武術(shù)教學(xué)在初中體育教學(xué)中的開展

文/ 丁璇

武術(shù)具有重大的意義和長遠(yuǎn)的歷史，學(xué)生應(yīng)把武術(shù)這種傳統(tǒng)文化不斷地流傳下去。如今，人們對外來文化越來越追崇，反而對我國傳統(tǒng)的武術(shù)不重視。武術(shù)開始在初中教學(xué)中出現(xiàn)，能夠逐漸地改變這一現(xiàn)象。體育教師要想讓學(xué)生喜愛武術(shù)，更好地傳承經(jīng)典文化，就需要明白武術(shù)在體育教學(xué)中的價值，對武術(shù)教學(xué)更加重視，把武術(shù)教學(xué)的效率提高上來。這樣不但可以使學(xué)生擁有健全的體魄，還能夠鍛煉學(xué)生的意志力[1]。

1 武術(shù)教學(xué)的重要性

初中階段的學(xué)生，他們正處于身心發(fā)展的重要時期。教師在體育教學(xué)中組織學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)，能夠讓學(xué)生的身體得到鍛煉。[2]學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)時身體需要不停地扭動，可以把身體的各個關(guān)節(jié)充分地調(diào)動，增強學(xué)生身體的柔韌度。在學(xué)習(xí)時，學(xué)生會覺得很辛苦，很勞累，但是學(xué)生堅持學(xué)習(xí)，能夠有效地提高學(xué)生的意志力，使學(xué)生擁有堅韌不拔的精神。教師在體育教學(xué)中應(yīng)該注重對學(xué)生進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，這有利于學(xué)生的健康成長。當(dāng)今社會，總是頻繁地發(fā)生學(xué)生遇險事件，所以教師在武術(shù)課上教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自衛(wèi)是很關(guān)鍵的。學(xué)生學(xué)會武術(shù)，也是對自身的一種保障，使學(xué)生面對危險時能夠沉著應(yīng)對，利用掌握的武術(shù)技能來進(jìn)行自衛(wèi)。但在實際教學(xué)當(dāng)中，有些學(xué)校沒有認(rèn)識到武術(shù)教學(xué)的價值，對學(xué)生開展武術(shù)教學(xué)時僅僅是通過書籍來讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，并沒有安排學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。教師如果只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)理論知識，這不會起到預(yù)期的教學(xué)效果，教師需要把武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和形式進(jìn)行補充，讓武術(shù)的價值體現(xiàn)出來，使學(xué)生可以學(xué)到武術(shù)的精髓。當(dāng)前時期，教師在體育教學(xué)中開展武術(shù)教學(xué)，還沒有找到適合教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的方法，教師需要不斷地研究和探索武術(shù)的教學(xué)方法，使學(xué)生能夠真正地掌握武術(shù)。

2 初中武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1 教學(xué)方法單一

一直以來，教師在初中體育教學(xué)中安排學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的教學(xué)方法都是比較單一的。基本上都是安排學(xué)生進(jìn)行機械式地動作練習(xí)，使得體育的課堂很枯燥，沒有活力。學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興致不高，很不積極。長時間地進(jìn)行這種學(xué)習(xí)，就會讓學(xué)生產(chǎn)生武術(shù)的內(nèi)容比較空，學(xué)習(xí)武術(shù)沒有什么作用的錯誤想法。學(xué)生不明白為什么要學(xué)習(xí)武術(shù)，只是把武術(shù)地學(xué)習(xí)當(dāng)作是體育課上的熱身動作，在學(xué)習(xí)時就會很敷衍，學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真。此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)是很勞累的，因為學(xué)習(xí)武術(shù)首先就需要掌握扎實的基本功，這就需要學(xué)生對動作進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，學(xué)生覺得辛苦就更容易對學(xué)習(xí)武術(shù)產(chǎn)生消極情緒。學(xué)生還沒有把武術(shù)的精髓學(xué)到手，沒有意識到武術(shù)的魅力，就從心底里排斥武術(shù)，這不利于教師的武術(shù)教學(xué)。

