shù)人擺在首位,通過(guò)各種方式提高學(xué)生的思想意識(shí),充分利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化活動(dòng),通過(guò)課內(nèi)課外各種形式幫助學(xué)生了解博大精深的中國(guó)文化,讓學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)治國(guó)理政的經(jīng)典論述,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的情感體悟,在培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際化視野的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的民族文化自信心,引領(lǐng)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)并鑒別國(guó)際形勢(shì)和中西方文化差異。
習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),新時(shí)代貫徹黨的教育方針,要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),扎根中國(guó)大地辦教育,同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1]。
在北京大學(xué)師生代表的座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記更是明確指出:“我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要遵循教育規(guī)律,扎根中國(guó)大地辦大學(xué)。”[2]中外合作辦學(xué)肩負(fù)著緊密結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)需求,引進(jìn)國(guó)際優(yōu)質(zhì)教育資源,培養(yǎng)能夠?qū)嵺`社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高素質(zhì)人才的重任,是彰顯高校國(guó)際化教育水平,推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的重要途徑。
中外合作辦學(xué)與普通高等教育最明顯的差異是大量使用國(guó)外原版教材、國(guó)外教學(xué)資源和聘用外籍教師。中外合作辦學(xué)模式會(huì)對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)造成一定影響。課程思政在中外合作辦學(xué)項(xiàng)目中尤其重要。國(guó)際化的育人過(guò)程中更需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。我們要積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷,客觀對(duì)待中西方文化的碰撞,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于心。因此,加強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生的思想政治教育尤為迫切。
中外合作辦學(xué)項(xiàng)目既要發(fā)揮扎根中國(guó)大地辦學(xué)的優(yōu)勢(shì),又要充分借鑒國(guó)外院校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)具有國(guó)際視野的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在合作辦學(xué)人才培養(yǎng)過(guò)程中,培養(yǎng)模式以中方為主、外方為輔,實(shí)現(xiàn)“三全育人”的教育目標(biāo),培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、有益于國(guó)家和社會(huì)的國(guó)際型人才。無(wú)論是傳統(tǒng)的教育模式,還是中外合作辦學(xué)的教育模式,人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)都是培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[3]1-2。
人才培養(yǎng)方案是學(xué)院實(shí)施人才培養(yǎng)和開(kāi)展質(zhì)量評(píng)價(jià)的基本依據(jù),人才培養(yǎng)目標(biāo)要體現(xiàn)出社會(huì)主義道德修養(yǎng)目標(biāo),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)具有良好的思想品德、職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者[4]1。
