賢達教師：“四有”好教師的校本表達與自覺行動

孫 紅 陳同非

南京市夫子廟小學（以下簡稱“夫小”）是一所以傳承孔子教育思想為特色的學校。近年來，我們更是將教師培養(yǎng)理解至“國將興，必貴師而重傅”的高度，著力從學校的精神發(fā)展史中汲取豐富的營養(yǎng)，以“賢達教師”來打造一支具有夫子廟小學特色的優(yōu)秀教師團隊。

一、“賢達教師”的內(nèi)涵特質(zhì)

（一）志存高遠

梅貽琦先生說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”這樣的“大師”，不是做傳授書本知識的“教書匠”，而要成為塑造學生品格、品行、品位的“大先生”；既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。

因此，志存高遠的“賢達教師”應該堅持“為己之學”：自覺將個人的教育理想和社會、國家的發(fā)展聯(lián)系起來，以人類命運共同體的視角來審視自己的教育生涯。這樣的教師就兼具了家國情懷和國際視野，整個人都會擁有“懷天下”的氣度與眼光，從而為國家培養(yǎng)出一批批“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的莘莘學子。

（二）德才兼?zhèn)?/h3>

當今有些教師的治學態(tài)度只停留在學以增智、學以廣才的層面，而忽視了學以立德、學以養(yǎng)德。殊不知對于教師而言，“才干”要以“德行”為基礎，“真”要以“善”為準則，這樣才能使得個人及社會群體從觀念到行為的無偏差。

因此，德才兼?zhèn)涞摹百t達教師”需要“德行”與“才干”的兩翼并舉，既要做到以德立學，也要做到學以養(yǎng)德：通過道德自律激發(fā)“為己之學”的內(nèi)驅(qū)力，再從學習中喚起并強化個體自身的道德情感，在不斷自我完善中做到“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

（三）立己達人

“仁”是儒家思想的核心，而“己欲立而立人，己欲達而達人”則是“仁”的具體體現(xiàn)。仁愛的人，必定是一個以博施濟眾為己任的人，也一定是一個獨善其身、兼濟天下的人。可以說，立己達人，是崇高的人生境界，也是莊嚴的社會責任。

立己達人的“賢達教師”，必定精神明亮，保持著“學而不厭、誨人不倦”的態(tài)度：我們以師德育人，給學生以典范，傳遞給學生強烈的社會責任感和歷史使命感，逐步形成自己的教學理念、教學風格；我們以智慧育人，把完善自己的知識結構和增強自己的知識創(chuàng)生能力作為學習的主要目的，力求兼容并蓄、學以致用，助力每一個學生的全面發(fā)展。

二、“賢達教師”隊伍建設的路徑探索

在“賢達教師”的精神感召下，學校從課程、平臺、機制等方面入手，切實讓文化使命成為教師們的自覺行動，真正浸潤到夫小教師心靈的每一個角落。

（一）全方位課程聚力

1.見賢課程。

以他人為鑒，是提升個人修養(yǎng)的良方。在見賢課程中，我們希望每一位教師都能在一場場精神奔赴中見賢思齊，擇善而從。

我們讀孔子。讀《論語》，觀《孔子》電影，聽鮑鵬山的講座，學習錢穆、李長之等學者解讀孔子的方法，多途徑探尋孔子的教育智慧，相繼出版了《星星論語》《星星詩畫》《追尋孔子》《走近孔子》等4套叢書。

我們讀“大先生”。陶行知先生是我們的引路人，我們讀他的書，在他身上學到了“生活即教育”“社會即學校”以及“教學做合一”；斯霞老師和王蘭老師也都是從南京這片土壤里生長出來的教育名家，我們讀她們的光榮事跡，讀她們的教學思想，探尋她們成為教改先鋒的規(guī)律。在這些“大先生”的引領下，我們也身體力行地奉獻著、創(chuàng)造著。

我們讀身邊的榜樣。學校里有許多值得我們尊敬與學習的優(yōu)秀教師，我們將他們的點滴小事寫成文章，通過青年教師宣講，讓更多的教師看到身邊的小小光亮。每一個平凡教師的熱愛，都將匯聚成學校的溫度。