2.2 教學(xué)比重不足

在初中階段，體育課時比較少，體育教師在進(jìn)行教學(xué)時只是把武術(shù)當(dāng)作一種形式，沒有重視對武術(shù)的教學(xué)，同其他的教學(xué)形式相比，武術(shù)教學(xué)的占比不足。學(xué)生在體育課堂上無法學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的武術(shù)知識和技能，從而使學(xué)生的武術(shù)練習(xí)失去了有效性。學(xué)生只能在短時間的武術(shù)學(xué)習(xí)中了解武術(shù)的基礎(chǔ)知識，比如理論學(xué)習(xí)。有些學(xué)校缺乏武術(shù)器材，使學(xué)生無法真實地接觸到武術(shù)器械，只是通過課本認(rèn)識武術(shù)器械，這就無法調(diào)動學(xué)生對武術(shù)的熱情，不能使學(xué)生領(lǐng)悟到我國武術(shù)文化的深刻內(nèi)涵。學(xué)生意識不到武術(shù)的重要價值，教師無法建立高質(zhì)量的武術(shù)課堂。

3 初中體育教學(xué)中開展武術(shù)教學(xué)的特點

3.1 基礎(chǔ)性

初中時期正是學(xué)生身體成長的重要階段，教師在課上開展體育訓(xùn)練時，其目的就是為了使學(xué)生的身體能夠健康發(fā)育，提高學(xué)生的運動素質(zhì)，使學(xué)生掌握體育的基礎(chǔ)技能。教師所使用的訓(xùn)練方法必須符合學(xué)生身體發(fā)育的情況，可以適量地增加學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練量，讓學(xué)生逐漸地適應(yīng)武術(shù)教學(xué)，為今后武術(shù)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)[3]。

3.2 自主參與性

學(xué)生在校的生活主要是以學(xué)業(yè)為主，學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自主地選擇是否參加課余體育訓(xùn)練。學(xué)生在不影響學(xué)業(yè)的前提下在課余時間進(jìn)行體育訓(xùn)練，這是有別于專業(yè)運動員的。因此，武術(shù)教學(xué)的特點是自主參與性，學(xué)生在課余的時間進(jìn)行練習(xí)，平衡學(xué)業(yè)和武術(shù)訓(xùn)練的關(guān)系，避免過分重視武術(shù)訓(xùn)練而影響學(xué)生的課業(yè)。

3.3 科學(xué)性

教師在安排學(xué)生進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)時，需要考慮武術(shù)教學(xué)的科學(xué)性。要讓課外體育鍛煉的方法和手段符合學(xué)生的生長發(fā)育特點，根據(jù)學(xué)生的生長發(fā)育情況來制定學(xué)生訓(xùn)練的任務(wù)和目標(biāo)。把學(xué)生的潛能充分地挖掘出來，使學(xué)生通過訓(xùn)練能夠提高身體素質(zhì)，并且讓學(xué)生養(yǎng)成良好的運動習(xí)慣。

4 武術(shù)教學(xué)在初中體育教學(xué)中的開展策略

4.1 完善初中武術(shù)教學(xué)的教材內(nèi)容

初中體育的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生能否實現(xiàn)體育目標(biāo)兩者之間有著重要的聯(lián)系。教師在教學(xué)當(dāng)中需要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的體育知識并且學(xué)會體育技能，這是體育教師教學(xué)的目的之一。教師在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時，需要考慮學(xué)生的興趣和學(xué)生的發(fā)展需求，使學(xué)生的精神能夠得到鍛煉，并且具備愛國主義精神。教師在教學(xué)時，需要把健身的時尚元素和趣味性融入到教學(xué)當(dāng)中。以上這些內(nèi)容都是需要在武術(shù)的教學(xué)教材中體現(xiàn)出來的，教材的作者需要編寫出符合學(xué)生身心健康發(fā)展的教材內(nèi)容。這樣才能使學(xué)生對武術(shù)產(chǎn)生喜愛之情，自主地學(xué)習(xí)武術(shù)，從而提高武術(shù)的教學(xué)質(zhì)量[4]。

