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建設美麗中國

2022-11-22 12:09:42何艷玲
教學與研究 2022年7期
關鍵詞:美麗文明生態

何艷玲

(華南農業大學 馬克思主義學院,廣東 廣州 510642)

課程名稱:《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

對應章節:《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(2021版)第十章“‘五位一體’總體布局”中第五節“建設美麗中國”。

教學背景與學情分析:

黨的十八大以來,習近平高度重視生態文明建設:“正確處理經濟發展和生態環境保護的關系,像保護眼睛一樣保護生態環境,像對待生命一樣對待生態環境”(1)《習近平談治國理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第395頁。。言明新時代生態文明建設的極端重要性。站在新的歷史起點上,習近平進一步指出:“走向生態文明新時代,建設美麗中國,是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。”(2)《習近平談治國理政》,第1卷,外文出版社,2018年,第211頁。一方面,建設美麗中國是黨中央對我國經濟社會發展進程中面對資源約束趨緊、環境污染嚴重以及生態系統退化的嚴峻挑戰,究竟要采取什么樣的發展方式,創造一個什么樣的生存發展環境等一系列重大問題的深刻反思和回答。另一方面,建設美麗中國必須以良好的生態環境為基礎,以生態文明的進步為其根本特征,實現自然之美、社會之美和人心之美的有機統一。由此,集生態價值觀、認識論、實踐論和方法論為一體的習近平生態文明思想,是指導建設美麗中國的總方針、總依據和總要求。

“建設美麗中國”這一教學內容現實關照感很強,學生在進入正式學習前已具備一定知識儲備,學習興趣濃厚,角色代入感較強。但是,大部分學生局限地停留在感性認知層面,對于我國謀劃生態文明建設的現實緊迫性和嚴峻性認識不足,對于生態文明建設的歷史淵源、學理基礎、實踐路徑缺乏體系化和透徹性的理解。尤其對黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央關于生態文明建設的重要思想、最新精神了解不夠到位,從而很難實現從“認知”到“認同”再到“踐行”的飛躍,這是教學中必須著重解決的問題。

教學目標:

1.使學生多維度理解我國提出建設美麗中國的必然性與必要性;

2.使學生系統把握習近平生態文明思想的主要內容、精神實質;

3.使學生掌握建設美麗中國的重要成效與實踐路徑;

4.提高學生運用馬克思主義生態文明觀分析解決生態環境問題的能力;

5.引導學生牢固樹立綠色發展觀、綠色生活觀,形成建設美麗中國的責任感與使命感。

教學重點與難點:

1.建設美麗中國的生成邏輯;

2.習近平生態文明思想的主要內容及重大意義;

3.建設美麗中國的實踐路徑;

4.我國對全球生態文明建設的突出貢獻。

教學內容與安排:

課程導入——談談你眼中的美麗中國是一幅怎樣的圖景?

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。提起美麗中國,同學們頭腦中一定有許許多多祖國風光無限好的畫面,什么樣的中國才堪稱美麗中國?2013年9月7日,習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學為我們勾畫了一幅美好圖景,確立了建設美麗中國的核心關系:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”(3)《習近平關于社會主義生態文明建設論述摘編》,中央文獻出版社,2017年,第20頁。生態優美與經濟發展是美麗中國的必備要素,也是建設社會主義現代化強國的應有之義。

一、美麗之問:生態危機與生態文明

黨的十八大以來,建設美麗中國被納入全面建設社會主義現代化國家的奮斗目標,生態文明建設被擺在黨和國家事業發展全局中的重要位置,這是基于對歷史與現實、理論與實踐、中國與外國發展經驗教訓的深刻分析。

