趙 偉 郝振萍
(金陵科技學(xué)院園藝園林學(xué)院,南京 210038)
2016年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。為貫徹課程思政的教育方針,全國(guó)高校紛紛響應(yīng)號(hào)召,深刻把握立德樹(shù)人的內(nèi)涵和重大意義[1]。可以說(shuō)課程思政是一種“隱性”的教育活動(dòng)[2],對(duì)教師的授課技巧和知識(shí)儲(chǔ)備有著較高的要求,如何提煉思政元素,打造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的思政課堂,是一項(xiàng)很大的挑戰(zhàn)。家國(guó)情懷是課程思政的重要組成部分,在每一個(gè)時(shí)代體現(xiàn)不同的精神。風(fēng)景園林的專(zhuān)業(yè)人才是人居環(huán)境的建設(shè)者,是生態(tài)文明的踐行者。家國(guó)情懷在風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)中起到思想統(tǒng)領(lǐng)的作用,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是在風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)中貫徹課程思政的重要途徑。風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)“植物設(shè)計(jì)”課程的目標(biāo)是要求學(xué)生掌握植物景觀設(shè)計(jì)的基本原理、原則、步驟和方法,對(duì)各種不同尺度的植物景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),并掌握植物景觀方案設(shè)計(jì)文本的制作、植物景觀施工圖的制圖規(guī)范和施工圖的繪圖技法[3]。通俗地說(shuō),植物設(shè)計(jì)是利用植物材料,為地球“美容”,改善人與自然關(guān)系。植物是生態(tài)文明建設(shè)中最不可缺少的元素,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),國(guó)家也加速了環(huán)境的治理,全國(guó)各地紛紛打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出“綠水青山就是金山銀山”的號(hào)召。植物景觀設(shè)計(jì)被時(shí)代賦予了更重要的意義,植物設(shè)計(jì)師肩負(fù)了讓中國(guó)從“綠起來(lái)”到“美起來(lái)”的使命。想要培養(yǎng)一名合格的植物景觀設(shè)計(jì)師,最根本的是要培養(yǎng)其“家國(guó)”意識(shí),提高設(shè)計(jì)的使命感,只有了解當(dāng)代社會(huì)的需求與大政方針的導(dǎo)向,以解決實(shí)際問(wèn)題為首要任務(wù),在設(shè)計(jì)過(guò)程中融入家國(guó)情懷才可以做出優(yōu)秀的植物景觀。筆者以金陵科技學(xué)院園藝園林學(xué)院園林本科專(zhuān)業(yè)的“植物設(shè)計(jì)”課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)為例,結(jié)合教學(xué)中暴露的問(wèn)題,提出改革建議。
實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)要不斷與時(shí)俱進(jìn),更新教學(xué)內(nèi)容。而傳統(tǒng)的“植物設(shè)計(jì)”課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)缺失了家國(guó)情懷的融入,導(dǎo)致學(xué)生作業(yè)“年年歲歲花相似”,學(xué)生只是在不斷地重復(fù)類(lèi)似的任務(wù),模仿大于創(chuàng)新。隨著生態(tài)文明建設(shè)、“城市雙修”、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以及垃圾分類(lèi)等多項(xiàng)政策的制定與落地,改善生態(tài)環(huán)境已成為社會(huì)的熱點(diǎn)。但是傳統(tǒng)的“植物設(shè)計(jì)”課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)并沒(méi)有將最新的政策融入到設(shè)計(jì)中。學(xué)生在進(jìn)行植物設(shè)計(jì)的前期分析中,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的分析幾乎是空白,設(shè)計(jì)成果中完全涉及不到對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。這給我國(guó)的風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)教育也敲醒一個(gè)警鐘,我們培養(yǎng)的學(xué)生到底是一個(gè)隨性的設(shè)計(jì)師,還是兼負(fù)著國(guó)家建設(shè)使命感的設(shè)計(jì)師?倘若培養(yǎng)出的學(xué)生只會(huì)追求“美”,而完全不顧國(guó)家建設(shè)的大政方針,這就有悖于園林專(zhuān)業(yè)的教育初衷。
