生命整體即教學(xué)價(jià)值（下）①

李秀偉

價(jià)值智慧是“得方法”，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)自主、自控、自動(dòng)的能力和興趣。當(dāng)學(xué)生獲得方法的時(shí)候，他才能夠收獲成功的喜悅，他才知道自己怎么去學(xué)，怎么去享受學(xué)習(xí)，他才能夠享有興趣。其實(shí)，方法才是興趣的前提。很多學(xué)生之所以厭學(xué)，并非始于先天，是因?yàn)榭嘤谡也坏胶玫膶W(xué)習(xí)方法，費(fèi)了好多勁兒，下了很多功夫，但是效果卻很不好，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就喪失了。教學(xué)是方法之教，方法之教是智慧，也是教學(xué)的價(jià)值所在。

怎么獲得方法？有一本關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的書，介紹了600例方法。600多種方法都需要學(xué)生獲得嗎？獲得了沒有問題，但是單單那些方法就非常復(fù)雜，不同的學(xué)科，不同的程度，不同的層次，不同的分類，教學(xué)何以應(yīng)對(duì)？學(xué)生何以應(yīng)對(duì)？如果每一節(jié)課要教給學(xué)生兩三種方法，是沒有作用的。方法是在嘗試與體驗(yàn)中得到的，是學(xué)生在自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)中逐漸發(fā)現(xiàn)、使用并固化的，教師的職責(zé)在于學(xué)生方法固化全過程的有效促進(jìn)。

價(jià)值走向是“積興趣”，讓興趣凝聚成為一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生有了方法的時(shí)候，我們才能夠說學(xué)生逐漸地邁向興趣。興趣是最好的老師，這是最簡(jiǎn)單的一句話，最耳熟能詳?shù)囊痪湓挘瑓s對(duì)教學(xué)有很深的啟發(fā)，當(dāng)學(xué)生有了興趣，學(xué)生才能夠逐漸形成學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐漸將學(xué)習(xí)作為自己的一種自覺的行為，當(dāng)學(xué)生有了自主、有了自由，教學(xué)就有了足夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的空間。興趣也是有層次的。入情入境，使教學(xué)變得有趣，使得學(xué)生喜歡，這是第一層次的；當(dāng)學(xué)生覺得教學(xué)過程有趣之后，就要引領(lǐng)學(xué)生走向方法，當(dāng)學(xué)生有了方法之后，他才能夠從這種感官上的、直接的有趣變化為一種發(fā)自內(nèi)心的樂趣，對(duì)學(xué)習(xí)才能夠樂此不疲。科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究，夜以繼日，樂在其中，這是責(zé)任感和研究樂趣的整合。從方法到樂趣，教學(xué)還需要有目標(biāo)、有激勵(lì)，讓學(xué)生形成一種穩(wěn)定的志趣。經(jīng)由“有趣”到“樂趣”再到“志趣”，這是關(guān)于教學(xué)興趣的三個(gè)層次。

價(jià)值境界是“成自覺”，即讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂成長并對(duì)此心向往之。應(yīng)當(dāng)說，學(xué)生參與教學(xué)過程并且習(xí)得知識(shí)、形成能力，實(shí)現(xiàn)了初步的內(nèi)化與自主建構(gòu)時(shí)，他們的學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)開始。對(duì)學(xué)生來說更為重要的是精神的提升，是對(duì)于所學(xué)內(nèi)容的自覺自愿的觀照，這個(gè)時(shí)候，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)包括身心自由發(fā)展的透視與引領(lǐng)體現(xiàn)的就是教學(xué)的智慧。也就是讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感從無序、他律走向自律而進(jìn)入自由的階段，而精神的自由無疑就是學(xué)生生命整體性發(fā)展的境界，是不存在技巧、不留痕跡的認(rèn)知與情感的真正統(tǒng)一。真正的教學(xué)是“移情”和“忘懷”的，師生都在擯棄了功利、擯棄了私我、擯棄了形式的境界里進(jìn)行情感和精神的自由遨游。

讓學(xué)生感覺在課堂上是有我的，當(dāng)學(xué)生在課堂上看到自己，感覺到自己的存在時(shí)，他才能夠有責(zé)任，才能夠去學(xué)習(xí)。我們經(jīng)常說要培養(yǎng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，但是，當(dāng)一個(gè)孩子在家庭當(dāng)中，在學(xué)校里，在社會(huì)上感受不到自己的位置，感受不到自己的重要，感受不到作為一個(gè)人的地位與作用在哪里，這時(shí)讓他培養(yǎng)責(zé)任只是一句空話。在教學(xué)當(dāng)中也是如此，教學(xué)環(huán)境關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，學(xué)生的自尊感得以成就，他就擁有自信了，擁有自覺意志了，擁有信念了。當(dāng)學(xué)生的習(xí)慣形成的時(shí)候，學(xué)生就能夠自覺地學(xué)習(xí)了，如此的教學(xué)，才是“從心所欲，不逾矩”的，才是師生“樂此不疲”的真實(shí)的教學(xué)。