價值·內容·路徑：習近平關于講好中國故事重要論述的三維審視

韓 升，段晉云

（山東大學，山東 濟南 250100）

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央基于對統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局的精確把握，高度重視社會主義文化建設和對外宣傳工作，創造性地提出了講好中國故事的重要命題，并在不同場合從多個角度表達了講好中國故事的立場、觀點與方法，形成了一系列重要論述。“中國為什么能？中國共產黨為什么能？國內外不少人都在思考這個問題。我們現在有底氣、也有必要講好中國故事，這對激勵廣大干部群眾繼續沿著中國道路前進的信心和勇氣、對加深國際社會對中國道路的認識至為重要。”習近平關于講好中國故事重要論述高屋建瓴、立意深遠，為新時代做好對外宣傳工作提供了思想原則和行動指南。認真學習、研究習近平關于講好中國故事重要論述，從價值、內容和路徑三個維度系統梳理其中蘊含的邏輯展開關系有助于加快建設社會主義文化強國，充分彰顯中國式現代化新道路的世界意義。

一、價值之維：為什么要講好中國故事

一百年來，中國共產黨帶領中國人民開創了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態，書寫了一幕幕為世人所震撼的人間奇跡，中國經濟實力不斷騰飛，政治體制日益完善，但我國文化建設和國際傳播能力的現狀與逐步提升的國際地位還不相稱。“長期以來，我們黨帶領人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。”作為世界第二大經濟體的中國面臨著國際場域中話語權的激烈角逐、“中國真實形象和西方主觀印象的‘反差’、軟實力和硬實力的‘落差’”等多重難題。在此種現實背景下，“講好中國故事”命題的提出充分彰顯了黨和國家逢山開路、遇水架橋的智慧與決心。

（一）牢牢把握國際話語權，破解西方話語霸權與“他塑”難題

“故事”敘述的載體是話語，“講故事”的過程實際上就是話語的表達與傳播過程，實質是國際話語權的掌控與建設。習近平指出：“必須增強底氣、鼓起士氣，堅持不懈講好中國故事，形成同我國綜合國力相適應的國際話語權。”作為意志表達的物質外殼，話語與權力有著天然的聯系。“話語”一詞在西方哲學語境中最早以古希臘語“邏各斯”（logos）來表達，用以說明話語承載著理性。葛蘭西在分析歐洲無產階級革命屢屢遭受挫折的原因中提出，“文化霸權”鋪展的市民社會是西方資產階級社會的“工事和地堡”。話語理論的提出者福柯進一步指出，“話語即權力”，話語為統治權力的行使提供了“通用的處方”。“話語”背后呈現的是國際力量的博弈，當今國際話語體系是由以美國為首的西方國家以“普世價值”為聯結精心編織的虛偽面紗，企圖掩蓋資本主義國家綁架、打壓與剝削落后國家之實。長期以來，“西強中弱”的話語格局導致中國陷入在國際上“被他人表述”的困境。習近平指出：“中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’，我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地，存在著信息流進流出的‘逆差’”。中國的話語地位亟待提升，這不僅僅依賴于堅實的物質基礎、理論支撐和技術保障，而且要不斷通過柔性、隱蔽化的敘事表達來傳播“中國話語”。我們要不斷講述中國為發展世界經濟、幫扶欠發達地區所做努力和貢獻的故事，講述中國積極承擔國際責任，與他國友好合作、共商共建的故事，從而獲取更多國家的信任與擁護，徹底改變“沉默他者”的角色與地位，要為普遍的發展中國家發聲，打破長期以來西方國家對于話語解釋權的壟斷地位，引領國際輿論格局向多極化轉變。

