名物類普及讀物出版現狀初探

◎文/李欣蕊

“名物”一詞最早出現在儒家經典《周禮》中，是生活和禮俗專有名詞的分類?，F代“名物研究”則是考古學、歷史學、文獻學、博物館學等學科中的一項基礎研究內容。而作為面向廣大讀者進行名物知識普及的通俗讀物，名物類普及讀物中“名物”的定義相對寬泛，除了器物之外，還泛指在傳統文化背景下有重要意義的一類事物。

名物類普及讀物在介紹我國悠久燦爛的中華文化方面具有獨特優勢，對引導青少年進一步認識傳統文化的博大精深，提高青少年對中華優秀傳統文化的認同度，起著舉足輕重的作用。出版人有責任讓名物研究成果進入中小學生的視野，讓青少年充分感受輝煌的中華文明，從而激發起民族自豪感和家國情懷。

一、名物類讀物的出版現狀

目前市面上的名物類讀物以專題名物研究專著居多，如《詩經名物新證》《紅樓夢西洋名物考》《考工記名物圖解》《紅樓夢與中華名物譚》等。此類著作以《詩經》《紅樓夢》等古典文學作品或古代物質文化為專題切入，內容旁征博引，具有史學研究的深度和廣度，涵蓋中國古代物質文化的方方面面，如衣食住行、工藝品、文具、農具、樂器、武器等。作者以專家型學者居多，以當代視角解讀傳統文化，時有精辟之見。

在國家文化政策的倡導下，關注日常生活、多角度展現名物內容的圖解類讀物也越來越受到出版社的青睞。如日本江戶時代漢學家細井徇所編《詩經名物圖解》，被多家出版社重新包裝，風靡一時。

此外，一些出版社注意到中小學生在日常學習中對課本里出現的名物不甚理解，打造了一批“泛博物化”的名物普及讀物，如《萬方名物》《古詩詞里的博物課》等。這類讀物從博物視角出發，講解統編語文教材中出現的傳統文化相關知識，涉及歷史文化、節氣風俗、人文地理、科學常識等，配以原創手繪插圖，形式活潑生動。但此類圖書內容略顯龐雜，講解簡略，對教科書中出現的名物缺乏系統性的梳理和充分的闡釋。

綜上所述，我們可以看到名物類研究的成果相當豐碩，相關讀物也逐年豐富，并開始照顧到不同層次的讀者。但“小眾學問的大眾化”依然道阻且長，缺乏市場占有率高、社會影響力大的精品圖書，未能滿足大眾對名物知識的需求，與國家大力倡導傳統文化、弘揚文化自信的導向仍有差距，面向中小學生的名物類普及讀物更是起步較晚。如何通過名物教育幫助青少年解決課堂學習中的困惑，同時打好中國底色，是出版人應努力解決的問題。

二、名物類普及讀物的出版策略

對于名物類讀物的出版現狀，出版界、學術界和相關文博社教機構應予以重視，相關各方要堅持以內容建設為本，以形式和技術的不斷創新為引領，以資源整合為路徑，才能為廣大讀者打造出科學易懂兼具古典趣味性、藝術性的名物類普及精品讀物。

1.站在文化傳承的高度，結合考古研究成果

名物類普及讀物的意義不僅僅是教人識名辨物，更重要的是在文化展示的過程中讓讀者對中華優秀傳統文化有更具象的認識，拓寬讀者對古代文明的想象空間，從而由衷生發出文化自信。而考古研究成果正可作為名物學寶貴的實物證據。例如，被列入2021年度“全國十大考古新發現”之一的漢文帝霸陵出土的一件十分完整的銅漏壺。漏壺是古人在夜晚或陰雨天計量時間的計時器，“更漏”是中國古典詩詞中的常見意象。如果以這件實物佐證名物解說，通過傳世文獻與新出土文物互證，讀者就能很容易地理解文學作品中的“更漏”為何物，在進一步了解漢代人計時方式的同時感受古人的智慧。

2.講好名物背后的“故事”，注重對“物”的人文 意義闡發

好的名物類普及讀物一方面要用通俗簡潔的語言明確該物的用途與功能，釋義精當，一覽易曉；另一方面要深入挖掘名物背后的掌故趣事，通過名物追溯文化源流，觀照歷史事件和社會生活。以“虎符”為例，在解釋“虎符”時，除了介紹這是一種以虎的形態鑄造的古代象征兵權的兵符之外，如果與《史記》中“信陵君竊符救趙”的故事聯系起來，既能夠使讀者對信陵君的智勇雙全印象深刻，也能使其對“虎符”的人文內涵有更深的體會。

因此，“講故事”可以說是名物類普及讀物擴大影響力的重要形式。市面上大量的名物類普及讀物沒能把知識普及出去，多半是被限制在“術語”文本里。這就要求作者不僅能將專業術語轉化為大眾能理解的語言，還要具備一定的“講故事”能力，在保證知識的科學性、準確性的同時，還要盡量避免在敘述故事的過程中添油加醋，妄言臆想。發掘合適的作者去創作專業人士和感興趣的非專業人士都能讀懂并接受的精品書，是名物類普及讀物打開市場的關鍵。

3.關注呈現形式，打造視覺盛宴

鑒于名物的具象性特征，名物類普及讀物一定要落實到所指實物上。如果一本講解名物的書沒有圖像輔助展現實物原貌，無疑是有缺陷的。名物普及的目的就是讓大眾了解一器一物的真實面貌，讓留存于想象中的“死知識”鮮活起來。相比手繪插圖，高清實物彩色照片可以實事求是地呈現事物的本來面貌，且具有較強的藝術觀賞性。名物類普及讀物的插圖要注意圖片來源的多樣性，可采用傳世文物、出土文物、歷代名畫、現代館藏，也可適當穿插解說性的手繪線描圖，參考圖典、圖說、圖鑒、圖解等呈現形式，直觀立體地展示文化成果，令讀者開卷了然，調動視覺觀感，豐富審美體驗。

4.滿足青少年學生的學習需求

隨著傳統文化內容在各學科教材中的比例進一步上調，相關普及讀物的需求也會相應增長。例如，統編語文教科書的古詩詞中出現有“兜鍪”“箜篌”“纏頭”“錦瑟”等名物，學生僅憑書下注釋恐怕很難形成具象的認知，對名物概念的一知半解也會使文本解讀難以深入。名物類普及讀物可以從學生實用角度出發，立足各學科教材，有針對性地厘清學生應重點掌握的一些名物概念，以圖文并茂的形式呈現，作為教科書的有益補充。以語文學科為例，當學生了解了名物的外形、功用和內涵后，會對“物”在文本中所傳遞的情思和意蘊有更深的感受，從而加深對文學作品的理解。我們應該通過“名物”架起一座貫通文史的橋梁，引導青少年“樂讀”古詩詞、文言文等傳統文化經典，發現此中“別有洞天”，使名物類普及讀物為學生學習語文、歷史等學科發揮更加積極的作用。

三、結語

名物類普及讀物是繼承和弘揚中華優秀傳統文化的重要載體。為精準滿足不同年齡、不同層次、不同目標讀者的閱讀需求，出版單位應鼓勵更多專業作者積極參與創作，共同承擔起文化普及、大眾教育的社會責任；同時，與相關學術機構、文化機構共同努力，結合新的時代條件，守正創新、推陳出新，不斷提高名物類普及讀物在文化出版市場的占有份額，讓傳統文化綻放出新的時代光彩。