傳統(tǒng)的“植物設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)課堂僅以植物而論植物,對(duì)植物設(shè)計(jì)的教學(xué)缺少宏觀層面的把控,授課教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)更多地偏重自身的研究方向。例如植物學(xué)背景的老師,在課程中更多地是強(qiáng)調(diào)植物的生態(tài)習(xí)性等方面,而在歷史、人文、政治等方面均有所缺失,導(dǎo)致教學(xué)成果過(guò)于片面。實(shí)際上,從古至今,植物的故事與內(nèi)涵滲入到中國(guó)文化的方方面面,但學(xué)生很少能夠在植物設(shè)計(jì)的過(guò)程中提煉“中國(guó)元素”,很難從植物的角度去思考世界,不能打開(kāi)設(shè)計(jì)格局,更難以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)責(zé)任,這也是需要在課程實(shí)踐中培養(yǎng)家國(guó)情懷的重要原因。
傳統(tǒng)的“植物設(shè)計(jì)”課程主要講授單體植物的色彩、形態(tài)、生態(tài)特征,群體植物的林冠線、地被線等知識(shí)。“植物設(shè)計(jì)”的實(shí)驗(yàn)課往往就是對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)與評(píng)析。對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō),植物設(shè)計(jì)就是在圖紙上畫(huà)圓圈,缺乏設(shè)計(jì)激情,設(shè)計(jì)成果也缺少人文關(guān)懷。從學(xué)生的作業(yè)成果與匯報(bào)來(lái)看,學(xué)生圍繞的話題往往是“美”,直接的結(jié)果是學(xué)生的作業(yè)匯報(bào)都差不多,設(shè)計(jì)潛力有待挖掘。從思想根源上來(lái)說(shuō),這是因?yàn)閷W(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中不知道為誰(shuí)而設(shè)計(jì),缺乏家國(guó)情懷,本質(zhì)上就是信仰的缺失,設(shè)計(jì)的成果當(dāng)然就是冷冰冰的。當(dāng)越來(lái)越多的學(xué)生追求在作業(yè)中“炫技”,作為教師應(yīng)該思考,如何讓學(xué)生能將設(shè)計(jì)落到實(shí)處?如何激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷?如何讓學(xué)生在設(shè)計(jì)作品中表達(dá)出對(duì)于腳下土地的熱愛(ài)?
2020年初新冠肺炎疫情爆發(fā),引發(fā)了許多人對(duì)生命、生活、社會(huì)以及國(guó)家的思考與探討,所有學(xué)校都選擇了線上授課。筆者在與學(xué)生的訪談中了解到,很多學(xué)生表達(dá)出“想上課”“想見(jiàn)同學(xué)和老師”“想出去玩”“想擁抱自然的”等訴求。同時(shí),很多學(xué)生切實(shí)體會(huì)到特殊時(shí)期給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的巨大沖擊,對(duì)人類(lèi)的健康與未來(lái)表示擔(dān)憂,這對(duì)許多學(xué)生來(lái)說(shuō),是第一次感受到人類(lèi)的無(wú)助。這段時(shí)間學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)新聞,關(guān)注疫情的進(jìn)展與國(guó)家的舉措,作為教師應(yīng)該借此機(jī)會(huì),在教學(xué)內(nèi)容中合理引入培養(yǎng)家國(guó)情懷,將切身的案例融入到課程思政教學(xué)中。筆者認(rèn)為“植物設(shè)計(jì)”課程在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中與家國(guó)情懷具有以下耦合點(diǎn)。