（二）塑造真實、立體、全面的大國形象，打破“中國威脅”刻板印象

習近平指出：“展形象，就是要推進國際傳播能力建設，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現真實、立體、全面的中國”。國家形象是人們對于一個國家客觀存在的主觀性認知。人們基于自身價值立場和接收媒體傳播信息的影響時常對一個國家做出符合自身利益參考的判斷，而且國家形象的塑造還受到自身所輸出的文化產品與物質產品的影響。因此，注重國際傳播能力的建設，“講好中國故事”對于中國重塑國際形象至關重要。社會主義中國開創了一條與西方通過殖民進行原始積累、野蠻發展截然不同的新型道路，中國的和平崛起引起了西方世界的不滿與警惕，因為在西方國家的構想圖式里，資本主義文明是人類歷史的終點。西方對于占世界人口四分之一的東方大國產生了緊張、慌亂的心態，西方政客從自身的價值體系出發，不斷強加給中國“威權資本主義國家”“儒教化資本主義國家”等污名化、妖魔化的標簽，接續炮制出“中國威脅論”“中國崩潰論”“歷史終結論”等政治謊言，并借助現代傳媒技術來鼓動非理性輿論，人為制造歪曲中國的虛幻“鏡像”。中國國際形象的重塑必須借助“中國故事”的傳播，向世界述說具有中國風格、中國特色、中國氣派，展現中國形象的動人故事，向世界全方位傳播和重點展示中國擁有深厚歷史文化底蘊的文明大國形象、繁榮壯美的東方大國形象、積極維護和平與正義的負責任大國和開放、民主、活力的社會主義大國形象，通過敘述中國共產黨、中國政府和中國老百姓親身經歷的日常點滴、所做所思，呈現給世界一個長期被遮蔽的真實中國，“對那些妖魔化、污名化中國和中國人民的言論，要及時予以揭露和駁斥”，使西方政客精心雕琢的“劇場假象”不攻自破。

（三）堅定文化自信，提升國家文化軟實力

“軟實力”概念最早由美國學者約瑟夫·奈提出，他認為與資源、經濟、科技、軍事等“硬實力”相對應的是“軟實力”，即“源自一個國家的文化、政治觀念和政策的吸引力”。文化在當今以和平與發展為主流價值的國際交往中扮演著越來越重要的角色。習近平指出：“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。”“講好中國故事”內蘊的是包括中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化在內的中華文化的傳承與弘揚。一方面，“講好中國故事”是培育文化自信的重要載體和重要途徑。生動的故事更能增強中華文化的感染力、生動性、傳播性，引起人們深處的共鳴，增強對于本民族文化精神、價值取向、道德規范的認同感，發揮社會主義核心價值觀凝聚人心、鑄魂育人的力量，從而展現出傳承、發展、開放、包容的文化心理狀態，消除部分民眾對西方文化的盲目推崇，加強對中西方文化的理性認知，提高中國人的骨氣、底氣和志氣。另一方面，文化自信不是“孤芳自賞，自我演繹”，我們在獲得底氣和實力的同時還要贏得“他信”，加強國際文化傳播，提高文化軟實力。“中華文化是我們提高國家文化軟實力最深厚的源泉，是我們提高國家文化軟實力的重要途徑。”中華文化精神是跨越時空、突破地域的全人類共同財富，我們必須立足于中國大地，面向世界和未來，敞開寬廣包容的胸襟，將中國文化弘揚出去，“要加強提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。”讓中華文化成為人們了解中國的重要窗口，推動世界各民族加強文明交流互鑒。

（四）闡釋共同價值，宣介中國主張、中國智慧、中國方案

“中國故事”是以全人類共同價值為核心的中國話語表述，囊括了中國在為全世界友好合作、共同進步而不懈努力的實踐中凝練、萃取出的中國主張、中國智慧、中國方案。習近平指出：“要圍繞我國和世界發展面臨的重大問題，著力提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。”一方面，價值共識的凝聚是世界各國消除敵對封閉、零和博弈，反對強權政治和霸權主義的思想基礎，是“中國故事”得以深入人心，得到世界所認可、接受的情感基礎。長期以來，以美國為首的資本主義國家力求以西方政治制度、經濟模式為通用模板，忽略別國文化傳統與發展實際，向全世界輸出“普世價值觀”。然而，歷史證明“普世價值”注定只是資本主義世界描繪的虛無縹緲的“海市蜃樓”，各國的生存、發展具有其矛盾的特殊性，不存在具有“普世”性質的發展模式。中國提出“和平、發展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價值是對西方國家“普世價值”的超越，也是中西方取得共識的紐帶，我們要在“講好中國故事”的過程中，清晰地詮釋共同價值的科學內涵，總結宣傳中國聯合世界各國倡導并踐行共同價值所取得的輝煌成就，增強全人類共同價值的感召力。另一方面，“中國故事”所承載的中國主張、中國智慧、中國方案為構建人類和諧共生的命運共同體奠定了理論基礎，為廣大國家解決發展中遇到的問題、走出困境提供了有益參考。中國在實施“一帶一路”倡議的過程中實現與周邊國家的互利共贏，在全球抗疫的過程中積極捐贈疫苗、分享抗疫經驗，在獲得脫貧攻堅偉大勝利的過程中所采取的“精準扶貧”措施為落后國家擺脫貧困提供了精神鼓舞和實踐指引。

