擺脫藝術教育桎梏，切實以美育人
——《教育三人談》系列直播實錄

策劃 | 于杏林 楊路云 邵秀敏

作為“五育”的重要組成部分，美育是培養審美反思能力與鑒賞能力的重要途徑，也是推動人的全面發展、個性完善、生命和諧的重要手段，其著眼于實現人的精神自由和生命美好。然而，在教育過程中，美育很大程度上被等同于藝術教育，藝術技能的提高掩蓋了審美精神培養的需要，遮蔽了美育本應承載的價值內蘊。當前，相關文件相繼出臺，美育愈發受到關注，學校應當從哪些方面著手，切實利用好人文、自然環境，整合美育教育資源，避免美育囿于藝術教育范疇，讓學生在感受美的外在形式的同時，感受美的內核，洞覺美的由來，形成美的自覺？

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◎章廣華 江西豐城第四中學校長 ◎余玉紅 貴州省印江土家族苗族自治縣第一中學副校長 ◎胡少明 深圳市桂園中學教務主任

議題一：當前美育的誤區

“五育并舉”是教育改革的重要舉措，美育也一直在學校教育中占據一定地位，隨著“雙減”“雙增”等政策的出臺，美育越來越受到關注。那么，在當前的教育環境下，美育面臨著哪些誤區？

余玉紅：2020年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實，到2022年學校美育工作要取得突破性進展，到2035年，基本形成全覆蓋、多樣化、高質量的具有中國特色的現代化學校美育體系。自2015年開始，我校在美育實踐中，走了不少彎路，歸納總結，需要走出如下幾個誤區：

找到美育需求來源，走出淺層次認識誤區。隨著人民生活水平日漸提高，五育中的美育在教育中的需求日漸凸顯，在高中教育中主要體現在：隨著網絡的發展，再加上缺乏健康審美觀引導，良莠不齊的信息涌入未成年人的世界。同時，大量的孩子心理健康出現預警，他們缺乏對美的生活向往，沉淪在自己構建的灰色世界里。美育不單是藝術品位的提升，還需要對學生進行價值觀的指引。

拓寬美育范圍，走出狹窄化的誤區。藝術是美育的集中典型形態，學校在實施美育教學的過程中，切忌將美育等同于藝術教育，將美育技能化。學校如何利用好地方資源優勢和學校資源優勢為學生搭建豐富多樣的美育平臺尤為重要。我校的主要做法是：定期創意作品展感受藝術之美；研學之旅發現自然之美；豐富實踐活動體驗社會之美；特色競賽模式探索科學之美；層次化勞動教育挖掘勞動之美。

突破思維禁錮，走出美育知識化誤區。在美育過程中，總有人認為知識的豐富度決定了美育的寬度，但現實生活中很多人恰恰因為知識的專業性而看不到美，藝術家蔣勛說：“美育是用與生俱來的感知力對自然美的認知，美就是要慢下來，對生活有所感覺。”很多時候對美的感受不一定就是對“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”逐層剖析而得到的，而是你看到的一幅配圖或是初讀字面上的意思而得到的。學校對美的教育應該是大膽放手讓學生去感知美、發現美，再輔以個性化的引導，形成對學生人格與品格的教育。

多元化美育發展，走出評價標準化誤區。在美育指導意見出臺后，各學校為了督促美育落實和對學生進行美育評價，出臺了各種評價標準。其實，美是沒有量尺可以衡量的，用同一標準去衡量個性化的存在是不科學的。我們學校正在積極探索多元化全方位滲透性的評價方式。

總之，構建美育更完整的課程體系，寓美育于教育的各環節，突破理念認知的束縛，以美育美，以美促德、促智、促體、促勞的共同發展是學校美育發展之根本，培養心靈美、行為美的社會主義接班人是美的教育最終目標。

議題二：如何更好地實施美育

長期以來，美育被認為與藝術教育等同，被音樂、美術等學科教育所覆蓋，那么，學校應當如何整合教育資源，擴充教育內容，創新教學方式，讓美育切實為學生審美素養的提高、價值觀的形成服務？

胡少明：美學家李澤厚談到審美感受時，提出“悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神”三層次觀點。依據這個觀點，我們探索美育的路徑：

擴展教育內容，讓悅耳悅目的美的課資源更廣。美麗的校園環境是對學生進行美育的客觀條件。桂園中學滿栽桂樹，我們用“桂冠詩人”“蟾宮折桂”等“桂”的意象啟發人，讓學生切身感受“桂中園，桂花香”的美之所在。

藝術課程是美育踐行的主渠道，學科融合是美育探索的大方向。美術課、音樂課以欣賞作品為主，學生通過參與體驗的方式，不斷被熏陶感染，他們的綜合素質在審美感官體驗的愉悅中得到提升。其他課程也分布有美的教育“點”。如地理學科的“丹霞地貌”，顏色美、形態美、境界美，都涉及審美知識，教學融進審美元素，枯燥的理論也能夠讓人“悅耳悅目”。

整合教育資源，讓悅心悅意的美的影響力更深。學校舉辦“五大文化節”（國語文化節、英語文化節、健康文化節、創客文化節、藝術文化節）。國語的朗誦節目有音樂伴奏，書藝表演配有經典故事演講，英語短劇搬上舞臺等。組織社會實踐活動，參觀人文景區，了解景點相關的詩詞歌賦，楹聯牌匾背后的故事。

