塑造科技向善文化理念的路徑研究

陸小成

科學(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的，是人類共同的財(cái)富。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)也是一把雙刃劍，科技向善則能為人類帶來財(cái)富，科技向惡則可能毀滅人類。新一輪科技革命突飛猛進(jìn)，科技創(chuàng)新的滲透性、擴(kuò)展性、顛覆性特征正在深刻改變?nèi)祟惿鐣?huì)的生產(chǎn)生活方式?？萍枷蛏谱鳛獒槍?duì)科技創(chuàng)新與演講所存在的倫理風(fēng)險(xiǎn)問題，倡導(dǎo)社會(huì)各界高度關(guān)注并共同推進(jìn)科技服務(wù)于人類長(zhǎng)遠(yuǎn)與持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要理念與行動(dòng)平臺(tái)。隨著科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，許多突破人類自身認(rèn)識(shí)局限性甚至于顛覆人類命運(yùn)的重大技術(shù)帶來許多不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)或威脅。因此，科技向善要求人類社會(huì)對(duì)新技術(shù)、新發(fā)明、新范式帶來的一切變化保持高度的警惕，要充分認(rèn)識(shí)到新科技可能給人類社會(huì)帶來的諸多挑戰(zhàn)與威脅。科技向善要求探討更加理性、更加可控的人類共識(shí)與治理方案，并推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加面向人性之善、人類福祉，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的永續(xù)發(fā)展。

習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要深度參與全球科技治理，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，塑造科技向善的文化理念，讓科技更好增進(jìn)人類福祉。2022年3月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》明確提出，建立完善符合我國(guó)國(guó)情、與國(guó)際接軌的科技倫理制度，塑造科技向善的文化理念和保障機(jī)制，為增進(jìn)人類福祉、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供有力科技支撐。塑造科技向善理念，避免科技雙刃劍效應(yīng)中的負(fù)面影響，不斷提升并完善全球科技治理能力，進(jìn)而能更好地增進(jìn)人類福祉，加快構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記關(guān)于科技向善理念的重要論述為推進(jìn)科技健康發(fā)展、構(gòu)建全球科技治理體系、增進(jìn)人類福祉提供了根本遵循和行動(dòng)指南。塑造科技向善的文化理念，就是要將尊重人的生命權(quán)、人格尊嚴(yán)，追求人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展、崇尚人與自然和諧共生等作為科技創(chuàng)新、科技發(fā)展的基本底線和核心價(jià)值，應(yīng)強(qiáng)化堅(jiān)守和弘揚(yáng)科技以人為本、以人民為中心、向善向好的基本理念，規(guī)避和減少人類社會(huì)發(fā)展的各種風(fēng)險(xiǎn)或威脅，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

一、科技向善的內(nèi)涵闡釋

科技向善具有豐富的內(nèi)涵?？萍枷蛏谱钤缡怯甚U爾米勒（Paul Miller）于2013年提出，主要是應(yīng)用于企業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)企業(yè)的“社會(huì)責(zé)任”，倡導(dǎo)“負(fù)責(zé)任創(chuàng)新”。謝爾頓曾提出“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”概念，要求企業(yè)面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷與企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境變化，應(yīng)以企業(yè)為組織圓點(diǎn)解決其所處情景中的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)環(huán)境問題，尋求企業(yè)經(jīng)濟(jì)屬性與社會(huì)屬性的互嵌融合”。“負(fù)責(zé)任創(chuàng)新”概念則強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新應(yīng)重視和考量創(chuàng)新可能引發(fā)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與倫理因素，倡導(dǎo)更加負(fù)責(zé)的創(chuàng)新行為，重視社會(huì)倫理對(duì)科技創(chuàng)新活動(dòng)的引導(dǎo)與塑造作用，重視創(chuàng)新活動(dòng)的最終成果與中間產(chǎn)物的社會(huì)倫理意義。學(xué)者們所提出的企業(yè)的社會(huì)責(zé)任或者負(fù)責(zé)任創(chuàng)新，體現(xiàn)了科技向善的本質(zhì)要求，科技創(chuàng)新既要從工具理性維度考量，也離不開價(jià)值理性、人文理性，科技向善成為負(fù)責(zé)任的科技創(chuàng)新的題中之義。人類的科技創(chuàng)新活動(dòng)應(yīng)從人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略高度，重新審視其服務(wù)于人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、人與自然和諧共生的根本目的，需要倡導(dǎo)和追求科技向善的基本理念。

