張建梅
(甘肅省莊浪縣良邑小學)
小學語文教材收錄的古詩詞大都簡短易懂、節奏感強,適合學生誦讀。古詩詞教學的主要目的是讓學生在誦讀古詩詞的過程中習得漢字發音,理解詞句意思,感受古詩詞的節奏和韻律,抓住意象,啟發學生想象古詩詞描述的畫面,強化生活的感悟和體驗。然而,部分教師為學生講授古詩詞時僅重點講解字、詞,甚至只要求學生背誦、默寫,忽視了對學生想象力的培養。想象力是一種形象思維能力。小學生在語文學習中,應具備以文字為想象素材的能力,通過文字聯想情境、體會情感。低年級學生感性思維敏感,教師在為其講解古詩詞時應該充分利用、強化這種思維方式,注重啟發學生的想象力,真正發揮古詩詞的教學價值,為學生語文核心素養的發展奠定扎實基礎。
古詩詞平仄關聯、疊韻悠長,教師在教學時應該注重讓學生感受古詩詞的韻律美。例如,在教學統編版《義務教育教科書·語文》(以下統稱“教材”)二年級上冊《敕勒歌》這首樂府民歌時,教師可以先為學生播放范讀錄音,在學生聽的過程中帶領其將“蒼”“茫”“羊”等韻腳標注出來。然后,教師要引導學生仔細品味“ang”這一長音韻律,讓學生在反復聽讀中把握《敕勒歌》的節奏感,并借由其彰顯的韻律美聯想其描述的蔚藍天空、碧綠草原等景象。在誦讀中品味古詩詞韻律,是培養低年級學生想象力的主要方式,也是讓學生深入理解古詩詞內容的重要方法。
意象是客觀事物經過人的主觀意識傳達、呈現的藝術形象。古詩詞中描述的器物、景象等往往是寄托詩人志向、情感的載體,這些載體即為意象。換句話說,意象是詩人托物言志、寓情于景的表達,意象間的聯系構成了古詩詞的意境,了解意象是感受意境的前提。例如,教材一年級下冊《春曉》這首詩中的意象包括節氣意象“春”,時間意象“夜”,以及景物意象“風、雨、花、鳥”等,這些意象元素融合構建了“春曉”(春日清晨)優美、怡然的意境。教師教導學生了解這些意象,有助于其體會詩人對春光的憐惜之情。
古詩詞創作講求“意”“象”融合,詩人往往習慣寓情于景,古詩詞傳達的意境是其靈魂所在。如果教師僅為學生講授古詩詞中的生字、詞,無疑是將意境從古詩詞內容中割裂出來,古詩詞淪為文字隨意堆砌的組合,失去了靈魂。教師只有教會學生理解古詩詞傳達的意境,才能使其思維回溯到作者創作古詩詞時所處的時代背景,突破想象力的時空束縛。例如,在教學教材二年級下冊《詠柳》這首詩時,針對“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”這一句,教師應該引導學生思考:春風為什么能如同剪刀一樣?試想春風能夠裁剪柳葉嗎?學生唯有體會到詩中描述的“裁剪”的內涵,感受其意境,才能理解詩人感嘆春柳煥發勃勃生機的情感。
低年級學生大多喜歡活躍的學習氛圍。如果教師在古詩詞教學中過分嚴肅,學生學習時便會過于拘謹,影響學習效果。教師可以結合古詩詞的內容,通過圖片、音樂、視頻等形式,營造良好的古詩詞學習氛圍,使學生在同時受到聽覺、視覺刺激的情況下深入感受古詩詞的韻律。仍以《敕勒歌》為例,教師可以播放草原上牧民放牧的遠景視頻,讓學生感受“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”所展現的天空和草原遼闊之美。在直觀的視覺觸動下,學生能夠更深刻地理解“蒼蒼”與“茫茫”的一致表意:這兩個結構對仗、韻腳相同的疊詞表達的分別是天空和草原的寬廣無邊,從而促進學生感悟古詩詞韻律的構成之妙、表達之美。
教師可以通過預設思考問題,引導學生想象。例如,在教學教材三年級上冊《山行》這首詩時,教師可以提問:秋風吹來時,同學們會覺得寒冷還是溫暖呢?詩人用“寒”字描寫“山”,有哪些好處?通過提問的方式引導學生理解寒山、白云、人家、楓林、霜葉等詩中意象的含義,讓學生充分體會作者透過意象傳達的情感。在問答互動中,學生的思維得以發散、銜接,想象的意象最終聯系在一起,勾勒出生動、完整的山路秋景。
低年級學生生活閱歷有限,不容易深刻想象具體的意境。仍以《敕勒歌》為例,學生可能只能想象出牛羊成群的樣子。對此,教師要遵循學生想象力的發展規律,利用教學資源幫助學生填充想象內容的細節,使學生充分發揮想象力,自主地走入古詩詞描繪的情境中,感受古詩詞的內容。此時,教師可以播放牧民與牛羊互動的近景視頻,讓學生觀察放牧的具體過程,增強自身的代入感,產生置身于草原、牛羊環繞身旁的感受,進而深入體會古詩傳達的意境。
想象力如同一支畫筆,在學生的腦海中,繪制具體、生動的內容。小學生要充分發揮想象力,將抽象的文字轉變為形象的畫面,深刻解讀古詩詞的內涵。因此,在小學語文古詩詞教學的過程中,教師要注重學生想象力的培養,引導學生品味古詩詞韻律,理解古詩詞中的意象,將個人意識融入古詩詞意境中,深化學生對古詩詞內容的理解。