4.2 進(jìn)行有效的武術(shù)訓(xùn)練

在武術(shù)的教學(xué)階段，教師要讓學(xué)生具備攻防意識，這需要教師把攻防意識在整個課堂中體現(xiàn)出來。教師在授課時需要把套路中每個分解動作的攻防意識講解到，讓學(xué)生對動作地理解能夠加強。一旦學(xué)生在實際生活中碰到危險，可以運用學(xué)到的技能解決危險。當(dāng)今社會，總是頻繁地發(fā)生學(xué)生遇險事件，所以教師在武術(shù)課上教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自衛(wèi)是很關(guān)鍵的。學(xué)生也對這些自衛(wèi)技能很有興趣。比如，在課堂上，教師需要讓學(xué)生多進(jìn)行對打訓(xùn)練，或者讓學(xué)生多進(jìn)行拆招練習(xí)，讓學(xué)生具有攻防意識。教師在實際教學(xué)階段，可以讓學(xué)生進(jìn)行危險演練，模擬遇到發(fā)生危險的情況，讓學(xué)生對于逃生技能能夠熟練地掌握，預(yù)防危險情況地發(fā)生。

4.3 根據(jù)武術(shù)教學(xué)的特殊性開展武術(shù)教學(xué)

武術(shù)是我國的中國傳統(tǒng)文化，武術(shù)能夠攻防兼?zhèn)洌瑑?nèi)外合一。而且武術(shù)的內(nèi)容十分豐富，武術(shù)的形式也很多樣。武術(shù)的學(xué)習(xí)不僅可以讓學(xué)生的身體素質(zhì)得到增強；還能夠傳承我國的體育傳統(tǒng)文化；發(fā)揚我國的民族精神；還可以讓學(xué)生有自我保護(hù)的能力。武術(shù)的這些特點是其他體育項目所不具備的，所以武術(shù)的教學(xué)跟其他體育項目教學(xué)不一樣。在武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)該把武術(shù)的這種特殊性歸到其內(nèi)[5]。

4.4 增加學(xué)生與武術(shù)活動的接觸機會

教師在開展武術(shù)教學(xué)時，需要為學(xué)生創(chuàng)造與武術(shù)活動接觸的條件，使學(xué)生與武術(shù)的接觸機會得到增加。以此來調(diào)動學(xué)生對武術(shù)的熱情，使學(xué)生能夠積極地學(xué)習(xí)武術(shù)。比如，可以在學(xué)校中成立武術(shù)社團(tuán)，讓具有相同愛好的學(xué)生聚集在一起互相討論，互相切磋。又比如，學(xué)校在舉辦運動會的時候可以增加一些武術(shù)項目，使學(xué)生形成競爭意識，通過比賽的方式促使學(xué)生加強對武術(shù)的學(xué)習(xí)。以上的方法都可以有效地推動武術(shù)在學(xué)校發(fā)展。教師需要把武術(shù)逐漸地滲透到學(xué)生的校園生活當(dāng)中，從而使武術(shù)教學(xué)的地位逐漸提高，加大武術(shù)的影響力。

4.5 提升學(xué)習(xí)興趣

在初中階段開展武術(shù)教學(xué)其目的就是為了使學(xué)生能夠強身健體，增強學(xué)生的意志力等。學(xué)生只有從心底里接受武術(shù)，不再抵觸學(xué)習(xí)武術(shù)，正確地認(rèn)識武術(shù)的教學(xué)過程，才能對武術(shù)產(chǎn)生喜愛之情，真正地投入到武術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師的武術(shù)教學(xué)才能流暢地進(jìn)行，學(xué)生才能真正地掌握有價值的武術(shù)知識和技能。學(xué)生在武術(shù)的學(xué)習(xí)中，能夠擁有良好的思想品格，通過武術(shù)學(xué)習(xí)能夠了解到我國經(jīng)典的武術(shù)文化。在學(xué)習(xí)武術(shù)時，有一些武術(shù)套路需要學(xué)生反復(fù)地練習(xí)才能夠完全掌握，但如果教師在武術(shù)的教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行大量的機械式練習(xí)，就容易使學(xué)生產(chǎn)生倦怠情緒，對武術(shù)產(chǎn)生反感，影響教師的武術(shù)教學(xué)。因此，教師在進(jìn)行武術(shù)授課時，需要應(yīng)用自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，讓學(xué)生清楚自己的興趣所在，對自己的運動水平清晰 地認(rèn)識，讓學(xué)生自主地選擇適合自己發(fā)展的訓(xùn)練方法，營造輕松愉悅的、自由民主的武術(shù)教學(xué)環(huán)境。使學(xué)生在這種輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)武術(shù)，感受武術(shù)學(xué)習(xí)帶來的成就感。

