莎士比亞喜劇中的女性形象分析

李瑋星

威廉 ·莎士比亞是西方最偉大的戲劇家和詩人，他的作品就像一顆璀璨的明星照亮了西方文藝復興時期的文壇，對西方文學，甚至對世界文學都產(chǎn)生了巨大的影響，可以說，莎士比亞的作品是世界文學寶庫中的珍品。在莎士比亞的作品中，喜劇是非常出色的，他的喜劇情節(jié)生動出奇，所塑造的人物形象富有個性，作品的藝術構思極為巧妙，作品所表現(xiàn)的人文主義思想符合時代發(fā)展的需要，可以說莎士比亞的每一部作品都是精品，受到世人的推崇。

莎士比亞喜劇創(chuàng)造主題凸顯出人文主義色彩，所涉及的題材是非常廣泛的，能夠?qū)ωS富的現(xiàn)實世界進行藝術性的反映。在喜劇的創(chuàng)造中，莎士比亞塑造了大量追求愛情的女性形象，這些女性能夠積極地追求自己的愛情，敢于挑戰(zhàn)權威，敢于沖破封建倫理道德的束縛，并且富有追求幸福的智慧和勇氣，堅定自己的追求，可以說這些女性形象是莎士比亞喜劇作品中最富有魅力的。

一、莎士比亞喜劇中的女性形象

（一）她們都是美的化身

莎士比亞喜劇中的女性人物，大都是天生麗質(zhì)、容貌超群，個個美貌無比，凡是見過她們的人都被她們的容貌所吸引，認為她們是人間難尋的美人。莎翁筆下的茱莉亞眼睛就像天空中的星星一樣閃閃發(fā)光，貝特麗絲也是少有的美人，她的臉色像五月的春潮一樣嬌媚無比，赫米婭的嗓音是非常甜美的，說出的話就像動聽的音樂，發(fā)出的聲音比牧羊人耳中云雀的歌聲還要動聽。可以說，莎士比亞喜劇中的女性形象多數(shù)是非常美麗的，她們天生麗質(zhì)，深深地吸引著人們。

莎士比亞喜劇中的女性美并不僅限于外貌的美，她們內(nèi)在的美也是非常突出的。她們是內(nèi)外兼美的。莎士比亞所塑造的鮑西亞就是內(nèi)外兼美的人間尤物，鮑西亞心地善良，為了救助安東尼奧，女扮男裝，這種行為在當時社會是要遭人詬病的，是不符合傳統(tǒng)的禮教思想的。鮑西亞在出庭辯證的時候，也表現(xiàn)出非凡的智慧，并且她的表現(xiàn)也是充滿正氣的，這些都為她的人設加分。另外，維奧拉這個形象也是內(nèi)外兼美的。維奧拉真心地愛慕著奧希諾公爵，為了接近他，敢于喬裝成仆人。但她知道公爵的心并不在她這里，知道公爵愛慕著另一位伯爵小姐，盡管她的內(nèi)心十分痛苦，但她依然選擇幫助公爵追求他心中所愛，她違心地替公爵充當說客，忍受著自己內(nèi)心的痛苦，真誠地替公爵傳達情誼，做這些事情的時候，她的內(nèi)心是非常痛苦的，但她依然真誠地幫助公爵追求愛情，最終說服了奧利維亞伯爵打開了大門，她替公爵向自己的情敵表白，這種自我的犧牲精神有力地展示了維奧拉的善良純潔和高尚品質(zhì)，這個形象也是內(nèi)外兼美的，是美的化身。

