高擎時代精神火炬，鑄就新時代新征程文藝高峰

■尚宇軒

習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話，是一篇閃耀著馬克思主義真理光輝的、符合中國國情和文化傳統、高揚人民性的中國特色社會主義文化建設與發展的綱領性文件。它是黨在中國特色社會主義新時代開展文藝文化工作的最新理論成果，指引著未來中國文學藝術的前進方向，成為今后一個時期文藝工作的基本遵循。

高揚的人民性

馬克思主義具有鮮明的人民立場。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。在總書記一系列治國理政的重要論述中，“人民”始終占據最主要位置，所有的出發點和落腳點都是人民，所有的奮斗目標都是為了滿足人民對美好生活的向往。因此，在總書記歷次關于文化文藝的重要論述中，一以貫之的是堅定的人民立場，飽蘸著深厚的人民情懷，閃耀著馬克思主義真理的光輝。

高揚人民性就要有堅定的人民立場。社會主義文藝的根本立場是源于人民、為了人民、屬于人民。人民是繁榮發展社會主義文藝的根本動力。新時代文藝工作者應抱持的人民立場是：“堅持以人民為中心的創作導向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗藝術的最高標準，創作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優秀作品，讓文藝的百花園永遠為人民綻放。”人民是文藝之母，這句話振聾發聵。如今有不少文藝工作者對于“人民”的觀念產生偏差和誤解。有的人會問：什么是人民，人民到底在哪？總書記回答：人民不是一個空洞的概念——生活就是人民、人民就是生活。每一個人民都是實實在在的、具體的。生活中那些為了美好生活努力拼搏、奮發向上的人，都是可愛可敬的人民，他們有著自己的悲歡離合、喜怒哀樂。帶著向人民學習、為人民抒懷的視角，以他們為主角，通過深入人民、深入生活，把這些源于生活的喜怒哀樂提煉加工，用群眾喜聞樂見的藝術形式，讓人民從身邊的人和事中體會到人間真情和真諦，感受到世間大愛和大道——這便是文藝工作者人民立場的重要體現。

高揚人民性，就是要真誠地禮贊人民。在總書記心中，人民是神圣的，在藝術家心中也應如此。因此，不能用虛構的形象虛構人民，不能用調侃的態度調侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民。這是文藝創作的底線。曾經有過一段時間，在各種搞笑小品、相聲或脫口秀節目當中，一些演員為了博取眼球、達到搞笑效果，刻意模仿殘障人士、智力缺陷者，或者嘲諷農民，或者把一些特殊群體、個別現象刻意放大渲染，這就是丑化人民、調侃人民。有一點要注意：這里“虛構人民”的“虛構”，不是作為創作技法的“虛構”，而是沒有經過體驗生活、深入群眾，僅憑主觀臆斷和想象、脫離了生活的真實、歷史的真實而構畫人民，這里的“人民”是一個整體概念，這里的“虛構”是一個態度問題，一定要放在上下語境中來理解。

高揚人民性，就是要把跟上時代的精品奉獻人民。在2016年全國文聯、作協代表大會開幕式的講話中，總書記提出了文藝精品“思想精深、藝術精湛、制作精良”三大標準，至今仍然適用。在這次講話中，總書記進一步闡述了什么樣的作品才是具有精品氣象的作品，才能奉獻給進入新時代的人民：向上向善的價值觀，思想深刻、清新質樸、剛健有力的藝術風格，學古不泥古、破法不悖法的創作方法，把美的價值注入美的藝術，等等。除此之外，“跟上時代”是一個特別醒目的定語，但凡是優秀的精品力作，一定是立足于時代、反映著時代，跟得上時代發展腳步、引領了時代前進進步的作品，這些作品滋養人民審美觀價值觀，使人民在精神生活上更加充盈。因此，是否“跟上時代”，將成為判定文藝作品優劣的又一條重要標準。

強烈的時代性

實現中華民族偉大復興，這是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。站在中華民族幾千年大歷史語境中，站在以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全國各族人民開啟新的一百年奮斗征程、實現中華民族偉大復興的歷史節點上，校準新時代、新征程的歷史方位，是當下中國文藝事業、文藝工作者必須明確的要義。只有明確了當下所處的歷史方位，才能知道文藝要描繪什么、謳歌什么、贊頌什么，要以什么為創作重點、為創作圓心。

