遵循語文教學的自然之性
——以朱自清的《背影》一課教學為例

何忠偉 （江蘇省南通市東方中學）

朱熹認為：“天之生此物，必有個當然之則。”所謂“當然之則”便是萬物存在的原則，如果破壞規則便是逆道而行。對于語文教學來說也是如此，要秉承自然的語文之道，回歸語文最真實的狀態，順應學生的發展規律，釋放他們的天性，排除外在的強迫，追求語文最基本的價值。當然，在課堂教學中教師發揮引導的作用，教師的狀態對學生的聽課狀態也有直接影響。為了使這種影響發揮積極的作用，教師也要以自然的風格展現自己，保證情感的自然流露，與學生自然地交流，使語文教學返于自然、歸于純凈，體現教學語言的自然之性，文本與現實生活銜接的自然之性，師生對話的自然之性。

一、體現教學語言的自然

“回歸自然”是一種積極的態度，“自然”既是司空圖說的“妙造自然”，也是蘇軾所言的“無窮出清新”“絢爛之極歸于平淡”，更是李白描繪的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。人們都對自然的事物抱有好感，他們將自然看作是一種心態、一種風格、一種修養、一種境界。對一節語文課而言，教師滲透自然之道即是對本色語文、本真語文、本體語文的追求。當課堂呈現自然的風格后，學生會感受到一種整體流動的美流淌于課堂，無論是教師的“教”還是學生的“學”，都以一種不加色彩、不加修飾、不刻意雕琢、不故作姿態、不故弄玄虛自然而然的樣態展開。當然，使教學呈現自然之性的基礎是教學語言向自然回歸。所以，保證語言的自然才能保證教學向自然回歸。那么，自然的教學語言是怎樣的呢？自然的語言是真誠而不刻意為之的，是無拘無束而不平庸隨意的，是能夠伸縮自如而又進退有節的。作為教師，要如何把握教學語言的自然性呢？教師的語言要始終圍繞文本解讀的內容進行，隨著文本內容的推進來駕馭教學語言，再以教學語言控制整個教學進程，教學語言的節奏與文本理解及教學進程的節奏是一致的，不節外生枝，渾然天成而又自然有力。

以部編版八年級上冊第四單元《背影》為例，朱自清這篇散文是初中語文課本必選篇目，除了與其所蘊含的真摯情感有關外，還與文章精妙的構思有關，教師可以按照文章的結構來推進教學進程。如這篇文章中共出現四次背影，教師可讓學生找出并逐次品讀。有了閱讀體驗之后教師再讓學生概括文章出現的第一個背影是哪種背影。有學生回答：“是作者回憶中的背影”，教師抓住機會分析并糾正：“作者這篇文章是在回憶中寫成的，如果將第一個背影理解為回憶中的背影，那下文涉及的三個背影便難以與之區別了，我們不妨將第一個背影理解為‘惦念背影’?！贝颂幗處熥隽耸痉叮瑤椭鷮W生理解四次出現的背影其意義是不同的，且情感是逐漸加深的。在教師的引導下，學生依次用“刻畫背影”“惜別背影”“再現背影”描述剩下的三次背影。為了蘊藉學生對背影的情感，教師可以從自身出發為學生描繪背影給我們的感觸：“有時候，當我們看到一個人的背影就意味著與這個人分別。我們之所以注意到逐漸消失的背影，是因為我們沒有立刻走掉，我們無比惜別?！绷攘葦嫡Z，將朱自清以父親的背影為題材寫父愛和思念的原因娓娓道來，自然又不刻意，為文本和學生之間架設起一座橋梁，引起學生的共鳴，幫助他們入情入境。

二、體現文本與現實生活銜接自然

從文本延伸至實際生活并推行生活的教育，是語文教學的一個維度。但有時候，由于教師的方法應用不當，文本與實際的銜接會變得生硬。在這樣一種情況下，學生會覺得教師刻意將文本與實際聯系起來，勉強以文本為跳板進行說教。所以，教師要體現文本與現實生活銜接的自然之性，避免用繁雜的教學方法、花里胡哨的課件內容博取學生的眼球。這樣只會適得其反，不僅會讓學生感到不適，還會喧賓奪主遮蓋住文本的光環，破壞文本與現實聯系的紐帶。