新冠肺炎疫情讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到人與自然關(guān)系的重要性,更加深刻理解了什么是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該站在更高的角度去思考人居環(huán)境,在植物設(shè)計(jì)中要做到因地制宜,全方位考慮植物的生態(tài)效應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生沉下心來(lái)去學(xué)習(xí)每一棵樹(shù)的習(xí)性,科學(xué)地運(yùn)用植物材料營(yíng)造健康家園。
通過(guò)疫情下的社會(huì)風(fēng)貌,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃”的意義,肩負(fù)起職業(yè)責(zé)任。在推行“多規(guī)合一”的當(dāng)下,城市專(zhuān)項(xiàng)設(shè)計(jì)也要做到長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行植物規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),不僅要考慮到植物的空間營(yíng)造效果,還要考慮到植物本身的生長(zhǎng)習(xí)性。全國(guó)大面積停工,經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng),讓學(xué)生更能夠體會(huì)“節(jié)約型園林”建設(shè)的必要性。在選擇植物時(shí),如何造福后人,如何“省錢(qián)省力”,這都是新冠肺炎疫情傳達(dá)給學(xué)生的素材。面對(duì)困難與解決問(wèn)題是學(xué)生成長(zhǎng)最有效的途徑,引導(dǎo)學(xué)生更真切地思考這些問(wèn)題,是學(xué)生的設(shè)計(jì)擺脫“孩子氣”的有利時(shí)機(jī)。
出于防疫需要,學(xué)生與家人相處的時(shí)間增多,學(xué)生更應(yīng)該感受到“家”的含義。在植物營(yíng)造的空間中,要多從“人”的角度出發(fā),營(yíng)造一個(gè)溫馨的植物空間。同時(shí),疫情的傳播速度讓人們意識(shí)到身邊人的健康也關(guān)乎到自身的健康,切實(shí)體會(huì)到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大意義。每當(dāng)看到在防疫期間無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,更讓人感受到人間大愛(ài)。在植物景觀設(shè)計(jì)中,鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去分析人們的需求,用自己的專(zhuān)業(yè)為社會(huì)作貢獻(xiàn),讓自己的作品不僅是冷冰冰的圖紙,而是一個(gè)為人居生活而設(shè)計(jì)的空間。
常規(guī)的作業(yè)是由老師指定題目,學(xué)生習(xí)慣按“套路”(區(qū)域位置、周邊環(huán)境、日照等方面)進(jìn)行分析。但是在特殊時(shí)期里,學(xué)生應(yīng)該有獨(dú)立的思考,筆者建議讓學(xué)生將這種思考表達(dá)出來(lái)并融入自己的設(shè)計(jì)作品中,鼓勵(lì)學(xué)生自選項(xiàng)目位置,可以是自己生活的地方,這樣更容易表達(dá)出學(xué)生對(duì)項(xiàng)目的思考。筆者組織學(xué)生討論植物設(shè)計(jì)可以為當(dāng)下的社會(huì)做些什么,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自主選題,在聽(tīng)取學(xué)生的興趣點(diǎn)及征集選題后,筆者與相關(guān)專(zhuān)家根據(jù)教學(xué)要求進(jìn)行完善,提出以下幾類(lèi)選題。
1.以動(dòng)物保護(hù)為專(zhuān)題的植物設(shè)計(jì)
鼓勵(lì)學(xué)生以動(dòng)物為本,前期充分調(diào)研動(dòng)物的生活習(xí)性,拓寬知識(shí)面,讓學(xué)生深刻理解生物多樣性的重要性,牢固樹(shù)立家園意識(shí),營(yíng)造人與動(dòng)植物和諧相處的人居環(huán)境。例如,以江蘇省連云港市灌云縣一廢棄小學(xué)綠地改造設(shè)計(jì)為題,給該地塊加入故事背景。該地塊曾經(jīng)動(dòng)物種類(lèi)多,環(huán)境優(yōu)美,但隨著高速公路的開(kāi)發(fā),周?chē)h(huán)境不斷受到污染,損壞嚴(yán)重,鮮有動(dòng)物出沒(méi)。為了激活該地塊,特提出設(shè)計(jì)的主題——刺猬主題公園。要求學(xué)生制定一個(gè)詳細(xì)的刺猬安家計(jì)劃,在進(jìn)行植物設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮刺猬的生活習(xí)性,包括刺猬的天敵與朋友、刺猬的食物與水源,打造一個(gè)生物多樣性的環(huán)境。
