不做“諸葛式”老班

○張敏

三國時的政治家、軍事家諸葛亮，作為智慧的化身，在羅貫中筆下“多智而近妖”：未出茅廬，三分天下，深謀遠慮；舌戰群儒，聯吳抗曹，縱橫善辯；草船借箭，赤壁大捷，神機妙算。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城；兇多吉少，錦囊妙計，未卜先知化險情。呼風喚雨，非凡才能通天徹地；運籌帷幄，扭轉乾坤出神入化。此公，真乃“神人”也！

劉備死后，諸葛丞相為報知遇之恩，忠君輔幼，親理政細，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。其“出師未捷身先死”的結局，令多少后來人唏噓感嘆，淚滿衣襟哪。然而從另一視角分析，這泱泱蜀國是“成也諸葛，敗也諸葛”！

劉備白帝城托孤后諸葛亮執政，獨攬大權，事事親力親為。每遇大事，喜好以錦囊妙計授人，不但不和下屬商量，也不讓執行者知道來龍去脈，部下成為他玩弄于股掌間的棋子。每個人都需要自己的施展空間，下屬也需要被尊重。這種一竿子插到底的做法，很容易使下屬心有顧忌，無從發揮。得不到鍛煉的機會，當然無法脫穎而出。劉備活著時，蜀國人才輩出，名將高參薈萃。但經諸葛亮多年管轄后竟然缺兵少將，直至北伐中原時，竟到了“蜀中無大將，廖化為先鋒”的地步，何其悲涼！后主劉禪，被百姓戲稱為“扶不起的阿斗”，但劉禪的無能，在某種程度上不也是諸葛亮事必躬親的“溺愛”造成的嗎？

由此，聯想到班主任的管理工作。在班級日常管理工作中，班主任要“管”的事務很多：從學生的坐立行走、穿著打扮，到其思想動態、興趣愛好，再至班級的建設與發展。一些班主任滿腔熱情，早晚跟班，充當著管家或保姆的角色。這種帶班方式不僅容易使班主任身陷雜務，疲憊不堪，無力顧及自身的完善與發展，也會因為過多過死的管理，造成學生依賴性強、獨立性差，在自我教育與自我管理方面止步不前，從而壓縮了自己成長的空間。

印度詩人泰戈爾曾有一句描述愛情的詩，“讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由。”我以為，這句話如果用在班主任與學生的關系上，也極為貼切。班主任一方面要信任學生，大膽放手，給學生相對的自由；另一方面又不能任學生放任自流，隨時能擔任可信賴的決斷者和糾偏導航的引路人角色。師生間交往、互動，既自由而又合乎一定規范，師生之間形成民主平等的亦師亦友關系，這是最理想的狀態。

所以說，班級管理不僅僅是技術活，更是一項藝術活。如同高明老師的“教”最終是為了“不教”，班主任的管最終也是為了達到無為而治的境界。

班主任要處理好“管”與“理”的關系。

一個優秀的班主任，要追求“管”與“理”的有機融合。“管”是規范、約束、督促，是依靠權威推動別人；而“理”是引導、喚醒、締約，是通過提高、完善自己，進而給予學生春風化雨般的熏陶、激勵和啟迪。“管”，好比是低頭苦走，而“理”就是抬頭看路，規劃最佳路線。“管”體現著班主任的態度和魄力，決定著工作的寬度和力度；而“理”體現著班主任的智慧和能力，決定著工作的溫度和高度。

班級管理的藝術，更多的體現在遵循教育規律謀劃經營、把握分寸、放權于學生的“理”上。如果僅僅是感性瑣碎的“管”，累死也難以當好班主任。

班主任要相信學生的潛力，充分調動學生的積極性主動性，引導學生參與管理，使得“人人有事做、事事有人做”，讓他們在做事、管事中增長自我教育和自我管理能力。

記得有一次受邀上一節名著閱讀的示范課，當時因手頭有幾件重要的事情迫在眉睫，實在是力不從心。于是我急中生智，臨時決定上一節《傅雷家書》的名著閱讀匯報課。我大膽放手讓學生自主設計課堂流程，策劃、主持、PPT 制作等也都由學生“眾籌”智慧搞定。而我，只不過作為一名閱讀顧問、欣賞者、現場拍攝記錄者的身份參與其中。結果，那節課取得了空前成功，學生參與率高達80%以上，受到了聽課教師的高度評價。

這節課，不僅讓聽課同行覺得不可思議，也大大出乎我的意料。退一步說，即使結果并非如教師所愿，又有何妨呢？學校，原本就是孩子們試錯的地方，是莘莘學子走向現實社會之前，模擬生活彩排人生的“夢工廠”。

諸葛亮，其情、其義、其智世人景仰，但作為管理者，有很大的局限性。班主任應該從這位先賢身上汲取教訓，領悟管理的真諦——“宏觀”層面抓住管好，微觀層面放開搞活。現代班主任，面對精力充沛、活力無限的少男少女，得放下“傲慢與偏見”，以信任、支持取代自以為是、大包大攬的運籌帷幄，以寬容、欣賞取代許贏不許輸的“執著”。唯有如此，才能使班級內氣氛寬松、活力十足，人思進取、各展其長。