■ 胡偉燕(浙江省杭州市臨平區運河中學)
初中道德與法治學科是培養學生人生觀、世界觀和價值觀的重要課程,對增進學生的社會主義核心價值觀理解,培養學生的民族自信等都有非常重要的作用。其核心素養主要包括“政治認同、科學精神、法治意識、公眾參與”等幾個組成部分,而“家國認同”是政治認同的基礎。劍指“家國認同”,能夠提升學生民族認同感、國家自豪感,實現道德與法治課程的育人價值。因此,教師有必要找到適合初中生教學,做好對初中生“家國認同”的培養工作。
所謂“家國認同”,指的是人們在特定社會生活中形成的情感、意識形態及個人的歸屬感,反映著人們對所身處的國家、民族的認同感。培養初中生的家國認同感,有著非常重要的意義。
首先,從國家層面來看,一方面國家需要培養有責任感、有擔當、有理想的中國特色社會主義接班人,初中道德與法治課程正是育人的主要課程。要時刻清楚我們是為了培養什么人、如何培養人以及為誰培養人等關鍵問題,培養出更多愛國愛黨的合格公民,這是國家和民族的要求。另一方面初中生是否具有家國認同,或者具有何種程度的家國認同,對于我國的長治久安有著非常重要的影響,如何在變化的潮流中幫助學生保持清醒,使得學生能夠為國家、社會和人民做出重要貢獻,于國家關系甚大。因此,我們的道德與法治課程就需要挖掘家國認同感的知識內容,體現學科的育人價值。

其次,從學生層面來看,初中生理性思辨能力差,有些初中生為了“標新立異”,顯得自己“與眾不同”,很容易被一些較為極端的信息所影響,意識不到這些信息或者并不準確全面,或者真實性存在根本性的問題。加強對初中生家國認同感的培養,能夠增強他們的辨別能力,提升學生對國家、對民族的認同感,讓學生在面對多彩多樣的思想文化時,自覺抵制不利于本民族發展的極端信息,以更理性的方式看待社會思潮與國際爭端。
第三,從學科價值層面來看,家國認同是道德與法治課程的核心素養之一,課程在傳授知識的同時,更重要的是為國家培養合格的社會主義建設者和接班人。而一個合格的接班人首先得愛國愛黨、愛人民,脫離了這一根本,學科的價值實現就失去了依存。只有在初中道德與法治教學中劍指“家國認同”,初中道德與法治學科教育才能真正成為我們培養合格接班人的方法,道德與法治學科的教育價值才能得到真正地實現。
“家國認同”作為政治認同素養的一部分和重要基礎,有著豐富內涵和重要意義,所以在從“家國認同”的角度展開初中道德與法治的教學時,應該確定比較具體的主題,否則可能出現“大而無當”的情況。教師應該選擇與“家國認同”緊密相關,同時又能激發學生學習興趣,對學生具備吸引力的內容,從中提煉主題,這樣學生的學習探究才能夠有明確而具體的目標,才能為取得良好教學效果提供有效的保障。
例如,《走向共同富裕》這部分內容以經濟發展為核心,介紹了我國近些年來所取得的巨大成就,闡述了全面深化改革的必要性,能夠加深學生對于堅持改革開放重要意義的理解,幫助學生了解全國人民群眾共享發展成果的措施和意義,是培養學生“家國認同”的重要素材。而這一切成果的取得以及其深厚的內涵,充分體現了社會主義的優越性。教師應該將“共同富裕是社會主義最大優越性”作為教學主題。為了使得這一主題的選擇能夠得到學生的充分認同,教師應該先與學生展開交流討論,深入了解學生對于近些年來國家社會變化的關注點,然后引導學生進行深入探究,讓學生發現大家的關注點最后會殊途同歸,指向全國人民群眾的生活越來越幸福,而這一切都是在中國共產黨的領導和社會主義制度下才得到的。
比如,有的同學表示家里的經濟條件有了明顯改善,有的則認為網絡速度提升很快,還有的覺得現在各種文化活動要比以往更加豐富。根據馬克思主義的基本理論,經濟基礎決定上層建筑,以上關系到每個人日常生活與工作的成就都與經濟發展和人民群眾生活的普遍富裕緊密相關。我們之所以能夠邁向共同富裕,又是全面深化改革和堅持改革開放的必然。在引導學生得出上述結論,認同教師所提出的主題后,教師應根據學生關注點的不同設置分主題,如民生、信息化、文化生活等,然后組織學生分組學習討論,教師則結合課內外內容為學生提供豐富的學習素材。最后再進行小組之間的溝通交流。這樣每個小組都能進行較為深入的探究,對主題形成比較全面的理解和認識,取得很好的學習成果。
初中道德與法治學科教材中存在大量相關內容能夠為增強初中生的“家國認同”提供幫助,教師不要僅關注表面上的知識點,還要深入挖掘教材內容蘊含的知識點和教材內容價值,同時通過創新教材內容的呈現方式,促進學生的理解,降低學生的學習難度并提高學習效率。
例如,在學習《追求民主價值》一課前,教師應針對教材展開深入研究分析,總結其中的知識點以及這些知識點指向何種學習目標。通過分析可以發現,本課深入介紹了我國民主的發展歷程,闡述了中國特色社會主義民主是一種新型的民主,以及社會主義民主的兩種重要形式及具體的民主制度。實現對上述內容的理解,能夠增強學生對我國社會主義民主制度的信心與認同感,深刻體會到自己就在優秀的社會主義民主制度下成長發展,從而增強學生的家國認同感。這就是本課的價值所在。教師應通過指導學生對理論與案例的充分探究,由學生自主發現內容價值。
