傳統街區公共空間更新設計原則及要點

溫麗敏 王筱珂

(成都理工大學，四川 成都 610000)

1 更新對象

成都市因其平緩的地勢、多雨的氣候以及獨特的人文風貌形成極具特色的街巷空間結構。在對成都市現存傳統街區公共空間的分析研究中，街道空間、院落空間、節點空間為街區公共空間中的典型空間，是人們日常生活交往的重要場所，故選取其為主要更新對象。

1.1 街道空間

在傳統街區中，街道空間是人們日常活動的交通空間，也是人們交流的生活空間。在這簡單的線性場所中，包含有各種豐富的活動空間，是街區活力的總概。在這條線性的空間上串聯的是一個個生活單元，在這條主線上承載了鄰里交往活動的主要活力。因此在對于街道的更新設計上應著重考慮線性空間與鄰里活動的關系，通過營造不同的空間類型，產生不同的場所意義，來促進街區活動。

成都市街巷肌理呈魚骨狀，街巷道路的結構清晰、主次分明，街區道路分級明確，街區劃分明顯。成都傳統街區街巷較為筆直，具有很強的通達性，有存在小角度的偏折，讓整個街區形成通而不澀的走勢，很少出現如江南古鎮街巷般蜿蜒曲折的道路。

成都傳統街區呈現出通達性與均衡性的特點[1]，街區呈現出的狀態特點受到街區肌理變化、街道高寬比、景觀植物設計等的影響。街道界面D/H比例勻稱，由于較少出現蜿蜒曲折的道路形態，因此街道視線通達，交通可達性好，街道銜接均衡，但是街道景觀性較差。

1.2 院落空間

院落空間是活動單元的主要形式，是居民日常生活“擺龍門陣”的場所，同時也是私密活動轉向公共活動的起點與過渡。院落空間通常作為居民的交流生活場所，一般由四面房屋所圍合，或是房間與圍墻之間形成一方天井。相較于室內空間來說，院落空間更顯自由與公共，相較于街道界面空間來說，院落空間又相對局促與私密。穿過院門便與街道空間相連，透過門窗便與室內空間相系，因此是公共場域與私密場域的過渡空間。

院落空間較街道空間屬面狀空間，除有植物綠化、建筑飾面對其的影響外，最大的影響因素是空間尺度。《外部空間設計》中作者提出外部空間采用內部空間尺寸8倍～10倍的尺度，稱為“十分之一理論”，是室內空間最為親切、自然的空間尺度。根據調研及資料分析，檐口高度與院落橫向寬度、院落進深長度的比例皆會影響人的心理感受。當檐口高度大于院落橫向寬度時，在其中活動的人視線較為集中，會產生較強的向心感與內聚感；當兩者等高時，視線較為開闊，給人舒適感和安定感，愿意駐足。當院落寬度約為檐口高度兩倍時，視線更加開闊，空間較為寬敞，但和周圍建筑不會有分散的感覺；當院落寬度更大時，就會逐漸有離散的感覺。在進深關系上，進深與檐口高度等高時，空間感略狹窄，更容易注重于建筑細部裝飾等，對于整體空間的感知較弱。當進深和檐口高度比例越往上時，人的注意力逐漸從細部到整體立面最后到有整體空間感。

1.3 節點空間

在傳統街區公共空間中除了有線狀的街巷空間和面狀的院落空間，還有由于街區空間收放形成的“點”狀空間——節點空間。節點空間在一定程度上能夠體現街區人民的生活狀態，是人們公共生活的重要場所。根據節點的大小、所處的位置以及所對應的功能關系，街區的節點空間分為街區入口節點、街巷交叉節點、小型集散節點[2]。節點空間是人們停留和社會交往的重要場所。往往這些節點空間由于人們的駐足停留，就成為了街道人文性景觀的重要體現場所，高大的喬木與放置的條凳都成為場所文化形成的重要依托。

一條街巷會串聯起各種各樣的節點空間，節點空間有多種存在方式。其一，街巷的始末兩端往往會出現街道與街道形成的十字交叉口與丁字交叉口形成的邊沿地帶，這種區域通常會形成街道的標識性景觀如街道名稱牌匾等，來昭示街區的范圍，通過一定大小的扇形公共區域來引導人流進入街道。其二，街道中往往有公共性建筑如商店、學校、飯店等，對于傳統街區而言，每條傳統街區幾乎都存有大型傳統建筑，這個大型建筑入口往往會形成一片小的集散場所來供人們停留，如成都龍王廟正街的秋家祠前就形成了小片區域。其三，街道與巷道之間也會形成一定的停留空間，成為街道轉折的休息場所，行進人們的視線在此處匯集或轉折，如龍王廟與銅井巷相接處形成的三角形交通帶以及小片交流場所。