4.6 重視對學(xué)生武術(shù)的教學(xué)評價

武術(shù)教學(xué)的目標(biāo)不是單一的，而是多元化的。其中包含情感、技能、認(rèn)知等方面。對于武術(shù)學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果，不單單是需要根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、運動能力和技能進(jìn)行評價，還需要對學(xué)生的體育態(tài)度、體育意識和合作精神進(jìn)行考量。培養(yǎng)學(xué)生的多元化，教師在對學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)行評價時，以上的內(nèi)容都需要包含在內(nèi)。

除了教師的評價之外，學(xué)生自評和學(xué)生互評也是同樣重要的。學(xué)生通過對于武術(shù)地學(xué)習(xí)，對自己的情況有一定地了解，這是別人所無法理解的。自己本身在傳統(tǒng)文化的認(rèn)知方面，以及自身的武術(shù)道德和自身的意志力等方面，都是不容易被別人所發(fā)現(xiàn)的。需要通過學(xué)生地自我評價來得到體現(xiàn)。學(xué)生的自我評價是對自身學(xué)習(xí)成果的一種反饋，而學(xué)生之間互相評價則體現(xiàn)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神。學(xué)生在互評時能夠讓自己的溝通交際能力和以及語言表達(dá)能力得到提高。

4.7 加強師資隊伍建設(shè)

學(xué)校要想在體育教學(xué)當(dāng)中有效地開展武術(shù)教學(xué)，就需要加強師資力量，建立專業(yè)的教育團(tuán)隊。[6]學(xué)校需要給學(xué)生安排專業(yè)的武術(shù)教師，這樣才能讓學(xué)生正確地學(xué)習(xí)武術(shù)，認(rèn)識武術(shù)，讓學(xué)生了解武術(shù)文化的價值。同時，能夠使學(xué)生增強體魄。現(xiàn)階段，有大部分的學(xué)校不具備專業(yè)的武術(shù)教育資源，而且學(xué)校體育教師教學(xué)水平也參差不齊，究其原因，就是體育教學(xué)不受學(xué)校重視。學(xué)校沒有認(rèn)識到武術(shù)教學(xué)的價值，因此，需要學(xué)校對武術(shù)教學(xué)重點關(guān)注，明白武術(shù)教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)系。學(xué)校需要吸收專業(yè)的武術(shù)教師，不再把學(xué)校一般的體育教師當(dāng)成武術(shù)教師代替。除此之外，學(xué)校可以安排武術(shù)教師定期進(jìn)行培訓(xùn)，使武術(shù)教師能夠不斷地提升自身的水平，補充武術(shù)知識，向?qū)W生傳授更專業(yè)的知識和技能。

5 結(jié)束語

武術(shù)這項體育項目，是我國傳統(tǒng)文化的見證。學(xué)生需要把武術(shù)這種體育文化傳承下去，讓后人認(rèn)識到武術(shù)的精髓。在初中階段開展武術(shù)教學(xué)，能夠有效地推動全民健身。近年來，我國教育改革的腳步不斷前進(jìn)，初中體育教學(xué)迎來了新的挑戰(zhàn)，把武術(shù)教學(xué)加入到體育教學(xué)當(dāng)中，符合教育改革的發(fā)展要求。教師要充分地認(rèn)識到武術(shù)的教學(xué)價值，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，健全學(xué)生的體魄，創(chuàng)建高質(zhì)、高效的武術(shù)課堂[7]。