創新教學方式，讓悅神悅志的美的自覺性更高。美育需要主觀設計，循序漸進；但更要有隱藏美育目的的“美育機緣”。寫作課教師推薦學生讀朱光潛、林清玄、楊燕迪、歌德等關于美學、藝術鑒賞方面的文章，積累審美經驗，提高作文質量。

“遇物則誨，相機而教”。校園有杜鵑鳥，就講《閑來桂園聽鳥鳴》，介紹常見鳥類鳴叫的聲韻節奏。教學樓前的鐵樹開花，被當作教材來開發。

“揚善教育”，每周升旗，介紹護旗手，宣傳他們的先進事跡，鼓勵大家每天進步一點點。身邊的榜樣，其力量是無窮的?！皳P善教育”，十年如一日，已經沉淀為校園文化。文化是根植于內心的修養，是一種無需提醒的自覺，目標是向上、向善。

“悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神”的三層次，界限有時分明，有時又交叉跨越，甚至渾然一體。層次區分不重要，重要的是效果。我們必須牢記：學生在校園里感受、感悟到的一切，都將成為其生命成長的美的基因。

議題三：如何突破美育困境

美育資源不均衡、教育方向跑偏、美育效果難衡量等問題困擾著美育的改革與深入，學校應當如何整合資源、形成合力、創新思維，突破美育困境，切實實現以美育人？

章廣華：從三個方面來談談我們的思考與探索。

美育資源的不平衡。隨著社會的發展，美育對人的生命質量、社會精神文明建設的影響越來越大，經濟基礎好了，上層建筑隨之而變。君子六藝，禮樂射御書數，“樂”排第二，像我們現在的音樂，更多屬于美育范疇。在教育現實中，不同的階層、教育資源支撐不同，教育的形式、內涵、成果，都不相同，其中美育就更為突出，“雙減”政策實施之后，有了很大變化，美育能更好地惠及學生，讓更多的學生不花錢而享受到更多藝術教育的權利。

美育資源的支持是美育質量的保證。這方面，我們除了盡力落實好國家規定的美育課程外，還做到了：一是致力于提高教師的整體美育水平。組建團隊，花兩年時間，完成了國家級課題《學校美育與人生發展的實驗研究》子課題。組織非藝術專業教師參加“新時代學校美育高質量發展教師培訓專班”的學習等。每年的元旦文藝匯演，學校管理層有傳統的合唱曲目，每年一首新歌，教工參與率達80%以上。

二是人的幸福體驗多來自存在感，而存在感往往來自其擅長的東西。教育部提出讓每個學生掌握一到兩門藝術技能，能讓學生因其藝術技能在各種活動中找到存在感，體驗美育的美好。基于此，我們給學生美育發展盡可能地提供學習、創作、展示的平臺。以學定教，從學生美育學習層面挖掘內生資源。

三是匯集美育資源，尋求新的美育動能增長點。我們與南昌大學藝術與設計學院合作，成為南昌大學“創新·創業實踐基地”。每年六月，學校組織學生，參加南昌大學藝術與設計學院的畢業活動，感受高校藝術之美、教育之美。每年11月，南昌大學師生來學校進行“美育·藝術”主題的交流對話活動。同時，組合校園周邊的美育力量，在課后延時服務中，聘請周邊的專業人士，開展活動，保證了美育的普及性與針對性。

教育方向的跑偏。美育方向跑偏，是共性問題，主要表現在用藝術教育代替美育。美育的三個特征功效：感性升華（美感教育）、人格塑造（審美情趣高尚）、創造性（激發人的創造力），主要途徑是通過藝術素養的提升，讓人去認識美、體驗美、創造美。我們要淡化甚至拒絕藝術教育中不美的東西，同時廣泛吸納藝術教育之外美的元素，讓人心靈美、行為美。五育并舉，還應有品德之美、科學之美、運動之美、勞動之美。美德是樹人成果的最高標準。2018年11月，我校五位青年教師深夜沖入寒冷的水渠，義救車禍落水母子，美德深植師生心中，用美德去孕育品德之美?！拔逵倍际菫榕囵B新時代中國特色社會主義事業接班人這個核心目標服務的。如果只局限于藝術教育，只是一個“術”，不能上升到“德”的層面，離立德樹人就遠了。

美育效果難衡量。美育和德育一樣，效果是在其人生道路中，通過社會的反饋來體現。國家層面采取了很多措施，鼓勵特色辦學，一大批美育特色學校應運而生；綜合素質評價明確了藝術素養板塊，都對美育產生著巨大的促進作用。

學生所上學校不同，其享受人生成長的資源不同，客觀上影響其社會生命質量。對此，學校進行了探索：我們學校是完中，每年新高一招收100個左右的特長生，對提升學生學藝術的積極性起到了一定的作用。學校在對各教育單元進行階段性評價分析時，都會對其美育活動的組織、開展、成果作出分析評價，保證了美育各教育單元建構中的分量。

“移風易俗、莫善于樂”，整個教育體系運行中，美育有著特殊的功效。讓我們突破美育的困境，更好地實施美育。讓更多的師生去認識美、感受美、創造美。