劉 莉
(湖南中醫藥大學 護理學院,湖南 長沙 410208)
“四史”教育是黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史教育的總稱。“四史”是一部中國共產黨的百年奮斗史,記錄了中國共產黨為中國人民的幸福和中華民族的復興所做的百年追求和不懈奮斗,記錄了一代又一代中國人為中華崛起頑強拼搏、接力奮斗的光輝歷程。“四史”教育中波瀾壯闊的史實揭示了人類社會發展規律、中國特色社會主義規律和中國共產黨執政規律。“四史”教育中革命烈士、英雄模范、先進典型展示了中國共產黨人的精神品質,是一個民族源遠流長的精魂所在。
2020年初,新冠肺炎疫情來勢洶洶,在這次抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中,我們認識到中醫藥院校要培養的不僅是具有優秀中醫藥理論知識與技術實踐能力的中醫藥專業工作者,也必然是對中醫藥事業與中國傳統文化高度認同、充滿仁愛與自信的德才兼備、卓越發展的中醫藥人才。中醫藥院校思想政治理論課實踐教學兼具政治認同和道德感化的雙重屬性。因此,在中醫藥院校思想政治理論課實踐教學過程中,既要充分發揮其強大的凝聚民族意識和培養家國情懷的政治導向功能,同時又要充分發揮先進文化影響人、理想信念塑造人的價值導向功能。
“四史”教育作為一種獨特的精神象征,是中華民族在各種思想文化碰撞中屹立于世界民族之林的堅實基礎。它具有的歷史延續性和群體意識性,容易激發人們的情感歸屬和價值認同。因此,“四史”教育被視為高校思想政治理論課改革創新的生長點,同時也是落實德育基本任務的重要依據。利用“四史”教育所蘊含的血淚榮耀、經驗智慧、精神力量等豐富的思想資源,對當代醫學生開展“四史”教育,可引導醫學生堅定理想信念,踐行初心使命,達到文化育人的效果。
由此可見,中醫藥院校的“四史”教育和思想政治理論課實踐教學都具有立德育人的重要功能,在目標實現上具有內在的一致性。
“四史”教育作為一種價值教育,是中醫藥院校思想政治理論課實踐教學的重要組成部分。“四史”教育不僅在理論上是高校思想政治理論課的文化基礎,在實踐中也為高校思想政治理論課的有效開展提供了方法論指導。從理論上講,“四史”教育為高校思想政治課提供了豐富的價值資源,是提高高校思想政治理論課教學親和力、感染力和有效性的文化基礎。從實踐上看,“四史”教育可以為中醫藥院校思想政治理論課教學的開展提供方法論指導,其所蘊含的豐富道德理想、革命精神可為醫學生的理想信念教育、愛國主義教育等提供有益方法和可靠經驗借鑒。“四史”教育是中醫藥院校思想政治理論課教學的重要組成部分。兩者都具有鮮明的文化內涵和價值取向。因此,它們在教學內容中具有進行價值整合的可能性和必要性。
馬克思和恩格斯指出:“共產黨一分鐘也不忽略教育工人。”這深刻表明,只有教育才能喚起人的自我意識和政治覺醒。列寧也指出,先進的意識形態必須以外部條件進行“灌輸”的方式進行教育。思想政治教育是以文化傳承與發展的方式促進人的全面發展的過程。中醫藥院校作為培養德才兼備的現代化中醫藥人才的場所,在“四史”教育的傳承與發展方面具有重要作用。因此,中醫藥院校思想政治理論課實踐教學便成為實現對醫學生進行“四史”教育的重要抓手。一方面,“四史”教育作為民族源遠流長的精魂所在,決定了中醫藥院校思想政治理論課實踐教學必然成為傳播“四史”教育的重要平臺。通過課堂教學對醫學生的世界觀、人生觀和價值觀施加影響,引導醫學生認清歷史使命,樹立崇高理想,踐行初心使命。