(一) 歷史維度:對國內外發展經驗教訓的反思

以史為鏡,可以知興替。歷史上,東西方社會都曾經上演過居民為了獲得耕地和生存資源而肆意開采破壞自然環境,遭受到自然的懲罰、報復,最終文明不復存在的慘劇。例如,古巴比倫文明、古樓蘭文明、古印度河文明等,這是留給人類最深刻的教訓。隨后出現的工業文明和社會化大生產,創造出極為豐富的物質財富,同時也造成了人與自然關系的高度緊張。20世紀至今出現的全球性環境污染事件,給人類帶來了深重的環境災難,伴隨滿目瘡痍的生態環境而來的是大量的病痛、死亡和生物的消亡。故而恩格斯告誡人類:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復?!?4)《馬克思恩格斯選集》,第3卷,人民出版社,2012年,第998頁。由此可見,人類社會的發展史、文明史,歸根結底,是一部人與自然、生態與文明的關系史。尊重自然、順應自然、保護自然,人類文明就能興盛。反之,人類將遭受到自然的懲罰、報復,文明就要衰落。

(二)現實維度:解決我國發展的突出矛盾和問題

努力走向社會主義生態文明新時代,建設美麗中國,實現中華民族永續發展,是新時代中國特色社會主義建設的重大課題。放眼當今中國,西方發達國家一兩百年積累和發展起來的環境問題,在我國改革開放四十多年的快速發展中,一下子集中顯現:空氣污染、水污染、固體污染,水土流失、物種消失、冰川消失等問題層出不窮,長達數十年的粗放式增長模式下,生態環境中的歷史欠賬積重難返,新的環境問題不斷涌現。如不立即行動起來,全社會將付出更大的代價。毋庸置疑,改革開放以來,我國經濟發展取得歷史性成就,國家與人民群眾都走上了“富起來”的道路,足以讓國人驕傲自豪。但同時也必須看到,我國在發展中積累了大量生態環境問題,這不僅成為制約經濟社會持續健康發展的短板,也成為人民群眾反映強烈的突出問題:2022年,新華社對十年間“兩會”熱點詞匯做了專門大數據調研,研究發現,“兩會”熱搜話題中社會保障、鄉村振興、教育、環保問題持續獲得關注,環保問題排到前四位意味著民眾的環保意識普遍在提升。各類環境污染呈高發態勢,成為民生之患、民心之痛。問題倒逼改革,這樣的狀況,必須下大氣力扭轉。

(三)理論維度:生態文明對人類既往文明的超越

文明是人類改造自然和社會過程中創造出來的物質和精神財富的總和。馬克思主義認為,文明建立在一定的物質生產方式上,社會物質生產決定精神生產:“人們的一切法律、政治、哲學、宗教等等觀念歸根結底都是從他們的經濟生活條件、從他們的生產方式和產品交換方式中引導出來的?!?5)《馬克思恩格斯全集》,第28卷,人民出版社,2018年,第611頁。很大程度上,生產方式是社會歷史發展的決定力量。梳理人類文明的歷史軌跡,人類先后大致經歷了原始文明、農業文明、工業文明、生態文明四個歷史形態。20世紀中葉,工業文明帶來的系列嚴重環境問題引發了人們的高度重視和自我反思,不論是奧爾多·利奧波德寫作的《沙鄉年鑒》,還是雷切爾·卡遜所著的《寂靜的春天》,抑或是羅馬俱樂部基于理性分析形成的《增長的極限》……一系列緊鑼密鼓針對生態異化的“吹哨”行為下,生態文明應運而生,成為一種勢不可擋的歷史潮流,構建了人類文明發展的新形態。相較于原始文明的混沌初開,農業文明解決的是生存挑戰,工業文明追求的是財富的增長,生態文明作為人類文明發展的新階段,是繼工業文明之后人類應對生態危機的唯一正確選擇,核心價值取向是促進人與自然協調發展,保持發展的可持續性。這是真正可超越制度、種族、信仰、政治意識形態藩籬,凝聚共識、行穩致遠的文明形態。