何謂科技向善？科技向善就是指從增進(jìn)人類福祉、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的需求出發(fā)進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。科技向善要求科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須有利于更好增進(jìn)人類的福祉，尤其是新技術(shù)研發(fā)既能夠推動(dòng)產(chǎn)業(yè)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又能夠“讓社會(huì)更加美好”，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。2018年1月20日，騰訊研究院在北京751D·park舉辦T-Meet大會(huì)，正式啟動(dòng)科技向善“Tech for Social Good”《科技向善》項(xiàng)目，明確提出科技向善是要讓社會(huì)各方真正意識(shí)到科技給社會(huì)帶來的諸多問題，尋求最大范圍內(nèi)的共識(shí)與解決方案，并引導(dǎo)技術(shù)和產(chǎn)品放大人性之善，實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。科技向善的提出，充分彰顯在科技創(chuàng)新、科技成果轉(zhuǎn)化、科技應(yīng)用以及人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，特別是在重大科技突破、關(guān)鍵性技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品生產(chǎn)、營(yíng)銷策劃、市場(chǎng)監(jiān)管、顧客消費(fèi)、售后服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域，要倡導(dǎo)和鼓勵(lì)基于向善、向好的發(fā)展理念，以持續(xù)引導(dǎo)和規(guī)范科技創(chuàng)新行為，營(yíng)造有利于人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境和文化氛圍。因此，科技向善不是一個(gè)人或一個(gè)部門或一家企業(yè)的事情，而是整個(gè)社會(huì)的動(dòng)員框架或文化價(jià)值，用于闡明服務(wù)于整個(gè)社會(huì)或人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀、行為和態(tài)度，將對(duì)人的關(guān)懷、對(duì)社會(huì)的影響置于科技活動(dòng)的核心地位，體現(xiàn)了所有科技活動(dòng)以及與之相關(guān)的社會(huì)行為均有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人、社區(qū)、社會(huì)福祉，旨在促進(jìn)環(huán)境正義、社會(huì)包容、和平共處等基本價(jià)值目標(biāo)。

二、科技向善的文化理念

塑造科技向善的文化理念，彰顯了人們對(duì)科技創(chuàng)新活動(dòng)所給予的豐富的社會(huì)文化意義?？萍紕?chuàng)新具有雙刃劍效應(yīng)，科技向善內(nèi)涵了人類對(duì)科技活動(dòng)的趨利避害性目標(biāo)的文化意義?？萍急旧聿环帧吧茞骸?，所謂科技之“善惡”是由研發(fā)者、設(shè)計(jì)者和使用者的“善惡”決定的，是通過產(chǎn)品和服務(wù)滿足社會(huì)需要的內(nèi)在價(jià)值所體現(xiàn)的，符合社會(huì)發(fā)展方向，對(duì)社會(huì)整體產(chǎn)生有益的價(jià)值導(dǎo)向，則為“善”，相反，對(duì)社會(huì)整體產(chǎn)生負(fù)的或者有害的價(jià)值導(dǎo)向，則為“惡”。可以說，科技向善是人類認(rèn)識(shí)和處理與科技之間關(guān)系的價(jià)值取向和行為傾向。從文化層面看，無論科學(xué)家、企業(yè)、社會(huì)組織、政府部門還是公眾個(gè)人，在從事科技創(chuàng)新及其應(yīng)用等過程中，應(yīng)具有向善向好、公平正義的科學(xué)精神和文化理念，盡可能規(guī)避技術(shù)本身發(fā)展帶來的問題和解決社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境存在的問題，通過利用積極的科技影響、負(fù)責(zé)任的科技創(chuàng)新和可持續(xù)的價(jià)值創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)以人為本的美好生活與促進(jìn)社會(huì)公平正義。科技向善的文化理念彰顯了創(chuàng)新的包容性、共生性、持續(xù)性以及強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。

