善建嘉謀 當為國器

常越男

房玄齡（公元579—648年），名喬，字玄齡，齊州臨淄（今山東省淄博市）人，唐朝貞觀年間著名宰相。他運籌帷幄，深謀遠慮，與同時代的名臣杜如晦共同輔佐唐太宗李世民，被譽為“房謀杜斷”。作為唐太宗的股肱之臣，房玄齡為締造唐朝“貞觀之治”的盛世作出了重要貢獻，受到時人和后人的推崇，是中國古代名臣名相的典范。

運籌帷幄 匡定社稷

房玄齡出生在一個文化氛圍濃厚的官宦世家，其曾祖房翼，為后魏時期的鎮遠將軍、宋安郡守，襲壯武伯。祖父房熊，曾任褐州主簿。父親房彥謙，在隋朝任涇陽縣令，通涉《五經》，文學造詣頗深。房玄齡受到家庭的熏陶，自幼聰敏，博覽經史，工于書法，擅長文章。

房玄齡對政治形勢有敏銳的洞察力。隋文帝開皇年間，隋朝初定，表面上一派升平氣象。有一次，十幾歲的房玄齡隨父親前往京城，看到那里的景象，悄悄對父親說：“當今皇帝沒有什么功德，只是迷惑百姓，且不為后代做長遠的打算。他混淆了嫡子和庶子的差別，讓皇子們互相傾軋爭奪，后宮的勢力龐雜，競相奢靡攀附，最終肯定會造成內部爭斗殺戮，無法保全家國。現在看起來雖然世道清平，但滅亡的日子不遠啦！”其父聽后非常驚訝，但心里默默認可房玄齡見解獨到、與眾不同。

隋煬帝統治末年，天下大亂，群雄崛起。大業十三年（公元617年），李淵在太原起兵，并派第二子李世民在渭北作戰。房玄齡親赴李世民軍營求見，二人一見如故。房玄齡被任命為渭北道行軍記室參軍。次年五月（唐武德元年），李淵稱帝，建立唐朝，封李世民為秦王。房玄齡被任命為秦王府記事，封臨淄侯。房玄齡在秦王府侍奉多年，以秦王府記事兼任大行臺考功郎中。他常年執掌記事、章奏等事宜，負責撰寫軍書、表奏等工作，思路敏捷，文筆精煉，邏輯分明，并且不需要打草稿。李淵曾經稱贊他“深識機宜，足堪委任”，認為他替李世民陳奏事宜，表述得當，雖然在千里之外，卻像當面對話一樣。

在唐朝政權的穩定和發展過程中，房玄齡經常跟隨李世民四處征戰，在軍中為其出謀劃策。每次攻克一座城池，其他將領喜好珍玩寶物，而他只青睞人才。所到之處，他都用心替李世民搜羅當地人才，與之交好，將其發展為效忠之士。他既有識人之才，又有容人之量。當時秦王府內有一位與房玄齡旗鼓相當、才略卓然的幕僚杜如晦，房玄齡提醒李世民，此人“聰明識達，王佐才也”，如果只是想做好一名藩王，不必重用之；如果想經營天下，則非此人不可。李世民聽從了他的建議，上奏將杜如晦任命為王府的官員。此后，房玄齡與杜如晦二人合力輔佐李世民，一人多謀，一人善斷，成為秦王府智囊團的核心人物。

唐朝肇建，李淵封長子李建成為太子，二子李世民為秦王，四子李元吉為齊王。李世民的軍功卓著，勢力逐漸強大。太子與齊王素來交好，對李世民心存忌憚，多加打壓。有記載，一次李建成邀請李世民到太子府吃飯，回到家之后有中毒的跡象，秦王府一片慌亂，認為是太子在飲食中下毒。可見李建成與李世民的儲位之爭已到了劍拔弩張、你死我活的程度。

