水文化導入水生態治理的價值和路徑探析——評《中國水文化遺產考略》

楊勝平

（黔南行政學院 公共管理教研部，貴州 都勻 558000）

水文化導入水生態治理的價值和路徑探析——評《中國水文化遺產考略》

楊勝平

（黔南行政學院 公共管理教研部，貴州 都勻 558000）

水作為生命之源、生產之要和生態之基，是生態系統的重要單元。當前，隨著社會經濟不斷發展和生活水平不斷提高，人們對于干凈的水、清新的空氣、綠色的食品和居住的環境等方面的要求越來越高，充分挖掘和提煉水的內涵，應用和發展水文化、水文物、水遺產等特色資源推進水生態治理，為人民群眾創造良好的水環境，不僅是改善民生的需要，也是實現全面、協調、可持續發展的必然要求。在新時代推進生態文明建設的背景下，用好中國水文化遺產，挖掘優秀水文化，對于推動水生態治理和不斷完善中國水文化體系，具有重大現實意義。

《中國水文化遺產考略》是作者及其團隊數十年來圍繞水文化遺產開展研究的辛勤結晶，全書共分上下2 篇，上篇精心攫取有一定代表性的水文化遺產，分別立足于歷史地理、風土人情、生活方式、傳統習俗、思維觀念等視角，多維度描述了水環境、水歷史、水哲學、水美學、水科技等多元文化內涵；下篇則按照先后順序對古代鎮水文物、排水遺存、水利文獻以及水下考古、海上絲綢之路、當代水文化的價值判斷和創意設計等作詳細闡述，是一部頗具特色、雅俗共賞、苦心孤詣的水文化科普佳作。水和人類具有天然的情感親近性，在人類的物質、精神、文化活動中，水文化是一種客觀存在而又影響深遠的文化形態。水文化滲透于社會的方方面面，本書從水文化遺產出發考探水文化，并與現實社會和當代思潮聯結起來，文字流暢，邏輯性強，使讀者產生觸手可及的臨場之感，兼富知識性、趣味性和思想性。

《中國水文化遺產考略》一書通過挖掘水文化，喚起讀者的水意識，將水文化、水意識、水生態串聯起來，共同筑牢水生態治理的理論淵源和現實依據。通過介紹河姆渡水鄉木屐、骨耜、水井、干欄式建筑和水稻耕作，深入探究了中華遠古文明的水文化起源，而后又通過物質化的仰韶水器、良渚玉琮、越窯托盞、伏蓮水盂、水則碑、木拱廊橋等直觀展現了我國古代豐富的水文化遺產資源，將半坡人魚神、大禹治水同水崇拜、水傳說結合起來系統闡述，賦予幾千年的水文化深刻內涵，總結了水文化的2 種基本形態，一是物質層面的水文化遺產資源，包括人們在與水和諧相處的生活過程中制造的有形器物，在勞動中為提高生產力而創造的與水有關的勞動工具，基于水的認知而進行的工程建設和實體改造，體現了中國人卓越的創造能力和高超智慧。二是精神層面的水文化，基于水形成豐富多元的風俗習慣、宗教信仰、理論學說、思想觀念，如賽龍舟、潑水節、五行學說、處世之道、治國理政方略等，不斷豐富并深刻影響著中國傳統文化體系。以水文化為基石，深入挖掘物質層面和精神層面的水文化，形成系統的水生態治理觀念，推動生態文明建設和發展。生態文明建設，就是要堅持綠水青山就是金山銀山，保護和修繕以江、河、湖、海、沼澤、水庫等為基礎的水生態系統，建立水生態保護的底線思維，避免水污染，防止水浪費，建立起全社會節水、愛水、護水的生態觀念。

中華幾千年的文明因水而生，幾千年的文化因水而興，水生態治理要充分應用水文化和水的智慧，古有大禹治水、黃河文化、運河文化，當代水利建設中興起紅旗渠精神、抗洪精神、三峽精神，中國人與水的相處，既有成功經驗，也有深刻教訓，應用好水文化，用好水的經驗和教訓，才能更好地推動水生態文明建設。以水文化為抓手，政府要積極制定和出臺水資源水生態的保護措施，強化制度設計和制度創新，權衡人口、產業和水資源保護之間的利弊關系，緩解三者之間的緊張關系，為碧江綠水保護提供制度保障；以水文化為抓手，水利管理部門要以保護生態環境和改善民生為工作目標，落實水土流失治理和水生態保護措施，支持水文化宣傳進校園、進企業、進社區，營造水生態治理的良好氛圍，引導社會多元主體共同參與到水生態文明建設的實踐中來。

楊勝平（1989-），男。講師，碩士，研究方向為社會文化。