（二）她們都追求真善美的愛情

莎士比亞的喜劇選材多是圍繞愛情設置的，在他的喜劇中，所塑造的女性形象也是敢于大膽追求自己的愛情的，她們不看重出身門第，不看重財富的多少，只忠實于自己的內(nèi)心，追求自己的真愛。在《威尼斯商人》中所塑造的貴族小姐鮑西亞就是一位藐視權貴，不講門第高低，不講財富多少，能夠遵從自己的內(nèi)心，追求自己的愛情的典型形象。鮑西亞身份顯赫，她的情人雖然能文能武但家道衰落，并且她愿意為自己的愛人付出努力，伸張正義。這種舉動是感人的。另外，在《溫莎的風流娘兒們》中所塑造的安貝琪也是一位敢于追求自己愛情的形象。安貝琪不滿父親為他找的有錢少爺，也不喜歡母親為她介紹的有錢有勢的醫(yī)生，她反對父母包辦自己的終身大事，她認為自己的愛情婚姻應該由自己做主。她遵從內(nèi)心的需要，她自己做主看中了一位沒有家產(chǎn)，但是人品卻很好的人，并且最終通過自己的努力與這個人結合。在莎士比亞的喜劇作品中所塑造的女性形象都是敢于大膽追求自己的愛情，追求婚姻自由的，她們的愛是非常強烈的，甚至是癡迷，也愿意為了愛情付出努力，甚至做出犧牲。比如，莎士比亞所塑造的維奧拉這個形象，雖然她深深地愛著公爵，但她為了成全公爵的愛情，愿意自我犧牲，當愛情要求維奧拉做出犧牲的時候，她能夠心甘情愿地接受這種考驗，這是非常可貴的品質(zhì)。莎士比亞作品中的女性形象，她們對愛情都是非常癡迷的，她們敢于追求自己的幸福，并能夠全身心地投入，這種執(zhí)著追求真善美的愛情精神，恰恰就體現(xiàn)了當時的人文精神，這種對愛的追求也是婦女強烈自我意識的反映。

（三）她們都表現(xiàn)出非凡的智慧和才情

在封建體制下，很多女子是沒有機會接受學校教育的，但莎士比亞筆下的女性多數(shù)具有非凡的智慧和才情，她們雖然貌美如花，但不是花瓶，她們的智慧和才情更令人折服。

讀過《威尼斯商人》的人都會有一種共同的感受，里面所塑造的鮑西婭形象給讀者留下了非常深刻的印象。鮑西婭不僅美麗多情，還能言善辯、機智勇敢、博學多才，她身上所表現(xiàn)出來的才情，是很多貴族青年所不具備的，即使與安東尼奧等人文主義者相比，她的才情與機智也是出類拔萃的。鮑西婭在“法庭審判”這一場中表現(xiàn)是非常突出的，在法庭上，她的機智才情、勇敢果斷、能言善辯表現(xiàn)得尤為突出。當所有人為“一磅肉”，束手無策時，即使法官也不知道應該如何處理時，女扮男裝的鮑西婭卻能依據(jù)法律，憑借自己的三寸不爛之舌和聰明才智戰(zhàn)勝狠毒的夏洛克。在危急關頭救下了安東尼奧。這個場景的設置，有力地凸顯了鮑西婭的智慧和才華，有身份的男人、學識淵博的法官與之相比也會遜色不少。

在《皆大歡喜》這部作品中也為我們塑造了一位很有才情的女性形象凱瑟琳娜。她故意在眾人面前發(fā)脾氣、撒潑，就是為了對抗她的父親，反對父親對她的控制，反對父親把她作為商品處理，撒潑打諢中表現(xiàn)出她的聰明和睿智。在《仲夏夜之夢》中也塑造了一位聰明的小姑娘赫米婭。赫米婭敢于違抗自己的父親，敢于違抗現(xiàn)行的法律，不怕父親以死相威脅，能夠大膽地、有理有據(jù)地與不公平的事物做抗爭，這種勇氣和品質(zhì)、智慧和才情是可貴的。

（四）她們都敢于反抗封建社會的壓迫，敢于和惡勢力作斗爭

莎士比亞喜劇中所塑造的女性形象，她們面對封建思想的禁錮，面對封建勢力的壓迫，面對包辦的婚姻和買辦的婚姻敢于說不，她們堅強勇敢地與惡勢力做著斗爭，這種品質(zhì)在莎士比亞塑造的女性形象上也表現(xiàn)得非常突出。在封建專制勢力面前，這些女性不畏懼、不退縮，堅定地反對封建禮教和不合理的封建法律，堅定地反對封建家長對自己命運的安排，這種品質(zhì)是可貴的。

在《仲夏夜之夢》中所塑造的赫米婭形象，這個人物就敢于反對封建制度。雅典法律威脅她說，如果違背父親的選擇，就會受到修女的冷寂，就會永遠被幽禁在修道院中，凄涼地過完一生。即使這樣的威脅也沒能讓她退縮，赫米婭堅定地說，自己寧愿受到這樣的待遇，做一輩子修女，也不愿意妥協(xié)，不愿意聽從父親的安排。這種抗爭精神、與惡勢力和封建法律作斗爭的精神是非常可貴的。