國(guó)際學(xué)院樹(shù)立了“胸有桑梓,學(xué)無(wú)疆域”的院訓(xùn),寓意為“人生有故土,科學(xué)無(wú)疆界”,這是對(duì)學(xué)院的辦學(xué)理念、治院精神和文化底蘊(yùn)的高度概括,也是人才培養(yǎng)模式的指導(dǎo)思想和實(shí)踐路徑。院訓(xùn)突出了學(xué)院扎根中國(guó)大地,為社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才,開(kāi)展國(guó)際化教育的目標(biāo),突出“三全育人,德育為先”的思想。“桑梓”來(lái)自《詩(shī)經(jīng)·小雅》:“維桑與梓,必恭敬止。”學(xué)院秉持“融匯中國(guó)與西方文化,培育專精與現(xiàn)代人才”之宗旨和“扎根中國(guó)大地,開(kāi)展中外合作辦學(xué)”的理念,圍繞“為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才”這個(gè)原點(diǎn),堅(jiān)持以學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)為中心,立足特色發(fā)展、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀[4]2-4。
人才培養(yǎng)堅(jiān)持國(guó)際化的視野、本土化的行動(dòng)、現(xiàn)代化的目標(biāo),將思想政治教育融入教育教學(xué)全過(guò)程以及社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐育人共同體[3]2-4。學(xué)院遵循“興趣為導(dǎo)向,實(shí)踐為路徑,素質(zhì)提升為目標(biāo)”的人才培養(yǎng)路徑,以大連市“兩先區(qū)”建設(shè)對(duì)人才的需求和學(xué)生發(fā)展需求為導(dǎo)向,積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè);以遼寧省高等學(xué)校新型智庫(kù)項(xiàng)目為依托,整合省內(nèi)高校智力資源,以數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力遼寧高質(zhì)量發(fā)展,以“第一書(shū)記”所在村為基地,拓展至普蘭店星臺(tái)街道。學(xué)院與普蘭店星臺(tái)街道開(kāi)展校地合作人才培養(yǎng)基地,通過(guò)與鄉(xiāng)村黨支部結(jié)對(duì)子的方式,以“第一書(shū)記農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)校園”“桑梓情—果蔬智能售賣”等項(xiàng)目,開(kāi)展校地共建人才培養(yǎng)基地:將農(nóng)民自種自吃的綠色農(nóng)產(chǎn)品引進(jìn)校園,既為學(xué)生提供勞動(dòng)教育平臺(tái),又能讓學(xué)生應(yīng)用專業(yè)知識(shí);開(kāi)展助農(nóng)助學(xué)惠民活動(dòng),開(kāi)展與農(nóng)村相關(guān)的農(nóng)旅、紅旅、農(nóng)商等相關(guān)項(xiàng)目,激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村廣袤的土地,了解現(xiàn)代農(nóng)民生活,調(diào)研農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境現(xiàn)狀,挖掘鄉(xiāng)村振興觸點(diǎn),樹(shù)立大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí),提高勞動(dòng)能力,培養(yǎng)經(jīng)世濟(jì)民的情懷,搭建社會(huì)育人的最佳切入點(diǎn)。學(xué)院深化校地合作,邀請(qǐng)星臺(tái)街道百余名農(nóng)民黨員走進(jìn)大學(xué)校園,在厚植家國(guó)情懷、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的同時(shí),切實(shí)履行地方大學(xué)服務(wù)地方的重要任務(wù)以實(shí)際行動(dòng)助力鄉(xiāng)村振興,培養(yǎng)了學(xué)生用國(guó)際化視野踐行胸有桑梓的家國(guó)情懷,鍛造了經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng),推動(dòng)社會(huì)和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐育人共同體,實(shí)踐“三全育人”的理念。
學(xué)院營(yíng)造時(shí)時(shí)、處處、人人都講英語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍,開(kāi)展“英語(yǔ)樓”“英語(yǔ)日”和“英語(yǔ)周”等活動(dòng),提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力,為出國(guó)留學(xué)和交流打下基礎(chǔ),為英文原版專業(yè)課程學(xué)習(xí)消除語(yǔ)言障礙。學(xué)院以學(xué)生成長(zhǎng)為中心,實(shí)施“興趣為導(dǎo)向,實(shí)踐為路徑,素質(zhì)提升為目標(biāo)”的人才培養(yǎng)路徑,采取“搭建教師職業(yè)發(fā)展平臺(tái)、搭建學(xué)生學(xué)業(yè)支持平臺(tái)和構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量保障體系”三項(xiàng)舉措。學(xué)院引進(jìn)了許多優(yōu)質(zhì)教育資源,開(kāi)發(fā)了更多的中澳對(duì)接課程,及時(shí)更新教材和教學(xué)內(nèi)容,在課程大綱的編寫(xiě)中加入思政元素,形成課內(nèi)課外聯(lián)動(dòng)機(jī)制,落實(shí)對(duì)服務(wù)地方國(guó)際化專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn),打造國(guó)際化人才培養(yǎng)特色。學(xué)院通過(guò)中澳教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的聯(lián)動(dòng),個(gè)性化學(xué)業(yè)支持體系的構(gòu)建,開(kāi)展國(guó)際化的教育管理,拓展國(guó)際化教學(xué)模式。
