習近平奮斗幸福觀的生成邏輯、 理論內涵及對青年的啟示

張春秀， 楊谷文

(中北大學 馬克思主義學院， 山西 太原 030051)

黨的十八大以來， 習近平總書記在不同場合， 多次論及與“幸福”相關的話題， 提出“幸福都是奮斗出來的” “奮斗本身就是一種幸福”[1]等思想， 這些重要論斷是習近平總書記對什么是幸福、 如何實現幸福等一系列問題深刻思考后的凝練表達， 是對我黨奮斗歷程的傳承發揚， 也是對馬克思主義幸福觀的創新發展。 奮斗幸福觀具有鮮明的時代特色和問題意識， 深入分析其生成邏輯， 把握其內涵意蘊， 不僅對實現中華民族偉大復興具有現實意義， 也啟示激勵新時代青年用奮斗詮釋大寫的青春。

1 習近平奮斗幸福觀的生成邏輯

習近平奮斗幸福觀具有歷史的厚度， 是對中國共產黨百年奮斗歷程的接續傳承， 是對馬克思主義幸福觀豐富內涵的繼承發展， 并在中國現實土壤的培育滋養中， 將中華民族謀求幸福的偉大事業推向新高度。

1.1 接續傳承中國共產黨百年奮斗史是習近平奮斗幸福觀的歷史生成邏輯

習近平奮斗幸福觀的生成， 源于中國共產黨帶領人民群眾披荊斬棘、 不斷探索幸福之路的奮斗歷程。 2021年， 中國共產黨已經走過一百年的歷史征程， 經歷了革命、 建設、 改革的重重考驗， 在不斷總結經驗教訓、 艱苦磨煉中由“簡”至“巨”。

新中國成立后， 以毛澤東為代表的中國共產黨人在極度困難的情況下， 依舊保持艱苦奮斗的優良作風， 帶領人民完成社會主義革命， 建立社會主義制度， 為中國人民謀求幸福的奮斗歷程奠定了制度基礎。 面對“文革”后經濟發展的停滯和人民生活水平提升緩慢的問題， 十一屆三中全會打開了社會主義改革開放的閘門， 以鄧小平為代表的中國共產黨人繼續傳承艱苦奮斗精神， 攻克改革開放的一道道“關隘”， 將人民幸福目標化為現實奮斗中對“共同富裕”的價值追求。 進入21世紀， 幸福追求又表現出新的奮斗姿態， 將長遠的幸福理想具體化為“兩個一百年”的奮斗目標。 為保證這一目標的實現， 我們黨始終堅持“三個代表”以保持黨的先進性和正確性， 始終堅持“以人為本”的科學發展觀， 聚焦“全面協調可持續”的發展， 將人民對幸福的追求和幸福需求的滿足， 提升到更高水平。

黨的十八大以來， 以習近平同志為核心的黨中央在傳承中國共產黨百年奮斗史的基礎上， 又賦予其新時代的新內涵。 一方面， 黨中央始終堅持將人民對美好生活的向往作為奮斗目標； 另一方面， 又不斷創造實現幸福夢想的奮斗奇跡， 成功在2020年底實現832個國家貧困縣全部脫貧摘帽， 全面建成小康社會取得偉大歷史性成就， 實現了第一個百年奮斗目標。 為此， 習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調要“鼓起邁進新征程、 奮進新時代的精氣神”[2]， 要乘勢而上繼續為實現新的偉大目標奮勇邁進。 由此看到， 我們黨正是從革命、 建設、 改革的接續奮斗中， 使奮斗實現幸福的理論認識不斷得到升華和驗證， 習近平奮斗幸福觀的生成成為歷史發展的必然。

