教育：應(yīng)是激發(fā)而不是扼殺
——讀《陶行知文集》之“注重養(yǎng)生而不殺生”篇有感

○周峰

“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話。”更何況是與偉大的中國(guó)人民教育家的陶行知呢！這一學(xué)期有幸靜心研讀了《陶行知文集》，其文集按年代先后編排了反映陶行知教育思想、教育觀點(diǎn)的226篇著作，書(shū)后還附錄了陶行知生平年表，很是慶幸能夠拜讀其智慧凝聚的話語(yǔ)，摘錄那睿智思想書(shū)寫(xiě)的詩(shī)行，聆聽(tīng)歲月深處傳來(lái)的諄諄教誨，特別是第110篇：《注重養(yǎng)生而不殺生——致鄭先文》，在文中他談到一件事：

從前曉莊小學(xué)特別注重生物學(xué)，這是大家知道的，但是有幾步走錯(cuò)了，我這里舉一個(gè)例子，和大家談?wù)劊悦庠俚父厕H。一次，小學(xué)生捉了一串一串掛珠似的蝦蟆子，總有幾千粒，老師們教學(xué)生養(yǎng)在一個(gè)六尺長(zhǎng)、三尺寬、一尺深的鐵池里，過(guò)不了幾天，池中便是一片漆黑，是蝦蟆子都變成了蝌蚪，人山人海，在池里亂沖著，大家看到了都以為好玩，我獨(dú)覺(jué)得那些蝌蚪是在嘗著中國(guó)的滋味，它們是有“人滿之患”，找不著出路。果然，它們是大難臨頭。一天，我看到池里是空空如也，死得精光。假使我是一位小學(xué)教師，會(huì)帶著小朋友在大自然里觀察。生物課要注重養(yǎng)生而不殺生。從遠(yuǎn)的池塘移到近的池塘來(lái)，未必不可，但要猶如抱著對(duì)待自己剛出生的孩子一樣小心。

讀到這里，我由衷地心生敬意，果然教育的“大家”“大師”在做人、做學(xué)問(wèn)上都是如此的低調(diào)、謙虛、務(wù)實(shí)。陶行知先生一上來(lái)先是自我批評(píng)，拿自己的錯(cuò)誤作為大家的鑒戒，以免別人重蹈覆轍。隨后，我不由得進(jìn)一步深思：對(duì)于陶行知先生提出的“注重養(yǎng)生而不殺生”的科學(xué)教育觀和生命觀，近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，我們現(xiàn)在做到了嗎？不妨再讓思考延伸一下吧——若是對(duì)于生命，我們要做到“注重養(yǎng)生而不殺生”，那對(duì)于學(xué)生的求知欲、好奇心呢？我們又應(yīng)秉持什么樣的態(tài)度？而我們?cè)诮逃龑?shí)踐當(dāng)中做得又如何呢？這些問(wèn)題我們每一個(gè)教師也不妨躬身自省。

反觀我們?nèi)缃竦恼n堂，不難發(fā)現(xiàn)：隨著年級(jí)升高，主動(dòng)發(fā)言的學(xué)生反而越來(lái)越少；能夠主動(dòng)提出質(zhì)疑的學(xué)生，幾乎是很少出現(xiàn)的。對(duì)于教師在課堂上講授的知識(shí)、說(shuō)的話，學(xué)生幾乎是全盤(pán)接受，不經(jīng)思考，也不加辯駁。

比如，這學(xué)期，我曾聽(tīng)了一節(jié)蘇教版《數(shù)學(xué)》第七冊(cè)關(guān)于“角”的練習(xí)課。在課堂上，師生通過(guò)邊練習(xí)邊整理的方法很順利地完成了《練習(xí)四》的前五題，接著探討了第六題（見(jiàn)下圖）：

