解讀《論語》

《論語》 先進(jìn)篇

【譯文】孔子說：“顏回不是對我有幫助的人，他對我說的話沒有不心悅誠服的。”

【評析】顏回是孔子的得意門生之一，在孔子面前始終是畢恭畢敬的，對于孔子的學(xué)說堅信不疑。所以，孔子多次贊揚顏回。這里，孔子說顏回“非助我者”，并不是責(zé)備顏回，而是在得意地贊許他。

【譯文】孔子說：“閔子騫真是孝順呀!人們對他的父母兄弟稱贊他的話，沒有什么異議。”

【評析】孝是愛心的表現(xiàn)，小則可以修身齊家，大則可以使社會安定。孝順的子女大多都具備仁愛之心。他們德行高尚，注重修身養(yǎng)性。這樣的人能尊敬父母，也能愛護(hù)兄弟姐妹，更能厚待他人。其品行人格被他人仰慕、愛戴，其行為舉止也會被他人效仿，因此具有巨大的感染力，社會也會因此而變得安穩(wěn)和睦。

【譯文】南容反復(fù)誦讀“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也”的詩句。孔子把自己的侄女嫁給了他。

【評析】儒家從孔子開始，極力提倡“慎言”，不該說的話絕對不說。因為白玉被玷污了還可以將其污點磨去，但說錯了的話卻無法挽回，希望人們言語謹(jǐn)慎。這里，孔子把自己的侄女嫁給了南容，表明他很欣賞南容的“慎言”。

【譯文】季康子問孔子：“你的學(xué)生中誰是好學(xué)的？”孔子回答說：“有一個叫顏回的學(xué)生很好學(xué)，不幸短命死了。現(xiàn)在再也沒有像他那樣的了。”

【評析】孔子所說的好學(xué)，與現(xiàn)在的好學(xué)有所差別，是對儒家思想的信奉、熱愛和真誠實踐。這種信奉發(fā)自內(nèi)心，在人的行為上表現(xiàn)為一種堅守“仁”的自覺。在生活中，只有時時刻刻不離“仁”的原則，真心實踐“仁”的信條，校正自己的行為，才能使之與“仁”的要求保持高度的一致。

【譯文】顏淵死了，（他的父親）顏路請求孔子賣掉車子，給顏淵買個外槨。孔子說：“（雖然顏淵和孔鯉）一個有才一個無才，他們分別是顏路和我的兒子。孔鯉死的時候，也是有棺無槨。我沒有賣掉自己的車子步行而給他買槨。因為我曾身居大夫之列，是不可以步行的。”