(四)國際維度:馬克思主義生態觀的世界擔當

工業革命以來,人類在消除生態危機方面如此舉步維艱究竟是何原因?大部分西方國家學者局限于從現代性、科學技術出發分析問題,而不是從資本主義生產方式本身出發來破解生態環境問題。馬克思主義生態觀是深刻的、系統的生態世界觀,是指引人類消除生態危機、建設生態文明的旗幟。馬克思主義認為,從制度層面來說,資本主義經濟制度促使資本家追求利潤的最大化,從而導致了對于生態環境的破壞,這一點在資本主義工業文明高歌猛進的姿態下顯露無遺;從社會層面來看,資本主義社會人與人之間關系日趨緊張、異化、狹隘化導致了人和自然之間關系的日漸扭曲,即人與自然演變成了赤裸裸的掠奪、占有的關系;從個人層面來看,資本主義社會物欲的極度膨脹、人的占有欲愈益放大,進一步加深了人對于自然環境的破壞,無節制地開發、生產、消費,人們一步步陷入消費主義的怪圈,淪為商品的“奴隸”。因而,對資本主義制度框架之下所導致的生態環境破壞的根本性克服,需要通過一種基本制度架構意義上的替換才能實現。馬克思指出:“這種共產主義……它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決,是存在和本質、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決。”(6)《馬克思恩格斯文集》,第1卷,人民出版社,2009年,第185頁。在生態意義上,共產主義社會將是一種把經濟理性、社會公正和自然價值內在統一起來的社會。

二、美麗之答:習近平生態文明思想

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央明確將生態文明建設納入“五位一體”總體布局中統籌推進,特別重視生態文明建設在發展全局中的重要作用,系統全面地回答了“為什么建設生態文明、建設什么樣的生態文明、怎樣建設生態文明”這一重大理論和實踐問題,由此形成的習近平生態文明思想為推進美麗中國建設、實現人與自然和諧共生的社會主義現代化提供了方向指引和根本遵循。

教學視頻:《我們走在大路上·第十九集》 “綠水青山就是金山銀山”(片段)

2018年全國生態環境保護大會上正式提出和確立了習近平生態文明思想,為推進美麗中國建設提供了方向指引,綠水青山就是金山銀山,揭示了保護生態環境就是保護生產力,改善生態環境就是發展生產力的道理,指明了實現發展和保護協同共生的新路徑。

(一)自然觀:堅持人與自然和諧共生

自然界是人類社會產生、存在和發展的基礎和前提。習近平指出:“自然是生命之母,人與自然是生命共同體?!?7)不能妄圖去統治征服自然,否則就會受到大自然的報復,這個規律誰也無法抗拒。同時習近平強調,我國建設社會主義現代化具有許多重要特征,其中之一就是我國現代化是人與自然和諧共生的現代化,注重同步推進物質文明建設和生態文明建設。必須堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,像保護眼睛一樣保護生態環境,像對待生命一樣對待生態環境,多干保護自然、修復生態的實事,構建人與自然和諧發展的現代化建設新格局。因此,尊重自然、順應自然、保護自然,實現人與自然和諧相處是建設美麗中國的基本要求。這一理念的確立,是新時代黨對粗放型經濟發展方式的認真反思和深刻總結得出的重要結論,昭示出黨力求改善人與自然關系,要求牢固樹立人與自然和諧共生的科學理念,深刻揭示了人與自然不可分割的客觀規律。

(二)發展觀:綠水青山就是金山銀山

小組辯論:經濟發展與環境保護可以協調平衡(正方)

經濟發展與環境保護是互相矛盾的(反方)

通過開展隨堂辯論教學活動,讓學生充分思考討論經濟發展與環境保護之間的關系,正反方分別闡述觀點、分析因由、整合素材,在熱烈的課堂討論和觀點交鋒下,任課教師的后續出場可起到恰如其分的思想引導作用。