2.針對(duì)特殊人群的植物設(shè)計(jì)
在新冠肺炎疫情防控期間涌現(xiàn)出許多無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,有醫(yī)生、軍人、基層干部以及志愿者等,鼓勵(lì)學(xué)生可以針對(duì)他們的工作環(huán)境,提出植物設(shè)計(jì)的策略,給他們營(yíng)造一個(gè)舒服的工作環(huán)境。這需要學(xué)生在設(shè)計(jì)前期做大量的調(diào)研,加深了解他們的工作狀態(tài),更能夠體會(huì)各行各業(yè)人們的辛苦,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的家國(guó)情懷。為了激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)激情,可以采取“假題真做”的方式,以火神山、雷神山醫(yī)院為例進(jìn)行植物景觀設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在“云”調(diào)研過(guò)程中,從各方面搜集資料,了解武漢疫情的情況,以及政府在此次疫情防控過(guò)程中做的努力,深刻了解病人的痛苦和醫(yī)護(hù)工作者的難處,在設(shè)計(jì)前期分析中,考慮到如何用景觀進(jìn)行隔離、如何方便醫(yī)護(hù)工作人員、如何緩解痛苦與壓力。以此為題,升華設(shè)計(jì)意義。
3.以特殊事件為背景的植物設(shè)計(jì)
新冠肺炎疫情的傳播,給全國(guó)人民留下了不可忘卻的記憶,不僅有對(duì)生命的思考,也有對(duì)醫(yī)護(hù)人員以及志愿者的崇敬,生活方式也因此發(fā)生了改變。鼓勵(lì)學(xué)生借此疫情給傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)又引入一個(gè)新的要求——社交距離。以往的設(shè)計(jì)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生要“拉近”距離,而這次的疫情需要人們“保持”距離,這對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作思維提出了新的要求,即如何通過(guò)植物的隔離營(yíng)造出既舒服又健康的環(huán)境,讓學(xué)生思考在保持距離的背景下該如何進(jìn)行植物景觀設(shè)計(jì)。要做到這些要求,需要學(xué)生查閱大量相關(guān)文獻(xiàn),思考新的設(shè)計(jì)模式,這是學(xué)生打破固有思維的好機(jī)會(huì)。“健康家園”也可以成為新冠肺炎疫情防控背景下的選題方向。例如在居住區(qū)中,考慮如何用植物打造一個(gè)使人身心健康的環(huán)境,不僅用植物美化環(huán)境,還可以考慮植物的芳香營(yíng)造多感健康空間,鼓勵(lì)學(xué)生引入“園藝療法”。通過(guò)這次機(jī)會(huì),讓學(xué)生知道在今后的工作中,不是面對(duì)機(jī)械而重復(fù)的任務(wù),而是要根據(jù)不同的任務(wù)靈活多變,勇于創(chuàng)新,提升自身的家國(guó)情懷,將家園建設(shè)得豐富多彩。
傳統(tǒng)的植物設(shè)計(jì)重在分析場(chǎng)地的立地條件,缺少人文情懷的分析。而在新冠肺炎疫情防控期間,要多問(wèn)學(xué)生“為什么要這么做”“服務(wù)的人群是哪些”“這么設(shè)計(jì)的意義是什么”,鼓勵(lì)學(xué)生的植物設(shè)計(jì)多結(jié)合社會(huì)背景,提高學(xué)生服務(wù)于社會(huì)的意識(shí),讓學(xué)生在植物設(shè)計(jì)中,強(qiáng)化植物設(shè)計(jì)的意義,提出植物配置景觀策略,分析植物配置帶來(lái)的社會(huì)效益。例如實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目以某社區(qū)廣場(chǎng)為例,面積約2萬(wàn)m2,現(xiàn)狀場(chǎng)地服務(wù)設(shè)施老舊、水池荒廢、樹(shù)木遮擋低樓采光、綠地利用率低、綠化管理差、植被單調(diào)、河道缺乏治理。要求學(xué)生不僅通過(guò)植物解決歷史遺留問(wèn)題,還要結(jié)合疫情防控要求,預(yù)測(cè)未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題并加以規(guī)劃與設(shè)計(jì),鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)查找“園藝療法”“健康社區(qū)”等設(shè)計(jì)方法的準(zhǔn)則。在完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)的過(guò)程中學(xué)生可以感受到想改變現(xiàn)狀環(huán)境、為社會(huì)服務(wù)的欲望,升華了自身的家國(guó)情懷。
