論詩(shī)歌意象的解讀方法

曾令婷

摘要 意象作為詩(shī)歌的顯性元素，它把客觀之物與主觀之情聚合在一起。解讀詩(shī)歌，抓住意象，理解意象的詩(shī)中之義、詩(shī)中之境、詩(shī)中之情是關(guān)鍵。解讀詩(shī)歌，以意象的共性意義為切入點(diǎn)，準(zhǔn)確把握意象的詩(shī)中意義以及獨(dú)特的情感附加，才能進(jìn)入詩(shī)歌的內(nèi)部，從而理解詩(shī)歌的內(nèi)涵和情感。

關(guān)鍵詞 意象 象中義 象中境 象中情

詩(shī)歌是以短小精悍的篇章、跳躍的結(jié)構(gòu)、凝練的語(yǔ)言，形象地表達(dá)豐富的情感，集中地反映社會(huì)生活，并具有一定的節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”（《毛詩(shī)·大序》）而詩(shī)歌言簡(jiǎn)義豐的特點(diǎn)，無疑增加了詩(shī)歌閱讀和理解的困難，也為詩(shī)歌教學(xué)帶來難度。

理解詩(shī)歌，意象是關(guān)鍵。對(duì)意象的分析，不能僅止于知道詩(shī)歌選擇了哪些意象，還應(yīng)該清楚它們有什么樣的特質(zhì)，以及選擇這些意象的理由。理解詩(shī)歌，分析意象的特質(zhì)及其關(guān)系十分重要。下面結(jié)合具體的例子進(jìn)行分析，以期通過意象的解讀，深入理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

一、理解“象”中之義

意象是即取自大自然借以寄托情思的物象。它由“意”和“象”兩個(gè)部分組成，“意”是內(nèi)在抽象的心意，源于內(nèi)心并借助于“象”來表達(dá);“象”是外在的具體物象，是意的寄托物。簡(jiǎn)言之，“意”是主觀的東西，帶有生命的氣息;“象”是客觀的存在，富有自然的韻致。在詩(shī)歌的語(yǔ)境中，意象具有獨(dú)特的意義和情感寄托。從詞性上看，詩(shī)歌中的意象是名詞或名詞短語(yǔ)，意象前后的其他詞只是起修飾或補(bǔ)充作用，用于顯示意象的特征或揭示意象間的關(guān)系。理解意象，首先要理解詞匯的意義。就詞語(yǔ)的意義而言，有直指義和寄托義兩種。直指義，即字面義，是不受語(yǔ)境限制的獨(dú)立語(yǔ)義;寄托義，即文中之義，在具體文本中，是指受上下文語(yǔ)境影響的意義，其中寄托著作者的寫作意圖。鑒于此，對(duì)意象的理解，除了解讀物象的意思，還要清楚在寫作背景，即文本語(yǔ)境中的意義。

意象雖然是承載主觀意蘊(yùn)的自然物象，但不是隨意擷取入詩(shī)，而是根據(jù)表情達(dá)意的需要遴選出來的。就詩(shī)歌中的山水風(fēng)物而言，它們只是自然風(fēng)景。風(fēng)花雪月、大地山河、松柏楊柳、飛鳥鳴禽等都是客觀的存在，都有自己的習(xí)性和生命特質(zhì)。物有物態(tài)，景有景語(yǔ)，它們?cè)谒募靖姓寡葜约旱纳藨B(tài)，它們的具象意義是具體固化的。但是，一旦被移入到詩(shī)歌之中，它們就不再是純粹客觀的外在景色，而是對(duì)“自然”的視覺表達(dá)，被賦予了文化的意蘊(yùn)。這樣，詩(shī)歌中的意象除了具有自然物態(tài)的形，還富有人文氣息的神。意象作為風(fēng)景呈現(xiàn)的一種形式，是由想象的空間與真實(shí)的景色共同組成的一種文本，是一種視覺和言辭的表達(dá)模式。山水風(fēng)景的經(jīng)營(yíng)，是按照詩(shī)人內(nèi)在情緒和文學(xué)與文化的目標(biāo)改寫和創(chuàng)造的自然，他們把自己的意識(shí)投射到圖景中，傳達(dá)出內(nèi)心的情緒和思想。像柳（留別）、長(zhǎng)亭（送別）、菊花（隱逸）、牡丹（富貴）、荷花（君子）、竹子（高潔）、桃花（友情）、鴻雁（信物）等，這些原本是自然的存在，經(jīng)過長(zhǎng)期的文化積淀，被賦予了特定的文化意涵。對(duì)詩(shī)歌中具體意象的理解，除了把握表層意義，更要知道其深層的文化承載。

同時(shí)，要準(zhǔn)確理解意象，除了關(guān)注意象之外，還應(yīng)關(guān)注意象前后的詞語(yǔ)，理清它們之間的關(guān)系。從語(yǔ)法功能的角度說，名詞與前后詞語(yǔ)構(gòu)成的語(yǔ)法關(guān)系大致有支配關(guān)系、并列關(guān)系、修飾關(guān)系和陳述關(guān)系等。像杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，描寫出無邊的空間、無盡的時(shí)間、深遠(yuǎn)的宇宙，難以洞觀，充分展示了秋日蕭瑟、悲從中來的觀感。“落木”和“長(zhǎng)江”兩個(gè)意象，前面分別用“無邊…‘不盡”修飾，后面用“蕭蕭”和“滾滾”描述，使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠(yuǎn)，再加上落葉之聲，長(zhǎng)江之勢(shì)，更使人視野遼闊，氣象萬千。悲秋、傷逝之感因?yàn)榭臻g的寥闊、時(shí)間的綿亙而變得蒼涼而悲壯。