突出時代性，就要準確把握時代主題。古今中外，文藝都隨時代而行，與時代同頻共振。習近平總書記對文藝的時代性有非常深刻的認識，歷次關于文藝文化的講話，他都會專門闡述文藝與時代的關系。廣大文藝工作者只有深刻把握“民族復興”這個時代主題，明確當下的時代主旋律，才能創作出符合時代需要、搭上時代脈搏、反映時代巨變的優秀文藝作品。當下以及今后一個時期的文藝創作，要以弘揚“三個精神”（即以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和偉大建黨精神），反映中華民族的千年巨變，揭示中華百年中國的人間正道為主旋律，以中國特色社會主義新時代為創作立足點，以中國人民在新的考驗和挑戰中創造光明未來、拼搏奮斗創造美好生活為創作源泉，反映時代呼聲、展現人民奮斗、振奮民族精神，這就是當下文藝創作的時代主旋律。

突出時代性，就要樹立大歷史觀。所謂大歷史觀，就是串聯起千百年來的過去、現在和將來的三個維度，將以往歷史的內在邏輯和現在作比較，再用所發生的歷史與未來做比較，從而對未來社會的走向做出一定預測的歷史觀。也就是依據整個人類的發展歷史對未來即將發生的一切做出合理的判斷，用長遠的、比較的思維來看待問題的認識方法。所有的藝術家都必須明白，個體在大歷史的進程中是渺小的，在奔涌的歷史洪流中個人幾乎是微不足道的。但是無數個個人凝聚起來，就是歷史發展的磅礴偉力。只立足當下和眼前，容易一葉障目不見泰山；只仰望天空和遠方，容易大而失當、空洞無物。只有站在大歷史的角度，用更廣闊的胸襟、更開闊的視野、更高遠的格局看待當下的生活、所處的位置，再通過個體化的感情、細微的個人體驗，來反映出時代的變化、人民的心聲，反映出當下社會生活的方方面面，來闡述、展示這個時代，來揭示中國歷史發展的必然，來闡釋中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，才能真正創作出留得下、傳得開、叫得響的好作品。

突出時代性，就要立足當下，圍繞全方位全景式地展現新時代的精神氣象開展創作。現實主題創作，是體現時代性的重要方法。那么，從何處選擇題材、提煉主題？題材千千萬萬，可以創作的素材浩如煙海，最值得創作的是什么？總書記說，要從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材，從豐富的社會生活里找尋創作靈感。換言之，最值得藝術家關注的，是時代的巨變，是國家取得的進步，是人民對美好生活的期待。現實題材作品，同樣可以展現中華民族悠久歷史，展現祖國壯美山河，也可以展現中華優秀傳統文化中的道德觀念、審美價值等。落腳點，是謳歌人民的“奮斗之志”，即中國人民的精神面貌、精氣神；“創造之力”，即中華民族生生不息的創造力、創新力；“發展之果”，即改革發展的成果，給予人民的獲得感。曾經一段時間，“拳頭+枕頭”充斥熒屏，復雜的情感糾葛、混亂的人物關系成為“票房靈藥”，一味標新立異、追求怪誕，或調侃崇高、扭曲經典，以此博得“流量”。廣大文藝工作者要牢記，只有向上向善的作品，才能帶來真正的效益，只有反映火熱的、為著美好生活而不懈奮斗的故事，才能真正打動人心。

胸懷全人類

文藝工作者不僅要樹立大歷史觀，也要有大局觀。如習近平總書記所說，要“眼納千江水、胸起百萬兵”。只有心懷大局，才能合時而歌。在剛剛結束的中央經濟工作會議上，中央分析當前形勢“世紀疫情沖擊下，百年變局加速演進，外部環境更趨復雜嚴峻和不確定”。在此大背景下，總書記特別提出要廣大文藝工作者講好中國故事，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象，意味深長。文藝工作者一定要胸懷“兩個大局”、心懷“國之大者”，心系人類共同命運，增強使命感，用文藝作品共情共鳴，服務大國外交，溝通世界、團結朋友，用文藝的力量塑造更多為世界所認知的中華文化形象，努力展示一個生動立體的中國。

