民族地區鄉村振興的教育之為

江 濤 蘇 德

（1.深圳職業技術學院 教務處，廣東·深圳 518055；2.中央民族大學 教育學院；北京100081）

實施鄉村振興戰略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時代做好“三農”工作的總抓手。在推進民族地區鄉村振興的進程中，教育必然是鑄牢中華民族共同體意識，助力民族地區“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富?！钡年P鍵抓手。在鄉村振興的價值導引下，如何積極發揮教育的本體性、社會性等綜合集成優勢，是亟待思考的重要理論與實踐問題。需要澄明的是，本研究所論的教育并非狹義的學校教育，而是包括各類各級的廣義教育，是一種針對民族地區社會全員的現代教化。

一、教育助力民族地區鄉村振興的應然取向

（一）助力民族群眾個體賦能

人才振興是引領鄉村振興實施的核心靈魂，從民族區域社會建設的“內源”主體來看，如果說精準扶貧階段需要依托扶志扶智來激發、重塑民族群眾，那么鄉村振興階段，則需要通過“英才教育”來培養一批向心力更強、自覺性更高、素質更硬的民族區域精英，進而來應對更為高階的民族地區發展訴求。因此，鄉村振興背景下的教育行動取向，就必須突顯助力民族群眾個體賦能的應然價值。一是要通過鑄牢中華民族共同體意識教育，全面推進中華民族共有精神家園建設，激發民族群眾的團結意識和向心力，助力“政治”自覺；二是要通過“幸福生活都是奮斗出來的”激勵教育，塑造民族群眾崇尚勤勞創新、崇尚超越自我的進取意識，助力“民志”自覺；三是要通過持續性的現代化生產生活知識“賦能”，優化民族群眾的能力素質架構，提高就業創業能力，增強致富本領，助力“民智”自覺。

（二）助力民族產業迭代升級

產業興旺是實現鄉村振興的強大物質保障。實施鄉村振興戰略，必需依靠領域更趨尖端、水平更趨高階、進取更趨良性的產業支撐，以此來會聚精英人才，加速技術迭代，為其他維度的振興奠定先導性基礎。因此，鄉村振興背景下的教育行動取向，就必須突顯助力產業升級的應然價值。尤其在職業教育和成人教育領域，要有意識地提升教育內容（生產知識）的高深程度，進而推動區域社會產業的轉型升級。要助力民族群眾積累更多的試錯資本，激發其挑戰更趨高端的類型產業，實現民族地區產業的自覺迭代。

（三）助力民族文化揚棄躍進

文化是鄉村振興的精神之魂，是促進民族群眾個體現代化和滋養區域特色經濟的根基。教育助力民族地區的鄉村振興，其本質就是要不斷革新區域社會的小眾文化，不斷推進區域文化的進階揚棄，實現民族區域文化的融合化、現代化、特色化。因此，鄉村振興背景下的教育行動取向，就必須突顯助力少數民族文化振興的應然價值。一方面，要正確把握中華文化和各民族文化的關系。另一方面，要打破原有文化的平衡系統，解構原有的文化慣習，徹底消解貧困文化殘余，重構民族鄉村的家風、村風、民風，實現既有文化的揚棄躍進。

（四）助力民族區域宜居宜業

環境對于個體思想和群體文化的塑造具有重要價值。早在古代，人們就意識到環境之于文化和人的深刻影響。“孟母三遷”表明了社會環境對人的思想價值的影響，“靠山吃山”表明了自然環境對人生活方式的浸染。時至當代，美國人類學家斯圖爾德的文化生態學則詳細地論述了族群文化和群體生產生活環境的相關性。除了文化價值，生態環境的人居價值也是民族鄉村最大優勢和寶貴財富。未來，青山碧水、恬然怡靜的生活環境，悠然采菊、田園牧歌式的生活方式將是鄉村與城市媲美的有力籌碼。因此，鄉村振興背景下的教育行動取向，就必須突顯助力環境生態化、助力民族鄉村宜居宜業的應然價值。

