融入生活 深化小學語文古詩詞教學

☉朱霞明

《義務教育語文課程標準》中明確指出：語文課程的建設應繼承語文教育的優良傳統，同時應密切關注現代社會發展的需要。［1］為了更好地促進小學生愛上古詩詞學習，拉近學生與古代優秀文化的距離，消除學生理解古詩詞內涵意蘊方面的障礙，在教學中教師要積極地將現實生活與古典詩詞進行有效鏈接，努力提升古詩詞教學的效果。

當然，現行語文教材中所編排的古詩詞文本也都與我們的生活密切相關，或表達對生活的熱愛，或表達對朋友的情誼，或表達對社會的鞭撻……通過古詩詞文本的學習，皆能讓學生獲得不同的思想體驗與知識積淀，皆能讓學生獲得對古詩文的喜愛情感。與此同時，加強古詩詞學習也是傳承中華優秀傳統文化的主要途徑，語文教師要能夠引領學生走進古詩詞文本深度學習，讓學生能夠鏈接生活，獲得對古詩詞的深刻領悟。

一、相映鏈接，感受古詩詞的內蘊之美

小學語文教材中的古詩詞部分往往都是與生活密切聯系的內容，內含豐富的生活情感、人生感悟、哲理思考，對培養學生更高的語文素養和情感價值都有著奠基作用。為此，在小學語文古詩詞教學中，教師要做好古詩詞情景與生活之間的聯系，引領學生充分感受古詩詞的內在意蘊之美。

例如，小學課文中的古詩《詠雪》，是一首非常典型的數字謎語詩歌，全詩都由孩子們非常熟悉的1 ～10 的數學進行呈現，擁有十分和諧的節奏，深受小學生喜愛。在教學這首詩時，教師就要能夠打開學生的想象思維，勾起學生的已有學習經驗。在“數一數”的活動中讓學生感受到有序的節奏之美，感受到輕松愉快的心情。同時，也能讓孩子在新舊經驗的碰撞中，增強對古詩內容及所蘊含情感的初步感知，在“猜一猜”中引發學生鏈接自己的生活情感經驗，獲得對生活的理解。當然，教師還要讓學生緊緊扣住古詩句所描繪景物與生活中大雪之間的異同進行分析、比較與思考，融入古詩情境。這樣，孩子們原本就儲備好的生活記憶就伴隨著學生的語文思維而進入到該詩的內在意境之中，不僅強化了學生對這首古詩的深刻感受和理解，同時也激發了學生的想象思維與渴望表達的欲求，自然打開了詩歌的內蘊之美。

當然，部編版語文課本中還編排了一首謎語詩，那就是人們所熟悉的《風》，此時教師就要把兩首詩進行更好的鏈接。為什么要將這樣的詩歌編入語文課本呢？或許教材編寫者對這首詩也懷著美好的情感寄寓。小學語文教學中，通過閱讀這首詩，可以讓孩子們真正感受到——無論是什么季節，什么自然現象，都可以在不同的情形下呈現出各異的狀態，都可以用細膩的語言將其細微的差異形象描繪出來。此時此刻，教師就可以帶領學生從這首詩中探尋到最美麗的瞬間。例如：可以引領學生從這首詩所描寫的景物入手進行大膽想象，想象生活中那“風吹過時”的獨特自然畫面，也可理清詩人按照四季變化所進行詩文架構寫作思路。而后，再讓學生把這些詩文語句有機整合起來開展閱讀品賞。這樣就能讓學生認識到“描寫的事物雖然相同，但在不同的季節中卻能呈現出不一樣的畫面與特點”。進而，引領學生在閱讀思辨中感受著文中的風的變化。倘若想讓學生從現實事物中發現美，感受美，領略美的存在價值，教師就必須賦予學生一雙能夠發現生活美的眼睛；倘若要想讓學生從文本信息中感受到語言美，就必須讓學生學會將文本與生活進行有效鏈接，直至融通。

將兩首古詩進行對比閱讀，學生在語文思維認識與詩歌文本間建構了感悟生活情感的橋梁，讓學生在理解、體驗、感悟情感的過程中領略到詩文本身的意蘊之美。同時，學生也在極為自由的狀態下靈活調度了感官，能夠細致地進行生活觀察、傾心感悟，這樣就更好地把知識進行了融匯貫通，從而也能在心靈上獲得美的享受。

二、類群對比，探尋古詩詞的獨有情趣

在學習古詩詞時，教師要能夠豐富古詩詞的學習內容，以此來把學生的生活與古詩詞中的眾多表現方式結合起來，進行對比教學，這樣便能得到最優的教學效果。縱觀部編版語文教材中的古詩詞篇目，其中就有大量描寫兒童真實生活情景的篇目。例如，《村居》一詩描寫了小兒自由自在的放風箏情景，《池上》一詩描寫了詩人兒時偷采白蓮的情景，《小兒垂釣》描寫了活潑的“蓬頭稚子”……

