紅色基因元素在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用
——以九湖村為例

付志歡，周源國

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，廣州 510225）

從2013 年開始，國家農(nóng)業(yè)部正式啟動“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動，在實踐中根據(jù)地區(qū)資源差異探索出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)十大模式，為全國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供范本和借鑒。隨著近些年的大力發(fā)展，人們開始意識到紅色基因元素在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用價值，開始合理挖掘和利用紅色基因元素，將其保護(hù)、宣傳并應(yīng)用到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的許多方面，彰顯出紅色基因元素的時代價值，這對建設(shè)美麗鄉(xiāng)村有著積極的引導(dǎo)和激勵作用。事實上紅色基因元素的應(yīng)用從根本上保障了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的可持續(xù)性推進(jìn)，促進(jìn)村民增收，提高經(jīng)濟(jì)效益。本文立足廣州市花都區(qū)九湖村的發(fā)展現(xiàn)狀，分析紅色基因元素應(yīng)用在鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)中的現(xiàn)實狀況與制約因素，并提出建設(shè)性對策。

1 案例地概況

九湖村位于廣州市花都區(qū)花東鎮(zhèn)西部，因村社兩級集體經(jīng)濟(jì)較為薄弱，沒有村社辦企業(yè)，村民主要以農(nóng)業(yè)和外出務(wù)工為主。九湖村是花都17 個革命老區(qū)村之一，也是花縣農(nóng)民運動發(fā)源地，早在2018 年就通過了美麗鄉(xiāng)村驗收，是花都區(qū)重要的紅色文化傳承地。村中現(xiàn)有的九湖村王氏大宗祠建筑主體為花縣農(nóng)民運動陳列館花縣第一屆農(nóng)民協(xié)會舊址（圖1），見證了花縣農(nóng)民運動的開始與發(fā)展，包括參加支援清遠(yuǎn)農(nóng)民斗爭和省內(nèi)各縣農(nóng)會運動及廣州武裝起義等。目前該陳列館作為廣州群團(tuán)組織黨史學(xué)習(xí)教育基地和花都中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地對外開放，這對于九湖村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具有重要意義，是紅色基因元素在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的實踐應(yīng)用。

圖1 九湖村王氏大宗祠

2 紅色基因元素在九湖村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用價值

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的長期革命、改革及建設(shè)當(dāng)中，形成了獨特的紅色基因文化，而紅色基因作為無形資源，具有明顯的精神、歷史和文化特性[1]，是推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要資源條件，鄉(xiāng)村紅色基因元素的挖掘應(yīng)用對于帶動鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展、促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧來說是必不可少的。特別是九湖村的悠久革命歷史和豐富的紅色人文景觀在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的影響更為突出，通過發(fā)掘各種紅色基因元素并進(jìn)行宣傳和教育，不僅可以滋養(yǎng)村民的道德品格和改善村民的精神風(fēng)貌，還可以使村民“要富口袋先富腦袋”的問題順利解決，同時使村民增加經(jīng)濟(jì)收入。

2.1 調(diào)動鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性，助力生產(chǎn)發(fā)展和生活富裕

新時期的人民群眾作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的直接受益者，其向往著健康、富裕、文明、和諧的美好生活，并且懷著高度的熱情積極參與到鄉(xiāng)村建設(shè)的方方面面，因此實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展和生活富裕始終離不開廣大村民的參與。紅色基因元素作為潛藏在鄉(xiāng)村地區(qū)的一種精神文化資源，對于村民們的價值導(dǎo)向有一定的激勵作用，可以極大調(diào)動與激發(fā)村民參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，是以九湖村為代表的紅色鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)的根本力量源泉，能夠激發(fā)村民們的主體力量，從而更好地投入到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的偉大工程當(dāng)中，為實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展和生活富裕努力奮斗，開拓進(jìn)取。

2021 年，九湖村委共收入約為22 萬元，年均增長2%，經(jīng)濟(jì)綜合實力穩(wěn)步提高，村民主要工作從原來的務(wù)農(nóng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰誀I商鋪為主，還有一部分則通過考取高校畢業(yè)后進(jìn)入企事業(yè)單位工作，獲得穩(wěn)定的收入來源，而村民的主要收入來源也從農(nóng)作物銷售收入逐步往農(nóng)副產(chǎn)品銷售和觀光旅游發(fā)展收入轉(zhuǎn)變。

2.2 涵養(yǎng)村民思想道德素質(zhì)，以紅色基因引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明