在《威尼斯商人》中，鮑西婭在不得已的情況下只能遵從亡父遺命“猜匣選親”，但在這個過程中，她也做出了非常機智的反鉗制斗爭，她能夠用詩歌、音樂給情人以暗示，最終實現(xiàn)了自己的愛情夢想，與自己的愛人結合。接著她為了營救丈夫的朋友，男扮女裝出庭審案，這個行為本身就是對不合理封建制度的一種抗爭。莎士比亞在作品中用熱情的語言對這些機智、聰明、富有才情、敢于反抗的女性進行了贊美，莎士比亞說：“假如用一扇門把一個女人的才情關起來，它就會從窗戶里鉆出來；關了窗，它就會從鑰匙孔里鉆出來；塞住了鑰匙孔，它會跟著一道煙從鑰匙孔里飛出來的。”作者也對自己所塑造的女性形象，對她們敢作敢為，敢于沖破封建傳統(tǒng)觀念，沖破一切束縛和偏見的行為進行了熱情的贊美，莎翁中的女性形象因為敢于抗爭不合理的社會制度、不合理的事物，將永遠成為人們謳歌的對象。

（五）她們是賢妻良母的形象

在莎士比亞的喜劇作品中塑造了很多的賢淑女性形象。她們多數(shù)是善良溫柔的，是充滿女人味的，這種形象深受男人愛慕。《無事生非》中的希羅就是一個這樣的形象。希羅出生高貴，但是他并沒有因為家世顯赫就炫耀自己，她所追求的是不斷地完善自己，不斷地提升自身的修養(yǎng)。作為子女，她能夠做到孝敬和尊重自己的父母；作為妻子，她愛自己的丈夫，愛自己的家。她是知書達理、溫順又善良的。在丈夫聽信讒言誤解他，在婚禮上當場羞辱她的時候，她雖然很生氣，當眾暈倒，但依然能夠冷靜地思考這件事情，她堅信真相最終會大白的，堅信是金子總會發(fā)光的。即使在憤怒時，在感到極度委屈的時候，她依然能夠保持行為的得體。最終真相大白，丈夫知道是有人嫉妒她的美貌，嫉妒她的賢德，故意挑唆她們的關系后，誠懇地向希羅請罪，最終兩人和好，希羅也最終得到自己的幸福。從希羅身上我們不僅能夠看到她的賢淑美德，也能夠看到她的堅定與韌性，看到她不屈服于命運，敢于與各種外部不合理現(xiàn)象作抗爭的倔強品格。

在莎士比亞的喜劇中，有很多這樣賢德的、堅定的女性形象，她們的身上展現(xiàn)了資產(chǎn)階級的人文主義思想，她們能夠沖破封建制度的束縛，沖破外在的限制，大膽地追求自己的愛情。她們是善良的，意志也是堅強的，是能夠經(jīng)受住磨難的，最終的結局也是美好的，是充滿戲劇性的。

（六）她們具有獨立的人格，追求個性的解放

莎士比亞一貫主張男女平等，主張個性解放。這種思想認識在他所塑造的女性形象上有充分的體現(xiàn)。在《無事生非》中，作者塑造了一位敢說敢做、潑辣大膽的貝塔利斯形象，貝塔利斯公然藐視男人的特權，她說：男人都是泥做的，我不要。一個女人要把她的終身托付給一塊頑固的泥土，要在他面前低頭服小，豈不倒霉？她公然地挑戰(zhàn)男權。莎士比亞所塑造的這個形象是非常有個性的，要求能夠掌握自己的命運，要求能夠選擇自己的生活道路，這個形象在當時社會是非常獨特的。《皆大歡喜》中的羅瑟琳剛開始的形象也是非常潑辣的，是個性鮮明的，她以耍潑的方式反抗自己的父親，當這個大膽潑辣的女孩最終找到自己的幸福時，當這個女孩以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)的時候，她所表現(xiàn)的是溫柔典雅的，因為這個時候，她已經(jīng)享受到男女平等的快樂，享受到愛情的幸福。在莎士比亞的作品中，很多女性是追求獨立人格的，追求個性解放的，這也是對傳統(tǒng)的一種超越。