“綠水青山就是金山銀山”這一充滿哲學辯證思維的科學論斷,是習近平對生態文明建設的創造性主張,實質上是要處理好經濟發展與生態保護的關系。習近平指出,綠水青山就是金山銀山是一個重要的發展理念,深刻揭示了破壞生態環境就是破壞生產力、保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的道理,闡明了經濟發展與環境保護的辯證統一關系?!叭瞬回撉嗌剑嗌蕉ú回撊恕>G水青山既是自然財富,又是經濟財富?!?8)習近平:《論堅持人與自然和諧共生》,中央文獻出版社,2022年,第225、139頁。綠水青山既是自然財富,又是社會財富、經濟財富。經濟發展不應是對資源和生態環境的竭澤而漁,生態環境保護也不應是舍棄經濟發展的緣木求魚,而是要堅持在發展中保護、在保護中發展,實現經濟社會發展與資源、環境相協調。綠水青山就是金山銀山的科學理念,揭示了自然在價值形成和價值增值中的作用,把自然生態環境納入生產力范疇,賦予生產力新的時代內涵,豐富了馬克思主義生產力理論。

(三)民生觀:良好生態環境是最普惠的民生福祉

生態環境是關系黨使命宗旨的重大政治問題,也是關系民生的重大社會問題。以習近平同志為核心的黨中央清晰地認識到,環境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福,發展經濟是為了民生,保護生態環境同樣也是為了民生。2021年,我國人均GDP按年平均匯率折算達12 551美元,遵照生態需求遞增趨勢,人民群眾更加重視生活質量和生命質量,優質的生態環境和生態產品將成為爭相追逐的稀缺物品。從“要生計”變為“要生態”,“求溫飽”變為“求環?!保瑩碛刑焖{、地綠、水凈的美好家園,是每個中國人的夢想。而良好的生態環境意味著清潔的空氣、干凈的水源、安全的食品、宜居的環境,關系著人民群眾最基本的生存權和發展權,具有典型的公共產品屬性。作為執政黨,中國共產黨代表最廣大人民群眾的根本利益,必須把生態環境保護放在更加突出的位置,堅持生態惠民、生態利民、生態為民,重點解決損害群眾健康的突出環境問題,為人民群眾提供更多優質的公共生態產品,不斷滿足人民日益增長的優美生態環境需要。良好生態環境就是最公平的公共產品、最普惠的民生福祉,這一科學理念是習近平始終堅持以人民為中心在生態文明建設上的鮮明體現,實現了發展觀與民生觀的高度統一。

(四)系統觀:統籌山水林田湖草沙系統治理

人與自然之間以及自然界各要素之間是唇齒相依、唇亡齒寒的一體性關系,環境治理是一個系統工程。進入新世紀,黨和國家在環境治理問題上傾注諸多心力而收效甚微,其中很重要的原因是未能將綜合治理、系統治理、源頭治理的思路自上而下貫徹到底。2018年,習近平在全國生態環境保護大會上指出:“要從系統工程和全局角度尋求新的治理之道,不能再是頭痛醫頭、腳痛醫腳,各管一攤、相互掣肘,而必須統籌兼顧、整體施策、多措并舉,全方位、全地域、全過程開展生態文明建設。”(9)③ 《 《習近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第363、375-376頁。黨的十八大以來,黨中央把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各方面與全過程中,要求將生態文明建設作為一個復雜的系統工程來操作,統籌治水和治山、治水和治林、治水和治田、治山和治林等,以達到系統治理的最佳效果。同時加快建立生態文明制度,健全國土空間開發、資源節約利用、生態環境保護的體制機制,多策并舉、多地聯動,全社會共同行動,推動形成整體化治理新格局。在“山水林田湖是一個生命共同體”認識的基礎上,習近平進一步提出“統籌山水林田湖草沙系統治理”,其實質就是打破“一畝三分地各種各的”思維定式,以系統思維推進生態文明建設工程。

