西雙版納州民族中學 毛睿斌
強調文章的時代性是厚植于中國文化中的一個傳統。從“蓋文章,經國之大業,不朽之盛事”到“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,都表明文章與國家、與時代緊密相連。而如今在新教材、新高考的教育“雙新”背景下,立德樹人的根本任務也必然無法脫離時代性而實現。事實上,近年來高考作文從試題設計上來看,就精心將考查內容、考查要求與具有“鮮明的時代性”的考查載體相融合。如2015年新課標全國Ⅰ卷“女兒舉報父親高速公路開車打電話”,其材料就來自社會中的真實事件。同時,“范兒”一詞可謂是當年的年度熱詞,而天津卷圍繞此命題。2017年5月,留學生楊舒平在其畢業典禮上聲稱其赴美留學就是為了“呼吸清新的空氣”,這一有關“環境污染”的不當言論引發熱議,2017年新課標全國Ⅰ卷要求用“環境污染”等關鍵詞組合寫一篇文章,幫助外國青年讀懂中國,講好中國故事。2017年作為高考恢復40周年的重要節點,新課標全國Ⅲ卷要求以“我看高考”或“我的高考”為副標題作文。2017年10月,“綠水青山就是金山銀山”正式寫入黨的十九大報告,而在2018年北京卷就以“新時代青年或綠水青山圖”二選一的方式考查寫作。2019年全國Ⅱ卷以五四運動100周年、中華人民共和國成立70周年為核心命題。2020年新課標全國Ⅰ卷與新課標全國Ⅱ卷、天津卷均以新冠疫情為寫作情境要求學生作文。2021年全國甲卷“可為與有為”材料,回顧了中國共產黨團結帶領人民進行革命斗爭的偉大歷程,呼應建黨百年的時代主題。
縱觀近幾年全國高考作文命題,整體呈現出突出時代性、寫作情境化、提升思辨力的特征。三者中的時代性是高考頂層設計的出發點和落腳點,情境化和思辨力成為有效落實時代性的具體語境和思維路徑。因此,對時代的關注不僅是高考選拔人才的標準,也是教育實施與踐行的內容和途徑。而考場作文作為最終呈現的結果,需要追溯到寫作的上游才能更好地表達與呈現,那就是要強化學生對時代的關注與思考以及感悟與分析。而這些,是在培養學生縱橫向思維中實現的。
狄更斯在《雙城記》中說:“這是最好的時代,也是最壞的時代。”可謂是對一個時代最中肯而辯證的看法,每個時代都有它的高光時刻和隱痛傷病。教師可以通過多種方式,尋找一個話題,引導學生從歷史到當下,進行縱向的比較,在比較中對我們所處的時代形成全面而立體的認識。例如,利用漫畫(圖1)啟發學生思考信息時代的距離問題。

圖1
同時,也可以從全球的角度,思考中國在世界這個橫向維度中的站位與特征,如盤點2021年外媒報道中國十大關鍵詞:建黨百年、共同富裕、全過程人民民主、疫苗援助、中國機遇、“雙碳”目標、中國航天、疫苗接種、《生物多樣性公約》、中國飛人。從中我們看到,中國在政治、經濟、醫療、環保、體育等方面取得的成就,這也是構成中國故事的主要旋律和核心篇章。當把國家和時代放在這樣的縱橫經緯度中去關注和思考的時候,我們的視野必然也會更開闊,認識也會更全面,形成的看法也會更理性。根植家國情懷,積極關注時事,增強擔當意識,個人奮進的步伐與時代向上的曲線同頻共振。學生在感受民族精神和時代品格中,不斷增強作為新時代青年的榮譽感和責任感,并為實現中國夢而放飛青春夢想、投身偉大實踐。學生只有在這樣的深入分析和真切體會中才能對抗寫作的空洞和蒼白。
在我們對時代、國家進行關注,并有了一個較為宏觀的認識后,還需要對時事進行理性深入的分析。在教學過程中,筆者引用了中國舉辦兩屆奧運會的素材,讓學生進行縱橫向思維訓練:北京奧運會和冬奧會開幕式兩次開幕式表演,風格由“盛大”變為“簡約”,主角由“我”變成了“我們”,內容由“講歷史”變成了“向未來”。你從這種轉變的背后看到了什么?