2.游歷課程。

“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”我們的游歷課程正是一場深度卷入的沉浸式課程學習。

我們游學互訪。通過教師流動、訪校交流等方式，與上海、廣東、新疆、甘肅、臺灣、澳門等地區(qū)致力于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學校一起交流互助、合力探索，還選派教師遠至澳大利亞孔子學院進行培訓學習，弘揚中華優(yōu)秀文化。

我們碰撞智慧。堅持每學期開展“聚星堂”研討交流：如35 位語文特級教師和全市數(shù)百名語文骨干教師齊聚的“金陵特級話語文”活動，“《小學生數(shù)學報》名師大講壇——讓數(shù)學思維在課堂上生長”研討活動，與南京市教研室聯(lián)合主辦的“‘閱’動生活英語課外閱讀研討活動”等。每一場活動從前期的磨課商議到后期的反思交流，教研組內(nèi)持續(xù)半個月的卷入式研究，不斷打開著夫小教師的視界，獲得向上生長的力量。

3.公益課程。

只有做到“以天下為己任”，才能實現(xiàn)自我與他人、個人與社會的和諧發(fā)展。我們的公益課程正是基于這樣的價值觀與責任感而生的。我們認為懷揣教育激情與理想，并影響身邊的每一個人，應成為每個教育者前行的動力。

我們是一所傳遞正能量的學校。作為夫子廟小學教育集團總校，我們以集團內(nèi)教師隊伍建設的均衡發(fā)展為首要任務，定期組織名師工作室成員開展觀課、研課活動，既突出名師的示范輻射和帶動作用，也對一些師資力量相對薄弱的學校和地區(qū)起到幫扶作用。

我們是一群傳遞責任感的教師。從2010年開始，夫小專門設立“仁愛獎”，旨在發(fā)現(xiàn)在家庭、學校、社會中主動承擔責任、幫助他人、服務集體、奉獻愛心之人。獲獎的人有學生、家長、工友、教師等。在這些人身上都閃現(xiàn)著仁愛精神。2021 年，學校還成功申報了江蘇省中小學生品格提升工程“仁愛厚責：智多星微公益行動”，希望在豐富多彩的微公益活動中，讓夫小師生有責任之心、仁愛之心，從而實現(xiàn)自主管理、自我教育、自在覺悟、自由生長。

（二）全覆蓋平臺支持

學校設有“孔子書院”，這是一個專門宣傳、研究和實踐孔子教育思想以及開展國內(nèi)外孔子教育思想合作交流的課程改革研究中心。我們既視其為組織制度和學習場所，也視其為研究場域和文化生態(tài)。根據(jù)不同類型的教師，我們設立不同層級的研習社，旨在讓每一類教師都有自己的成長院落。

1.面向職初教師的“敏學研習社”。

“敏學”取自“敏而好學，不恥下問”。對于職初教師而言，他們雖然懷揣抱負、勇往直前，但是缺少教學經(jīng)驗。因此，我們在每學期期初，都會由培訓處負責人與每一位職初教師面對面進行溝通，了解個人發(fā)展愿景，制定學期專屬發(fā)展規(guī)劃。在整個學期中，每雙周四下午一次專題培訓，每月一次讀書系列活動，每周完成教育教學基本功練習，定期根據(jù)《“師徒結對”手冊》內(nèi)容開展相關活動，并將一學期的成長認真記錄在教師成長檔案中。期末，敏學研習社會利用總結會，以具體的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)每一位職初教師的發(fā)展軌跡。

2.面向骨干教師的“仁智研習社”。

對于骨干教師而言，大多數(shù)已經(jīng)進入發(fā)展高原區(qū)，他們?nèi)鄙俚目赡苁锹叫撵`的教學勇氣與持續(xù)不斷的內(nèi)驅(qū)力。我們通過每學期“五個一”（讀一本專著、定一個專題，幫扶一名學生、上一節(jié)研究課、寫一篇論文）實現(xiàn)從新手教師到骨干教師的專業(yè)發(fā)展進階。在專家導師團一對一的指導下，進行小項目、小課題攻關，以此鍛造教學能力，增長教育智慧。