另一方面,“四史”教育是中國特色社會主義文化的重要來源。中國特色社會主義理論在中醫藥院校思想政治理論課實踐教學中處于核心地位,這離不開馬克思主義理論與“四史”教育的相互影響與相互滲透。如將黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史等貫穿起來就是一部中國化的馬克思主義理論發展史;中國的社會主義發展史本身就是一次馬克思主義中國化演進的過程,等等。由此可見,中國特色社會主義文化也無不滲透著“四史”教育的元素。因此,將“四史”教育的主要內容與中醫藥院校思想政治理論課實踐教學進行有機融合,給醫學生講清楚“四史”教育的歷史內涵與時代價值,既能夠培育醫學生的良好品行,又能在教育過程中增強其對“四史”的認同。因此,中醫藥院校思想政治理論課實踐教學也就必然成為實現“四史”教育的基本方式。
毛澤東指出:“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。”這深刻表明,實踐既是認識的來源和發展的動力,也是認識的目的及檢驗認識真理性的唯一標準。高校思想政治理論課教學是一門兼具理論性和實踐性的課程,實踐教學構成了高校“隱性思想政治教育的重要組成部分”,同時也是“四史”教育融入中醫藥院校思想政治理論課教學的關鍵路徑。中醫藥院校要充分利用“四史”教育蘊含的精神資源,從教育對象、教育內容、教育環境和教育方法四個維度探索有溫度、高度、廣度、效度的“四維四度”思想政治理論課實踐教學范式。
蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾說:“只有教師關心學生的人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。”思想政治理論課實踐教學不單只是教育者走向受教育者的單向過程,也是受教育者積極反饋、感受共鳴的雙向互動過程。因此,將“四史”教育融入中醫藥院校思想政治理論課實踐教學,必須尊重受教育者,從中醫藥院校醫學生的學情入手,增強情感認同,提升“四史”教育的溫度。第一,在思想政治理論課實踐教學活動中,思想政治理論課教師要嘗試用當代醫學生的眼光看見“他們的世界”,用當代醫學生的心境體會“他們的心情”,用當代醫學生的邏輯思維考慮“他們的想法”,在思想政治理論課實踐教學中關注學生所思所想,確立對象意識的教育理念,以“四史”教育指導和引領學生,關注當代醫學生的進步和發展。第二,思想政治理論課教師要以當代青年學生的物質和情感需求為基礎,以情感共通為教育教學的切入點,在“四史”教育中應選取容易引發醫學生共鳴的素材作為教學案例,以學生喜歡的“四史”中的歷史人物和事件為出發點,創設輕松而愉快的氛圍,吸引醫學生主動參與。第三,思想政治理論課教師要在傾聽的過程中對當代醫學生的想法和感受進行設身處地的體會與思考,把握當代醫學生表達的真實內容及背后的情感變化,在進行充分了解和掌握后,引導當代醫學生面對困惑、解決問題,以“四史”教育深沉而久遠的影響,培養新時代醫學生智慧、勇敢和正義精神。
實踐教學是課堂理論教學的延伸和拓展,課堂理論教學是實踐教學的邏輯前提。中醫藥院校作為黨的意識形態工作的前沿陣地,是培養有志氣、有骨氣、有底氣的醫學生人才的主渠道,中醫藥院校應立足醫學生和課程實際,注重價值引領,從“四史”教育資源中汲取智慧和力量,才能使黨的創新理論深入人心,內化于心,外化于行。第一,在教育內容結構上,應樹立“大歷史觀”,在紛繁蕪雜的歷史事實中梳理出清晰的歷史脈絡,把講述重要史實和闡述歷史思維、歷史觀點結合起來。第二,在教學內容組成上,應始終堅持以思想政治引領為基本原則,善于挖掘、精準詮釋“四史”教育的德育價值,使其主要內涵和精神實質在實踐教學的過程中得以弘揚和發展。