2 更新設計原則

2.1 物質需求層面

在人們的日常生活中，客觀直接的接觸是物質環境，所以在物質需求層面上，我們應該堅持以人為本的設計原則，尊重當地居民的使用需求。在傳統街區公共空間更新過程中，人的生理和心理需求是基礎，公共空間的更新除了物質基礎設施更新滿足人的基本使用功能，還應注意人在此中環境和行為心理的關注，強調人與人之間，人與環境之間的聯系，積極營造出人所適宜的氛圍。例如在街邊的休息長椅，樣式顏色應符合人的審美趣味，尺度符合人體工學。以及墻體飾面和廣場鋪裝，都應圍繞人來設計。設計使人感到舒適且富有趣味才是物質環境更新的基礎。

物質層面上景觀環境也是不可或缺的重要部分。在傳統街區中，公共空間景觀通常單一雜亂。在景觀設計方面，應順應時代的發展趨勢，注重景觀環境的多樣性營造。增加街巷街邊綠植的種類，豐富節點景觀，吸引人群，形成清晰的記憶點。正如在《城市意象》一書中作者提出的“分析美國城市的視覺品質，主要著眼于城市景觀表面的清晰或是“可讀性”,亦即容易認知城市各部分并形成一個凝聚形態的特性。一個可讀的城市，它的街區、標志物或是道路，應該越容易認明，進而組成一個完整的形態。”景觀植物具有裝點街道的作用，由于人對于大自然的天然親近感，因此適當的自然景觀設計能夠給人帶來放松自由的感覺，通過高大喬木與低矮灌木的配合可以達到街道與院落，院落與住戶視線、聲音的軟隔斷，達到防止視線干擾與噪音干擾的效果，在氣候炎熱的南方，適當的植被可以遮擋直射陽光，提高居住幸福感，更多的植物就會有更多的土地裸露面積，進一步涵養水土，努力達到海綿城市的效果。

2.2 傳統文化層面

傳統街區的存在意義很大程度上是由于其所承擔的文化內涵，這種軟文化是城市記憶的彰顯，也是展現城市形象的城市名片。傳統街道中保留的不僅是具象的傳統建筑，更多的是居民的傳統生活方式和生活狀態。在高度城市化發展的進程中，在高容積率和高技術的要求下摩天大樓應運而生，傳統的街道鄰里生活方式在單元式住宅樓中難以實現，因此傳統街道留下的不僅是建筑，也是城市記憶。地域的傳統文化能反映一個地方的生態環境、民俗風貌、傳統習俗，比如建筑、服飾、習俗、標志、節慶等等。同時這些也都受當地自然地理氣候因素和人文環境的影響。

2.3 空間結構層面

在城市更新中建筑、景觀、文化等各種元素相互作用，帶動城市的更新和發展。在城市微觀環境中，街巷更新也是一樣的道理，街巷的建筑、景觀、文化也能相互影響促進發展，而這些要素往往會共同存在于街道的節點空間，這些節點空間就是街區的公共空間，通過對街區公共空間的改造更新，起到激活空間活力的作用，實現更新的有機性和可持續發展性。

在激活街巷活力的方面，適當的商業開發也能使街區與時俱進，吸引商業投資很大程度上就是吸引開發商對傳統街區進行商業化改造，合理的商業改造可以更好地適應高速發展的社會，讓街區能夠跟上時代發展的潮流，因此能夠吸引更多年輕人進入街區，為傳統街區注入新的活力。在傳統街區中都有自己獨特的標志，例如成都市龍王廟正街的邱家祠、太古里的大慈寺、寬窄巷子的街巷肌理等，甚至也可以是街區自然風貌如烏鎮水巷等，又或者是保存久遠的構筑物如水車，年代久遠的植物如大紅袍母樹與西安千年銀杏等，依著自己獨特的標志來設置具有特色的商業鏈，打破死板的固有形態，注入新的活力，實現保護與開發相結合的雙贏局面。