二、感悟“象”中之境

這里的“境”指的是詩(shī)歌的意境。要品味和感受詩(shī)歌的意境，首先應(yīng)了解意境的內(nèi)涵和特點(diǎn)。意境由屬于主觀范疇的“意”（情與理的統(tǒng)一）與屬于客觀范疇的“境”（形與神的統(tǒng)一）結(jié)合而成的一種藝術(shù)境界，是文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的，景中有情、情中有景、情景交融是意境的基本特點(diǎn)。就詩(shī)歌而言，意象是顯性的，意境是隱性的。人類認(rèn)識(shí)事物一般要經(jīng)歷從顯性到隱性、從具象到抽象、由表及里的邏輯思維過程。要理解和把握詩(shī)歌的意境，必須以意象為抓手。詩(shī)歌離不開意象，意象的選擇只是第一步，是詩(shī)的基礎(chǔ)，組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都是情與物的結(jié)合體。只是意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)。

既然意境的感受與品味是以意象為抓手，那么面對(duì)具體意象時(shí)，除了關(guān)注意象本身的特點(diǎn)，還要注意意象前后的修飾限制語(yǔ)和描述語(yǔ)。作為一種客觀存在，自然之物本身具有不同的生命特質(zhì)，像夕陽(yáng)、落葉、烏鴉、子規(guī)啼、蟬聲、雨雪霏霏等綴連而成的畫面呈現(xiàn)出的是灰暗、低沉、壓抑的基調(diào)，而朝陽(yáng)、香草、美人、小橋流水、依依楊柳等營(yíng)造的則是積極、溫暖、美好、向上的氣氛。品讀冷色調(diào)與暖色調(diào)意象構(gòu)筑的意境的詩(shī)歌，獲得的審美體驗(yàn)是不同的。除了意象可以營(yíng)造不同的意境，意象前后的詞語(yǔ)與意象一起也可以創(chuàng)設(shè)不同的審美意境。如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛”等，蟬鳴是自然的存在，但用“寒”“凄切”進(jìn)行修飾和描繪，給人以悲涼之感;“亭”是無生命的存在，但與“長(zhǎng)”“晚”連用，讓人感到漫長(zhǎng)，天色將晚，不忍離別之意融于境中;天、地、西風(fēng)、大雁以各自的方式存在，但經(jīng)過主觀的過濾后，就被附加上不一樣的特質(zhì)。“碧云、黃葉、緊”等詞的描述，渲染出寥廓蒼茫、衰敗凄涼、孤單寂寞的意境。

三、品味“象”中之情

客觀物象被詩(shī)人移入詩(shī)歌，具有濃郁的主觀色彩，承載著詩(shī)人獨(dú)特的情感。誠(chéng)如王國(guó)維所言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”不同的言說形式表達(dá)情感，選擇的意象也不同。如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，四個(gè)地點(diǎn)交替轉(zhuǎn)換，勾勒出詩(shī)人急速行走的畫面。而后面兩句“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”則具體寫出了詩(shī)人的喜悅心情。詩(shī)歌也可以借助意象與前后極富感情色彩的修飾限制和描述性詞語(yǔ)組成語(yǔ)義群，以表達(dá)情感。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，三句九個(gè)意象，有自然景觀，有社會(huì)世情。藤、樹、鴉、道、風(fēng)、馬這些自然物象，按照自己的方式展演生命的姿態(tài)，當(dāng)前面加上主觀色彩鮮明的詞語(yǔ)修飾時(shí)，就被烙上獨(dú)特的情感印記，羈旅之人漂泊無著的孤獨(dú)，內(nèi)心的凄涼暗含其中;小橋、流水、人家構(gòu)成的是唯美的江南水鄉(xiāng)畫面，只是此地非吾鄉(xiāng)，自己只是匆匆的過客。看到裊裊炊煙，眺望萬家燈火，不覺悲從中來。

既然意象之于情感的表達(dá)，不是直接呈現(xiàn)，而是借助多種方式在顯性（意象）與隱性（情感）之間架設(shè)橋梁。那么在閱讀詩(shī)歌時(shí)，就應(yīng)該搞清楚作者是以什么樣的手段來聯(lián)結(jié)的。杜甫的《登高》是把個(gè)人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”兩聯(lián)中，首聯(lián)著重刻畫眼前的具體景物，好比畫家的工筆，描繪形、聲、色、態(tài)，次聯(lián)著重渲染秋天的氛圍，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意。這幅典型的登高遠(yuǎn)眺秋景圖，不僅注重空間的設(shè)計(jì)，還注意形態(tài)聲色的搭配，再輔之以主觀意味濃郁的詞語(yǔ)修飾，抒寫了作者身世飄零的感慨。

意象作為詩(shī)歌的核心構(gòu)成要素，是理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌情感的關(guān)鍵。對(duì)意象的分析不應(yīng)孤立地展開，要理清意象間的情理關(guān)系和邏輯關(guān)系。只有在這樣的前提下，解意象之意、悟意象之境、品意象之情才能真正落到實(shí)處。

[作者通聯(lián)：安徽霍邱縣第一中學(xué)]