學(xué)院秉承服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想,結(jié)合社會(huì)需求,對(duì)接澳大利亞南十字星大學(xué)(Southern Cross University)人才培養(yǎng)模式,設(shè)計(jì)培養(yǎng)方案,將專業(yè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和服務(wù)地方等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,將專業(yè)能力培養(yǎng)貫穿始終,強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)。利用學(xué)生黨建、團(tuán)建以及第二課堂活動(dòng)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)、努力拼搏、追求卓越和創(chuàng)新思考的精神和品質(zhì)。以“多元化培養(yǎng),個(gè)性化發(fā)展,專業(yè)化實(shí)踐”為指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展助農(nóng)惠民的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。當(dāng)學(xué)生走出國(guó)門(mén),面對(duì)世界形色各異的文化形態(tài),能夠做到不盲從、不被西方文化所誘惑,堅(jiān)守中國(guó)主流文化和中國(guó)立場(chǎng)。我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)就是要培養(yǎng)“會(huì)做人、能做事,會(huì)學(xué)習(xí)、能創(chuàng)新”,具有高度社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、實(shí)踐能力與國(guó)際化視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
在育人過(guò)程中,我們充分挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素,深度梳理教學(xué)內(nèi)容,讓思政元素和專業(yè)知識(shí)相互映射,將價(jià)值引領(lǐng)貫穿會(huì)計(jì)和旅游專業(yè)課堂和勞動(dòng)教育課堂,把育人元素融入知識(shí)體系,在挖掘與提煉專業(yè)知識(shí)的同時(shí),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容有效地納入課程設(shè)計(jì)中,幫助學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),提升思想道德修養(yǎng),做到專業(yè)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)融合,寓德于教。
中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)過(guò)程中,我們?cè)谏虾秒p語(yǔ)課程同時(shí),教會(huì)學(xué)生用外語(yǔ)講好中國(guó)故事并了解中國(guó)文化;在夯實(shí)學(xué)生外語(yǔ)能力的同時(shí),鑄牢學(xué)生理想信念,將學(xué)生培養(yǎng)成為“熟悉黨和國(guó)家方針政策、了解我國(guó)國(guó)情、具有全球視野、熟練運(yùn)用外語(yǔ)、通曉國(guó)際事務(wù)的專業(yè)人才”。學(xué)院采用“育德+育才”“理論+實(shí)踐”“外語(yǔ)+中文”“第一課堂+第二課堂”“教學(xué)+科研”的融合創(chuàng)新性培養(yǎng)模式。
1.組織領(lǐng)導(dǎo)
英語(yǔ)教研室成立“中國(guó)傳統(tǒng)文化”和《習(xí)近平談治國(guó)理政》多語(yǔ)種版本學(xué)習(xí)和宣講領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),其中分為教師組團(tuán)和學(xué)生組團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)中包括外語(yǔ)教師和思政教師,他們制定詳細(xì)的工作方案,包括第一課堂和第二課堂的課程體系構(gòu)建,以及網(wǎng)絡(luò)課程資源的建設(shè),并由學(xué)院督導(dǎo)來(lái)推進(jìn)這項(xiàng)工作的開(kāi)展。領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)組織大家以課堂為主陣地,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有機(jī)融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和第二課堂的活動(dòng)中,發(fā)揮好課堂主陣地和每門(mén)課程的育人作用。
2.教材使用
在雙語(yǔ)及英語(yǔ)課堂,教師參考并選用高等學(xué)校通識(shí)系列教材:《中國(guó)傳統(tǒng)文化》以及《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》等經(jīng)典書(shū)籍的中英文版內(nèi)容,把這些內(nèi)容引進(jìn)了中外合作辦學(xué)的課堂。教師們把思政“如鹽入水”地融入課程內(nèi)容中,引導(dǎo)學(xué)生用中國(guó)視角看待中國(guó)、觀察世界,改變傳統(tǒng)的雙語(yǔ)課堂教學(xué)模式。