村民的精神文明建設(shè)作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)，重點表現(xiàn)在如何有效地培育優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)文明上，此外，作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實踐主體，村民更加需要提升自身的思想道德素質(zhì)。而紅色基因是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾長期革命和建設(shè)中積淀下來的一種精神力量，具有強(qiáng)大的凝聚力和號召力，是涵養(yǎng)村民思想道德素質(zhì)的精神源泉，對于村民的政治思想、道德素質(zhì)和個人信仰會產(chǎn)生潛移默化的影響，讓干部和人民群眾自發(fā)地去革除落后觀念和舊風(fēng)陋習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。因此將紅色基因元素高度融入到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，能夠把紅色基因元素的精神活力更好地激發(fā)出來，樹立鄉(xiāng)村正氣，帶動鄉(xiāng)風(fēng)好轉(zhuǎn)。

2.3 凝聚共識汲取紅色智慧，實現(xiàn)管理民主和村容整潔

2.3.1 凝聚鄉(xiāng)村建設(shè)熱情，參與共商共建

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在全國各地如火如荼地開展，通過對紅色基因元素的探索應(yīng)用，能夠追訪革命先輩足跡，緬懷戰(zhàn)斗歷程，激發(fā)人民群眾對于鄉(xiāng)村文化的歸屬感和認(rèn)同感，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供強(qiáng)大的精神支柱。當(dāng)前豐富的紅色基因元素仍然是激勵人們參與建設(shè)的強(qiáng)大推動力，其最能凝聚本地區(qū)人民特別是干部隊伍和青少年隊伍，最大程度地激發(fā)他們參與鄉(xiāng)村共建共享的熱情，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力，發(fā)揮出巨大的整體效應(yīng)共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

2.3.2 汲取紅色智慧力量，提升治理效能

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村除了干部隊伍的不懈努力，更離不開人民群眾的堅定信念和實踐智慧。紅色基因元素蘊含中國共產(chǎn)黨在革命與建設(shè)中的實踐智慧和精神力量，是馬克思主義文化與我國各個發(fā)展階段的具體實際有效融合的成果，具有科學(xué)性、實踐性、有效性和時代性等特征，是可以深入挖掘和利用的精神財富。目前在全面鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下對鄉(xiāng)村治理和村容村貌的改善提出了新的要求和挑戰(zhàn)，這就要求從紅色基因當(dāng)中汲取成功經(jīng)驗和治理智慧，尋找解決鄉(xiāng)村發(fā)展難題的金鑰匙。

3 紅色基因元素應(yīng)用的制約因素

3.1 村民思想保守，黨建引領(lǐng)力不足

通過對花都區(qū)九湖村的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，能夠明顯地發(fā)現(xiàn)在城鎮(zhèn)化程度不斷提升的今天，鄉(xiāng)村地區(qū)自身經(jīng)濟(jì)落后，缺乏一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)的人民群眾主要經(jīng)濟(jì)來源是靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和外出務(wù)工。而大部分的農(nóng)村青少年由于受到碎片化閱讀、快餐文化和網(wǎng)絡(luò)游戲的影響，使得其對于紅色基因元素的認(rèn)識不足，多數(shù)村民缺乏參與民主管理的積極性和對集體的歸屬感。

目前農(nóng)村黨組織開展了有關(guān)紅色基因元素應(yīng)用的學(xué)習(xí)宣傳，以現(xiàn)階段黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，開展有關(guān)紅色基因主題的“三會一課”政治理論學(xué)習(xí)，但從整體上看，基層黨建的學(xué)習(xí)方式比較單一，對當(dāng)?shù)氐募t色基因元素認(rèn)識不充分，容易導(dǎo)致教育效果不深入，未能將紅色基因元素所蘊藏的精神動力轉(zhuǎn)化為工作動力，因此基層黨建的凝聚力普遍不強(qiáng)，對于紅色基因元素應(yīng)用的引領(lǐng)力不足。

3.2 基礎(chǔ)教育薄弱，紅色基因融入難

鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)目前仍存在2 個主要問題：一是鄉(xiāng)村地區(qū)的落后經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致人們的教育觀念落后，在一定程度上，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，落后的經(jīng)濟(jì)環(huán)境往往會導(dǎo)致人們的教育觀念趨于保守，容易忽略教育的重要性，沒有形成對紅色基因元素的保護(hù)和應(yīng)用的認(rèn)同感。二是現(xiàn)代教育的普適性和義務(wù)教育的普及性使鄉(xiāng)村地區(qū)對于紅色基因元素的應(yīng)用教育不夠積極，特別是在鄉(xiāng)村地區(qū)，學(xué)生的課業(yè)壓力大，升學(xué)環(huán)境壓力日益增加，導(dǎo)致學(xué)生、老師等過多關(guān)注學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)，而作為鄉(xiāng)村地區(qū)最具凝聚力的紅色基因元素，在當(dāng)代多元化校園中并沒有體現(xiàn)出其應(yīng)有的生命力。而紅色基因元素在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)是多元主體共同發(fā)揮作用的，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展滯后鮮有紅色基因元素的融入在一定程度上容易造成主體缺位，傳承和應(yīng)用紅色基因元素的深度不足。