文藝要做好溝通世界的工作，就要明確中華文化立場、樹立中華文化自信，講好具有民族特色的中國故事。有的文藝工作者“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”，覺得國外的文化藝術才是“高大上”，把作品在國外獲獎作為最高追求，輕視自己國家的傳統文化，在堅守中華文化立場和借鑒西方時進退失據。例如，前段時間某陳姓女性攝影師所拍攝的一組東方女性照片在網上引起的強烈討論和爭議，就是一個典型的反面例子。前不久，一場關于“民族歌劇”“原創歌劇”的學術爭鳴，引發了關于西方歌劇與中國歌劇的“土洋之爭”，歌劇界諸多專家學者就“如何繼承中華美學精神和文化傳統，為當代社會文化需求創作歌劇”“中國的歌劇創作，到底是遵循西方創作技法，創作出類似莫扎特、瓦格納那樣以美聲唱法為主的作品，還是按照中國民族音樂創作規律，創作類似《白毛女》《小二黑結婚》等以民族唱法為主的作品”等展開了激烈的討論。在這里，總書記的講話或許可以提供遵循——“文藝的民族特性體現了一個民族的文化辨識度。廣大文藝工作者要堅守中華文化立場，同世界各國文學家、藝術家開展交流。要重視發展民族化的藝術內容和形式，繼承發揚民族民間文學藝術傳統，拓展風格流派、形式樣式，在世界文學藝術領域鮮明確立中國氣派、中國風范。”

“繼承發揚民族民間文學藝術傳統”，這是總書記這次新提出的觀點，對此的理解，中國書協主席孫曉云的見解值得一讀——“中國書法有著迷人的魅力和感染力。尤其它所蘊藉的精神和風骨，更是對當代人起到涵養品德、砥礪精神的作用。中國人從幼年認字、寫字起，就開始接受書法藝術的熏陶，走進中華文化的廣闊天地。通過一筆一畫的臨摹創作，修煉人格、完善自我、提升境界，這一過程充滿獲得感和幸福感。可以說，我們的文化修為就是從寫好每一個中國字開始的。”“當代書法藝術工作者應當牢記自己所承擔的歷史使命。通過身體力行的實踐，傳承發展中國書法，展現漢字之美和文化之美，讓優美的中國字傳遞文化精神，讓中國書法成為中華民族歷久彌新的文化符號和精神標識。同時，也讓更多人從書法中感受中華文化和中華美學的魅力，增強做中國人的自豪感。”

新時代新征程。文藝將在大國外交、構建人類命運共同體、構建人類共同價值基礎等方面發揮更加獨特而強烈的作用。對此，文藝家要用更強烈的擔當精神，增強使命感、責任感，投身到人類歷史發展、人類社會變革的偉大洪流中去。

歷史主動精神

總書記要求，廣大文藝工作者要增強文化自覺，堅定文化自信，以強烈的歷史主動精神，積極投身社會主義文化強國建設。

什么叫歷史主動精神？總書記在黨史學習教育動員大會上有這樣的一段話：“歷史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的，只有把握住歷史發展規律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，奮發有為，我們就能夠更好前進。”總書記在講話中闡述了我們黨是如何始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確處理中國和世界的關系，善于抓住和用好各種歷史機遇開創偉大事業。“識時務者為俊杰”。所謂“識時務”，并非見風使舵八面玲瓏，而是審時度勢，準確把握歷史發展的規律和大勢，并利用這個規律和大勢，做順應歷史發展的事，而不是被動地被歷史發展推著往前走。順應和把握歷史大勢，主動作為、創造歷史，這就是“歷史主動”。

所以，文藝工作者必須要胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理，探究歷史規律，以歷史責任感和擔當意識，主動進行與之相匹配的文藝文化創造，這就是文藝工作者的歷史主動精神。