學生通過比較發現,2008年北京奧運會開幕式恢宏盛大,從煙花“大腳印”到絲綢之路,從戲曲、繪畫到太極拳,從五千年文明到四大發明,我們太急于向世界展示我們是怎樣的中國。而這次冬奧會開幕式的總導演還是張藝謀,不過風格大為不同。這次不再使用人海戰術,演員總數由上次的15000名減少到3000名,而且沒有一個明星,都是普通市民,焰火表演規模也大大縮小。但是,憑著巧妙的構思和創意,依然向全世界獻上了一個精美絕倫的冬奧開幕式。這份從容自信——我們不再向全世界解釋“我是誰”——是中國人民精神狀態的真實展現。這種自信不僅來源于中國經濟的飛速發展,還有賴于中國文化的肥沃土壤。經歷了屈辱的近代史、百廢待興的20世紀五六十年代、西方經濟沖擊的七八十年代、改革開放快速發展的九十年代、高歌猛進的新世紀,中國人就是在這樣不屈的歷史中,用聰慧與堅韌、用勤勞與奮斗完成了第一個百年的奮斗目標。“倉廩實而知禮節”,經濟的快速發展也讓我們越發地對優秀的中國文化信心倍增。
再進一步引導學生從橫向深入感悟:“這從星巴克一事就可看出。”在提出觀點的同時,提供以下素材:一是2010年發表于《讀者》的一篇文章非常流行——《我奮斗了十八年才和你坐在一起喝星巴克》。從時間上,讓學生明晰:彼時,星巴克是什么,在偏遠的農村沒有幾個人了解。作為小資生活的標簽,曾經,朋友圈捧著星巴克擺拍成了年輕人宣告時尚的標志。二是最近“星巴克驅逐民警”一事引發國人的抵制和譏諷,也讓我們看到了,曾經對時尚品牌的趨之若鶩到如今的理智應對,這背后正是國人不斷強化的自信。三是時任故宮博物院院長鄭欣淼對“是否要求星巴克搬出故宮”一事的回應:“不能說盧浮宮有中國的茶,我們就覺得自豪,故宮有星巴克,我們就要剔除掉。……當時故宮沒有正式回應這件事。現在回過頭來看,這就是大國心態、民族自信心的問題。我想提中華文明的包容性,有這么悠久傳統的中華文化,難道一小杯咖啡就可以把我們打倒,我想打不倒。”在星巴克是否要搬出故宮這件事情的背后,我們看到的是國人對自我文化的謹慎捍衛,是對外來文化的抵觸敏感。但是,追溯歷史,我們也曾大氣磅礴過、自信從容過。余秋雨在《仰望長安》中寫道:“盛唐之盛,首先盛在精神;大唐之大,首先大在心態。”
通過提供大量的縱橫向素材,讓學生不斷地強化縱橫向意識,遷移引出更多的儲備素材來支撐自己的寫作。也進一步明確了博大精深的優秀傳統文化是“文化自信”的底氣之源,鮮明獨特、奮發向上的革命文化是“文化自信”的蓬勃發展,承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化是“文化自信”的光明前景。“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心,每一個中國人都應該有這個信心。”
文章的時代性要在一篇不少于800字的文章中有所體現,對考生來講是件難事。那我們怎么才能讓文章的廣度和深度契合這個廣闊的時代背景呢?中央新聞頻道對“最美奮斗者”有這樣一句解說詞:“各個歷史時期的英雄模范都是國家的棟梁、民族的脊梁、時代的楷模,值得黨和人民永遠銘記。”“奮斗”是歷史的主旋律。億萬人民都是奮斗者,但各個時期“奮斗”的內涵不同。如果單從具體奮斗者入手,那么文章的主要內容都是點狀的,缺乏宏大背景下宏大主題的覆蓋性。所以,我們可以以“歷史時期”為思考的單元,將“奮斗”的內涵從“個人”縱向拉伸到“時代”。如:
回望百年前,列強的炮火震天,民族的尊嚴凋零,正是因為那些有邦國而無自身的補天者,才挽民族于危亡,這是奮斗。
追溯改革時,發展的前途迷惘,開放的聲音不一,正是因為那些踐行實事求是的擎燈者,才興家國于困境,這是奮斗。
站在交匯點,時代的快速發展,生活的蒸蒸日上,正是因為那些積極拼搏永不放棄的夢想者,才強民族于洪流,這是奮斗。
除了可以從縱向的角度解讀時代的奮斗底色,我們還可以從“橫向”以行業精神、職業道德為線索,各行各業都有奮斗者,但因為他們的職責不同,“奮斗”的含義也就有了區別。如:
保家衛國、不怕犧牲,邊防武警戰士用他們的熱血與忠誠鑄就國家人民的安全屏障,這是奮斗。(中印邊境沖突的犧牲者、邊防緝毒警)
深入基層、扎根群眾,脫貧攻堅一線人員用他們的激情與無私改變偏遠山區的面貌,這是奮斗。(黃文秀、770名犧牲的干部)
三尺講臺、四季耕耘,堅守教育崗位的教師用他們的博愛與責任引領無數學子的航向,這是奮斗。(張桂梅、農加貴、陳小珍、張玉滾,改寫山村孩子的命運)
從個人講,奮斗的目的是實現個人價值;從家庭社會講,奮斗是為了創造更美好的生活,為了提高我們的生活質量;從國家民族講,奮斗是時代所需,是實現中國夢不可缺少的動力,是我們的民族底色。“幸福源自奮斗、成功在于奉獻、平凡造就偉大。”這是奮斗的時代意義,同時奮斗也是我們整個民族的精神內核。這樣就將“奮斗”的縱橫向落到了學生作文的表現與呈現上。
縱觀2015年后的高考作文題目,正如王德宸先生所說,材料從側重于說明性與描述性發展為對解釋性甚至批判性的探索,這就對考生的思維品質提出了更高的要求。今天的高考已經不僅僅是一場選拔性的考試,還是高中教育的一個重要環節。高考作文也不僅是對寫作能力的考查,還是對考生是否具備現代公民意識的鑒定。因此,對個人、時代、國家的關注與思考,不僅是考試的結果,還是學習的過程。培養學生縱橫向思維能力,不僅是幫助學生構建高考考查內容體系,也是提高學生實際寫作能力。從教學路徑上、學習構建上,層遞式地通過訓練,逐步強化學生在備考寫作中的縱橫向思維,更好地服務于學生的高考作文。