二、內容之維：講什么樣的中國故事

習近平指出：“要教育引導全黨胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規律，提出因應的戰略策略，增強工作的系統性、預見性、創造性。”因此，在大歷史觀視域下，我們“要講好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優秀文化的故事，講好中國和平發展的故事”，這就要求必須將中國置于悠長浩瀚的時空境遇中，分別從現代中國、傳統中國、世界中國三個不同視角出發，構建具有特定指向的“故事”框架，進而用真實、生動的內容豐盈故事肌理。

（一）現代中國視角：講好中華民族偉大復興的故事

習近平指出，“一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。”可以說，“現代中國故事”從根本上來說就是講好中華民族偉大復興的故事。中國從近代貧窮困苦、任人宰割的半殖民地半封建社會中實現脫胎換骨，走上現代化之路的歷史進程實質上就是中國共產黨探索中國特色社會主義道路的過程，就是中華民族生生不息追尋偉大復興中國夢的過程，就是中國人民辛勤勞動實現對美好生活追求的過程。中國共產黨、中國夢、中國人民構成了中華民族實現偉大復興的領導核心、目標指向和主體力量，只要講好這三者的故事，就能在國際社會充分樹立現代中國可敬、可愛、可親的形象。第一，“講好現代中國故事”，就是要講清楚中國共產黨百年奮斗仍永葆生機的“青春密碼”。從闡述中國共產黨帶領中國人民一路走來，書寫新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設偉大史詩的“故事”中，將共產黨不忘初心、牢記使命的情懷與擔當淋漓盡致地表現出來。從回答中國共產黨為何能保持科學性和先進性的時代之問中，挖掘中國特色社會主義背后的深厚文化底蘊，梳理中國共產黨開拓中國特色社會主義理論新境界的歷史邏輯。從總結中國共產黨為何能取得社會主義的歷史性成就的經驗中，講清楚中國特色社會主義制度的優勢、中國特色社會主義道路的正確性。第二，“講好現代中國故事”，就是要講清楚“中國夢”的科學內涵、實現路徑與價值意蘊。“中國夢”包含了實現國家富強、民族振興和人民幸福的豐富內涵，它是團結凝聚全體中華兒女的“最大公約數”和“同心圓”，是中國人民“家國夢”與“個人夢”的交織與匯聚。講好“中國夢”的故事就要沿著歷史脈絡，將中華民族勠力同心、自強不息，實現從“站起來”“富起來”到“強起來”的歷史跨越講明白。將無數仁人志士為了民族解放前赴后繼、壯烈犧牲而譜寫的壯麗悲歌傳頌給愛好和平與自由的人民，將中華民族歷經曲折、探索改革開放道路而書寫的“春天的故事”講述給追求繁榮發展的世界人民，將中國為推動世界格局公正合理化而逐步走向世界舞臺中央的頑強拼搏精神弘揚到廣大后發國家中去，將“中國夢”的實現與世界各國人民的福祉聯系起來，推動世界對于中國夢的支持和理解。第三，“講好現代中國故事”，就是要講清楚中國人民的幸福生活。將中國各行各業的勞動者愛崗敬業、辛勤勞動的故事講出來，將中國人民積極參與政治生活、實現個人民主權利的故事講出來，將中國人民愛護環境、保護生態的故事講出來，將中國56個民族大家庭平等互助、和衷共濟的故事講出來，將中國家庭團結和睦、相親相愛的故事講出來。當前，中國的快速發展吸引了來自世界各國的朋友對于中國百姓生活的關注。例如，電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播正是其生動寫照。