塑造科技向善的文化理念是應(yīng)對(duì)科技倫理風(fēng)險(xiǎn)、推動(dòng)科技健康發(fā)展的價(jià)值要求?？茖W(xué)技術(shù)在推動(dòng)人類文明進(jìn)步的同時(shí)，也讓科技倫理問題凸顯。科技創(chuàng)新和新興技術(shù)潛移默化地改變著人類社會(huì)認(rèn)知模式，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)與生活的深度變革，與此同時(shí)也帶來難以預(yù)測(cè)、難以預(yù)防的重大風(fēng)險(xiǎn)和非確定性的生產(chǎn)、生存乃至認(rèn)知方式，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也給社會(huì)帶來了隱私泄露、信息繭房、決策讓渡、數(shù)據(jù)濫用、算法偏見等新的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。隨著人工智能、基因工程、合成生物等前沿科技的面世，科技與人類倫理之間產(chǎn)生了碰撞與張力，一些投機(jī)分子沖破倫理底線，部分科技企業(yè)為謀取私利進(jìn)行財(cái)務(wù)造假、竊取用戶信息等。基因編輯、腦機(jī)接口等新興技術(shù)的發(fā)展，突破人類認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)自我的局限性，已經(jīng)或正在顛覆人們對(duì)生命和自然的認(rèn)知，模糊了生命與非生命、自然物與人工物的界限。但這些新興技術(shù)也存在許多的倫理分析，對(duì)個(gè)人隱私權(quán)、信息知情與選擇權(quán)形成挑戰(zhàn)，這些技術(shù)也可能成為不法分子作惡的隱蔽工具。人工智能、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，或?qū)⒁赂镄碌纳鐣?huì)關(guān)系或建制，打破原有的信任基礎(chǔ)和社會(huì)約束機(jī)制，趨向可能從技術(shù)上實(shí)現(xiàn)杜絕事實(shí)違規(guī)?；驕y(cè)序、克隆人、換臉術(shù)等一系列的所謂現(xiàn)代技術(shù)革命挑戰(zhàn)倫理底線，引發(fā)倫理失序，科研倫理水平與科技發(fā)展速度嚴(yán)重不匹配，人類社會(huì)面臨生命健康安全、隱私保護(hù)、生態(tài)安全等多方面風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。面對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，如果不采取必要行動(dòng)，可能會(huì)對(duì)當(dāng)前乃至未來人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和文化傳承造成難以估量甚至毀滅性的傷害，以致于技術(shù)反噬人類，文化向技術(shù)投降，技術(shù)主宰或者統(tǒng)治人類社會(huì)顯然不利于人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，提出并強(qiáng)調(diào)塑造科技向善的文化理念具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和戰(zhàn)略意義。

塑造科技向善的文化理念，要求科技創(chuàng)新者或者管理者對(duì)科技創(chuàng)新及其關(guān)聯(lián)活動(dòng)中存在的各種技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)問題、倫理沖突進(jìn)行理性思考和文化審視，倡導(dǎo)在合乎人類共同價(jià)值的“向善”追求的基礎(chǔ)上，采取有效科學(xué)治理的行動(dòng)措施，提升治理能力，規(guī)避科技風(fēng)險(xiǎn)，減少對(duì)人類社會(huì)的傷害或者損失，不斷推動(dòng)科技造福人類。比如，在科技創(chuàng)新活動(dòng)中，要對(duì)弱勢(shì)群體、直接或間接的受害者提供必要的援助和人文關(guān)懷。針對(duì)智能失控風(fēng)險(xiǎn)可能危及人類源于科技不確定性，沉迷游戲、對(duì)老年人不友好的智能手機(jī)等源于技術(shù)產(chǎn)品不夠完善，都可歸為因技術(shù)本身發(fā)展帶來的問題，要采取必要的措施進(jìn)行干預(yù)或治理。針對(duì)數(shù)據(jù)泄露、技術(shù)壟斷、因利驅(qū)動(dòng)的算法選擇等問題，存在許多的倫理沖突。塑造科技向善的文化理念，就是要從“善”的文化高度進(jìn)一步完善科技產(chǎn)品和服務(wù)，切實(shí)幫助困難群體與解決重大社會(huì)問題，有效規(guī)避科技危及人類等問題。塑造科技向善的文化理念對(duì)于保障科技創(chuàng)新安全、增進(jìn)人類福祉、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義，也是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、統(tǒng)籌發(fā)展與安全、構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

三、塑造科技向善文化理念的路徑選擇

塑造科技向善的文化理念需要個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)攜手合作、共同努力?？萍枷蛏频奈幕砟钐N(yùn)含著豐富的人文主義關(guān)懷和生態(tài)主義情懷，蘊(yùn)含著有所為有所不為、善用科技回歸人性之善的社會(huì)責(zé)任感。有什么樣的理念引導(dǎo)，就會(huì)形成什么樣的行為及結(jié)果?？萍枷蛏剖巧鐣?huì)文明進(jìn)步的時(shí)代命題，唯有讓善意和科技更加緊密地結(jié)合，才能重構(gòu)科技倫理人文精神，走出當(dāng)前的科技倫理困境。塑造科技向善的文化理念，正確引導(dǎo)人類的科技活動(dòng)，需要從個(gè)人到社會(huì)、國(guó)家到全球秉持科技向善，推動(dòng)合作共贏，完善科技治理，共建人類命運(yùn)共同體。