在審題后，教師讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的長(zhǎng)方形（不盡相同），讓學(xué)生先照樣折一折，再量一量，完成填空（前后時(shí)間約有四分鐘）。隨后集體反饋環(huán)節(jié)中，教師邊折邊講解要領(lǐng)，把三個(gè)角重合在了一起。教師講到其實(shí)不一定要量，90÷3=30°，也可以算出每個(gè)角的度數(shù)。整個(gè)過(guò)程很是順利，班上沒(méi)有一個(gè)學(xué)生對(duì)此提出質(zhì)疑。

欣喜之余，我亦感到陣陣納悶。∠1=∠2是自然的，因?yàn)槭菍?duì)著過(guò)去的，而∠3是整個(gè)直角剩下的部分，它怎么也和前兩個(gè)角都相等了呢？更令我驚奇的是學(xué)生手中不一樣的長(zhǎng)方形照樣折后得到的都是一樣的結(jié)果！我便在聽(tīng)課本上比畫(huà)了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)利用初中中位線的有關(guān)知識(shí)可以解釋。但課后，我越想越不對(duì)頭，全班五十幾號(hào)人怎么就沒(méi)一個(gè)學(xué)生提出這個(gè)“為什么”呢？第二天，我便在自己班上也講授了這道題，過(guò)程與上面的類(lèi)似，而在完成這道題的時(shí)間里，我班上竟然也沒(méi)一個(gè)學(xué)生提出疑問(wèn)。于是，在周三的教研活動(dòng)中，我又向全體數(shù)學(xué)組教師講了這道題，結(jié)果發(fā)現(xiàn)甚至大部分教師也未曾去想過(guò)其中的“所以然”。這不由給我留下了深深的困惑。

后來(lái)在網(wǎng)上看到一則報(bào)道：華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根在本科生開(kāi)學(xué)典禮的講話中，告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，哪怕是質(zhì)疑學(xué)校和校長(zhǎng)。在他的講話中，“質(zhì)疑”一詞先后出現(xiàn)了82次！

當(dāng)我把這兩件事聯(lián)系起來(lái)，似乎找到了部分解釋?zhuān)簭暮⒆映錾?，大人就要求孩子?tīng)話，做乖孩子。在學(xué)校里，教和學(xué)指向考試，很多教師習(xí)慣于忽視超綱的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生提出的疑問(wèn)不予解答?，F(xiàn)在有了現(xiàn)成的課本教參、練習(xí)冊(cè)，一些教師在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上認(rèn)識(shí)不足，對(duì)自身缺乏要求，很多問(wèn)題自己也不做深究。漸漸地，質(zhì)疑的聲音便在課堂上缺失了……

我不由地想，我多么希望在這節(jié)課堂上有喜歡問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生在，問(wèn)出更多的“為什么”啊！比如，“老師，我量出的不是30°，是29°！”“老師，我這三個(gè)角還沒(méi)有完全重合，還差一點(diǎn)點(diǎn)。”“我覺(jué)得最后∠3部分最好向反面折，這樣誤差會(huì)小點(diǎn)兒?！薄腋佑X(jué)得，在學(xué)生缺乏質(zhì)疑的時(shí)候，善教的教師應(yīng)該主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去思考：∠3為何會(huì)和前面的∠1和∠2相等？為什么不同的長(zhǎng)方形均會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果……教師只有多引導(dǎo)學(xué)生去思考幾個(gè)“為什么”，才會(huì)幫助學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲取更多的思考力，才會(huì)使學(xué)生更真切地感受到數(shù)學(xué)探究的魅力，才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地培養(yǎng)出學(xué)生樂(lè)于思考、勇于質(zhì)疑的能力。

撫摩著手中的《陶行知文集》，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！薄敖處煹穆殑?wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’，學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。”這些諄諄話語(yǔ)仍縈繞耳畔。226篇著作，篇篇是經(jīng)典，啟人深思。這些短文思想凝練且實(shí)操性強(qiáng)，可誦之、可思之、可嘆之、可學(xué)之，給你我以力量，激勵(lì)我們?cè)跒閹熤郎喜恍笂^進(jìn)！