（二）傳統中國視角：講好中華優秀傳統文化故事

早在13世紀由馬可波羅寫成的《馬可波羅行紀》中，中國就以位于東方“遍地黃金”的“絲綢之國”“瓷器之國”的面貌引起了西方人的濃厚興趣。之后，在西方的視角中，中國經歷了從一個只能從文字里讀到的“想象國度”到近代經歷戰火、風雨飄搖仍屹立不倒的“睡獅”，再到取得獨立、逐漸崛起的現代文明大國的轉變。習近平強調，在對外宣傳的過程中，“既要介紹古老的中國，也要介紹當代的中國；既要介紹中國的經濟社會發展，也要介紹中國的人和文化。”這就要求我們必須講好“中華優秀傳統文化故事”。第一，“講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養”。“中華優秀傳統文化故事”要突出中國傳統文化中天地人綜合協調的宇宙觀、孔孟以來的民本主義的社會政治觀、修身齊家治國平天下的人生價值觀，將中華民族血液里流淌著的文化基因呈現出來。第二，“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色”。將中華優秀傳統文化與中國特色社會主義道路的必然聯系講清楚，闡釋清楚“中國道路”有著深厚的歷史文化基礎，加強世界對于“中國道路”的認同。第三，“要把優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”在弘揚優秀傳統文化的過程中，積極挖掘優秀傳統文化中的珍貴遺產，辦好孔子學院，打造具有民族特色、彰顯民族身份的文化符號，提高文學、戲曲、服飾、節日民俗、英雄典故等古典文化的知名度與影響力。第四，“要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”引導文化產業健康發展，健全現代文化市場體系，創新文化管理體制，推動優秀傳統文化實現創造性轉化和創新性發展。

（三）世界中國視角：講好中國和平發展故事

改革開放以來，中國正快速發展為世界大國。為消除國際社會對于“國強必霸”的疑慮與隱憂，為中華民族偉大復興營造和平穩定的外部環境，我們必須樹立全球視野，以更宏大的格局與胸懷講好“中國和平發展故事”。第一，講清楚中國倡導的和平發展理念和大國外交戰略的深刻內涵。黨的十八大以來，習近平在各種場合談到了和平發展問題，從目標指向、基本原則、戰略路徑等方面闡述了和平發展理念的豐富內涵，提出了“構建人類命運共同體”的目標，堅持“共商共建共享”的原則，積極參與多邊外交和全球治理，加強文明交流互鑒。第二，講清楚中國堅持走和平發展之路的文化淵源、歷史傳統、理論基礎與現實要求，闡釋中國堅持和平發展道路的客觀必然性。習近平指出：“在5000多年的文明發展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。”從鑒真東渡到鄭和下西洋，中華民族始終堅持協和萬邦、惠普四方的價值遵循，“崇正義、尚和合、求大同”的追求已深深融化在中國人民的血脈之中。近代以來，中國飽受列強侵略，人民經歷了戰爭的傷痛，深知和平來之不易，這讓中國政府更加堅定了維護地區和平與正義的決心。第三，講清楚中國走和平發展道路與堅決維護國家利益的辯證關系問題。中國走和平發展道路有著其前提和底線，在涉及國家主權和領土完整等核心利益問題上沒有任何妥協退讓的余地，和平共處五項原則是中國與他國攜手合作的前提遵循。第四，講清楚中國為世界和平發展做出的貢獻。中國始終堅持和平發展的戰略，致力于維護國際公平與正義，作為聯合國安理會常任理事國之一，中國積極對非洲、南美洲等后發國家實施經濟援助，參與高鐵等基礎設施建設；提出“一帶一路”倡議，帶動沿線國家經濟增長，投資設廠，提供就業崗位；堅持綠色發展，節能減排，保護生態，豐富物種多樣性。

三、路徑之維：怎么樣講好中國故事

精彩的故事內容必須借助于適宜的方法才能讓人想聽、愛聽，“講好”中國故事需找到切實可行的路徑而展開實踐。因此，要充分思考“講好中國故事”需要立足于什么立場，由誰來講，如何表達，怎樣傳播出去，創設何種環境和實施什么策略，從而提高中國故事的信服力、感染力、號召力和傳播力。