(五)治理觀:用最嚴格制度最嚴密法治保護生態環境

制度帶有全局性、穩定性,管根本、管長遠。我國生態環境保護中存在的突出問題大多與制度不嚴格、法治不嚴密、執行不到位、懲處不得力有關。保護生態環境必須依靠制度、依靠法治,只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治,才能為生態文明建設提供可靠保障。習近平指出:“推動綠色發展,建設生態文明,重在建章立制,用最嚴格的制度、最嚴密的法治保護生態環境”(10)《習近平談治國理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第396頁。。必須加快推進生態文明領域國家治理體系和治理能力現代化,建立產權清晰、多元參與、激勵約束并重、系統完整的生態文明制度體制,著力破解制約生態文明建設的體制機制障礙,強化制度執行,讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線。在深化生態文明體制改革的過程中,要加快自然資源及其產品價格改革,完善資源有償制度。健全自然資源資產管理體制,加強自然資源和生態環境監管,推進環境保護監察,落實生態環境損害賠償制度,完善環境保護公眾參與制度,將生態文明建設納入制度化、法治化的軌道。

(六)全球觀:共謀全球生態文明建設

生態文明建設關乎人類未來,建設綠色家園是各國人民的共同夢想。攜手構建合作共贏、公平合理的氣候變化治理機制,是習近平持續思考、探索和推動建設人類命運共同體的全球治理理念的重要內容?!懊鎸ι鷳B環境挑戰,人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體,沒有哪個國家能獨善其身……中國愿同各國一道,共同建設美麗地球家園,共同構建人類命運共同體?!雹哿暯街赋?,保護生態環境,應對氣候變化,維護能源資源安全,是全球面臨的共同挑戰。國際社會應該攜手同行,共謀全球生態文明建設之路,唯有攜手合作,才能徹底解決全球性環境問題,只有并肩同行,才能讓綠色發展理念深入人心、全球生態文明之路行穩致遠。當下,中國已成為全球生態文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者,在應對氣候變化、海洋污染、生物保護等全球性環境問題上,積極發揮大國表率作用,積極參與全球生態文明建設合作,為實現人類可持續發展、為建設清潔美麗世界做出突出貢獻。共謀全球生態文明建設的科學理念充滿世界眼光,富有人類胸懷,體現了習近平生態文明思想宏闊的國際視野和大國的責任擔當。

三、美麗之路:新時代生態文明建設的中國實踐

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度抓生態文明建設,從思想、法律、體制、作風等方面全面發力,開展了一系列根本性、開創性、長遠性工作,美麗中國建設邁出重大步伐,生態文明建設和生態環境保護取得歷史性成就、發生歷史性變革。

(一)布局體系:規劃空間格局

建設生態文明的核心問題是正確處理人與自然的關系,但國土是生態文明建設的空間載體,必須從大的方面進行統籌規劃,搞好頂層設計。美麗中國須以一定的空間秩序為基礎,在個體、區域、國家層面建立利益、責任和組織行為的一體化機制。因為沒有空間效率,綠色生產效率難以保障,沒有空間正義,生態正義無法實現。黨的十八大將生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局,并將優化空間布局作為推動生態文明建設的首要任務,明確提出構建空間格局的總體要求,旨在通過空間重塑而實現建設生態文明的目標規劃。要求按照整體性和多樣性的原則統籌好整體與局部的空間結構,正確處理生產空間、生活空間和生態空間的關系,促進區域空間、城鄉空間協調發展,給自然留下更多修復空間。嚴格實施環境功能區劃,在重要生態功能區、陸地和海洋生態環境敏感區、脆弱區劃定并嚴守生態紅線,三江源、大熊貓、東北虎豹、海南熱帶雨林、武夷山等國家公園的設立,切實保障了國家和區域生態安全,提高了生態服務功能。