3.深化教學(xué)改革
教師已經(jīng)完成了“英語(yǔ)+思政”等相關(guān)科研項(xiàng)目,對(duì)如何把思政內(nèi)容更好地融入英語(yǔ)課堂有了一定的研究基礎(chǔ),教師帶學(xué)生一起開(kāi)展“用英語(yǔ)講述中國(guó)”的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目,依托新型智庫(kù)平臺(tái),結(jié)合中國(guó)好故事和學(xué)生身邊事講好課程,同時(shí)做好教改立項(xiàng),潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。成立“用英語(yǔ)講好中國(guó)故事”的宣講團(tuán),采用“選拔+自愿報(bào)名”的形式加入宣講團(tuán),并給予學(xué)分和相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)。
4.課堂建設(shè)
將《習(xí)近平談治國(guó)理政》(英文版)等經(jīng)典內(nèi)容融入課堂,既重視傳授專業(yè)外語(yǔ)知識(shí)之“術(shù)”,更要講好中國(guó)經(jīng)典書(shū)籍中蘊(yùn)含的理念之“道”。從每日英語(yǔ)晨讀開(kāi)始,晨讀材料中增加《習(xí)近平談治國(guó)理政》(英文版)及《習(xí)近平用典》(英文版)的金句朗讀;在課堂的“英語(yǔ)展示”環(huán)節(jié),采用分組展示的形式比拼對(duì)《道德經(jīng)》 以及《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》內(nèi)容的翻譯。這樣的課堂活動(dòng)有助于培養(yǎng)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的高素質(zhì)跨文化人才,讓中外合作辦學(xué)的學(xué)生可以向世界展示真實(shí)、全面的中國(guó)。
課堂案例1
比如,《新標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)英語(yǔ)》第二冊(cè)第二單元課文的題目是“戰(zhàn)爭(zhēng)War”,學(xué)生很難理解這樣的話題,老師引用了《習(xí)近平用典》第三輯中的語(yǔ)句:“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),這是馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)理論的一個(gè)基本觀點(diǎn)。籌劃和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),必須深刻認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治屬性,堅(jiān)持軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略,從政治高度思考戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。”[5]通過(guò)引用習(xí)近平治國(guó)理政中的一些金句來(lái)輔助講解課文既有說(shuō)服力又會(huì)引起學(xué)生的興趣,讓課程思政真正做到潤(rùn)物無(wú)聲,深入淺出地為學(xué)生答疑解惑,提升教師對(duì)課堂的全局把控力、吸引力與感召力。大學(xué)英語(yǔ)教材每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容中都能挖掘出思政元素,如表1。

表 1 大學(xué)英語(yǔ)課文思政元素分析
在講到文化差異的時(shí)候,有的同學(xué)結(jié)合了近期中國(guó)新冠肺炎疫情有效控制、全民免費(fèi)接種疫苗、眾志成城的時(shí)事,闡述了我國(guó)各民族一律平等,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系,禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫。
課堂案例2
在講到“為什么要上大學(xué)”這一課的時(shí)候,很多習(xí)近平用典都可以很自然地融入課堂內(nèi)容中:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之[6]147;少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明[6]153。教師用心思考和集體備課就可以發(fā)現(xiàn)教材中的很多內(nèi)容都可以與習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政經(jīng)典論述中的思想結(jié)合到一起,隨時(shí)可以將課堂內(nèi)容與思政內(nèi)容自然而有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
針對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的專業(yè)課,可以將治國(guó)理政的思想與管理學(xué)等課程結(jié)合到一起,治國(guó)理政與管理學(xué)是相通的,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政經(jīng)典論述中的思想對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)起到了很好的指導(dǎo)作用。同時(shí),實(shí)現(xiàn)專業(yè)課與馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等傳統(tǒng)思政課的有效銜接與有機(jī)融合,發(fā)掘好的課堂案例,通過(guò)定期的教研會(huì)研討并設(shè)計(jì)“思政+”的優(yōu)秀課程。