3.面向名特優(yōu)教師的“明格研習社”。

明格研習社中的“明格”取“明德格物”之意。這些名特優(yōu)教師具有較高的教育教學水平，可以發(fā)揮名師幫扶、指導、輻射作用，帶領教師一起追求教育理想。他們以“一對一”師徒結對幫扶為抓手，做好示范引領；以工作室的建立為平臺，促進多方交流，打造名師隊伍。

（三）全領域機制推動

“三人行，必有我?guī)熝伞！痹诜蛐。處熆梢杂枚喾N表達方式、以不同的角色來表達彼此之間形成的一種相互成全的關系。

1.同伴圈。

在“賢達教師”的專業(yè)發(fā)展過程中，我們構建了以課題、項目為主的同伴圈。在“讓教師成為研究者”的過程中，我們視團隊為學習共同體，以“審問慎思”為生發(fā)點，以“擇善而從”為智慧源，以“學而不厭”為核心力，從個體的研究向協(xié)作攻關的群體研究轉變，積極探索，互益成長。

我們的同伴圈進行了學校課題引領下的子課題研究，利用課題構建的基本范式，進行有效的學科思考與實踐。如學校的江蘇省“十三五”精品課題“孔子學習思想引領下當代兒童學習范式的校本建構”已開發(fā)出“樂學·五之”的基本學習范式，語文、數(shù)學、美術等學科組教師則分別開展教學實踐，在歸納出具有學科特點的學習范式的同時，也切實豐富了學校課題內(nèi)涵。

我們的“同伴圈”經(jīng)常進行“頭腦風暴”，邊思考邊實踐，展開模型建構，最后再反哺于學科教學。如經(jīng)過全校教師的自主報名，我們招募了51 位教師走進創(chuàng)意教學策略工作坊，形成了15個場景新解、46個教學案例、53個教學策略。我們將這些實踐研究結集成冊，出版了《聞斯行諸：像孔子那樣教學》。在此基礎上，我們申報立項了南京市基礎教育優(yōu)秀教學成果培育項目“場景對話教學：孔子學習思想的現(xiàn)代實踐”。

2.圓桌派。

在“賢達教師”的專業(yè)發(fā)展過程中，我們形成了以論壇、沙龍為主的圓桌派。“賢達教師”需要有自己的言論空間，論壇與沙龍正是允許自由表達的環(huán)境。

例如：每學期召開一次面向全校教師的教學工作會議，每次會議都會圍繞某一主題展開，如“基于兒童本位的課堂教學提問有效性研究”“構建項目學習方式，融通學科核心素養(yǎng)”等。在會議召開之前，我們以問卷調(diào)查、議題征集等多種形式讓每一位教師進行獨立思考。在會議中，我們以小組為單位圍坐一席，或是小組討論，或是集體匯報。富有經(jīng)驗的教師侃侃而談，彰顯思想的深刻；初入職場的教師無懼藩籬，展現(xiàn)創(chuàng)意的精彩。我們彼此批判，相互啟發(fā)，促使思維向更深處漫溯。

“圓桌派”不僅是學校教師間的分享交流，而且能讓教師與大師對話，積蓄教學勇氣。如在夫小承辦的“‘雙減’背景下兒童校園生活重構暨基于孔子學習思想下興發(fā)教學實踐研討”中，學校的普通教師與著名專家、知名學者同坐一席。在這里大家可以各抒己見、爭論交流，可以聽到更多的實踐創(chuàng)新。大膽嘗試，勇敢憧憬，說自己堅信的，做自己挑戰(zhàn)的，這就是夫小“賢達教師”的本色。

3.三人行。

在“賢達教師”的專業(yè)發(fā)展過程中，我們實現(xiàn)了以跨界生長為主的“三人行”。除了專業(yè)上的成長，教師的泛在學習、跨界學習已是大勢所趨。而這樣的跨界生長也是教師二度成長的新態(tài)勢，助力教師專業(yè)發(fā)展邁向新境界。