1.2 繼承發展馬克思主義幸福觀是習近平奮斗幸福觀的理論生成邏輯

習近平奮斗幸福觀既與馬克思主義幸福觀一脈相承， 又結合中國實際和時代發展， 實現了馬克思主義幸福觀的中國化創新。 具體表現在：

第一， 習近平奮斗幸福觀繼承發展了馬克思主義幸福觀的核心要義： 人民幸福。 馬克思主義幸福觀以人類幸福為終極價值目標， 馬克思早在青年時期就確立這樣的追求：“人只有為同時代人的完美、 為他們的幸福而工作， 自己才能達到完美。”[3]459《共產黨宣言》更明確指出：“過去的一切運動都是少數人的， 或者為少數人謀利益的運動。 無產階級的運動是絕大多數人的， 為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”[4]411這表明馬克思主義幸福觀的根本價值立場就是為謀求大多數人乃至人類幸福解放而奮斗。 中國共產黨是馬克思主義理論指導下的政黨， 從建黨伊始就將為人民利益奮斗的使命宣誓在自己的旗幟上。 進入新時代， 又不斷賦予馬克思主義幸福觀以新的時代內容， 將個人奮斗融入中國特色社會主義的偉大實踐中， 在踐行偉大事業的奮斗歷程中， 使每個個體共享人生精彩。

第二， 習近平奮斗幸福觀繼承發展了馬克思主義幸福觀的基本路徑： 奮斗幸福。 馬克思主義幸福觀的基本實現路徑， 就是將幸福的實現建立在“實踐”基礎之上。 馬克思指出：“全部社會生活在本質上是實踐的。”[5]501幸福不是也不能脫離客觀實踐而存在， 它總是折射出特定時代的發展訴求、 建基于特定時代的實踐發展水平。 作為實現幸福的必然之徑， “奮斗”說到底就是為了實現偉大夢想奮力拼搏、 不懈實踐， 這個詞語回歸到馬克思主義語境中就是“勞動” “實踐”等詞的同義轉化。 奮斗幸福觀以“奮斗”這個充滿情感溫度的詞語， 作為“實踐”的中國式、 大眾化、 時代性表達， 將奮斗與幸福實現目標與手段的融合， 是對馬克思主義幸福觀的中國化發展。

第三條 農村危房改造住房(以下簡稱危改房)除應符合本最低建設要求外，尚應符合國家和當地有關法律、法規、政策及標準的規定。

1.3 中國現實土壤的培育滋養是習近平奮斗幸福觀的實踐生成邏輯

任何思想的形成都離不開實踐土壤的滋潤， 習近平奮斗幸福觀在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中孕育而生， 且與習近平總書記不懈奮斗的成長實踐密切相關。

習近平奮斗幸福觀滋養于新時代中國特色社會主義的偉大實踐。 一方面， 奮斗幸福觀源自時代發展需要。 中國特色社會主義進入新時代， 國家發展和個人進步均面臨更多機遇， 要求我們勇做新時代的奮斗者。 習近平總書記不僅贊美奮斗者， 更號召人民只爭朝夕， 爭當奮斗者， 他說：“只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生。”[1]這句話賦予幸福觀以“奮斗”的內涵。 另一方面， 奮斗幸福觀源于現實矛盾驅動。 新征程面臨新挑戰， 社會主要矛盾凸顯為“人民對美好生活”的期待日益提高， 為各方面的發展都提出新的要求。 面對束縛人民幸福追求的不平衡不充分的發展問題， 中國共產黨人不忘初心， 通過久久為功、 接續奮斗， 不斷化解矛盾、 持續接近更全面、 更高水平的幸福。 在此意義上， 正是矛盾驅動促使我們不舍奮斗， 正是在化解矛盾的實踐基礎上， 形成了新時代奮斗幸福觀。

