紫砂壺形與裝飾
——淺析《福圓壺》的創作

吳志良

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺一貫以來都給人一種素面素心的印象，這是由于紫砂壺的制作工藝與紫砂本身的材質深度融合，做法本身就凸顯了材質的特性。紫砂壺無論是作為喝茶的器具還是愉悅身心的工藝品，都源于其優良的材質，所以無論紫砂壺外在的造型如何變化，其給人的印象始終如一。在社會高速發展的當下，素面素心的紫砂壺受到來自方方面面的審美挑戰，人們也樂于看到紫砂壺有更多的變化，更精彩的裝飾，這種變化并不是單純地為茶壺造型增添裝飾這么簡單，而是用特定的裝飾、特定的造型詮釋中國文化的主題，讓茶壺創作本身成為一種文化融入和展示的嘗試，當下的社會樂于接受新造型和裝飾結合后所來帶的全新審美體驗，當下的創作者也用不同的造型與裝飾進行搭配。紫砂《福圓壺》便是秉承這一前提制作而成的。

一、紫砂《福圓壺》的造型及制作

《福圓壺》的造型飽滿，有十分顯著的“腹鼓”特征，作為一件方器，這一特征的壺面是需要有特殊技巧才能夠制作成功的。紫砂方器成型通常采用“泥片鑲身法”來進行制作，即首先設計好茶壺的長寬高矮，通過計算裁切出一定大小的泥片，隨后將這些泥片一塊一塊鑲接在一起的成型技法。這種方法與圓形器所采用的“圍身法”最大的不同在于，其身筒由數塊不同的泥片鑲接組成，對于鑲接時的誤差有著相對更高的要求。這把壺在傳統的四方壺造型上有著十分明顯的“腹鼓”特征，泥片鑲接時并不呈一條直線，而是上下蜿蜒的曲線，這就對制作功底提出了更高的要求，需要在鑲接過程中采用壓、拍、整等多種技法配合，才能塑造出表面流暢的曲線。

《福圓壺》的壺口采用了平口四方的造型，無肩，壺口與壺面直接連通，這樣制作的好處在于可以更加強調壺面曲線的連貫性，降低了壺身的高度，為壺蓋的造型變化創造了條件。通常由于茶壺身筒有壺肩過渡，壺蓋為了適配整體的壺形高度比例，多以平、嵌等方式出現，而在這把壺上，由于身筒的線條十分流暢，壺蓋采用四方壓蓋的形式，可以適度地加高壺蓋本身的高度，將壺面的曲線繼續向上延伸，壺蓋與壺身上下形成層次的同時，本身的曲線也相互呼應，這是紫砂壺造型自古流傳下來的形體對應方法，加上高聳的拱橋壺鈕，《福圓壺》從上到下逐漸拓展，如同流水一般自然順暢。

這樣的造型整體構筑了一個寬闊的壺面，并將壺流、壺蓋、壺把與壺身需要裝飾的部分區隔開來，在形體內部為裝飾預留空間。

二、紫砂《福圓壺》的裝飾及制作

《福圓壺》壺面上的裝飾參考了五代時高僧貫休所繪的《十六羅漢圖》中的“降龍羅漢”，其畫面的特點是形骨奇特，曲盡其志，這樣的畫像在歷史上并沒有經典的規范和依據，所以后世多有衍生和創作，不同的時代會依據創作者的喜好來進行演繹。在紫砂《福圓壺》的壺面上，降龍羅漢身著僧衣，簡樸而清凈，其姿態隨意，仰面便是一條騰云駕霧而來的龍，而在降龍羅漢的頭部周圍有一圈圓凈光華，身體旁雖倚立著一塊巖石，但這絲毫不影響我們從畫面中解讀出其姿態的不拘，那種哪怕面對神龍時的隨意和自在，而所有的這一切都通過陶刻來進行表現，秉承了陶刻簡潔、流暢、協調的三大要點，將壺面整體納入到畫面之中，其中的情景即為壺面，區隔開壺流、壺蓋及壺把，整個壺面自成一重空間，裝飾本身與茶壺既融合又區隔，與茶壺的形體形成了內景和外景的聯通。

同時，《福圓壺》的裝飾主題也使觀賞者產生充足的聯想，在中國傳統文化中，降龍羅漢的形象深入民間，通常寓意人的堅強、自信，消除一般人的煩惱和災厄，祈求平安、自在的生活，追求心靈上的自由。這樣的裝飾形象所構成的主題，天然地帶有著濃郁的傳統文化風味，貼近生活，寓意美好，填補了造型本身的空洞，讓茶壺的形體與裝飾融為一體。

三、結語

當代紫砂壺藝的創造有著十分頑固的傳承特性，紫砂壺的造型和裝飾需要不斷地從中汲取養分，同時在這樣的傳承之上不斷開拓創造出屬于創作者自己的東西。同樣的題材，古老的主題，通過當代創作者的雙手不斷地衍生出新的形態，就如同古時文人常說的“君子和而不同”，同樣是吉祥，同樣是美好，如何演繹表現，就是紫砂壺造型和裝飾之間的各種搭配重組，譜寫老韻得新味，固守傳承來創新，這便是紫砂藝術發展的必由之路。