朱自清用飽含情感的筆墨刻畫了一位父親的背影。從以往的教學經驗來看，教師通常會讓學生重點閱讀父親蹣跚買橘的段落，并通過閱讀談談自己的感受，然后再通過文本對學生情感的影響，實現文本與實際的銜接。但魯迅在《而已集》最后一篇《小雜感》中寫道：“人類的悲歡并不相通”，教師這種教學方法有可能造成情感的分流。一部分學生會因為閱讀父親買橘的過程想到自己的父親，通過感受文本中父愛的呈現理解自己所享有的父愛。有學生談到自己讀了父親買橘的過程，感受到父親對作者愛得吃力、愛的偉大。橘并不是多么珍貴，但父親為買橘做出的努力是偉大的，“父親蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”?！佰橎恰薄奥缴怼薄皟墒峙手薄皟赡_向上縮”“肥胖的身子”“向左傾”“努力”，這些詞或詞組集體表現了父親吃力買橘的過程，讓人讀來為之動容，情不自禁聯想到自己的父親。但還有一部分學生讀過該段落后，只覺得父親買橘的場景詼諧幽默，讓人忍不住發笑。更有學生受主流意識影響，揪著父親違反交通規則的舉動不放。教師教學目的在這兩部分學生身上是不起作用的。因此，教師要換一種更自然的方式。比如教師引導學生分析這篇課文之后，可以讓學生談談自己生活中觀察過的背影，學生放下文本與實際生活聯系的負擔，直截了當地陷入對生活某些背影的回憶中。學生在分享回憶的過程中幾乎忘記了課本對自己的影響，而能夠發自內心地審視回憶中的背影。當學生分享生活中的背影后，教師再做文本與實際銜接的關鍵性總結 ：“朱自清筆下的背影，正化身于現實生活，是我們通過精心觀察得以看到和感受到的背影。愛和離別的背影，惦記和懷念的背影。”在這里，教師以學生的心理基礎為起點，一切從學生的實際出發，將文本與實際銜接，自然而不生硬，直接而又深刻。

三、體現師生對話的自然

于永正認為，不能將師生對話理解為“你說我聽”“你問我答”，學生不能永遠站在天平“答”的那端，教師要引導學生走到天平“問”的一端。在教學中，教師要和學生一起平等交流，適當模糊師生的關系。但是有教師為了體現師生平等對話的自然性，修飾自己的語氣，故意做出一種“俯下身”傾聽的姿態，這反而會讓學生覺得不自在，認為教師不真誠。因此，教師要自然地敞開心扉，與學生進行不加修飾的對話，當學生感受到教師的真摯，也會主動與教師之間拉近距離，進而信任教師并與之暢所欲言。

為了解除學生心中的疑點，教師可以讓學生提出自己的問題，這與以往以教師提問為主的教學方式相比更能培養學生的思考能力。有學生站起來提出問題：“文章標題是‘背影’，那么為什么作者不在開篇就寫買橘的事情？前面冗長的文字是不是多余的？”教師肯定學生的提問并反問說：“你這個問題提得非常好，知道為什么好嗎？”學生搖頭?！澳愕奶釂栕屛覀兿氲降谝?、第二、第三自然段的作用。有沒有同學說說這三個自然段的作用？”有學生舉手：“交代‘背影’的背景，用家境的悲涼烘托父親的愛子之情?！薄巴耆_。同學們，你們要記住，寫背景往往有烘托作用。誰還有其他問題？”當教師看到無人舉手后，要緩解學生緊張的情緒：“沒有人舉手，我可要舉手啦?！苯又處熍e起手說：“我向你們問一個問題，只有父親買橘的背影能使我們感受到父親對‘作者’的愛嗎？如果真是這樣，我們對于愛的想法也太‘功利’了。”學生哄笑起來，并舉手說道：“‘事已如此，不必難過，好在天無絕人之路’‘不要緊，他們去不好’‘我走了，到那邊來信’等句子都表現了父親含蓄的愛?！闭麄€交流的過程，教師的表現是很自然的，既體現了師生對話的平等，又不妨礙師生對話的有趣。

自然之性是課堂教學的一種境界，主要以化繁為簡，削枝去葉，避免修飾、雕琢和故弄玄虛為方法論。當然，對教學自然的追求也并非這樣簡單，教師要到教學的實踐中去摸索、尋找適合自己的自然之法。