（五）助力民族社會和諧理序

國人歷來重視所處區域社會的倫理秩序，在儒家經典《論語》中，就有“里仁為美。擇不處仁，焉得知”“危邦不入，亂邦不居”等相關論述。這些都體現了國家的基本構成單位———鄉村建設的重要意義。李澤厚先生更是將這種“里仁”的內涵拓展為“調節、協商、和睦、關懷、幫助”，并認為其“可以突破原子個人主義和機械型集體主義的弊病，而起著稠密人際關系和人道情感的功能?！笨梢?，崇仁尚禮、遵章守紀、安定團結、文明有序的現代鄉村治理體系，是鄉村振興戰略的題中之義。特別是在小眾場域的熟人社會里，融洽和諧的社會秩序將是鄉村優勢的又一表征。但目前，我國“農村民生領域歷史欠賬較多，鄉村治理體系和治理能力亟需加強?！币虼?，鄉村振興背景下的教育行動取向，就必然要彰顯其助力構建民族地區社會和諧秩序的價值。

二、教育助力民族地區鄉村振興的行動邏輯

（一）堅持立足當下與觀照長遠相結合

鄉村振興是一個循序漸進、螺旋上升的過程，作為振興手段的教育行動就必然要與振興的階段任務同頻共振。如果好高騖遠地過早追求振興目標，則會導致民族群眾因本領不足而滋生畏難情緒。反之，如果反應遲滯地固守低階目標，則會因為失去振興良機而助長民族群眾的怠惰情緒。一方面，要確定教育助力鄉村振興行動的短期目標，基于全面建成小康社會所取得的物質基礎，結合國家推動共同富裕的偉大戰略，科學合理地預設新階段的民族地區鄉村振興的短期目標、行動方略。另一方面，要預設教育行動的長期目標，統籌思考新一輪科技革命、產業迭代變革、民族區域人口流動、城鎮化持續推進等要素對民族區域群眾就業和收入分配帶來的深刻影響，充分依托教育助力產業、文化、生態等方面的振興，建構民族區域社會持續向好的發展機制。

（二）堅持統一教化與分類施策相結合

從空間維度看，民族地區呈現著多民族混居的交叉性特征、單一少數民族聚居的原生性特征、城鎮化水平相異的發展性特征等。從人群的維度看，民族地區的受教群體又可依據年齡階段、學歷水平、知識基礎、發展訴求等劃分為不同的群和個體。因此，鄉村振興背景下的民族地區教育行動，就必須充分考慮到不同民族、不同地區的實際，堅持統一教化與分類施策相結合。要重拾我國社會教化傳統，以遠超教育內涵的教化手段來助推民族地區人的振興，通過民族鄉村行政組織、鄉村學校、民族藝術、大眾傳媒、鄉賢族長、民間活動等載體，積極開展面向全體社會成員的社會教化。同時，盡管鄉村振興背景下的教育助力由特惠變為普惠，但實踐中，依然需要因材施教、因地制宜，要全面考量不同民族地區、不同民族群眾的客觀實際和主觀訴求予以分類施策。

（三）堅持“離農助力”與“為農情懷”相結合

目前，我國的城鎮化率與發達國家相比仍存差距，未來，中國的城鎮化程度必將進一步提升。城鎮化的不斷推進，預示著城市虹吸效應對農村要素資源的持續索取，“以政治、經濟、文化的‘權力’邏輯和‘利益’效應對農村進行宰制，并使其合理化?！钡珡恼麄€國家發展的角度看，決不能為了鄉村振興而刻意阻止城鎮化，而應在順勢而行的同時，同步實現鄉村本我的發展和持續的振興。一方面，要尊重民族群眾的個體選擇，通過職業技術教育等形式，助力民族群眾積累社會流動的資本，為其順利地融入城市、實現由農民到市民的身份轉變提供有力的教育保障。另一方面，要基于農村精英外流的現實，積極開展補差性的教育助力，通過對民族鄉村留守群體的持續性教化，重塑現代民族鄉村的價值體系，引導民族鄉村群眾過一種低消費、高福利的生活方式，探索一條極具民族風情的個性化振興之路。

（四）堅持慣性解構與性格再塑相結合

教育是以文化人的實踐活動，文的類型在一定程度上決定了人的樣態。鄉村振興背景下的教育行動，其根本就在于通過文的改造，來實現個體意識與民族性格的再塑。不僅要對民族群眾的貧困文化慣性予以解構，還要以民族群眾易于接受的方式，增加與鄉村振興訴求相契合的國家意識、現代文化。一方面，要堅持民族性格的揚棄性塑造，基于文化比較的視角，引導民族群眾科學正確地認識民族優秀文化、認識區域社會小眾文化、認識家庭原生文化，以慣習文化的解構和重塑來塑造民族性格。另一方面，要重視國家意識的認同性塑造，深入開展民族團結進步創建活動，著力深化內涵、豐富形式、創新方法，構建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態化機制。

