劉宇航
(廣西藝術學院 造型藝術學院,南寧 530022)
在我國新時期文化產業發展和生態環境保護理念的支持下,作為雕塑藝術組成之一的景觀雕塑得到了社會各界的廣泛關注。景觀雕塑是用于裝飾和美化空間環境的一種藝術表現形式,往往適用于城市戶外景觀或園林景觀的場所景觀設計當中,但是隨著我國鄉村振興戰略發展的不斷深入和新農村建設工作的有效開展,景觀雕塑逐漸在新農村環境景觀改造中得到了充分應用。基于中國新農村現代化發展建設思想理念來看,在提高農村人民生活質量和社會經濟發展水平的同時,相關部門還應當加強農村地區的文化思想建設,提高新農村環境的文化氛圍,并促進農村人民的文化綜合素養得到有效提升,由此可見,在廣泛應用景觀雕塑進行新農村環境建設的基礎上,如何結合當地歷史文化背景和民俗文化特點對農村環境空間進行有效設計與改造,美化新時期我國農村整體環境景觀,以及推動當地傳統民俗文化的傳承與發展,是現代農村地區實施鄉村文化振興建設所面臨的重要思考問題。本文將根據《新農村景觀設計藝術》一書的理論概述,對我國新農村景觀雕塑展開全面認識,詳細分析其時代特點及發展現狀,并針對新農村景觀雕塑的文化傳承與發展進行深入探究。

《新農村景觀設計藝術》是由顧小玲編著,東南大學出版社2011年出版發行的一部景觀設計藝術類專業圖書,全書重點圍繞鄉土文化保護和農村自然景觀資源的有效發揮等相關問題進行展開,并基于對農村建設發展的正確引導提出了部分合理化建議,共五章內容。作者首先從農村景觀基本理論概念出發,詳盡地介紹了農村景觀設計的主要意義及設計理念,緊接著對農村景觀美感要素展開全面分析,通過城鄉景觀比較展現出農村景觀的審美優勢和美學價值,并具體介紹了構成農村景觀美的幾大要素。進而基于對農村景觀資源有效利用和實踐開發的深入闡述,作者還提出了農村景觀設計的相關原則、具體特色及規劃設計方法等內容以供讀者參考,最后借助日本農村旅游景觀開發的實際案例,來對農村景觀設計的具體實踐步驟和現實發展情況展開全面概述。
景觀雕塑是應用于環境景觀設計的一種雕塑藝術,相較于其他擺件類雕塑藝術來說,景觀雕塑具有形體較大、審美風格偏大眾化等特點,其雕塑造型大多分為寫實派和抽象派,并且作為一種戶外景觀雕塑藝術,在制作過程中往往對材質的防風性、防水性以及防紫外線性能都具有一定要求,通常會采用不銹鋼、天然金屬、天然石材或玻璃鋼樹脂等材料對戶外景觀雕塑進行制作。景觀雕塑的意境形式主要包括以下三種:一是自然意境,要求雕塑能夠與周邊的自然景物和生態環境達到形神合一的狀態;二是人文意境,要求雕塑能夠展現出獨特的文化底蘊,并傳遞出一種不流于表面且內涵深遠、引人深思的含蓄意象。三是藝術意境,主要是通過一些現代藝術手段設計出獨特的雕塑藝術效果,同時選擇一些具有象征意義的元素來表達雕塑設計的具體內涵和情感。隨著社會文明的發展,景觀雕塑逐漸成了地區標志的重要代表,新農村景觀雕塑也屬于農村地區特色文化發展和環境空間規劃工作中的一項重要內容。