（一）立場堅定：把握意識形態領導權、管理權和主動權

當今國際局勢紛繁復雜，部分西方媒體在國際上抹黑與污蔑中國的步伐日益加快，境外勢力不斷對其進行思想滲透，“顏色革命”的野心不斷膨脹。面對如此嚴峻的意識形態工作形勢，在對外“講好中國故事”的過程中，必須牢牢站穩政治立場不動搖，把握意識形態領導權、管理權和主動權。第一，堅持黨性和人民性相統一的原則。習近平指出：“要堅持講政治，把握正確導向，把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來。”堅持黨管媒體、政治家辦報刊的根本原則，各級黨委要堅守宣傳陣地，堅持“守土有責、守土負責、守土盡責”，宣傳戰線工作者要永葆政治信仰，站穩政治立場，旗幟鮮明堅持黨性原則，樹立以人民為中心的工作導向，把服務群眾同教育引導群眾結合起來，把滿足需求同提高素養結合起來，克服有些新聞報道脫離群眾生活、不接地氣的問題，抵制因迎合市場而帶來的泛娛樂化問題。第二，堅持正面宣傳與輿論斗爭相統一的原則。積極弘揚主旋律、傳播正能量，“把我國的發展道路、發展理念、發展方式宣傳好，把我國發展為世界發展所作的貢獻宣傳好”，重點弘揚積極向上、鼓舞人心、飽含溫情的模范事跡和動人故事，凝聚價值共識，增強精神力量。同時，“在事關堅持還是否定四項基本原則的大是大非和政治原則問題上，我們必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗。”建立健全網絡輿論的動態評估機制，運用大數據分析和研判世界的涉華輿情動向，面對突發事件與熱點問題要迅速發聲，新聞媒體要旗幟鮮明、“敢于亮劍”，駁斥錯誤言論。用事實說話，以理服人，要爭取人群中“意見領袖”的贊同與支持，打破“沉默螺旋”，推動“意見氣候”向積極的方向轉變。針對西方媒體關于人權等敏感問題進行的惡意編造與無端詆毀，我們要提供平臺讓民眾自己發聲，為國外媒體等提供透明化渠道了解真相。

（二）主體傳播：發揚人民主體的“講述”力量

“講好中國故事，不僅中央的同志要講，而且各級領導干部都要講；不僅宣傳部門要講、媒體要講，而且實際工作部門都要講、各條戰線都要講。”唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者。中國共產黨始終堅持“以人民為中心”的思想，在“講好中國故事”的過程中，必須凝聚起人民群眾的力量，發揮不同層次、不同類型、不同行業群眾的“講述”功能。第一，要建強適應新時代國際傳播需要的專門人才隊伍，充分利用高校、電視臺等機構培養融通中西方文化、掌握傳媒技術的復合型人才，增強翻譯、記者、主持、編輯等宣傳工作者的腳力、眼力、腦力和筆力。第二，發揮各級黨政機關、科研機構專家學者的理論闡釋能力，加快高端智庫建設，加強對中國發展理念和發展道路的研究，從政治、經濟、文化、生態、社會等不同角度論證中國道路、中國智慧內蘊的理論邏輯。第三，公眾人物要正確看待自身強大的輿論關注度和引導力，身體力行詮釋中國人的精神世界與理想追求。各級領導干部要在不同場合進行關于黨和國家理論政策的宣傳，在各種國際場合以不同的方式展現國家形象；文藝工作者“要向世界宣傳推介我國優秀文化藝術，讓國外民眾在審美過程中感受魅力，加深對中華文化的認識和理解”。企業家們要身先士卒展現中國人的誠信意識、經商頭腦、領導才干，打造中國高端品牌，輸出“中國創造”新理念。第四，要深入推進跨國交流以促進文化傳播，增進互信互諒。在海外華人團體當中廣泛凝聚弘揚中國文化、敢于為中國發聲的自覺意識，出境旅游、工作的民眾要時刻注意文明素養，遵守當地的風土人情和規則，維護中國“禮儀之邦”的形象。對于來華的海外留學生群體，政府、高校與社會團體等要給予充分的引導和關懷，注重化解留學生因文化差異所帶來的心理不適和生活上的不便，鼓勵他們從自然風光、文化遺產、政治文明等角度全面、客觀地認識中國，從多元視角詮釋、描繪中國。