習近平奮斗幸福觀得益于習近平總書記不懈奮斗的成長實踐。 從梁家河過“五關”七年知青歲月開始， 習近平總書記逐漸成為一名勇挑重擔、 不息奮斗的人民干部。 在正定工作時， 習近平總書記著力使其“朝著‘半城郊型’經濟的方向發展”[6]122； 在寧德任職時， 他開展“四下基層”工作， 堅持“為群眾多辦事、 辦實事、 辦好事”[7]63， 充分體現出奮斗精神。 而后主政福建和浙江時， 習近平總書記更是以心系百姓的博大胸懷和頑強的奮斗精神， 實地調研考察民情， 積淀形成了深厚有力的奮斗幸福觀。

綜上， 不論是歷史、 理論還是現實， 三重邏輯都從不同維度揭示習近平奮斗幸福觀的生成， 也充分展示其在實踐中必然不斷豐富發展的特質。 把握其生成邏輯， 才能更全面深刻地領會其理論內涵。

2 習近平奮斗幸福觀的理論內涵

習近平奮斗幸福觀是一個完整的理論體系， 蘊含著系統的邏輯結構， 深刻回答了關于“什么是奮斗幸福、 為了誰而奮斗、 由誰來奮斗、 如何去奮斗”等一系列理論問題， 深入理解其理論內涵是全面落實習近平奮斗幸福觀的必經之路。

2.1 什么是奮斗幸福——奮斗幸福觀的核心要義

習近平奮斗幸福觀集中闡釋了奮斗是實現幸福的必經之路、 奮斗本身就是幸福、 幸福是奮斗的最終目的等三個層面， 這三者構成內在統一的邏輯整體， 是習近平奮斗幸福觀核心要義的集中表達。

奮斗是實現幸福的必經之路。 一方面， 幸福不會從天而降， 必須通過勞動、 奮斗來實現， 所以習近平總書記指出：“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創造。”[8]馬克思主義認為， 勞動是人與動物生命活動的本質區別， 勞動不僅創造了現實的人， 人也通過勞動不斷創造物質財富和精神財富， 使自身需求獲得滿足從而產生幸福感。 同時， “生產勞動給每個人提供全面發展和表現自己的全部能力即體能和智能的機會”[9]681， 使人的本質力量得以表達， 自身的發展必然給人帶來幸福回報， 從這一意義上說勞動是幸福的源泉， 勞動創造了幸福。 另一方面， 奮斗又不僅僅表現為勞動、 實踐等簡單的外在形式， 其內在還包含著一種斗爭精神。 有了這種精神， 人才能有勇氣直面困難， 在歷經千帆之后嘗到幸福的滋味。 “唯有以逢山開路、 遇水架橋的擔當姿態和充沛頑強的斗爭精神奮勇搏擊、 披荊斬棘， 才能跨越新長征路上的‘雪山’、 ‘草地’， 才能攻克新征程上的‘婁山關’ ‘臘子口’”[10]46， 從而奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。 可見， 真正的幸福是奮斗出來的。

奮斗本身就是幸福。 奮斗固然是實現幸福的必然之徑， 但將奮斗本身視作幸福則更加凸顯了習近平奮斗幸福觀的“奮斗特質”。 奮斗過程是經驗積累的過程， 也是幸福積累的過程。 人們在奮斗中不斷揚棄、 不斷發展， 一步步邁向更高的成功， 在這個過程中， 奮斗者獲得的滿足感、 成就感就是奮斗及其過程本身帶來的幸福。 如習近平總書記所言：“奮斗者是精神最為富足的人， 也是最懂得幸福、 最享受幸福的人”[1]， 就是在強調奮斗是人實現自我價值、 享受幸福體驗的過程。

