□古遠(yuǎn)清
“老夫聊發(fā)少年狂”,人到八十歲,我覺得自已變“狂”了,居然不滿足于出版《世界華文文學(xué)概論》,半夜從夢中爬出被窩,趕緊將構(gòu)思好的《世界華文文學(xué)學(xué)科史》的提綱寫出來,這正好與排版中的《世界華文文學(xué)新學(xué)科論文選》構(gòu)成“三部曲”。
我覺得自己不僅變“狂”了,而且這“狂”已近乎“瘋狂”。原計劃今年八十歲出八本書,這八本書已成功出版——尤其是在對岸出版了“古遠(yuǎn)清臺灣文學(xué)五書”后,又趕快寫續(xù)篇“古遠(yuǎn)清臺灣文學(xué)新五書”,其中《微型臺灣文學(xué)史》已付印,《臺灣百年文學(xué)期刊史》已排版,《臺灣百年文學(xué)出版史》亦殺青,馬上要動手寫《臺灣百年文學(xué)論爭史》《余光中論爭史》。寫史得“十年磨一劍”,可我已沒有十年了。我這不是“以創(chuàng)作豐收自樂”,而是利用原已發(fā)表和出版的成果整理加工、再新寫三分之一而成,這完全是“厚積”的結(jié)果。
我為什么到了人生的寒冬,還要樂此不疲地寫書,“瘋狂”地出書?其理由如下:
一、打發(fā)疫情期間的無聊時光。2020年武漢封城數(shù)月,無法再外出開會、講學(xué),便利用這難得的機會,整理胡秋原、余光中等海內(nèi)外作家寫給我的兩千多封信,后又覺得時間充裕,還可再寫一本《世界華文文學(xué)概論》,這本書花了半年工夫已由中國華僑出版社出版。這是我用心血澆灌的花朵,寫書已成為我精神生活的一部分。與兩岸出版社相遇、投契、出簡體字和繁體字書籍,是如此動人和奇妙,這令我愉悅,更令我難忘。
二、治愈精神創(chuàng)傷。近四年,我遭受了空前未有的“家暴”,被剝奪了看電視的權(quán)利,一被她發(fā)現(xiàn)便將遙控器收繳。退休老人看電視很正常,可她說“礙眼”。這壞事變成好事,我從此戒掉看電視的習(xí)慣,全心全意地寫作。緊接著書房“淪陷”被占領(lǐng),連進去取書都得小心翼翼。當(dāng)她以讓我休息為名,將計算機強行拔線后,只好買了一臺手提電腦在衛(wèi)生間旁邊的一個小角落里偷偷地寫。一想到臺灣一位作家在日據(jù)時期躲在防空洞里寫,我這點“困難”算得了什么。寫作,可以忘卻痛苦,忘卻煩惱,這是療傷的最佳方法。我在接受學(xué)生采訪時,信口說了這么三句話:
何以解憂,唯有讀書。
何以療傷,唯有寫書。
何以快樂,唯有出書。
三、享受人生快樂。有人認(rèn)為旅游、打牌、抽煙是享受人生的好辦法,可我腿腳沒有年輕人靈活,走久了不行。即使我腿腳靈活的時候,我對旅游的興趣也完全放在到不同城市逛書店上。2019年我趁到臺北開會之機,把臺灣的大小書店“洗劫”了一番,在新書店、舊書店拎著一包包書回賓館。有人說快八十歲的人都不再買書而是將書處理掉,可我怎么舍得丟棄這些從海內(nèi)外購回來的書?尤其是闖過層層關(guān)卡到我手上的書。購書、讀書、寫書,這才是我的摯愛,我的人生享受。
《中華讀書報》有個專欄“我的枕邊書”。我的枕邊書不是別人寫的書,而是把自己在對岸出版的繁體豎排書放在枕邊陪我入睡,入睡前摸摸封面,嗅嗅墨香,這樣可以忘卻痛苦,忘卻焦慮,忘卻恐懼,忘卻難堪,忘卻艱辛,而忘卻的最佳途徑是對岸作家琦君說的“三更有夢書當(dāng)枕”,尤其是用自已的書當(dāng)枕,由此完成靈魂的救贖。我一直在思考,人生的苦難只能盛載在著書立說的容器里,而寫單篇論文這個容器畢竟小了些,必須在論文的基礎(chǔ)上形成體系,形成專著。