教材中提供了一段材料,介紹了每年3月會召開全國兩會,各種議案和提案會指向住房、醫療、教育等人民群眾普遍關心的問題。材料后提出問題,為何兩會上的各位代表所關注的問題都與人民群眾緊密相關。教師應利用這段材料及其提出的問題,讓學生思考他們平時所關注的問題是什么,鼓勵學生暢所欲言,分享自己的需求。教師帶領學生加以總結提煉后,可以通過信息化教學設備直接帶領學生在網上搜集相關信息,讓學生看到他們所關心的內容其實也已經得到了普遍關注,而且以不同形式出現在了全國兩會上。最后再鼓勵學生結合教材內的其他內容,回答材料中的問題。
學生總是對身邊熟悉的事物容易產生共鳴,培養“家國認同”亦是如此,教師要選擇學生最為熟悉的素材,將遙遠的、難懂的變成學生眼前的、能理解的。且初中道德與法治課程是一門理論性較強的學科,如果課堂教學理論性過強,或者所選擇的事例對于學生來說距離比較遙遠,不僅會降低學生的學習興趣,也無法取得很好的教學效果。在這種情況下,選擇學生較為熟悉和感興趣的社會熱點問題為切入點進行深入探析是很好的選擇。
例如,新冠疫情是近兩年全世界都在普遍關心的一個重要問題,影響到了無數人的生命健康安全以及正常的生活。自新冠疫情在我國出現以來,為了全國人民群眾的生命健康安全,為了國家的平穩發展,黨和政府付出了巨大的努力,各行各業的從業者都在為“抗疫”貢獻自己的力量。教師可以帶領學生回憶自己生活中遇到的事情,比如醫療人員如何不辭勞苦為人們進行核酸檢測等,分析國家如何進行相關調度和保障,社會主義優越性又如何體現。相比之下,世界上其他國家又是什么樣的表現。
教師還可以在此基礎上選擇更為具體,學生耳熟能詳的事例展開深入學習探究。比如,在新聞報道中出現過的某地“快遞小哥”,在疫情封控,人民群眾不方便出門購物,日常生活用品難以得到及時補充的情況下,毅然響應政府號召,冒著被新冠病毒感染的風險為周邊的人民群眾運送物資。除了正常的快遞收入外,經常義務服務,而這并不屬于他的工作范圍。但是為了國家和人民,他利用自己的職業便利,在貢獻自己的力量。教師應引導學生就這一個案例展開深入的探討,這位“快遞小哥”體現了什么樣的精神?是否能夠說明他具備非常強的“家國認同”?如果大家都能夠像他一樣,會對國家社會產生哪些積極的影響?作為我們自己,又應該如何向他學習,貢獻自己的力量呢?在學生的學習探討完成之后,教師應鼓勵學生將討論的結果付諸行動。比如將學生組織起來,在校園和附近的社區進行有關疫情防控的義務宣傳,定期出版手抄報,積極了解有關疫情防控的最新進展并對家人進行宣講,等等。
初中道德與法治課堂蘊含家國認同的內容是很多的,如傳統文化的學習,這不僅是中華民族寶貴的精神財富,更是蘊含著豐富的家國認同內容,無論是文字、服飾、飲食,還是建筑、藝術、科技等等優秀傳統文化,無一不向我們展示了中華民族偉大的智慧,教師通過豐富課堂教學資源,將互聯網和信息化設備等先進教學技術利用起來,吸引學生注意力,為學生展示我們的歷史、我們的財富時,這就是一種家國認同的學習。
例如,在學習《延續文化血脈》的時候,教師可以利用初中生普遍喜愛觀看動漫作品的特點,精選一些國內的優秀動漫作品,剪輯后在課堂上播放。隨后向學生提問:哪些部分體現了我們優秀的傳統文化元素?除此之外,你還能想到哪些優秀傳統文化元素?對我們今天有什么意義?然后讓學生交流討論,每個討論組選出一名同學總結發言。學生會發現,優秀傳統文化不會過時,歷經千百年傳承,歷久彌新,愈發有價值,并將繼續傳承下去。教師再進一步引導,學生就會發現自己其實無形之中就在受著傳統文化的熏陶,延續著傳統文化的血脈。
又如,教師可以選擇我國優秀傳統文化內容,從民族精神的角度切入。如“中國詩詞大會”就是一部優秀的綜藝節目,在初中生群體中也有著較大的影響。教師應該提前做好調研,了解學生是否觀看過或比較熟悉這一節目。對于沒有觀看過的學生,可以先讓他們提前通過電視或網絡觀看一下。隨后,教師再精選其中的一兩期節目或節目片段在課堂上播放,與學生共同學習古詩詞所蘊含的民族精神,探討民族精神在當今時代的突出表現,最后落實到我們每個人的具體行動上。通過以上兩種途徑,學生能從流行文化和傳統文化兩個角度深入理解我們為什么要延續文化血脈,文化血脈又是如何延續的,我們可以做到什么,起到很好的培養學生家國認同感的作用。
總之,初中道德與法治課堂應該努力培養學生的“家國認同”。教師要認識到“家國認同”對于初中生身心健康成長的重要意義,激發學生的主動探究興趣,將各種教學資源、技術和手段充分利用起來。相信在大家的努力下,最終一定能夠取得良好的教學效果。