新農村景觀雕塑是現代鄉村文化建設和農村環境空間改造工作中的一種藝術表現形式,它主要是基于雕塑藝術設計特點,與農村地區的經濟、文化以及社會環境等元素相融合,全面展現出農村地區的文化特點與民俗風情。現代農村景觀雕塑建設的主要意義在于直觀反映我國新時期農村社會的人文內容,以及中國特色社會主義發展新時期下農村居民的精神文化內涵及追求,不僅可以推動景觀雕塑設計與鄉村環境建設的緊密結合,還有助于構建我國農村地區的公共環境藝術體系,充分發揮景觀雕塑藝術的文化引領和文明發展作用,促進我國鄉村振興發展戰略目標中的公共藝術文化發展。從實質性價值方面來看,新農村景觀雕塑設計具有突出的地域文化與民族文化特點,能夠在維護鄉村生態自然景觀完整性和多樣性的同時,展現出與農村地區生活習俗、生產方式、文化特點相符的藝術風貌,既是我國新農村地區生活環境的藝術化表達,也是傳遞鄉土文化和人文情感的重要載體,對進一步推進我國現代新農村文化發展建設有著重大的現實意義。
對于現代新農村建設而言,景觀雕塑設計是當地人文風貌展示和鄉村環境構建的主要渠道,良好的新農村景觀雕塑可以直觀突出當地的地理位置及特征,同時能夠全面地展現出農村地區的人文特色與文化底蘊。尤其是在鄉村文化建設持續深入的當今時期,傳統民俗文化的傳承價值十分重要,其中新農村景觀雕塑設計能夠為鄉村環境改善,地域文化氛圍營造以及傳統民俗文化傳承提供更多的可能性。基于鄉村文化的傳承與發展視角來看,一個優秀的新農村景觀雕塑往往具有以下特性:
一是歷史特性。農村景觀雕塑在記錄地方歷史的方面,其作用可以與文字或照片等同,可以說它是一種具象化和立體化的照片,通過一個真實的景觀雕塑形態記錄了農村地區在不同時期的文化內容。而不同歷史時期的農村景觀雕塑,可以反映出當時農村社會的整體生活環境和人們的生活模式及思想追求,是當地時代變遷與社會文化發展的重要見證,我們可以從不同雕塑的設計風格和設計元素中,探尋到不同歷史時期的社會發展與文化特點,并能夠汲取其中的景觀雕塑藝術內涵對現代新農村景觀雕塑設計提供更多的現實思考與藝術借鑒。
二是地域特性。由于中國地域遼闊,處于不同地理位置的農村會產生不同的歷史發展背景和民俗文化特色,同時也帶來了不同地區農村景觀雕塑形態與內容的巨大差異。例如中原地區受到我國傳統道教文化的影響,其農村景觀雕塑設計大多以道教文化中的道館、天壇為主,而四川、西藏等地則受藏族佛教文化的影響,其農村景觀雕塑通常會設計成與佛教文化產生緊密關聯的佛像、寺廟等,由此展現出極為鮮明的地域文化特性。
三是人文特性。由于歷史文化背景、經濟發展水平和實際人口特點的差異,我國任意一個農村地區都具有其獨特的人文文化氛圍,而這種文化氛圍在一定程度上會對當地的景觀雕塑發展帶來重要影響,與此同時,矗立于農村環境中的景觀雕塑不僅僅具有美化和改善環境的簡單意義,更重要的是,他們的存在真實反映出了該農村地區的文化內涵和精神面貌。
四是象征特性。不同農村地區的景觀雕塑往往蘊含著當地不同的歷史發展背景和民俗文化內容,隨著現代文明的進步與時代發展,農村景觀雕塑會逐漸成為該地區歷史文化的獨特象征,讓人們在看到農村景觀雕塑的瞬間,就能夠對該地區的地域環境特點和民俗文化風情產生豐富聯想。
五是紀念特性。部分農村地區景觀雕塑的存在價值就是對不同時期、不同事件或不同人物的有效紀念,它可以讓當地居民與之傳遞的具體內容進行深入情感交流,并引發人們巨大的情感共鳴,從而使其對景觀雕塑的紀念內容產生深刻記憶,促使農村景觀雕塑達到切實的紀念作用。