幸福是奮斗的最終目的。 首先， 幸福是人類的永恒追求。 不同的人對幸福內涵的理解也有所不同， 比如， 儒家講究崇德向善， 主張“福德一體”的幸福； 亞里士多德將至善作為最高的幸福追求； 馬克思從現實的人出發， 將全人類的福祉作為終生的奮斗目標……但不管持何種幸福觀， 對幸福的追求卻從未停止， 所有時代人的所有活動， 均指向幸福這一終極目的， 幸福就是一切努力和奮斗的方向。 習近平奮斗幸福觀就是延續了這一理念， 始終把滿足人民的獲得感、 幸福感作為奮斗的動力和目標。 其次， 追求幸福的過程也并不是漫無目的的奮斗過程， 而是由低級到高級， 逐步實現物質幸福與精神幸福相統一的過程， 是通過不懈奮斗將個人幸福融入到國家和社會發展的過程， 通過奉獻社會和他人來實現自我價值是最大的幸福。

2.2 為了誰而奮斗——奮斗幸福觀的價值指向

幸福并不是一個抽象的存在， 它總是和特定主體聯系在一起， 是特定主體經由指引， 實現目標后的滿足感、 成就感。 習近平奮斗幸福觀所指向的幸福主體， 是一個包含從個人、 民族到人類不同層級的系統存在。 具體而言， 就是通過中國特色社會主義建設要讓每個普通個體共享人生精彩， 實現中華民族的偉大復興， 服務于人類解放的進步事業。

為人民幸福而奮斗。 黨的十八大以來， “以人民為中心”頻頻出現于黨和國家的各類政策文件中， 十九大報告更是開宗明義指出“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”[11]， 體現了黨為人民謀幸福的初心使命。 為了踐行初心、 實現使命， 黨要“不斷實現好、 維護好、 發展好最廣大人民根本利益， 做到發展為了人民、 發展依靠人民、 發展成果由人民共享”[12]， 始終將人民視作幸福的享受者和受益者。 人民是幸福主體， 不僅體現在黨的治國理論層面， 也體現在各項建設實踐中， 從精準扶貧到全面建成小康社會， 從大力發展基層醫療到彌補民生短板， 再到新冠疫情的科學防控， 無一不是為人民謀福祉而深謀遠慮， 旨在使人民享有更多的幸福感、 獲得感、 安全感。

為實現中華民族偉大復興而奮斗。 中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想， 也是每個中華兒女的夙愿。 這一偉大夢想的實現， 唯有依靠一代又一代中華兒女的不懈奮斗， 正所謂：“藍圖不可能一蹴而就， 夢想不可能一夜成真。 人間萬事出艱辛。 越是美好的未來， 越需要我們付出艱辛努力。”[13]實現中華民族偉大復興需要我們以奮斗的姿態， 踏實走好每一步， 才能實現民族復興的美好愿景。

為全人類的進步事業而奮斗。 我國自古有“天下為公” “和諧萬邦”的和合文化， 正是在對這種文化的揚棄基礎上， 習近平總書記提出“人類命運共同體”的倡議。 “中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨， 也是為人類進步事業而奮斗的政黨。 中國共產黨始終把為人類做出新的更大的貢獻作為自己的使命。”[11]尤其是2020年以來， 面對世界性新冠疫情挑戰， 中國向有需要的國家伸出援手， 積極提供中國智慧和方案， 充分展示了天下情懷和責任擔當。 世界上不同國家和文明之間的聯系日益緊密， 各國人民攜手奮斗， 才能建設更加美好的地球家園。

2.3 依靠誰來奮斗——奮斗幸福觀的主體力量

要實現人民幸福、 民族復興和美好世界建設， 關鍵在黨， 中國共產黨是我國謀求幸福大業實現的領導核心； 人民群眾是歷史的真正主人， 也是幸福的創造者； 青年是新時代最具創造活力的群體， 是踐行人民幸福夢想的中流砥柱。 黨、 人民群眾、 青年三個不同層級的主體， 構成習近平奮斗幸福觀的依靠力量， 回答依靠誰來奮斗的問題。