承載“四史”教育的主要有兩種形態:一是以“無形”方式存在的非物質文化。如民族精神、思想傳統、價值觀念、理想信念等;二是以“有形”方式存在的物質文化。如關涉“四史”教育相關的遺址遺跡、紀念場館等。實踐的教學經驗充分表明,對醫學生實施“有形”的“四史”教育更能拉近醫學生與“四史”文化的距離,以有形育無形。換言之,要激發“四史”教育的內在功能也要在“硬件”設施上下功夫,因而中醫藥院校應當充分利用當地的紅色資源、紀念場館及名勝古跡等富集“四史”文化資源的場所,開發校外“四史”文化的實踐教學基地,為醫學生學習“四史”文化創設歷史的實踐環境,使醫學生能夠在躬親實踐中與“四史”文化“密切接觸”,“零距離”感受“四史”文化的獨特魅力,進而不斷提高醫學生對“四史”文化的心理認同感和情感認同感。此外,還可以通過邀請“四史”教育方面的專家學者、紀念館館長等定期開展知識宣傳講座、文化交流座談會、歷史發現前沿分享會,讓醫學生在各種講座中領略“四史”教育的豐富內涵。因此,在積極開發拓展校外“四史”教育基地的同時,兼顧優化課堂、校園實踐活動,能充分發揮教育環境的環體合力。
中國特色社會主義進入了新時代,這不只體現在社會主要矛盾的變化方面,同時也體現在人們思想觀念和行為方式的發展方面。社會外在環境發生新變化、人們的思想行為出現新特點,要求新時代思想政治教育必須與時俱進地發展,實現上層建筑適應于相對應的經濟基礎。然而,思想政治教育方法作為連接思想政治教育系統內部諸要素的紐帶,是思想政治教育成效顯著與否的關鍵。因此,思想政治理論課教師應針對不同對象、不同內容、不同環境,“沿用好辦法”“改進老辦法”“探索新辦法”,加強“四史”教育在思想政治理論課實踐教學中的建設,“提升四史”教育方法的效度。在教學中,要根據思想政治教學內容的不同,對教學方法進行創新和選擇。在教學方法和手段上,要充分調動學生的學習積極性和主動性,打破傳統的課堂教學觀念,構建“以學為本”的課堂教學模式。在思想政治理論課教學中,要一改枯燥無味、照本宣科的教學模式,創新課堂教學,靈活運用現場教學、情景教學、訪談教學等多種形式的教學方式,通過橫向的國際視野和縱向的歷史視野,生動、深入、具體地進行闡釋,激發學生對思想政治理論課學習的興趣,讓學生在潛移默化中增強對“四史”教育的認同感。第一,針對“四史”教育中內容的不同,要充分運用現代化教學設備、網絡等資源將其可視聽化、可觸感化,通過直觀化和現代化的教育方式,將“四史”教育落實、落細、落小。第二,針對醫學生發展階段的不同,選擇符合教育規律和醫學生認知水平與方式的教育方法。例如,鼓勵低年級醫學生開展“四史”教育相關的經典文獻閱讀、情景劇展演和微電影制作、話劇比賽等活動,將“四史”教育以一種可觀、可感、可觸的方式予以生動呈現,使學生真正融入“四史”教育的濃郁氛圍中,提升醫學生對“四史”教育的感性認識。一定的感性認識最終要上升到理性認識,因此,鼓勵高年級學生利用寒暑假開展有關“四史”教育的社會實踐活動,再結合當地紅色文化資源、鄉村振興政策等,聯系當今學術界的熱點、難點問題,抑或是當今社會的實際問題,鼓勵醫學生開展調查以進行深入研究,在感性認識上進一步歸納總結,認識歷史史實后的本質,并在此基礎上撰寫調查研究報告和課程論文,達到感性認識和理性認識的辯證統一,最后再認識并回到實踐,成為醫學生認識世界和改造世界的方法。