從我國當前新農村景觀雕塑規劃設計發展現狀來看,大部分農村地區的規劃研究由于缺少統一標準,在進行景觀雕塑設計規劃過程中易于引起生態環境破壞和土地資源浪費等問題,并且對水流通道和水塘資源的不當利用會使其成為農村生活垃圾的聚集地,不僅會對農村水質造成極大污染,影響當地居民的飲水安全,還可能破壞自然水環境,帶來山體滑坡、泥石流等自然災害安全隱患。與此同時,設計思想單一、建筑理念薄弱、施工技術低下等問題往往會直接影響到農村景觀雕塑的整體建設質量,并且對農村地區生活實際情況缺乏全面性考慮,其景觀雕塑設計還會降低整個農村地區的生活質量,引起當地居民對景觀雕塑的不滿情緒。此外,部分新農村景觀雕塑沒有根據當地的歷史文化背景、社會人文風尚和整體建筑風格來進行有效設計,會導致實際的景觀雕塑建造效果難以與農村的民俗文化和建筑特點形成統一風格,進而產生出十分明顯的不協調感,在很大程度上影響了農村地區的整體環境風貌和文化發展傳承。
在偉大復興中國夢這一重要使命的驅使下,我國景觀雕塑藝術應當緊跟現代文明的發展步伐,以景觀雕塑為載體傳承獨具特色的中華傳統文化,讓中華文化在優秀景觀雕塑作品的帶領下漸漸走向國際,使全世界人民都可以認識和感受到中華傳統文化獨特的內涵與藝術價值。新農村景觀雕塑的文化傳承,既是現代雕塑藝術的創新與發展,使我國景觀雕塑能夠結合農村文明精神產生出全新的藝術審美創造,同時也是中華傳統美學精神的延續,能夠反映出我國農村居民獨特的人生觀、世界觀和價值觀,以及他們對時代發展與藝術審美的思考。筆者在參與廣西高等學校千名中青年骨干教師培育計劃(2021QGRW049)這一基金項目的過程中,結合我國現代鄉村文化振興戰略的發展,對新農村景觀雕塑的文化傳承展開了以下探索與思考:
首先,新農村景觀雕塑作為鄉村地區的藝術文化象征,應當盡可能地發揮自身的文化傳承優勢,運用其形象特點和藝術表現力,展現出農村文化的自然美、文化美、精神美等藝術特點,同時通過主題作品展示或場景化設計,農村景觀雕塑還可以對當地文化環境實現有效烘托與完善,并利用自身的鮮活化特點對農村文化的思想情感和精神內核進行具體傳承。而地域文化是新農村景觀雕塑構建的基礎,一旦失去優秀傳統文化的支持,景觀雕塑作品將缺少動人的核心內涵,因此,就算采用現代化的景觀雕塑設計理念和設計方法,新農村景觀雕塑在設計時也應當保留當地的文化底蘊,協調好現代設計技術和傳統文化生態之間的聯系,使傳統農村文化得到有效傳承。
其次,鄉村地區的文化傳承應具有一定的創新性與發展性。新農村景觀雕塑在設計過程中可以緊跟現代鄉村振興戰略的發展步伐,與農業生產資源、地方旅游產業進行有機結合,構建出獨具時代發展特點和農村文化內涵的景觀雕塑,讓人們可以根據農村地區景觀雕塑的內容及形態,直觀地認識到當地的傳統文化內容和藝術審美特點,由此也能夠為農村文化的傳承與可持續發展創造良好的前提條件。
最后,想要保證新農村景觀雕塑中地域文化的長效傳承,在設計過程中應當注重雕塑環境與鄉村環境空間的整體融合,促使景觀雕塑成為特色鮮明的地域名片和文化標簽,有效傳遞出當地群眾的藝術審美和生活理念,同時達到建設美麗農村環境和傳承優秀鄉土文化的重要目標,展現出符合中國特色社會發展新時期特點的新農村文化。