一是樹立增進(jìn)人類福祉的科技文化理念。對(duì)于個(gè)人而言，要樹立正確、向善的科技創(chuàng)新理念，培養(yǎng)科學(xué)、自律的科技倫理意識(shí)，避免科技被資本、商業(yè)利益、個(gè)人私利所綁架?？萍甲屔埔飧辛α浚埔庾尶萍几袦囟?，科技創(chuàng)新應(yīng)從人文關(guān)懷、人類福祉的共同文化價(jià)值觀出發(fā)，提高科技向善的文化理念。所有的科技活動(dòng)必須堅(jiān)持以人為本，尊重和珍惜生命，對(duì)人類共同生存與發(fā)展的生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)，將可能引發(fā)的各種科技倫理風(fēng)險(xiǎn)降到最低，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、達(dá)至“善”的境界。比如，將倫理需求置于創(chuàng)新研究之中，在科學(xué)臨床試驗(yàn)時(shí)，將知情、同意作為基本的倫理規(guī)范，尊重人的自主權(quán)和知情權(quán)，反對(duì)將人視為僅有外在價(jià)值或工具性價(jià)值，保護(hù)個(gè)人隱私。越來越多的科技企業(yè)積極履行社會(huì)責(zé)任，不斷踐行科技向善的文化價(jià)值觀，這是符合社會(huì)整體利益的，值得推崇和倡導(dǎo)的。從“善”的價(jià)值觀出發(fā)，堅(jiān)持公平正義、負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新原則，反對(duì)學(xué)術(shù)不端，重視科研誠(chéng)信，將科技向善的倫理道德納入終身教育體系，遵從社會(huì)倫理道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)惠及大眾、造福于民、人與自然和諧共生的發(fā)展目標(biāo)。

二是優(yōu)化科技向善的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。從社會(huì)層面看，科技創(chuàng)新及其倫理約束需要跨領(lǐng)域、跨圈層的多元監(jiān)管與協(xié)同治理，要建立健全并不斷優(yōu)化社會(huì)監(jiān)督機(jī)制?？萍枷蛏撇粌H是科技健康發(fā)展的使命與愿景，也是人類社會(huì)文明的命題與責(zé)任。要深刻把握科技向善的價(jià)值追求，全面重構(gòu)科技向善的倫理精神，構(gòu)建并完善科技創(chuàng)新的倫理制約與社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。要加強(qiáng)全社會(huì)的科技倫理知識(shí)宣傳，制定科技倫理道德準(zhǔn)則，形成科技向善的文化氛圍。發(fā)揮人民群眾參與和社會(huì)監(jiān)督的作用，組織動(dòng)員高校及科研機(jī)構(gòu)、各類企業(yè)、社會(huì)組織、社會(huì)公眾等多元主體的協(xié)同參與科技倫理治理，構(gòu)建科技向善的社會(huì)協(xié)同參與監(jiān)督機(jī)制，鼓勵(lì)政府部門、社會(huì)組織、社會(huì)公眾等力量加強(qiáng)科技行為監(jiān)督。加強(qiáng)對(duì)企業(yè)科技行為的社會(huì)監(jiān)督，突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展理念。企業(yè)不應(yīng)僅僅遵循資本邏輯，還應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，既要倡導(dǎo)企業(yè)“科技向善”，也不能忽略對(duì)科技“不作惡”的道德倫理要求，更要警惕企業(yè)通過高舉“科技向善”的旗幟來遮蔽“作惡”的行為。企業(yè)作為科技創(chuàng)新的重要主體和社會(huì)利益共同體的重要組成部分，應(yīng)該高度重視自身科技創(chuàng)新、產(chǎn)品生產(chǎn)以及產(chǎn)品服務(wù)所帶來的各種負(fù)面影響，主動(dòng)規(guī)避各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，在履行和追求社會(huì)責(zé)任與社會(huì)共同利益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益目標(biāo)。加快構(gòu)建科技創(chuàng)新全過程的倫理監(jiān)管、問責(zé)、糾偏機(jī)制，重視并鼓勵(lì)社會(huì)力量參與監(jiān)督，突出源頭治理、注重預(yù)防，加快建立科技倫理的社會(huì)監(jiān)管長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)科技創(chuàng)新主體努力提供風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的有效解決方案，將風(fēng)險(xiǎn)和威脅降到最低程度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人或企業(yè)利益與社會(huì)利益的互利共贏、和諧發(fā)展。比如，對(duì)科研項(xiàng)目申報(bào)前，加強(qiáng)倫理合理性預(yù)審查；對(duì)立項(xiàng)后的科技創(chuàng)新活動(dòng)，強(qiáng)化倫理風(fēng)險(xiǎn)防范的“適應(yīng)性治理”，推進(jìn)科技倫理的社會(huì)監(jiān)督；對(duì)科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化及應(yīng)用，強(qiáng)化科技倫理評(píng)估與問責(zé)。構(gòu)建科技倫理風(fēng)險(xiǎn)防范的社會(huì)監(jiān)督網(wǎng)，對(duì)可能存在的科技倫理問題進(jìn)行評(píng)估、監(jiān)督、預(yù)警、糾偏，避免科技向惡行為發(fā)生。