二、莎士比亞女性形象的特點

以上分析的是莎士比亞戲劇中的女性形象，莎士比亞對女性形象的塑造是非常成功的，正因為此，莎士比亞作品中的女性形象成為學術界研究的重要內(nèi)容，莎士比亞喜劇中的女性形象所具有的現(xiàn)實意義是非常突出的，可以說研究他的作品，品讀他的作品，我們就能發(fā)現(xiàn)，他的作品中的女性形象具有典型的現(xiàn)實意義，女性形象各方面的特征所表現(xiàn)的現(xiàn)實意義很強，他為讀者呈現(xiàn)的是文藝復興時期的新女性形象，莎士比亞作品中的女性形象具有鮮明的特點。

（一）莎士比亞作品中的女性形象的塑造在廣度和深度上都有所突破

莎士比亞作品中的女性都能夠突破古希臘時代女神形象塑造的傳統(tǒng)模式，莎士比亞作品中的女性形象是有血有肉的，是非常飽滿的，是非常富有時代氣息的，這些形象更接近現(xiàn)實，更具有人性美，富有女性美。這些形象所包含的意蘊是豐富的、深刻的，她們大膽地展現(xiàn)自己，表達自己身體上和心靈上的不幸和痛苦，敢于追求自己的理想和愿望，積極地追求自我解放，渴望擺脫精神上的枷鎖和身體上的束縛。在人物性格塑造方面，莎士比亞的作品也是有很大的突破的，他在作品中所塑造的追求愛情的少女形象，性格不是單一的，不是靜態(tài)的，而是不斷發(fā)展的，個性特征是非常明顯的，一個個女性形象在大膽追求自由和愛情的過程中都能表現(xiàn)出獨特的個性，莎士比亞作品中的女性形象或嫻靜優(yōu)美、或活潑豪放，性格和形象各有不同，但在追求真善美方面都表現(xiàn)得很突出。生活是多彩的，成長背景是不同的，莎士比亞作品中的人物形象也是各有千秋的。這是對之前作品形象塑造的一種極大的突破。

（二）莎士比亞塑造了大量新女性形象

塑造新女性形象，也是莎士比亞在女性形象塑造方面的一大創(chuàng)新。在莎士比亞作品中所塑造的女性形象與之前有很大的不同，他的作品塑造的是一種新女性形象，所塑造的形象更集中地體現(xiàn)人文主義者所推崇的一切美德。

莎士比亞作品中的新女性形象與過去的女性形象相比，她們的思想認識是不同的，莎士比亞作品中的女性形象能夠大膽追求自己的幸福，具有較強的抗爭意識和沖破束縛的精神品質(zhì)，這在同時期的其他作品中是不存在的。莎士比亞作品中的女性形象是受到人文主義思想影響的新一代女性形象，這種突破主要表現(xiàn)在以下幾方面。

第一，婚姻愛情觀的變化。人文主義者呼吁的是個性的解放、人性的解放，這種思想影響了很多人，純潔善良的婦女也受到這種思想的影響，在內(nèi)心渴望自由和幸福，并能夠主動拋棄傳統(tǒng)儀式，積極追求自己的自由和幸福，追求自己的愛情，她們敢于選擇，敢于行動，敢于沖破不合理的婚姻制度，這是一種巨大的進步。

第二，價值觀念的改變。受到人文主義思想的影響，婦女在人生價值觀方面也有了很大的改變，她們肯定人性，要求主宰自己的命運，渴望通過努力實現(xiàn)自我的價值。莎士比亞作品中的女性能夠勇敢地擺脫封建禮教對她們的精神束縛，敢于追求自身的權利，實現(xiàn)自身的價值，她們的抗爭主要表現(xiàn)在愛情方面，在其他方面她們的自我意識還不是很突出，但她們的這種精神確實值得肯定，她們的抗爭和奮斗是整個婦女解放運動的需要，對后來的婦女解放運動產(chǎn)生了積極的影響。可以說莎士比亞作為世界文壇巨匠，人文主義思想和婦女積極追求自由和愛情的思想是非常深刻的，也具有很強的現(xiàn)實意義，其作品中所塑造的女性形象將永放光芒。