3.3 應(yīng)用形式單一，極缺乏內(nèi)生動力

各地美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行著，越來越多的資金和人力投入到開發(fā)當(dāng)中去，極大地改變了鄉(xiāng)村地區(qū)的生活環(huán)境和精神面貌。但通過對鄉(xiāng)村地區(qū)紅色資源的保護(hù)與利用的走訪和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，就目前來說，紅色基因元素的應(yīng)用形式比較單一，主要是依托原有紅色文化遺址、遺跡打造紀(jì)念館并面向社會開放，開發(fā)紅色旅游主題路線，但片面地利用鄉(xiāng)村地區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境大力發(fā)展紅色旅游容易造成重建設(shè)輕管理、重開發(fā)輕運用的問題。首先是民間資本加大對紅色旅游業(yè)的投入會導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)勞動力涌向新興旅游業(yè)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)將陷入大量農(nóng)田被拋荒的困境。其次是社會力量對于鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)只能提供資金和人力支持，因為涉及到紅色基因元素開發(fā)應(yīng)用方面的專業(yè)性和地域性比較強(qiáng)，很難科學(xué)且系統(tǒng)地參與到對紅色基因元素的應(yīng)用實踐當(dāng)中。最后紅色基因元素在鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用主要是政府和有關(guān)部門的力量，村民作為鄉(xiāng)村建設(shè)的主體其參與到紅色基因文化建設(shè)和宣傳中的意識淡薄，從而造成紅色基因元素的應(yīng)用缺乏內(nèi)生動力，未能將紅色基因融入到鄉(xiāng)村文化當(dāng)中。

3.4 體制機(jī)制缺位，管理保護(hù)不到位

鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)是紅色基因元素的重要載體，目前主要通過對紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用進(jìn)而開發(fā)紅色旅游以實現(xiàn)紅色基因元素在鄉(xiāng)村地區(qū)的應(yīng)用。而這些紅色文化遺產(chǎn)主要是重要機(jī)構(gòu)舊址、紀(jì)念館等，雖然近年來政府的有關(guān)部門已經(jīng)加大對這些紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，積極發(fā)掘其中蘊含的紅色基因元素，但是對于鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)物質(zhì)載體的保護(hù)重視程度仍不足，前期建設(shè)完成之后，后期的管理和保護(hù)缺位導(dǎo)致一部分紅色文化遺產(chǎn)受損。這是因為目前鄉(xiāng)村地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)的管理體制不暢，權(quán)屬不一，未能形成明確的紅色文化遺產(chǎn)長效保護(hù)和高效運行機(jī)制，容易導(dǎo)致紅色基因元素相關(guān)文化資源分散，影響進(jìn)一步的深入應(yīng)用。

4 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中紅色基因元素應(yīng)用路徑

4.1 鄉(xiāng)村黨政建設(shè)加紅色基因元素

紅色基因元素是一種積極進(jìn)步的文化資源，是基層黨政建設(shè)的重要精神力量，蘊含著凝心聚力的精神力量，紅色基因注入到黨政建設(shè)中，可以讓鄉(xiāng)村青少年了解到我國更多的抗戰(zhàn)歷史，充分感受到革命先輩的艱苦奮斗精神，為當(dāng)?shù)氐狞h政工作注入新鮮血液，對提升黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力發(fā)揮重要作用。

創(chuàng)建鄉(xiāng)村紅色文化研究據(jù)點，增進(jìn)對紅色基因元素的發(fā)掘。作為農(nóng)村村民自治組織主要代表，村支“兩委”也是政府和農(nóng)民的雙重委托代理人[2]，面對鄉(xiāng)村地區(qū)紅色文化資源存在差異性的問題，要做到因地制宜，以基層黨政建設(shè)為抓手，面向社會大眾廣泛征集有關(guān)紅色基因元素的文獻(xiàn)、紅色故事和實物等，走訪當(dāng)?shù)卮迕襻槍Ξ?dāng)?shù)馗锩鼩v史進(jìn)行深入追源和探究，建立起紅色基因庫，深層次發(fā)掘鄉(xiāng)村地區(qū)紅色基因元素的內(nèi)涵及演變規(guī)律，將紅色基因融入黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中，采取話劇、電影和故事匯等人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式和通俗易懂的話語體系對典型人物事跡和紅色革命故事進(jìn)行宣傳，努力提升廣大村民參與黨政建設(shè)的積極性、主動性。