學(xué)生以往的作業(yè)以書(shū)本為綱,設(shè)計(jì)想法主要來(lái)源于課本,所以畢業(yè)后所做的設(shè)計(jì)往往脫離實(shí)際。在新冠肺炎疫情防控背景下,引導(dǎo)學(xué)生多去了解疫情背后的社會(huì),多關(guān)心時(shí)事,在做設(shè)計(jì)時(shí),強(qiáng)化社會(huì)背景分析,要讓學(xué)生知道自己的設(shè)計(jì)是在解決社會(huì)問(wèn)題,培養(yǎng)自己的職業(yè)使命感和社會(huì)責(zé)任感,發(fā)揮工匠精神。以往的“植物設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)課,教師的主要職能是“評(píng)圖”,對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)成果評(píng)點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要內(nèi)容。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)的思考,加大前期分析的授課比重,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)前做好充分的知識(shí)儲(chǔ)備。例如搜集特殊時(shí)期的社會(huì)需求,設(shè)計(jì)將會(huì)為什么樣的人群服務(wù)、想解決什么樣的問(wèn)題等。讓“植物設(shè)計(jì)”課程的前期分析不僅僅是“討論設(shè)計(jì)”的課堂,更是一群有志青年表達(dá)希望與想法的課堂,培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力與更高的格局。
以往的“植物設(shè)計(jì)”課程實(shí)驗(yàn)“重畫(huà)輕說(shuō)”,學(xué)生的主要精力放在畫(huà)圖上。在新冠肺炎疫情期間,教師希望能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的思考,加大課堂中匯報(bào)的時(shí)間,營(yíng)造氣氛讓學(xué)生參與到討論中。有些人認(rèn)為,設(shè)計(jì)者應(yīng)該關(guān)上門(mén)“悶頭創(chuàng)作”,把自己關(guān)在一個(gè)沒(méi)有人的地方來(lái)激發(fā)自己的靈感,但這種想法會(huì)錯(cuò)誤地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的最終目的是服務(wù)于人類(lèi),應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多交流、多思考,讓學(xué)生意識(shí)到,植物設(shè)計(jì)不僅是畫(huà)圖,而是通過(guò)設(shè)計(jì)改善人居環(huán)境。學(xué)生和老師經(jīng)歷過(guò)“別離”的時(shí)間,以此為契機(jī)更應(yīng)該培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神與家國(guó)情懷,引發(fā)學(xué)生的自我討論氛圍,使之成為課下常態(tài)。
融入家國(guó)情懷的“植物設(shè)計(jì)”課程實(shí)驗(yàn)教學(xué),讓每一個(gè)學(xué)生都樹(shù)立了國(guó)家主人翁意識(shí)。課堂討論氣氛活躍,大家紛紛表達(dá)了新冠肺炎疫情對(duì)自己生活的影響及思考。有的學(xué)生想到家門(mén)口的廢棄校園以前常有刺猬等動(dòng)物出沒(méi),而高速公路的建設(shè)破壞了動(dòng)物的生境;教師以學(xué)生的思路為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合教學(xué)要求與學(xué)生的能力,提出設(shè)計(jì)一個(gè)刺猬主題的公園,討論人與刺猬的關(guān)系,根據(jù)刺猬的習(xí)性選擇不同的植物種類(lèi),營(yíng)造一個(gè)適合刺猬活動(dòng)的植物空間與生活環(huán)境。還有的學(xué)生思考如何利用植物來(lái)進(jìn)行人與人之間的隔離,做一個(gè)“距離公園”來(lái)保持一定的社交距離。還有的同學(xué)想到了在醫(yī)院被隔離的病人非常痛苦,如何在醫(yī)院里進(jìn)行植物造景,為病患打造一個(gè)可以放松心情的場(chǎng)所……。