(二)制度體系:構建生態制度

保護生態環境必須依靠制度、依靠法治。而令在必信,法在必行。制度的生命力在于執行,關鍵在真抓,靠的是嚴管。十八大以來黨中央一體謀劃、一體部署、一體推進、一體考核的制度機制助推生態文明領域國家治理體系和治理能力現代化,社會主義生態文明建設步入了新時代。2015年,國務院印發《生態文明體制改革總體方案》,構筑了我國生態文明體制建設的“四梁八柱”:自然資源資產產權制度、國土開發保護制度、空間規劃體系、資源總量管理和節約制度、資源有償使用和補償制度、環境治理體系和保護市場體系、績效考核和責任追究制度。2015年11月新修訂的《中華人民共和國環境保護法》開始實施, 針對生態治理的不同領域和不同目標制定修訂了100多項法律法規, 中央也不斷開展環保督察,省以下環保機構監測監察執法垂直管理、生態環境保護綜合行政執法等管理工作加快推進。遵循“源頭嚴防——過程嚴管——結果嚴懲”的原則,基本構成了產權清晰、多元參與、激勵約束并重、系統完整的生態文明制度體系。這一系列體制機制改革,帶來了十分突出的“生態紅利”與生態建設成效。

(三)生產體系:推進綠色發展

教學案例:實現產業結構優化升級的北京

根據中國人民大學國家發展與戰略研究院、中國人民大學首都發展與戰略研究院發布的《綠色之路 中國經濟綠色發展報告》(2018年專題研究報告)研究表明,經濟密度與環境負荷之間總體上呈現出發展密度越大環境負荷增加的趨勢,例如,廣東、江蘇、上海、天津等省市仍在延續傳統發展模式,故而環境質量隨著經濟發展變差。但是北京卻出現了環境負荷的逆轉,即隨著經濟密度進一步增加,環境負荷下降。這與北京近些年產業結構變化趨勢有關:近十年,北京第三產業比例增加了近7%,這表明,產業結構轉型越成功,環境質量越好。

產業體系是物質文明發展程度的集中反映,也是人與自然關系狀況的集中體現。展望未來,以綠色循環低碳發展為特征的產業體系,將是全人類的共同選擇。習近平強調:“加快形成綠色發展方式,是解決污染問題的根本之策。只有從源頭上使污染物排放大幅降下來,生態環境質量才能明顯好上去?!?11)《習近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第367頁。綠色生產體系是生態文明建設的基礎支撐、主要載體,直接決定美麗中國的成色。我國在生態文明建設領域的探索實踐,尤其是生產方式、經濟結構、產業結構上的發展轉型,引領當今世界產業體系的發展方向。近年來我國不斷推進生產方式綠色化轉型,淘汰落后產能,促進產業綠色化轉型升級,同時大力發展清潔能源,鼓勵綠色消費,不斷加快環保、新能源等新興綠色產業的發展,致力推動形成綠色生產體系。重點調結構、優布局、強產業、全鏈條,努力構建科技含量高、資源消耗低、環境污染少的產業結構,加快發展綠色產業,形成經濟社會發展新的增長點。以實現生態系統和經濟系統良性循環,實現經濟效益、生態效益、社會效益有機統一。

(四)行為體系:培養綠色生活

生態文明建設是一個超級大工程,涉及方方面面,具體實施過程中必然離不開公眾的參與,只有全社會人人動手,一起來為改善生活環境作貢獻,美麗中國才能早日實現、持久延續。一方面,黨的十八大以來,通過倡導綠色低碳生活方式,開展節能減排、低碳生活等宣傳,向公眾普及綠色生活理念,綠色生活方式的社會認同度顯著提高,公眾的生態知識與法律水平、主人翁意識顯著增強。另一方面,通過積極倡導推廣綠色消費,鼓勵引導消費者購買節能環保再生產品,如培育綠色商場、綠色飯店,開展家電家具以舊換新,延長新能源汽車補貼等形式,推動形成節約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式,實現經濟增長、個人利益與環境保護的兼顧共贏。2022年,國家發改委、工業和信息化部、商務部等部門共同發布《促進綠色消費實施方案》,在促進消費各領域全周期全鏈條全體系深度融入綠色理念方面做出詳細部署,必然推動我國綠色消費邁上新臺階,最終形成全社會共同建設美麗中國的良好新風尚。

教學互動:今天,你參與垃圾分類了嗎?