（三）表達創新：講事實、講形象、講情感、講道理

話語表達是講好“故事”的重要抓手，空洞晦澀的說教與灌輸性傳播是蒼白無力、收效甚微的，只有用通俗、鮮活、感人的表達方式才能賦予“故事”為人信服、經久不衰、恒久流傳的生命力，從而達到消除意識形態壁壘，構建價值認同的目的。習近平指出：“講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人，講形象才能打動人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。”這樣的敘事表達才具備公信力、生動性、感染力、說服力。第一，講事實是講好中國故事的前提和基礎。“事實勝于雄辯”，輿論信息傳播不能失真，故事表達要具備客觀性、全面性，講的內容應是為多數人所公認的事實，不能黑白顛倒、避重就輕、以偏概全。堅持實事求是的思想路線不動搖是中國共產黨制勝的法寶，是新聞宣傳堅持的首要原則，也是中國預防和克服“塔西佗陷阱”的對策。第二，講形象是凸顯中國故事具體性、可感性的方法。形象就是通過生動具體的描述或事例，能引起人的情感態度反映的具象表達。在對外交流的過程中，要講述歷史上與當代中國官方和民間與他國友好交流合作過程中生成的事例與文化遺產。例如，習近平2015年在新加坡訪問時談到新加坡海事博物館中陳列的“鄭和寶船”象征了中華民族在古代向世界播撒和平與文明的種子，以具體的器物形象表達了中國與周邊國家的深厚情誼。第三，講情感就是要增添故事的內在共情價值。將聯結中外各國共同歷史經歷、共同價值追求和共同文化影響的人或事講出來，從而產生心靈上的相通、靈魂上的共鳴，做到“以德服人，以禮服人，以文服人，加強情感認同”。第四，講道理是推動故事從感性層面上升為理性思考的“階梯”。話語背后蘊含的是道理，只有將中國道理講清楚，才能增強中國的國際影響力，最終達到被人所接受、認同的目的。要宣介中國奉行的價值觀、發展理念、政治主張，“要圍繞中國共產黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’等重大問題，廣泛開展宣傳教育，加強思想輿論引導”，提高中國參與國際治理的話語權。

（四）媒介暢通：促進傳統媒體與新興媒體協同聯動

習近平強調，要“加快傳統媒體和新興媒體融合發展，充分運用新技術新應用創新媒體傳播方式，占領信息傳播制高點”。傳統媒體與新興媒體的融合傳播有助于創新國際話語，豐富“中國故事”的傳播載體，為“講好中國故事”帶來無限機遇。第一，加強報紙、書籍等傳統媒體數字化融合發展，集中優勢，針對不同宣傳內容，精準化傳播渠道，使傳播領域移動化。結合海外傳播需求，推出多語種電子產品，助推傳播領域移動化，使受眾更加輕松便捷地獲取信息。例如，《習近平談治國理政》外文版風靡海外，中國共產黨的政治理念得到了更廣泛的認同。同時，發揮網絡新媒體集圖像、音樂、視頻、文字于一體進行可視化、立體化、全方位傳播的優勢，展開大眾化、通俗化的形象塑造與故事敘事，推動帶有中國元素的電影、音樂、歌舞、美食走向世界。例如，《中國熊貓》《花木蘭》等美國電影所傳達的就是中國元素符號。第二，運用國際互聯網媒體平臺發揮社交平臺的交互性敘事功能，與海外受眾建立平等、雙向的溝通聯系，及時根據反饋信息加強改進，打造受眾看得懂、喜歡看的節目。對準海外群體需求，官方媒體、政治團體等可在Twitter、Facebook、Instagram、YouTube等社交媒體平臺上開設中國專區賬號，擴展與國外民眾交流的深度與廣度，提高觀眾與產品之間的黏合度。例如，李子柒在YouTube上發布的傳統文化短視頻為國際觀眾描繪了一個田園詩意般的世外桃源，喚起了人們藏在心底的鄉愁思緒，吸引了更多外國民眾對中國鄉土文化的關注。第三，推動中國媒體公司拓展海外市場，實現運營模式“本土化”轉變，加強中國文化企業的產品競爭力，打造精品網絡節目，為提高話語權提供技術平臺和多元化渠道。近年來多家網絡傳媒企業，如字節跳動、小紅書和騰訊視頻等紛紛走出國門，在廣闊的世界舞臺上積極進取、蓬勃發展，為傳播中國聲音做出了貢獻。