“植物設(shè)計(jì)”課堂給學(xué)生提供了一個(gè)交流設(shè)計(jì)想法的空間,在特殊背景下,讓每一位學(xué)生在交流中都有了對(duì)設(shè)計(jì)更深層次的認(rèn)識(shí)。有一位學(xué)生說(shuō)到:“當(dāng)我每天關(guān)在家中,不能出去時(shí),望望小區(qū)里的植物,可能是我每天唯一與外界的交流方式,說(shuō)來(lái)慚愧,作為園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,這是我第一次那么久地關(guān)注一棵樹(shù),也是我第一次感受到植物的力量,能夠帶給人希望。我想重新對(duì)小區(qū)的植物景觀進(jìn)行設(shè)計(jì),我想讓小區(qū)更美一些,更有活力一些,讓植物可以給我們帶來(lái)更大的希望。”同學(xué)們?cè)诒磉_(dá)自己的想法中流露出了真情實(shí)感,相比之前,學(xué)生已經(jīng)更能夠體會(huì)設(shè)計(jì)的本質(zhì),這是書(shū)本知識(shí)難以傳達(dá)的。當(dāng)課堂中融入了家國(guó)情懷,學(xué)生可以更主動(dòng)地去推敲設(shè)計(jì)。授課教師也應(yīng)該從單方面講說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)轳雎?tīng)學(xué)生意見(jiàn),雙方共同制定設(shè)計(jì)任務(wù),解決社會(huì)問(wèn)題。
傳統(tǒng)的植物景觀設(shè)計(jì)成果包括地理位置分析、日照分析、植物設(shè)計(jì)平面、立面、空間分析等。在融入家國(guó)情懷的設(shè)計(jì)課堂中,無(wú)論是授課內(nèi)容還是設(shè)計(jì)成果都得到了進(jìn)一步的擴(kuò)充。例如在前期分析中增加了政策分析、特殊背景下的社會(huì)需求分析,在設(shè)計(jì)圖中增加了大量的社會(huì)效益分析。設(shè)計(jì)題材也更加貼近社會(huì)需求,設(shè)計(jì)成果融入了個(gè)人情感的表達(dá),成圖表現(xiàn)手法也更加多樣。融入家國(guó)情懷的教學(xué)設(shè)計(jì)前后對(duì)比見(jiàn)表1。

表1 家國(guó)情懷融入“植物設(shè)計(jì)”課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)前后的教學(xué)設(shè)計(jì)比較
筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在進(jìn)行方案創(chuàng)作與匯報(bào)的過(guò)程中格局變大了,針對(duì)方案設(shè)計(jì)所探討的內(nèi)容已經(jīng)不局限于植物的本身,不僅聯(lián)系了當(dāng)下的社會(huì)背景,而且關(guān)聯(lián)了汶川地震、南方雪災(zāi)等,討論的甚至是在這些學(xué)生出生之前的事件。可見(jiàn)學(xué)生在創(chuàng)作方案過(guò)程中,能主動(dòng)去了解國(guó)家的歷史、政策以及國(guó)人的精神,更加深刻認(rèn)識(shí)到每到災(zāi)難來(lái)臨,人們不約而同地把“小我”融入到“大我”之中[4]。2020年新冠肺炎疫情的爆發(fā)波及到全國(guó),更多的“小我”變成了“大我”,培養(yǎng)家國(guó)情懷在這個(gè)時(shí)代顯得更有意義,這對(duì)于學(xué)生的思想教育是一次重要的契機(jī)。筆者在“植物設(shè)計(jì)”課堂匯報(bào)中,聆聽(tīng)到的不僅是植物的“美”,更多的是學(xué)生對(duì)于未來(lái)的抱負(fù)與擔(dān)當(dāng),也是思政與專(zhuān)業(yè)課程的交融。
作為“植物設(shè)計(jì)”課程的教師,不僅要傳授學(xué)生植物設(shè)計(jì)的技巧,還要培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。在新冠肺炎疫情防控背景下的教學(xué)中,筆者看到了學(xué)生對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的擔(dān)憂、對(duì)國(guó)家未來(lái)的思考、對(duì)自己生活方式的反思。這是作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的民族擔(dān)當(dāng),也是設(shè)計(jì)思維走向成熟的標(biāo)志。
資助項(xiàng)目:金陵科技學(xué)院校級(jí)教育教改研究課題(課程思政專(zhuān)項(xiàng))“融入家國(guó)情懷的植物景觀設(shè)計(jì)課程體系研究與教學(xué)實(shí)踐”,項(xiàng)目編號(hào)KCSZ2019-16。