三是完善科技向善的國(guó)家法治體系。從國(guó)家層面看，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)前沿科技及其應(yīng)用的倫理規(guī)范已不再局限于道德規(guī)范層面，必須重視國(guó)家法律法規(guī)的剛性約束，完善政府科技倫理管理體制，強(qiáng)化科技向善的倫理規(guī)范治理。加快制定科技倫理高風(fēng)險(xiǎn)科技活動(dòng)清單，建立健全科技風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警與創(chuàng)新審查機(jī)制，要求從事科技活動(dòng)的企業(yè)或機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況設(shè)立科技倫理委員會(huì)，對(duì)開展的各種科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化等活動(dòng)強(qiáng)化科技倫理審查，特別要重視對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件等緊急狀態(tài)下的科技倫理審查，建立應(yīng)急審查機(jī)制。面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局還沒有根本改變，既要防范科技創(chuàng)新可能帶來的倫理風(fēng)險(xiǎn)，加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，推動(dòng)科技向善，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)；也要前瞻研判科技發(fā)展帶來的規(guī)則沖突、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、倫理挑戰(zhàn)，加快國(guó)家科技倫理立法，實(shí)現(xiàn)科技風(fēng)險(xiǎn)最小，科技成果造福于民。要加快建立健全科技倫理治理體制，著力破解科技倫理治理體制不健全、制度不完善、發(fā)展不平衡等突出問題，加強(qiáng)科技倫理治理的頂層設(shè)計(jì)和制度創(chuàng)新，完善科技向善的相關(guān)倫理機(jī)制，把科技倫理要求貫穿于科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)等科技活動(dòng)全過程。此外，還要提升制度執(zhí)行力，強(qiáng)化底線思維和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，確保科技倫理制度規(guī)范實(shí)施，堅(jiān)決杜絕盲目逐利、打“擦邊球”的技術(shù)濫用，推動(dòng)科技向善，確保科技活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)可控，實(shí)現(xiàn)尊重自然、尊重生命、安全健康的科技創(chuàng)新向善愿景。

四是構(gòu)建科技向善的全球治理體系。從全球來看，縱觀人類科技史，科技成果及其應(yīng)用大都是在開放、交流、合作中不斷培育并發(fā)展起來的。習(xí)近平主席在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上指出，國(guó)際社會(huì)要加強(qiáng)合作，心往一處想、勁往一處使，共建地球生命共同體。中國(guó)始終秉承科技向善的倫理準(zhǔn)則，在開放合作中加強(qiáng)自主創(chuàng)新，主動(dòng)參與全球科技治理，中國(guó)推動(dòng)全球科技創(chuàng)新合作，與各國(guó)科學(xué)家共享“中國(guó)發(fā)現(xiàn)”、共用“中國(guó)資源”，主動(dòng)加入“新冠肺炎疫苗實(shí)施計(jì)劃”，推動(dòng)疫苗成為全球公共產(chǎn)品，推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與力量，彰顯大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，科技創(chuàng)新及其風(fēng)險(xiǎn)傳播已經(jīng)跨越國(guó)界，需要世界各國(guó)攜手合作，踐行真正的多邊主義，倡導(dǎo)開放與合作，共同推進(jìn)全球科技倫理治理。中國(guó)秉承“不作惡”、科技向善的文化理念，積極參與全球科技倫理規(guī)則制定，有效遵守和實(shí)施國(guó)際規(guī)則，加強(qiáng)國(guó)際合作研究活動(dòng)的科技倫理監(jiān)管，構(gòu)建健康安全、公平合理的全球科技倫理治理新體系，加快形成多方參與、協(xié)同共治、公平正義的全球科技倫理治理新格局，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美麗地球家園培育新動(dòng)能、譜寫新篇章。