中國共產黨是領導人民奮斗的主體力量。 黨是國家政策的制定者和領路人， 指引著事業發展的方向。 中國共產黨始終堅持“三個代表”， 就是要與時俱進、 永葆先進性， 保障革命、 建設和改革開放各項事業不跑偏、 少走彎路。 正是在不斷自我建設、 發展壯大的黨的帶領下， 我們才攻克了一個又一個難關， 創造了一個又一個奇跡， 在漫長的艱難奮斗中一步步接近中華民族偉大復興的中國夢。

人民群眾是奮斗的根本力量。 人民群眾是歷史的創造者， 習近平總書記高度重視人民的主體地位， 強調“人民是決定黨和國家前途命運的根本力量”[14]135， 所以， 黨執政的最大危險就是脫離群眾。 人民群眾是社會變革的決定力量， 社會的變革、 歷史的更迭無不是人民群眾用奮斗書寫的結果。 今天的中國正在進行深刻的變革， 更需要發揮人民群眾的主人翁地位， 充分調動群眾奮斗實現幸福的主動性和創造性， 匯聚成不斷推動中國特色社會主義向前的磅礴力量。

廣大青年是奮斗的未來力量。 在紀念五四運動100周年大會上的講話中， 習近平總書記寄語新時代青年：“要勇于砥礪奮斗。 奮斗是青春最亮麗的底色。 民族復興的使命要靠奮斗來實現， 人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。”[15]總書記的話為青年明確了奮斗目標和方向， 并對他們寄予厚望。 青年是我們國家和民族的新生力量， 是最具創造力和朝氣的群體， 也是最具有奮斗熱情和奮斗潛力的群體， 他們能夠走在時代前列， 勇擔中華民族偉大復興、 人民幸福夢想實現的責任和使命， 成為新時代最靚麗的奮斗者。

2.4 如何去奮斗——奮斗幸福觀的實踐路徑

任何理論只有落到實處才能有成效。 習近平奮斗幸福觀關鍵在于“如何奮斗”， 奮斗只是總趨向， 具體奮斗實踐還需要堅持正確的方法論。 對此， 習近平奮斗幸福觀旗幟鮮明地提出“接續奮斗、 共同奮斗、 務實奮斗、 艱苦奮斗”， 對這個問題做了最接地氣的解答。

實現幸福需要接續奮斗。 奮斗本身具有歷史性， 即表現為不同時代勞動者前后相承、 接續發展的過程。 其中， 每一個階段性奮斗目標均是對上一階段的傳承。 改革開放以來， 黨領導我國人民實現社會主義現代化強國的奮斗歷程， 表現為“三步走”發展戰略、 “兩個一百年”奮斗目標、 新時代“兩步走”戰略步驟的持續發展。 人民幸福大業也表現為從基本實現溫飽、 達到小康水平、 全面建成小康的不斷提升， 每一步奮斗和奮斗的成果， 均是對前一階段發展的接續、 成就的繼承。 同時， 每一個階段性奮斗目標又將奮斗事業推向新階段和新高度。 偉大使命絕不是輕輕松松就能實現， 面對各種復雜形勢和重重考驗， 需要我們一代又一代中國人的接續奮斗才能完成。 一代又一代中國人為實現幸福而進行的奮斗就是“一場接力跑”， “我們要一棒接著一棒跑下去， 每一代人都要為下一代人跑出一個好成績”[16]。

實現幸福需要共同奮斗。 我國自古以來就是一個多民族國家， 正是由于各民族之間團結奮斗， 才共同書寫了中華民族氣壯山河的壯麗史詩， 共同創造了源遠流長、 博大精深的中華文明。 近代以來， 面對亡國滅種的空前危機、 戰亂頻仍國家破碎的風險、 建設發展無先例經驗可循的挑戰， 各族人民和衷共濟、 共克時艱、 化解難題， 實現了中華民族從站起來、 富起來、 到強起來的偉大飛躍。 以習近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作， 指出要“以鑄牢中華民族共同體意識為主線……堅持共同團結奮斗、 共同繁榮發展”[14]299， 各民族要像“石榴籽”一樣緊緊抱在一起， 把自己的命運同國家、 民族的命運緊密相連， 共同團結奮斗， 才能匯聚起實現中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量。