在關鍵時刻，房玄齡貢獻良策。他對李世民的舅兄、心腹長孫無忌說：“現在太子府與秦王府已有了嫌隙，一觸即發。天下人都在觀望，各懷心思。如果稍有變故，就會引發大亂，不只是威脅到秦王府，更會威脅國家社稷。在這種危急時刻，怎么可以不做謀劃呢？我有一計，不如遵從周公的做法，對外安定周邊，對內穩定朝廷，實行‘孝養’之禮。”房玄齡借用的歷史典故發生在西周時期，周公輔佐年幼的周成王，通過誅殺兄弟管、蔡，安定了國家。房玄齡以此來暗示李世民除掉李建成和李元吉，以維護唐朝政權的穩定。長孫無忌非常贊成房玄齡的建議，將之轉告給李世民。

武德九年（公元626年），李世民率房玄齡、杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德等伏兵于玄武門，乘李建成、李元吉上朝之際，將之襲殺，這就是著名的“玄武門之變”。隨后，李淵立李世民為太子，房玄齡任中書令。不久，李淵讓位李世民，自稱太上皇，李世民即位，史稱唐太宗，改元貞觀，正式拉開大唐盛世的帷幕。

制禮崇敬 立刑明威

貞觀三年（公元629年），房玄齡任左仆射之職。仆射是尚書省長官（從二品），與侍中、中書令（三品）號為宰相。房玄齡此前任中書令，又任仆射，都是宰相之職。他是貞觀年間任職宰相時間最長的，前后不少于20年，“論者稱為良相焉”。

在中國古代，禮制與刑法是皇帝治國理政的重要內容，是關鍵的朝章國典。君主治國，如果禮教不立、刑法不明，就會造成社會秩序混亂，吏暴于上，民怨于下，不利于國家的長治久安。貞觀初年，國家典章制度還不完備。史料記載，當時的臺閣規模、典章文物都出自房玄齡和杜如晦之手。由于杜如晦早逝，作為政府行政首長的房玄齡在貞觀年間的制度建設方面，貢獻尤著，集中在文教禮制、法令修訂等方面。

禮是儒家思想的道德基礎，國家禮制受到歷代統治者的重視。唐朝建立之初，沿用隋朝的禮法。唐太宗即位，大興文教，命房玄齡、魏徵等主持制定新禮。

房玄齡等在隋朝舊禮的基礎上，博采其他朝代的禮法，取其精華。在修訂新禮的過程中，對一些不合適的禮儀，進行了修改；對一些不明確的禮法，進行了議定。例如祭孔之禮，唐初國子學立周公、孔子廟，唐高祖模仿隋朝舊制以周公為先圣，以孔子為配。貞觀二年（公元628年），房玄齡建言，隋煬帝以前，都是以孔子為先圣，以顏回為先師，建議升孔子為先圣，以顏回配享。再如封禪之禮，唐太宗平定突厥，國泰民安，五谷豐登，諸臣奏請封禪泰山，但對于相關的禮儀眾說紛紜，最終太宗命房玄齡等人定奪。

在修訂禮法的同時，房玄齡還承擔了修訂國家律令的重任。唐初統治者汲取隋朝滅亡的教訓，糾正隋煬帝法令嚴峻之弊，倡導用法寬大。房玄齡秉承唐太宗“以寬仁治天下”的旨意，“議法處令，務為寬平”。

早在隋朝初年，隋文帝曾頒行《開皇律》，確立了死、流、徒、杖、笞五刑，其中死刑一項，廢除了梟首、鞭刑、車裂等酷刑，只用斬、絞兩種。貞觀初年，大臣議定將死刑中絞刑的一部分內容寬減，代之以斷趾法。房玄齡與蜀王法曹參軍裴弘獻上疏建議廢除斷趾法，認為如果單列此法，在傳統的五刑之外，便又增加了刖足一刑，五刑就變成六刑了。修律的宗旨是要寬刑，但實際上卻是加刑，帶來律令煩瑣嚴峻的弊端。唐太宗接受了他們的建議，廢除了“斷趾法”，改為加役流三千里、居作二年。對于兄弟連坐之律，房玄齡等人也進行了改進，根據實際情況，有的會減刑，將連坐改為流放。