4.2 鄉(xiāng)村教育事業(yè)加紅色基因元素

紅色基因元素在鄉(xiāng)村教育事業(yè)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在思想政治教育上，因此要積極拓展紅色基因傳播學(xué)習(xí)平臺，打造思想政治教育基地，借助網(wǎng)絡(luò)平臺和校園課堂引導(dǎo)基層黨員干部、村民和學(xué)生三方主體積極主動參與到鄉(xiāng)村教育事業(yè)當(dāng)中，從而提升村民對紅色基因的認(rèn)同感和理解力，潛移默化地將紅色基因元素應(yīng)用到鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中。重點在校園打造“紅色主題課堂”，結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化傳統(tǒng)，將紅色文化因素應(yīng)用到青少年思想政治教育當(dāng)中，將科學(xué)文化知識和思想政治理論知識融匯貫穿青少年思想教育的全過程，系好人生的第一粒扣子。

4.3 旅游文化產(chǎn)業(yè)加紅色基因元素

紅色基因元素的應(yīng)用能夠在一定程度上促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要形式是發(fā)展紅色旅游業(yè)和紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值。發(fā)展產(chǎn)業(yè)首先要整合當(dāng)?shù)丶t色文化資源，使其連成網(wǎng)以發(fā)揮其最大的價值，同時將紅色基因元素融入到旅游路線當(dāng)中，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和歷史文化資源聯(lián)動開發(fā)形成多層次、多角度的旅游產(chǎn)品組合，實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，以創(chuàng)新驅(qū)動紅色旅游，將紅色基因元素融入紅色旅游當(dāng)中，打造紅色旅游精品線路，切實推進(jìn)紅色旅游提質(zhì)增效，使村民獲得對紅色基因元素的認(rèn)同感并提升自身思想政治水平。此外，還要充分利用好村黨組織、村民群體和文化組織機(jī)構(gòu)等多方力量參與到紅色文化旅游業(yè)的建設(shè)中，共同構(gòu)建具有地方特色的紅色旅游發(fā)展格局。發(fā)展紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是紅色基因元素應(yīng)用的新興途徑，要挖掘地方紅色基因元素中的創(chuàng)新點，結(jié)合鄉(xiāng)村實際開發(fā)具有地域差異性的紅色文化歷史文創(chuàng)產(chǎn)品、農(nóng)副產(chǎn)品等，不僅可以增加文化產(chǎn)品的教育性及趣味性，同時還能提高鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)品的附加值[3]，切實提高鄉(xiāng)村年收入及村民人均收入。

4.4 鄉(xiāng)村治理機(jī)制加紅色基因元素

一個地方的發(fā)展離不開制度保障的管理，鄉(xiāng)村治理體制也是實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村治理有效、村容整潔的必要保障[4]。當(dāng)前各地鄉(xiāng)村在充分利用和挖掘紅色基因元素上取得的成果不樂觀，這主要是由于鄉(xiāng)村缺乏良好的治理體系和制度環(huán)境。黨的十九大報告提出要“健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”。積極引導(dǎo)村民樹立正確的思想觀念和價值取向，自覺遵守鄉(xiāng)規(guī)民約，共建和諧鄉(xiāng)村，營造優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)。要將傳承紅色基因融入德治當(dāng)中，大力弘揚社會主義新風(fēng)尚，提升村民的思想道德素質(zhì)，提升村民的德治水平。此外，各地方應(yīng)設(shè)立專項農(nóng)村建設(shè)管理部門和促進(jìn)資源統(tǒng)籌的部門，做好地方資源統(tǒng)籌和規(guī)劃事宜，同時具有發(fā)展協(xié)調(diào)和服務(wù)監(jiān)管的職能[5]，做到明確職能分工，避免各部門職能交叉。

5 結(jié)束語

本文對紅色基因元素在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用問題進(jìn)行了分析研究，紅色基因元素作為中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富，蘊含著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的成功經(jīng)驗，在新時代社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)更加積極主動地發(fā)掘紅色基因元素，整合地區(qū)紅色資源形成集聚效應(yīng)，針對實踐中存在的制約性因素分別從黨建、教育、產(chǎn)業(yè)和體制等方面提出可行性建議，以此實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與紅色基因元素有機(jī)融合。俗語有言“一方水土養(yǎng)一方人”，研究和探索出可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、自然資源和歷史文化，并可以因地制宜地進(jìn)行改造和發(fā)展的道路，才是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的正確道路[6]。