實現幸福需要務實奮斗。 務實奮斗就是既要練就真本領， 掌握真學問， 也要深入實踐， 在實踐中求真知、 長才干。 習近平總書記不僅高度評價實干精神， 也為我們樹立了實干奮斗的光輝典范。 他在梁家河度過的七年知青歲月， 不僅練就了過硬本領， 也培養了他踏實能干的精神。 “真抓才能攻堅克難， 實干才能夢想成真。”[13]要想中華民族偉大復興的中國夢如期實現， 就必須引導全社會形成埋頭苦干的良好氛圍， 號召人民務實奮斗， 踏踏實實干好每一項工作。

實現幸福需要艱苦奮斗。 艱苦奮斗精神歷來是我們黨的優良作風， 是攻堅克難、 克敵制勝的重要法寶， 因此， 我們必須繼承發揚這種偉大精神。 當前， 我們處在國家發展的大好機遇期， 風險與挑戰并存。 任何貪圖享樂、 有悖艱苦奮斗的思想都應堅決抵制。 “人類的美好理想， 都不可能唾手可得， 都離不開篳路藍縷、 手胼足胝的艱苦奮斗。”[17]52這要求我們把艱苦環境作為歷練自己的戰場， 在困境中保持定力， 方能化解重大風險， 取得勝利。

3 習近平奮斗幸福觀對新時代青年發展的啟示

習近平奮斗幸福觀是新時代中國人民謀求幸福的集中表達和時代詮釋， 是指導我們樹立正確幸福觀念的科學指南， 也為當代中國青年指明奮斗實現幸福的發展方向。

3.1 新時代青年應扣好人生第一顆扣子， 樹立奮斗信念

青年時期是人生的“拔節孕穗期”， 青年時期也是經受誘惑挑戰的選擇期。 作為構建新時代幸福生活的新興力量， 廣大青年必須扣好人生第一顆扣子， 即樹立正確的價值觀， 這對青年把握人生方向至關重要， 是青年實現幸福人生的根基。 首先， 習近平奮斗幸福觀啟示我們， 應該引導青年樹立奮斗的信念。 信念是一個人內心最深層次的要素， 關系并影響著人思想的各個方面。 如果一個人在一開始就以奮斗為榮， 將奮斗作為人生信條， 就可以激發他更多的動力和潛能， 并在紛紜復雜的環境中仍然保持定力， 做到意志堅定， 信念執著。 因此， 廣大青年要堅定奮斗的決心， 在面臨諸如泛娛樂主義等腐朽社會思潮時， 能始終以習近平奮斗幸福觀為引導， 保有堅定的價值立場， 勇往直前、 大膽地奔向科學的幸福之路。 其次， 習近平奮斗幸福觀啟示我們， 應該鼓勵青年立鴻鵠志、 做奮斗者。 新時代為青年提供了奮斗展現才華的舞臺， 實現“兩個一百年”的奮斗目標同樣為青年以奮斗收獲個人幸福提供了契機。 廣大青年要抓住這一歷史機遇， 以不負韶華、 只爭朝夕的精神， 確立為民族復興而奮斗的理想信念， 在奮進中書寫人生的幸福畫卷， 在奮斗中感受更豐美和持久的幸福。