（五）環境營造：打造文明交流互鑒的人文環境

人文交流是指以人為載體進行文化間溝通、合作的實踐活動，它突破了意識形態的屏障，以平等、友好、尊重的原則為遵循，以求達到多種文明互相包容、交流互鑒、和諧共生的狀態，是為“講好中國故事”營造寬松環境、塑造國家形象、奠定民意基礎的重要方式。習近平強調：“一部小說，一篇散文，一首詩，一幅畫，一張照片，一部電影，一部電視劇，一曲音樂，都能給外國人了解中國提供一個獨特的視角，都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打動人。”因此，必須從多維度打造交流互鑒的人文環境。第一，建立多層次人文合作機制，發揮各地區各部門各方面的作用。加強政府引導、支持作用，發揮民間團體的聯結作用，釋放市場機制的可持續發展作用。第二，創新人文交流形式，搭建豐富多樣的交流平臺。構建教育、科技、文化、衛生、藝術等多方位、寬領域的交流格局，擴大互派留學生規模，建設好智庫聯盟和合作網絡，創新合作模式，推動務實項目。尤其要“用好重大活動和重要節展賽事平臺，用好中華傳統節日載體，用好海外文化陣地，用好多種文化形式”。例如，近年來中國積極推動在歐洲、美國、澳大利亞等地辦好海外“中國年”活動，提高孔子學院的開設范圍和辦學質量，對宣揚中華文化卓有成效。第三，開辟多樣化合作渠道，運用多種傳播方式。加強智庫、非政府組織、社會團體等多組織的友好交流，增進人民之間的了解和友誼，“綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。”第四，恪守網絡文明公約，營造文明和諧的網絡環境。政府應出臺法律法規完善網絡文明規范，加強網絡道德建設，對極端民族主義、民粹主義、種族歧視、人身攻擊等行為予以禁言、封號等處理，凈化網絡生態，為平等友好的國際交流營造良好的網絡輿論環境。

（六）策略謀劃：把握大勢、區分對象、精準施策

毛澤東曾指出，宣傳工作要講究策略和方法，做宣傳工作要有的放矢，正所謂“射箭要看靶子，彈琴要看聽眾”，“做宣傳工作的人，對于自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的”。習近平在充分繼承毛澤東宣傳思想的基礎上強調，新時代講好中國故事必須遵循“把握大勢、區分對象、精準施策”的策略。第一，把握大勢，注重宣傳的客觀條件。當今世界正經歷百年未有之大變局，我們必須積極把握和應對文明碰撞與格局轉變帶來的機遇和挑戰，統籌國際國內兩個大局，對內充分滿足人民的文化需求，對外廣泛宣傳人類命運共同體理念，于變局中開拓新局；與時俱進，順應信息科技革命的潮流，加快網絡數字宣傳工程建設；牢牢把握不同場合與契機，彰顯中國的制度優勢與文化魅力。第二，區分對象，注重矛盾的特殊性。“推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區域化表達、分眾化表達”。在對外宣傳的過程中，針對各個國家經濟發展狀況、文化背景、風俗習慣、宗教信仰等各方面的差異，我們不能采取“一刀切”的模式化傳播方式，應該做好受眾調查；在同一地域群體內部也要精細劃分，根據性別、年齡、職業、受教育水平、喜好等“量體裁衣”。例如，周恩來在向國際友人介紹越劇《梁山伯與祝英臺》時，形象地稱之為中國版的《羅密歐與朱麗葉》，貼合了西方文化背景，加深了理解與共鳴。第三，精準施策，不能“大水漫灌”，而要“精準滴灌”。“中國故事”的表達要采取“本土化”的策略，正所謂“到什么山頭，唱什么歌”，要洞悉受眾的思維習慣和心理需要，了解受眾感興趣的話題、更容易接受的敘述方式和偏好的溝通渠道，探索個性化、本土化、區域化的生產方式，培育本土化的優秀人才，打造本土化的故事內容，依托本土主流媒體平臺開展融合運營。

總之，講好中國故事是新時期做好對外宣傳工作的重要內容，必須貫徹落實習近平關于講好中國故事重要論述，堅定意識形態領導權、管理權和主動權，樹立“和而不同、美美與共、包容互惠”的文化理念，打造真實、全面、立體的中國形象，構建好人類命運共同體，實現國際社會的合作共贏與和平發展，“要大音希聲、大象無形，堅持不懈、久久為功，讓當代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。”把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音越來越洪亮！