從三個維度理解思政課的辯證統(tǒng)一

肖世中

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“講好思政課不僅有‘術(shù)’，也有‘學(xué)’，更有‘道’。”高校思政課教師只有增強(qiáng)“術(shù)”“學(xué)”“道”的修煉學(xué)習(xí)、內(nèi)化提升，才能真正實現(xiàn)高校思政課培根鑄魂、立德樹人的本質(zhì)屬性，也才能真正擔(dān)當(dāng)起為黨育人、為國育才的歷史重任。

一、“術(shù)”是關(guān)鍵

“無術(shù)而言智，如御人舟子。”高校思政課要活起來、動起來、強(qiáng)起來，“術(shù)”是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。”思政課教育方式方法的改革創(chuàng)新，是與實踐發(fā)展的同頻共振，傳統(tǒng)教學(xué)理念下的思政課堂氛圍沉寂、僵硬，以教師獨白為主的教學(xué)模式已無法適應(yīng)當(dāng)下“大思政課”的發(fā)展要求。用現(xiàn)實的例證幫助青年學(xué)生們厘清對現(xiàn)實問題的疑惑，真正讓思政課成為學(xué)生心中“行走的思政課”，成為新時代思政課教學(xué)創(chuàng)新的方向。

提煉思政教學(xué)語言，增加思政課程鮮活度。將書本知識提煉后輸出給學(xué)生需要一個過程，教師的表達(dá)方式及表達(dá)能力尤為關(guān)鍵。一方面，教師要充分理解吃透教學(xué)內(nèi)容，將書本的理論知識揉碎、整合后內(nèi)化于心，形成自己獨特的教學(xué)體系。另一方面，教師要充分了解學(xué)生的時代特征，盡力消除教師與學(xué)生之間的時代鴻溝，想學(xué)生所想，供學(xué)生所需。用富有時代氣息的語言，將教學(xué)理論知識以喜聞樂見的方式表達(dá)出來，其效果既有利于學(xué)生理解接受，也拉近思想政治理論課與學(xué)生的距離。

教學(xué)方法合理得當(dāng)，暢通教學(xué)互動機(jī)制。思政課教學(xué)需要改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，采用訪談、調(diào)研、案例的方式，科學(xué)分析學(xué)生的“動態(tài)心電圖”，聚焦學(xué)生在思維理念、情感交流、業(yè)余愛好、現(xiàn)實需求、價值追求、行為習(xí)慣方面存在的共性問題，將問題導(dǎo)入課堂教學(xué)中，從不同角度、以不同方式讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來，最終引導(dǎo)學(xué)生得出最優(yōu)的解決問題的方案。

二、“學(xué)”是基石

“人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。”高校思政課要入腦、入心，“學(xué)”是基石。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的，其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門哲學(xué)社會科學(xué)”，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”。大思政課的大視野、大格局、大歷史觀為高校開好思政課程提供了廣袤的學(xué)術(shù)資源，也是高校教師理直氣壯講好思政課的現(xiàn)實需要。同時，夯實高校思政課的學(xué)術(shù)基石，更需要思政課教師厚植理論深度、拓展視野寬度、提高教學(xué)精度。

在意識形態(tài)多元化的當(dāng)下，高校思政課教師需要深入淺出講好馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義與世界大局、國家大勢、社會大潮的內(nèi)在關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”解青年所惑，答青年所疑，幫助他們抵御異質(zhì)價值體系的侵襲。需要用歷史的視野講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要把新時代中國特色社會主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革講明白、講清楚。從現(xiàn)實的角度讓青年學(xué)生真正領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，激活青年學(xué)生的青春夢想、豪情斗志，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中勇當(dāng)開路先鋒、爭當(dāng)事業(yè)闖將。

三、“道”是核心

“有道無術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無道，止于術(shù)。”高校思政課要成為大課、紅課、金課，“道”是核心。習(xí)近平總書記指出：“要針對不同學(xué)段，根據(jù)思想政治理論教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律科學(xué)設(shè)置具體教學(xué)目標(biāo)，抓好教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)改革、教師培養(yǎng)、考核評價等環(huán)節(jié)，既不能揠苗助長、操之過急，又不能刻舟求劍、故步自封。課程設(shè)置要相對穩(wěn)定，堅持大中小學(xué)縱向主線貫穿、循序漸進(jìn)，各類課程橫向結(jié)構(gòu)合理、功能互補(bǔ)的原則，確保教材的政治性、科學(xué)性、時代性、可讀性。”高校思政課教師在問“道”過程中，既要把握思政課程源于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實、服務(wù)現(xiàn)實的客觀規(guī)律，又要尊重學(xué)生成長的客觀規(guī)律，針對不同時期的學(xué)生因地制宜進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計。

面對不斷變化發(fā)展的社會形勢，高校思政課教師要“因時而進(jìn)、因勢而新、因事而化”，緊貼時代脈搏，利用強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，深挖探尋那些符合時代主旋律的鮮活事例，通過一樁樁貼近青年學(xué)生生活實際的人和物，詮釋思政課向?qū)W生們提出的“人生青春之問”，將正確人生觀轉(zhuǎn)化為超強(qiáng)動力去創(chuàng)造有意義的人生。要用舉世矚目的偉大成就，驗證中國社會主義道路的正確性，更加堅定青年學(xué)生對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念。要邀請抗擊疫情的前線醫(yī)護(hù)人員、公安民警、志愿者做專題講座，通過可信的論據(jù)，讓學(xué)生們深刻感受到災(zāi)難面前祖國所體現(xiàn)的大國擔(dān)當(dāng)，讓蘊藏在他們心中的中國精神激蕩弘揚。

馬克思說過：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。”喚醒是高校思政課程立德樹人的核心功能，更是思政課教師肩負(fù)的歷史使命。“術(shù)”“學(xué)”“道”三個維度的辯證統(tǒng)一為高校思政課程構(gòu)建了一個完整的教育生態(tài)體系，思政教師用強(qiáng)的政治、深的情懷感召學(xué)生，用新的思維、廣的視野感染學(xué)生，用嚴(yán)的自律、正的人格感化學(xué)生，以潤物細(xì)無聲的方式喚醒流淌在青年學(xué)生血脈中的愛國情、強(qiáng)國志、報國行，讓思政課真正活起來，成為青年學(xué)生立鴻鵠志、筑中國夢的力量源泉。