首先要主動認識。主動認識到歷史發展的必然。文藝工作者要認識到，中國共產黨之所以能夠從無到有、由小變大、由弱變強，成為世界第一大黨強黨、最成功執政黨，這是歷史發展的必然。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。只有中國共產黨才能領導中國人民經過頑強奮斗，迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來從落后時代、跟上時代再到引領時代的偉大跨越。只有主動認識到這一歷史發展的必然規律，才會對黨的百年輝煌有情感的認同，才會對黨的路線方針政策有理性的理解，也才能激發相應的文藝文化創造的積極性。

其次要主動擔當。文藝工作者要有追求“歷史定位”的雄心壯志，要有“讓作品在歷史長河中閃耀永恒光芒”的追求，以“舍我其誰”的擔當精神，主動參與到記錄歷史、見證歷史、創造歷史、開辟未來的文藝創作中，積極投身到用文藝謳歌時代、反映時代、推動時代的文化創造中。用作品激發全社會干事創業的熱情，凝聚人民聽黨話、感黨恩、跟黨走的磅礴力量。努力讓自己的作品為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。

明確的底線

習近平總書記一再強調堅持底線思維，文藝領域也不例外。從大環境來看，進入新時代，實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程，同時也必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，需要用文藝激勵中國人民和中華民族不斷前行，因此需要廣大德藝雙馨、立場堅定、明辨是非的文藝工作者；從文藝界生態看，近期全國正在進行文娛領域的綜合治理，努力構建風清氣正、山清水秀的文藝生態。因此在這次講話中，總書記就藝術創作、文藝工作者修身、文藝界風氣等方面，劃定了一系列底線紅線。

在藝術創作中，要有正確的“人民觀”，不能用虛構的形象虛構人民，不能用調侃的態度調侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民；要有健康的“審美觀”，摒棄畸形審美傾向；要有正確的“創作觀”，抵制照搬跟風、克隆、山寨，既不能固步自封，陳陳相因，也不能割斷血脈、憑空虛造。凡是低格調的搞笑，無底線的放縱，博眼球的娛樂，不知止的欲望，都是不被接受的。

在修身明德上，要有正確的人生觀，不要想走捷徑、求速成、逐虛名，幻想一夜成名，追逐一夜暴富。總書記提出的“四個決不能”——絕不能庸俗、低俗、媚俗，絕不能成為不良風氣的制造者、跟風者、鼓吹者，絕不能搞光怪陸離荒腔走板的東西，絕不能沾染銅臭氣、當市場的奴隸，非常清晰地畫出了文藝工作者從藝做人的底線和紅線。總書記同時明確指出了觸碰底線紅線的后果：如果品行不端，人民不會接受，時代不會接受，不自重就得不到尊重。

此外，“對丑惡事要敢怒敢批、大義凜然，威武不屈”，是總書記對文藝工作者提出的殷切期望。為人正派，胸懷天下，做社會的良心和社會精神的支柱，本是中國知識分子的傳統。朱自清“寧肯餓死不吃美國救濟糧”，魯迅“堅持以筆與惡勢力斗爭”，都是中國文藝界知識分子的錚錚鐵骨。而現在有一種不良的傾向，明明知道有一些事是錯誤的、丑惡的，卻沒有人敢站出來伸張正義、仗義執言。明哲保身、少管閑事，事不關己、做老好人。對正能量敢寫敢歌，理直氣壯，正大光明；對丑惡事敢怒敢批，大義凜然，威武不屈，這是責任擔當，更是文藝家人格的力量，是總書記對文藝家的殷殷期盼。

總書記的這篇講話站在歷史高度再一次強調了文藝的時代性和人民性，科學地闡釋了藝術性和技術性、民族性和世界性的關系，嚴肅地劃出了文藝工作、文藝工作者不可逾越的底線紅線，指明了前行方向，又指出了具體路徑，是“道”的引導，也是“術”的指導。他對文藝工作及文藝工作者提出的五個方面要求，是新時代新征程文藝文化工作的根本遵循，也是文藝文化工作者安身、從藝、修德的基本指南。廣大文藝工作者當認真學習、深刻領會，不負時代、不負人民，在新時代開創屬于人民的新文藝，鑄就彪炳時代的新高峰。