3 更新設計要點

3.1 物質需求完善

街區空間物質環境的完善應以街區的界面要素為主干來考慮街區空間的更新與完善。街區界面要素分為：底界面、側界面、頂界面[3]。

底界面在功能上主要是道路交通系統。道路交通有多種交通方式，因此需要對不同的生活區域進行不同的道路等級劃分，秩序井然。街區應該存在雙向車行道路、單向車行道路、人行道路等劃分，不同的道路等級對應不同的道路寬度，不同道路的D/H，會給人們帶來不同的心理感受。除街道道路系統的分類，其道路鋪裝也是重要部分，不同的道路鋪裝對人心理的暗示作用也不同。面對不同的材質人們會不自覺的提高警惕，跨出心里舒適圈，木質材料質地柔軟，更容易使人感到親切；石質材料雖堅硬樸實，但讓人有沉穩踏實的感受。

道路側界面主要是建筑立面，建筑立面之間還具有連續作用的界面。建筑立面的更新在保持傳統建筑的原有材料基礎上，加上新材料進行調和。連續界面當采用相同的材質進行連接時，形式較為呆板，在視覺上不能形成差異，沒有落點。建筑室內空間樓梯設計時，通常會把踢面和踏面處理成不同的顏色，室外設計同樣，在空間變化之處通常會運用材質與顏色的變化來強調空間的轉變，但處理不好會缺少一定的連續性。有時較小空間內會用植物作為填補，或適當留白。

頂界面的優化主要是街區上空的天際線關系以及上部空間存在物的條理性，例如低矮傳統街區旁的高大建筑物，參天的樹木，橫跨街區上空的高壓線以及高達構筑物如電線桿等。雜亂無章的電線將傳統街區的天空劃分，把街區與天空的交流打斷，在過去污染嚴重時，電線上往往纏繞許多廢棄塑料袋，讓街區界面更顯雜亂。由于傳統街區的管理困難，很多街區都存在大范圍私搭亂接現象，如成都市龍王廟正街，街道底界面本身不寬，兩側商販設置攤位又進一步侵吞街道面積，街道變得十分擁擠。

3.2 傳統文化傳承

文化是人類的瑰寶，物質和非物質文化都應該得到發揚和保護。在傳統街區中，有具象的傳統建筑還有抽象的非物質文化。在《保護非物質文化遺產公約》中提出非物質文化遺產包含：社會風俗、藝術和手工藝技能系統等各種抽象元素。在時代的發展過程中，有許多新型形式來承載傳統文化。例如，民俗體驗區、民宿客棧等，同時也可以結合互聯網、商業帶動經濟發展的同時，讓傳統文化傳承下去。

傳統街區的保護不僅僅是傳統建筑的保護，也是整個街區生活環境的保護與更新，建筑處于相應的環境才能顯示出它應有的意義。傳統街區所蘊含的傳統居民生產生活方式是傳統街區最動人的文化內涵。現最主要的記錄方式是通過博物館記錄，但更為長久的方式是調動人們的積極性，鼓勵人們參加和學習民宿活動，制造場地營造相應的文化氛圍，人們的參與使文化更具活力。

3.3 空間結構優化

在調研過程中發現因城市發展因素，傳統街區日漸出現許多社會問題，原有居民大量遷出，年齡結構也逐漸失衡，導致空間活力下降。重獲活力最主要的是人口的引入，首當其沖的是對居住環境進行改善，在保護的基礎上打造適宜居住的環境，讓傳統街區跟上時代發展步伐，在基礎公共服務設施方面與現代化城市發展接軌，吸引更多的人入住街區，使常住街區人口成為街區生活人口的絕大多數，街區才會真正擁有活力。

每個街區都有自己獨特的性格。太古里與春熙路接壤，是一片時代化、年輕化的商業街區。不同的傳統街區有不同的定位、不同的建筑風格以及不同的文化活動，可以吸引不同的人群，引進人流，煥發新的活力。

4 結 語

結合對成都市傳統街區的現狀分析，從物質、文化和空間三個方面對傳統街區公共空間的更新提出更新原則和要點。以人為本、傳承文脈、推動發展是更新的基本原則。通過對傳統街區公共空間的更新改造，為傳統街區吸引人流，從根本上改善傳統街區的居住環境，使之能夠緊跟時代發展潮流，在基礎設施領域能夠滿足人們的生活需求，使傳統街區煥發出新的活力。