梳理和精心設(shè)計(jì)雙語(yǔ)課程的各個(gè)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容,挖掘課程思政元素,讓思政的內(nèi)容生動(dòng)有效“進(jìn)課堂”,刻骨銘心“進(jìn)頭腦”,讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)智慧,成為思想堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、能力過(guò)硬的國(guó)際化人才。
5.第二課堂
利用英語(yǔ)角等活動(dòng)舉辦“中國(guó)經(jīng)典著作”內(nèi)容翻譯展示和交流,邀請(qǐng)馬克思主義學(xué)院的專家和英語(yǔ)教師一起參與點(diǎn)評(píng)。借助學(xué)院的工作室比如“VOE英文廣播電臺(tái)工作室”,定期在平臺(tái)播報(bào)《習(xí)近平談治國(guó)理政》和中國(guó)經(jīng)典名著雙語(yǔ)版的學(xué)習(xí)內(nèi)容。廣播電臺(tái)錄制了多期關(guān)于家國(guó)情懷、文化自信以及跨文化交際的英文廣播節(jié)目,指導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)講好中國(guó)故事,實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。利用“享譯工作室”征集并分享同學(xué)們對(duì)《習(xí)近平用典》和中國(guó)歷史經(jīng)典書(shū)籍不同版本的翻譯成果,開(kāi)展翻譯大賽;利用“英語(yǔ)嗨翻天工作室”開(kāi)展《習(xí)近平談治國(guó)理政》(英文版)的英語(yǔ)詞匯大賽等活動(dòng)。從各種大賽和活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)與感知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生命力與說(shuō)服力,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)典文化的主動(dòng)性與自覺(jué)性。
6.師資隊(duì)伍建設(shè)
要真正將思政元素融入中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)的全過(guò)程,首先要解決“誰(shuí)來(lái)教、教什么、怎么教”的問(wèn)題,組建一支“專業(yè)+思政”的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員主要由專業(yè)教師和思政教師組成,形成互補(bǔ),通過(guò)結(jié)對(duì)子的方式組建,通過(guò)集中備課、典型示范、課堂實(shí)踐等方式,使教學(xué)質(zhì)量不斷提升。讓“中國(guó)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化”進(jìn)人才培養(yǎng)方案、進(jìn)課程大綱、進(jìn)教學(xué)資料、進(jìn)學(xué)生考核、進(jìn)督導(dǎo)評(píng)價(jià),以課程建設(shè)為中心,依托一支經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),構(gòu)建課堂教學(xué)與實(shí)踐教育的貫通體系。
國(guó)際學(xué)院承擔(dān)中外合作辦學(xué)任務(wù),采用“3+1”的人才培養(yǎng)模式,很多學(xué)生在大學(xué)的第四年去澳大利亞完成學(xué)業(yè)。學(xué)院在中外合作辦學(xué)的人才培養(yǎng)過(guò)程中融入課程思政內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好國(guó)際化課程的同時(shí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化追根溯源。學(xué)院致力于培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、國(guó)際化視野與家國(guó)情懷并重的新時(shí)期大學(xué)生,培養(yǎng)出既了解我國(guó)國(guó)情又善于運(yùn)用語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)講好中國(guó)故事的跨國(guó)人才。用中國(guó)經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的豐富思想智慧為大學(xué)生打底塑形,把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與展示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展全貌相結(jié)合,堅(jiān)定學(xué)生的文化自信。讓走出去的留學(xué)生能夠成為中華文明走向世界的文化使者,為傳播中華博大精深的優(yōu)秀文化奉獻(xiàn)自己的光和熱,讓世界真正、真實(shí)、真切地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)并熱愛(ài)中國(guó)。