（五）堅持對標先進與自成一體相結合

鄉村振興背景下的教育行動，其本質是通過教育舉措“加快農業產業化，盤活農村資產，增加農民財產性收入，”以此來化解我國社會發展中產生的矛盾。但事實上，事物的均等化、絕對化發展既不現實，也不可能。囿于既定物質基礎和獨特精神文化，民族鄉村必然要探索出不同于城市發展的振興模式。一方面，要對標東部發達城市，準確把握民族地區與發達地區的教育差、經濟差、文化差，進而“知不足然后自反”。要基于發達城市的指標參照，創造性地革新教育振興的路徑。另一方面，新的教育行動也要“探尋出一條引領鄉村實現新發展的道路，這一發展道路既能維持、延續著鄉村的本色，同時又能跟上現代化發展的步伐?！笨茖W地將傳統與現代、城市和鄉村、某一少數民族和其他民族進行有機統整，從而塑造出極具個性、自成一派的新型民族鄉村組織。

三、教育助力民族地區鄉村振興的實踐路徑

（一）聯動、特色、升級：以教襄業的振興理路

首先，要建立聯動機制。學校教育體系中的科學性知識與民族鄉村學生秉持的生活性知識存在一定程度的差異，科學性知識的城市取向引發了民族鄉村學生的畏難情緒，這就需要建立一種學校教育與民族區域產業發展的聯動機制。要打通民族學校與區域社會的壁壘，將民族區域社會的產業要素引入學校，實現學校課程、教材以及課堂教學、實踐基地的民族化、地方化，進而為民族學生了解區域產業優勢、助力未來產業發展奠定堅實基礎。

其次，要抓住民族特色。民族地區擁有獨特的環境、物質、文化資源，這些先天的產業要素是東部發達地區所不具備的。要充分發揮教育特別是高等教育、職業教育的資源轉化功能，深度挖掘民族資源要素潛在的產業價值，幫助民族鄉村建立具有區域特色、民族風情的個性化產業體系。依據區域產業轉型迭代需求，重點做好農村轉移勞動力培訓、技術技能推廣培訓；依據區域產業集群化發展需求，對接服務產業集群、服務產業鏈生產鏈，與產業合為一體，打造職業教育與產業發展的命運共同體。

最后，要助力產業升級。囿于民族鄉村相對較低的人力資源水平，在脫貧攻堅時期，主要依靠技術含量較低的初級農業和勞動密集型產業。而實現民族地區的鄉村振興，就必須依靠教育手段助力產業的迭代升級。要充分發揮高等教育的科研和技術優勢，繼續采取高等教育對口援建、對口幫扶的形式，在加大對民族群眾技術技能培訓的同時，還要積極參與民族鄉村地區產業布局規劃，將高等教育的人才、理念和技術等要素資源直接作用于民族鄉村產業，不斷提升民族鄉村產業的科技含量和綠色化水平，形成教育助力民族地區產業持續向好發展的良性機制。

（二）激勵、育英、互嵌：以教化人的振興理路

首先，要積極開展激勵教育。個體訴求與實際狀況之間的矛盾，是個體行動發生、個體主觀能動性發揮的必要前提。在達成了小康生活的目標后，個別人或可產生繼續發展的迷茫感，或可滋生小富即安的安逸心態。這就需要開展持續性的教育扶志，通過積極正面的榜樣示范、大眾傳媒的宣傳推介、民族社區的輿論感化等，不斷激發民族群眾積極進取意識，為實現民族鄉村振興提供強大的動力支撐。

其次，要積極開展精英教育。要堅持立德樹人根本任務，把鄉村振興作為思政教育的重要素材，引導青少年學生牢固樹立社會主義核心價值觀；要做好民族地區師資隊伍建設，加大力度引導教育人才向基層和一線流動，全面優化民族地區師資結構，提升師資隊伍整體水平；要全面加強國家通用語言文字教育，通過語言文字教育提高民族青少年學生的交流能力，提升其對國家通用語言文字所蘊藏的國家文化的了解和認同；要繼續做好高校民族專項招生計劃，招生向民族地區傾斜，加大民族地區緊缺人才的培養力度，為民族地區發展提供適契的人才供給保障。

最后，要積極開展互嵌教育。一方面，要加大民族群眾融入城市的能力培訓，破解民族群眾在意愿、能力等方面的個體性阻力、在經濟、文化等方面的社會性阻力，為民族群眾融入城市提供智力支撐。另一方面，要做好民族鄉村回流精英及城市外源精英的在地化教育，對其進行民族鄉村小眾文化、群體價值、生產方式等的內涵解讀，為協助精英群體開展民族鄉村振興錨定精準的邏輯起點。