3.2 新時代青年應傳承優良傳統作風， 點燃奮斗激情

歷史是最好的教科書。 習近平總書記強調加強黨史學習， “用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志”[2]。 這要求青年要通過學習黨史、 國史、 改革開放史和社會主義發展史， 感悟歷史臺前的英雄楷模和感人事跡， 領會歷史背后蘊藏的優良作風和奮斗力量。 正是無數的先烈英雄、 楷模榜樣， 他們用自己的艱苦奮斗， 匯成了我們黨在山河破碎時寸土必保的頑強抗爭， 篳路藍縷行至繁榮興盛的發憤圖強， 一路走來始終為人民謀幸福的不忘初心。 同時， 廣大青年也應當銘記： 學習是為了傳承。 當前， 越是接近民族復興的偉大目標， 越是需要青年將艱苦奮斗的優良作風融入到自身實踐中。 青年只有通過學思踐悟才能深刻領悟體會到： 有前人的奮斗才有今天的盛世太平， 才能產生距離的親近和情感接受， 才能使青年將紅色基因注入自身血脈， 不僅點燃個人的奮斗激情， 更將個人發展融入新時代實現民族偉大復興的浪潮中去。

3.3 新時代青年應積極投身實踐， 練就奮斗本領

實踐是青年成長進步、 練就本領的寬廣舞臺， 在反復實踐、 砥礪奮進中青年才能增長才干。 新時代對青年的各項能力有更高的要求， 廣大青年要想有所作為， 就必須練就一身與時代相適應的真本領。 一方面， 習近平奮斗幸福觀啟示青年要抓緊學習黃金期， 不僅學好專業知識， 同時， 也要多讀經典原著， 扎實掌握馬克思主義理論， 關注家國天下， 使自己成長為眼界寬、 視野廣、 方向正、 本領強的社會主義建設者。 另一方面， 習近平奮斗幸福觀鼓勵青年要積極投身到黨和國家最需要的地方去。 扎根基層， 在各類實踐中了解國情、 體察民情， 越是艱苦的地方， 越是充滿發展的機遇， 也越是青年在擔當中得到歷練和成長的好時機。 青年只有在順應社會和國家發展需要的前提下， 敢于挑戰自我、 敢于開拓新天地， 才能收獲更多滿足和幸福。 廣闊的社會實踐天地， 是青年開拓幸福之路的最佳“戰場”。

3.4 新時代青年應將小我融入大我， 勇擔奮斗使命

新時代青年的個人夢與中國夢不可分割， 他們必將是中國夢的參與者、 建設者和見證者。 習近平奮斗幸福觀就是將個人發展與祖國命運相連的幸福觀， 強調在努力實現中國夢的偉大實踐中創造自己的精神人生， 堅持個人與社會的有機統一。 這啟示青年： 首先， 要視野高遠。 “只有把自己的小我融入祖國的大我、 人民的大我之中， 與時代同步伐、 與人民共命運， 才能更好地實現人生價值、 升華人生境界。”[15]當今中國正處于發展的最好機遇期， 廣大青年應緊扣時代脈搏， 爭做時代的弄潮兒， 以青春之我、 奮斗之我為祖國建設添磚加瓦。 其次， 要勇擔奮斗使命。 奮斗的過程是艱辛的， 實現偉大夢想的道路也是漫長而曲折的， 歷史絕不會等待猶豫者、 畏難者。 特別是青年， 作為奮斗的新生力量， 是國家的未來和民族的希望。 青年要勇于做走在時代前列的奮進者、 開拓者、 奉獻者。 只有青年扛起歷史重任， 才能“在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想， 在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章”[11]。

4 結 語

習近平奮斗幸福觀作為系統完整的理論體系， 是對中國共產黨百年奮斗歷程的接續傳承， 對馬克思主義幸福觀豐富內涵的繼承發展， 更是中國現實土壤培育滋養的必然結果。 它以奮斗與幸福的辯證關系為核心要義， 以個人、 民族乃至全人類的幸福為價值指向， 以中國共產黨、 人民群眾、 青年群體為主體力量， 以接續奮斗、 共同奮斗、 務實奮斗、 艱苦奮斗為實踐路徑， 為新時代的奮斗者指引幸福方向， 鼓舞新時代青年砥礪奮進、 勇敢擔當， 為實現中華民族偉大復興中國夢匯聚銳不可當的磅礴力量！