實際上，古詩詞所體現出的生活場景已經與當下學生的童年生活有著千差萬別，詩文中的情景與當下“吃著冷飲”“看著電影”“玩著游戲”的孩子已經是格格不入了，孩子也難以獲得真實的體驗。此時，語文教師就要能夠運用好類群對比、場景復現的方式，為缺乏生活體驗儲備的孩子提供更好的學習情境。

首先，可以憑借想象思維，跨越時空。古時候的孩子，他們沒有當下孩子所玩的游戲、手機等，他們是怎樣玩的呢？問題一出，孩子們便紛紛地猜測起來啦，心情也陡然高漲起來，探究的熱情也很快被激發起來，語文想象思維順勢被激活了。此時的教師就要能夠相繼緊扣群文中的詩歌主題內容進行統整，梳理了相關題材或相同主題的古詩詞，將其依據詩歌描寫內容的類別、詩歌體例、朝代順序等進行統領。有的學生喜歡借助內容而把所有相同詩歌記憶起來，有的學生卻是借助古詩詞的朝代建立系統化鏈接……學生便可以依據自己的喜好來進行古詩詞的理解、學習與記憶。

其次，利用生活進行復現。偉大教育家陶行知先生積極倡導“生活教育”［2］。很多時候，孩子會有著相似的生活經歷，或許是有著相近的生活體驗，即使所玩的活動不同，但卻能夠具有許多共性的東西。為此，教師就可以利用這點，讓學生能夠從詩詞語言的理解轉向對生活感悟的自我關照。比如，在學習《池上》這首詩時，就可以讓學生感受到偷采白蓮小兒的那種天真無邪，及時讓學生回憶自己的生活經歷，搜尋孩童時自己曾經干了“偷”的囧事；深入《宿新市徐公店》一詩體驗，教師要給學生暢談曾經干了“壞事”的時間；學習《稚子弄冰》，就可以讓學生說說自己曾在生活中做過的“小創意”……一篇篇詩詞文本，呈現出一幅幅不一樣的生動畫面，一旦學生把詩人的心靈讀懂，把詩人所處的時代狀況及詩歌意境相融于生活之中，他們就會感覺到自己在生活的溫床中得到的關照，自己也便成了古詩詞語生活鏈接的小天使。

每讀一首兒童詩，就是對自己美好童年趣事的無窮回憶；每讀一首兒童詩，也就是自己在生活的再現中形成情感共鳴，實現語文思維綻放。教師要能讓學生在詩的海洋中遨游，鏈接生活，感悟人生情感真諦。

三、人文熏染，豐厚古詩詞的思想價值

古詩詞的統整教學，不單單要能夠用群文學寫的方式進行建構與呈現，更多的需要教師能把學生對詩歌的閱讀理解與思想成長相聯系。義務教育語文課程標準中也指出：語文是一門集工具性、人文性相和諧統一的學科課程。這實際上也正是語文課程的本質所在。

詩詞中所蘊含的豐富生活情感也為落實語文課程人文教育功效做好了資源儲備。往往很多時候，孩子們會在潛移默化中進入到問題的思考之中，教師也就可以利用好詩歌里所擁有的更多先進人文教育元素，來促進學生能夠朝向健康學習的方向而去。在關注古詩詞的人文思考、情感態度、人生哲理思考等層面，教師要能夠引發學生從古詩詞中獲得情感渲染、精神啟迪。例如，在學習《憫農》一詩時，首先要讓學生明白農民伯伯耕種收獲的不易，教育他們能夠熱愛勞動；其次，要讓孩子能夠懂得珍惜糧食，激起學生對鋪張浪費現象的批判，激發學生能夠獲得社會公德的認知；最后，將鋪張浪費的現象與實際生活相結合，讓學生學會了解社會、剖析不良現象，培養了批判精神。再比如，在教學《登鸛雀樓》一詩時，教師不僅要讓學生能夠懂得“站得高看得遠”的道理，同時也要讓學生能夠明白——一旦想要獲得更多的知識，明白更多的道理，我們就必須有奮力拼搏、勇于進取的精神，同時還要能夠擁有更加廣闊的胸襟。在理解與品讀中，能夠勉勵學生具有不斷奮進的精神。

借助詩歌的思想價值品悟來教育學生，不僅讓學生獲得精煉表達的語言，也讓古詩詞中內蘊的人生哲理融于學生的意識之中、心靈深處，讓學生不斷獲得精神食糧。

總而言之，在小學語文古詩詞教學中，教師要能夠將生活教育理念融會貫通，創造性地進行運用。讓學生能夠多鏈接生活、多進行經驗再現，進而更好地把握詩歌的基本內容與內在思想，讓學生在詩情畫意下獲得語文能力的發展，漸進提升內在素養。