（三）傳統、創生、現代：以教塑文的振興理路

首先，要進一步助力民族鄉村文化的傳統化。實現民族鄉村振興，不是對傳統民族文化的完全顛覆，而是要“找回過去的鄉情、鄉德、鄉風?！币e極開展民族傳統文化的揚棄，對民族傳統文化予以時代性的提煉概括，在深度挖掘民族傳統文化的人文精神、道德規范的基礎上，不斷賦予民族文化新的共時性內涵。

其次，要進一步助力民族鄉村文化的創生化。交流、融合與創生是文化發展與進階的常態。為了使民族文化更好地承擔振興的使命，就必須積極開展民族區域文化與其他少數民族文化、與國家主體文化的融構。要以鑄牢中華民族共同體意識為綱，以民族團結進步教育為思想導向，以現代前沿技術教育為實踐載體，不斷提升民族群眾的政治向心力、情感凝聚力、價值同源力，助力民族群眾在生活理念、技術資本等方面與發達城市群眾的同頻共振。

最后，要進一步助力民族鄉村文化的現代化。這里的現代化絕非一般意義上的現代化，而是凸顯民族特色的民族現代化。在對民族區域文化革新的進程中，要實現民族鄉村小眾文化與外源文化的交流互動、融合創生。在社會教育領域，要牢牢把握“文化根植于一定生產方式”的科學論斷，通過產業迭代、技術創新、生活方式轉變等手段，不斷消解歷史慣性沉積導致的家庭貧困文化。在學校教育領域，要基于后喻文化的理念，依托接受新式學校教育、獲得新文化的青少年，來反哺、回饋、影響民族成年群體，不斷優化城鎮化進程導致價值迷失的社會公共文化。

（四）宣介、塑美、例證：以教美村的振興理路

首先，積極開展生態文化的宣介教育。人們的受教育程度與群體的文明意識、與群體所從事的產業層級成正比。接受教育程度越高，人們的環保意識就越強，所從事的產業類型和產業層級就更加尖端。一方面，要積極發揚少數民族的生態傳統，挖掘少數民族與環境和諧共生的經典范例。另一方面，要在教育場域中，積極宣傳現代的生態理念、生態價值，引導民族群眾守住綠水青山，促進民族鄉村生態資本的快速增值，實現經濟發展與生態優美的統一。

其次，突顯生態環境的塑美價值。要堅持“以生態環境塑造生態價值”的美育觀，突顯規劃引領、生態優先、民族個性的價值前提，教育民族群眾依托現有的山川湖泊，合理地開發改造區域自然，充分保持綠色生態的環境格局。

最后，積極開展生態實惠的例證教育。要將生態教育貫穿于產業振興、文化振興全過程，通過開展綠色生態農業、民族文化旅游、現代科技產業等方面的知識教育，不斷增加民族鄉村的物質財富，進而激發民族群眾依靠生態、青睞生態、堅守生態的綠色發展理念。要大力開展蘊含高科技的產業知識教育，不斷降低對資源的消耗、對環境的污染，進而讓民眾體會到生態環境由自然到優美的形變。

（五）崇本、尚禮、喚起：以教強治的振興理路

首先，推廣少數民族友善之本。漫長的歷史進程中，少數民族形成團結互助的生存秩序。鄉村振興背景下的教育行動，需要大力弘揚少數民族守望相助、尊賢敬老、團結友善的優良傳統，通過歷史中的民族團結、身邊的典型、榜樣的力量等例證教育，激發民族群眾在血脈精魂中積淀的互助友善及多元一體的共生因子。

其次，培養民族群眾的尚禮意識。營造安定和諧的社會氛圍是實現民族鄉村振興的固本之策，而良好社會氛圍的營造則有賴于教育的化民成俗。要通過廣泛的宣傳教育來提升社群的寬容度，引導民族群眾建立增進人與人之間互信互敬互愛的態度、規范、價值、信念，引導民族群眾向善近美、重義守信、睦鄉友鄰。

最后，喚起民族群眾自治自覺。要實現教育本體功能的全面延展，在助力個體獲取經濟利益的基礎上，進一步喚起民族群眾更加美好的生活訴求，提升民族群眾對自身情況和社會管理的自省能力，助力民族群眾構建本我存在和群體共生的自覺意識，實現民族群眾的教育自覺、管理自覺、發展自覺。