經過努力，房玄齡等與法司共擬定“律”500條，分為12卷，分別是：名例、衛禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄，確定了五刑、八議、贖法、十惡等相關內容，律法進一步簡練，且變重為輕。同時，擬定“令”1590條，共30卷。隨后，又進行刪減，留下700條，編成“格”18卷，即《貞觀格》。另有“式”33篇。房玄齡等更定律、令、格、式，斟酌古今，用刑寬簡，唐太宗一朝，一直沿用，沒有更改。房玄齡主持編修的唐律，對后世的影響很大，史家給予很高評價。

恪守臣節 知無不為

唐太宗開創了中國歷史上著名的“貞觀之治”，這一盛世景象是明君與賢臣合力的結果。作為太宗的股肱大臣，房玄齡能夠恪守臣節，盡忠職守。房玄齡深諳為臣之道，不居功自傲，自懼盈滿，知進能退，尤為重視崇讓。貞觀三年（公元629年），詔令拜他為太子少師。他堅決推辭，最終攝太子詹事兼禮部尚書。十三年，朝廷又要給他加太子少師，這次他又上疏要求辭去宰相一職，唐太宗沒有批準。當時皇太子要對他行拜禮，房玄齡堅決推辭不受。在他看來，自己做了宰相多年，又得與皇室聯姻，女兒做了韓王妃，兒子房遺愛娶了太宗的愛女高陽公主，家族地位已經極度顯貴。他多次上疏請求辭去宰相，都被唐太宗挽留。當時很多有識之士都稱贊他的崇讓之舉。

房玄齡為人謹慎沉穩，偶爾有小的過錯，都能及時、恭敬地請罪，得到唐太宗的信任。在一些關系朝綱的大事上，皇帝經常咨詢房玄齡。例如，貞觀十七年，廢黜皇太子承乾，魏王李泰也因罪被罷黜，太宗征求房玄齡和長孫無忌等人的意見，立晉王為皇太子，即后來的唐高宗。太宗親征遼東的時候，命房玄齡在京城留守，手寫詔書：“你就好比漢朝的蕭何，有你在，我沒有任何后顧之憂。”所有軍戎器械、戰士糧廩，都由他全權處理。

房玄齡一生竭盡心力，孜孜奉國，朝中曾有大臣褒獎他：“為臣之勤心，玄齡為最。”長孫皇后去世前，曾囑咐太宗要善待房玄齡，認為他侍奉時間最久，小心謹慎，出謀劃策，并且從來不漏泄機密。到了晚年，房玄齡身體多病，還惦記國事。當時，太宗征討高麗，大臣們都不敢進諫，房玄齡在病中擬定奏疏，建議太宗停止拓地開疆，終止戰爭。太宗感慨道：“這個人都病到這種程度，還能憂我國家！”在他生病期間，太宗多次探望，臨終前親自到他家，悲不自勝。貞觀二十二年（公元648年），房玄齡去世，太宗三日不上朝，冊封太尉，謚號文昭。

房玄齡有匡定社稷之大功。唐太宗曾與大臣提起當年創業的艱辛，指出貞觀之前，跟隨他經營天下、百死一生、功勞最大的是房玄齡。這是對房玄齡極高的褒揚。房玄齡有為國家鞠躬盡瘁之精神。他輔佐唐太宗治禮、立刑，成《貞觀禮》《貞觀格》，皆關系國之根本，對貞觀年間的制度建設、政治清明發揮了巨大的推動作用。他明允篤誠，恭敬事君，明達吏事，飾以文學，以自己一生的功業詮釋了中國古代賢相形象。