四、治療健忘癥。“文革”前鄧拓曾說老年人常犯健忘癥,當(dāng)年體會不到,我到了耄耋之年,才真正感受到此言不虛。我寫書之前,常常為找眼鏡犯愁,有時眼鏡已戴上,可還在四處尋找,可笑!更可笑的是我最近到汕頭講學(xué),坐飛機前見前面有許多人排隊,我沒有仔細(xì)看自已的登機口,竟把鄰口41當(dāng)成我應(yīng)去的40。當(dāng)我到41登機口檢票時,工作人員說你錯了!這錯,是相差十萬八千里之錯。錯上飛機,那就回不來了,好險!我衷心感謝那位檢票員認(rèn)真核對,把我從錯誤的道路上拉回來。生活中常犯錯的我,寫起書來是不可能犯這類錯的。我有一位年近九旬的老友,新出的書竟把吳濁流編的《臺灣文藝》錯成外省作家夏濟安主辦的,這和一位香港學(xué)者把文學(xué)史家司馬長風(fēng)錯為武俠小說家一樣。像這類差錯,我盡可能避免。我對一些作家的年齡和著作的書名,不用查字典均記得一清二楚,而誤上飛機這不過是選擇性的“失憶”罷了,在我的專業(yè)范圍內(nèi)是不允許出現(xiàn)的。
讀書、寫書,可防止老年癡呆癥的發(fā)生。我從不抽煙、喝酒、打牌。開會、講學(xué)、購書、寫書、出書、搬書、寄書才是我最好的人生享受。這不是以學(xué)術(shù)的名義,在瘋狂地消費讀者和忽悠出版社,而是用按回車鍵的方式找回我的青春,找回我的快樂,找回我的欣喜,找回我的滿足,找回我的人生。
五、答謝陜西師范大學(xué)給我的學(xué)術(shù)第二春。2019年我七十八歲時,陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院高薪聘我做駐院研究員,使我受寵若驚。在簽合同時,該院竟不實行考核制度,不“強迫”我申報國家社科基金項目,不要求我每年在重點刊物上必須發(fā)表多少篇論文,如此寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境,不是天下第一,也是天下第二,打著燈籠都找不到。不考核使我更感到必須努力工作,才能不辜負(fù)“高等研究院”對我的期望。這也是我瘋狂寫書的一個理由。
老年散漫,老年懶惰,老年放棄,老年保命,老年只吃喝玩樂,這不是我的人生。一輩子快過完了,自己要看的書還未看完,要寫的書還未寫完,我隱隱感到有一盞著書立說的燈在照亮我奔向遠(yuǎn)方。賢茂老兄點贊我“精力充沛,活力四射,去年九月底醫(yī)院給你下的‘病危通知’,應(yīng)該屬于愚人節(jié)的寓言。”
我絕不能讓我的精力全耗在醫(yī)療保健上,我要保持旺盛的學(xué)術(shù)生產(chǎn)力,我要保持每天看書寫作六小時的速度,我要保持對讀書的熱愛,對學(xué)術(shù)的忠誠。我要盡可能發(fā)揮余熱,做個對社會有貢獻的人,對學(xué)術(shù)有建樹的人。
以上均是我個人拼命寫書的理由,說點嚴(yán)肅的理由吧,那就是為了學(xué)科建設(shè)的需要。臺灣文學(xué)兩岸學(xué)者研究了這么多年,可就沒有《戰(zhàn)后臺灣文學(xué)理論史》《臺灣查禁文藝書刊史》《臺灣百年文學(xué)制度史》,我便不自量力做這種填補空白的工作。此外,世界華文文學(xué)學(xué)科已經(jīng)行走了半個世紀(jì),也該有人出來總結(jié)寫“學(xué)科史”了。
北京一家權(quán)威雜志的主編收到我寄贈的一箱“臺灣文學(xué)五書”后,他連忙問我是否瘋了,這把年紀(jì)還寫這么多書,叫我趕緊打住,要我收起“臺灣文學(xué)新五書”的計劃,可我怎么收得住,要是收住了,我的靈魂如何找到依托?現(xiàn)今把這本《臺灣百年文學(xué)出版史》交稿后,我正發(fā)愁是先寫“新五書”之四的《臺灣百年文學(xué)論爭史》,還是先寫學(xué)術(shù)界十分期望的《世界華文文學(xué)學(xué)科史》呢?傷腦筋。