我們滿足教師的多元需求，珍視教師的學習空間。我們邀請各行業(yè)的專家學者走進校園，如非遺傳承人、知名書法家、著名作家等，讓教師們不出校園就能夠感受到博雅的人生態(tài)度；我們帶領教師走出校園，走進南京博物院、中國科舉博物館等場館，走進老門東等歷史文化街區(qū)，甚至走出國門，讓教師以學習者的姿態(tài)感受豐富多彩的生活；我們鼓勵教師結合自己的興趣愛好，參加各級各地組織的通識培訓，如江蘇省教育國際交流服務中心組織的“國際理解教育下的教育戲劇”工作坊、秦淮區(qū)教師發(fā)展中心組織的秦淮文化地方課程培訓等。更重要的是，我們還提供教師間相互學習的機會，如開展由教師個體牽頭的瑜伽、烘焙、國畫等學習坊活動，在結伴而行的過程中，每一位教師都能成為團隊中的首席，每一位教師也都能看到自己的不足，從而邁向更高的人生境界。

正是因為學校教師時刻都能擁有跨域生長的機會，所以在課堂上我們看到了一個個觸類旁通的教師：體育課上的“秦淮老游戲”，數(shù)學課上的“數(shù)學繪本”，音樂課上的“詩詞”，語文課上的“二十四節(jié)氣”……他們不拘形式，不落俗套，創(chuàng)造出屬于自己的課堂風格。

三、“賢達教師”隊伍建設的成效影響

（一）每一位教師都有自然昂揚的發(fā)展姿態(tài)

學校的每一位教師都找到了專業(yè)個性化發(fā)展的生發(fā)點，理性而又激情地向著自己規(guī)劃的方向前進，實現(xiàn)“我可以發(fā)展”“我知道該怎么發(fā)展”“我看到了我的發(fā)展”三級轉變。教師從啟程之時就充盈著智慧，一路思辨著走來，生動地走來。

15年來，學校的職初教師積極進取，明晰自己發(fā)展的方向；骨干教師突破自我，不斷尋求專業(yè)再提升；還有一批盡職盡責的資深教師，默默堅守教育崗位數(shù)十年，成為學校發(fā)展之路上的重要基石。在這樣自然昂揚的發(fā)展姿態(tài)中，許多教師在各級各類教育教學競賽中脫穎而出。

（二）每一群教師都有共同學習的信念集結

在學習共同體中，教師們擁有共同的愿景，遵守共同的規(guī)則，具有一致的價值取向和偏好。而這又將繼續(xù)增強教師們對共同體的參與程度，維持他們持續(xù)、努力地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

正是在這一次次學習共同體的智慧碰撞中，2017 年，學校被評為第二批全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校；2020 年，學校教師團隊被南京市教育局授予首批“南京市‘四有’好教師重點培育團隊”；2021 年，南京市“雙減”工作重點實驗項目“擺渡課程：‘雙減’視域下區(qū)域幼小科學銜接工作創(chuàng)新與實踐研究”立項，江蘇省教育科研特色項目研究專項“基于孔子教育思想的小學‘興發(fā)教學’實踐研究”立項，學校被評為“南京市師德先進群體”“江蘇省教師發(fā)展示范基地校建設中期考核優(yōu)秀學校”。

（三）所有的教師都有積極踐行的文化自覺

學校的所有教師都能做到“學然后知不足”，能夠自覺地把社會賦予的外部目標轉變成內(nèi)在需要，自覺地參與教育教學研究，激發(fā)從事教育活動的創(chuàng)造力。

身為江蘇省孔子教育思想研究所及夫子廟小學教育集團總校的教師，大家能積極發(fā)揮示范輻射作用，在與全國、全省、全市的22 所友好學校建立聯(lián)盟共同體進行研討交流時，樂于分享經(jīng)驗成果，善于用共享的觀念開展研究。2019 年，學校將孔子“六藝”思想中的“御”加以提煉，一批教師融合STEM 教育理念編寫了綜合實踐活動課程系列學習資料《車工坊》并順利出版。學校借助江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“小學孔子書院：孔子教育思想的當代實踐”的研究，通過扎實的行動研究喚醒了所有教師的文化自信并順利結項。

學校15 年基于孔子教育思想的研究歷程，正是流淌著傳統(tǒng)與文化的15 年。夫小的“賢達教師”承接著歷史賦予學校的神圣使命，走出了一條充盈著民族文化和時代精神的教育探索之路。我們在追尋中發(fā)現(xiàn)價值，在踐行中生成意義，在回歸中實現(xiàn)超越，找尋屬于夫小的“四有”好教師發(fā)展哲學。