2019年起,全國地級以及以上的城市全面啟動了生活垃圾分類工作,截至2021年,國內數十個重點城市基本建成垃圾分類處理系統。設置該教學環節目的是考查學生日常參與環境保護的主動性,進一步引導學生做到“知行合一”。

四、教學總結與反思

(一)課堂小結

黨的十八大以來,黨中央著眼我國生態文明建設面臨的嚴峻形勢等一系列現實問題,立足社會主義生態文明的新時代,進行積極的理論思考和實踐探索,形成了習近平生態文明思想,全面、系統、深刻回答了新時代中國特色社會主義生態文明建設和當今世界生態文明建設發展面臨的諸多重大理論與現實問題。這是科學完整的理論體系、話語體系,是實現人與自然和諧、構建人與自然和諧發展的現代化新格局的寶貴思想財富,必將指引美麗中國的美好愿景早日實現。

(二)教學效果反思

本課程嘗試將BOPPPS六環節教學法(導入Bridge-in——學習目標Objective——前測Pre-assessment——參與式學習Participatory Learning——后測Post-assessment——總結Summary)引入專題教學全過程,取得了良好的教學效果,同時,結合專題課程教學實際,授課教師需不斷總結經驗,及時解決課程教學過程中存在的相關問題。

第一,在專題教學過程中,受到諸多因素影響,很難完全按照BOPPPS教學模式六環節的順序展開教學,教學過程中需靈活調整、合理應用。

第二,將現代教育技術手段引入課堂教學,提高了學生的參與積極性,課堂“抬頭率”與“點頭率”均得到大幅度提升。但這些互動方式會占用一定教學時間,需根據課堂教學實際情況,適當引導并規范學生使用線上APP。

第三,進一步尋求教學內容的優化、教學模式的突破、教學資源的豐富。為了把建設美麗中國這一內容講得更清楚、更透徹,在遵循教學規范和教材內容的前提下,適當加入一些生態文明研究的前沿性學術研究成果,以提升教學內容的高度和深度。課堂教學中精心設計適當的板書內容,發揮板書在教學中的向導作用。提供給學生更豐富的教學資源,如上傳紀錄片、微視頻、影視作品,讓學生在聲、光、影相融合的授課中更形象地理解掌握課程內容。

作業和思考題:

作業:遵循“認知—認同—踐行”理論邏輯與實踐邏輯,圍繞專題教學要點,組成課程實踐小組,通過開展社會調查、拍攝制作微視頻等方式展現建設美麗中國的成效。

思考題:

1.生態文明建設議題下中國與發達資本主義國家價值取向的異同?

2.馬克思主義生態文明觀的超越性體現在哪些方面?

3.美麗中國建設中的青年使命如何進一步彰顯?

參考文獻和資料:

1.《習近平談治國理政》,第1、2、3卷,外文出版社,2018年、2017年、2020年。

2.《習近平關于社會主義生態文明建設論述摘編》,中央文獻出版社,2017年。

3. 習近平:《論堅持人與自然和諧共生》,中央文獻出版社,2022年。

4.《十八大以來重要文獻選編》(下),中央文獻出版社,2018年。

5.《十九大以來重要文獻選編》(上),中央文獻出版社,2019年。

6. 中央宣傳部、中央黨史和文獻研究院、國家發展改革委、國家廣播電視總局、中央廣播電視總臺、中央軍委政治工作部共同攝制的24集大型文獻專題片《我們走在大路上》。

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