堅定新時代大學生文化自信的價值、困境和進路

胡港云

(湖南文理學院，湖南 常德 415000)

文化是國家和民族生存與發展的靈魂，中華文化獨特的“精氣神”鑄就了中華民族和中國人民的文化自信。“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。”習近平總書記從國家發展和民族振興的高度充分肯定了堅定文化自信的戰略意義。大學生作為中華文化的傳承者、創新者，具有堅定的文化自信，是時代新人成長的內在要求，是中華文化傳承創新的現實需要，是社會主義文化強國建設的迫切需要。這就要求從大學生所處的時代、肩負的歷史使命出發，對堅定新時代大學生文化自信有怎樣的價值意愿，堅定大學生文化自信面臨什么樣的現實問題以及如何堅定大學生的文化自信等基本問題進行理性思考，從而更好地為新時代堅持和發展中國特色社會主義、實現民族偉大復興培育文化自信新人。

一、堅定新時代大學生文化自信的價值意蘊

文化自信本身就是文化主體對自身文化價值的充分肯定，對外來文化的理性吸收，對自身文化未來發展充滿信心。處于新時代，大學生作為“有理想、有本領、有擔當”的文化主力軍，堅定文化自信無疑意義重大。堅定新時代大學生文化自信是時代新人成長的內在要求，是中華文化傳承創新的現實需要，是建設社會主義文化強國的迫切要求。

(一)時代新人成長的內在要求

文化自信是擔當民族復興大任時代新人的標配，是否具有堅定的文化自信，直接關系到大學生能否成長為擔當民族復興大任的時代新人。大學生成長為時代新人，離不開立德樹人、以文化人，離不開大學生的思想覺悟、文化素養、道德水平的提升，必須從中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化中確立文化理想和信仰，孕育文化情感，明確文化責任，進而堪當民族復興大任。“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。可見，對中華優秀傳統文化的自信是新時代大學生成長的民族基因，能厚植大學生的民族情感和文化情結，生成對民族、國家的自豪感和自信心。革命文化形成于中國革命的偉大實踐，無數的革命烈士用鮮血鑄就中國革命的紅色基底，成為中國共產黨和中國人民獨特的精神財富。習近平總書記一再強調要堅持用革命傳統鑄魂育人，新時代大學生對革命文化的認知認同，萌生對革命信仰的崇尚和共產主義理想的追求，主動接受黨的召喚，全身心地為堅持和發展中國特色社會主義奮斗。社會主義先進文化是中國革命、建設和改革實踐中形成的先進文化，萃取了中華優秀傳統文化和革命文化的精華，體現了社會主義顯著優勢在當代中國的新發展。對社會主義先進文化的自信使大學生深刻理解社會主義道路、理論、制度的巨大優越性和旺盛生命力，增強擔當民族復興大任的思想自覺和行動本領。

(二)中華文化傳承創新的現實需要

5000多年從未中斷的文明史是中華民族綿延不息的生命力，其堅持本根而又與時俱進的品性造就了中華文化新輝煌。習近平總書記指出，“世世代代的中華兒女培育和發展了獨具特色、博大精深的中華文化”。新時代的大學生作為連接中華文化過去和未來的中堅橋梁，堅定文化自信有助于中華文化傳承創新。中華文化傳承創新意味著對中華文化“承古強今”“向新而行”的自覺，對其價值的充分肯定和認同，并指明其現實意義和未來走向。習近平總書記強調，“我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承”。重視中華優秀傳統文化，其目的就是堅定自信，在新時代實現中華文化的創造性轉化、創新性發展。新時代大學生熟知中華文化的發展歷程和發展趨勢，認同中華優秀傳統文化和革命文化的價值內涵，明白傳承優秀傳統文化的目的不是簡單復古，而是為了更好地發展現實文化，推動優秀傳統文化“向新而行”。只有具有時代性和發展性的文化才能符合文化自身發展規律，才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求常用常新。正是這種堅定的文化自信，方能擔當傳承和創新中華文化的使命與責任，促使大學生在繼承的基礎上進行文化創新創造，努力賦予優秀傳統文化的時代內涵和現實意義，增強中華文化的內在生命力和外在影響力，創造中華文化新輝煌。

(三)社會主義文化強國建設的迫切要求

國家強，文化必須強，文化強，國家必定強，要建成社會主義現代化強國，必然先是文化強國。大學生是一個朝氣蓬勃、充滿活力的群體，他們是社會主義文化強國建設的主力軍和接力者，是否葆有堅定的文化自信，直接關系到能否建成社會主義文化強國。關于我們要建設的文化強國，習近平總書記強調，“要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國”。這一論斷鮮明地指出了我們所要建設的文化強國只能是社會主義做定語，只能走中國特色社會主義道路，決不是別的什么文化強國道路。大學生對中國特色社會主義文化發展道路的認同，必然是這條具有中國特色的文化發展道路倍受大學生的青睞，能為大學生所向往和追求。但是新時代大學生對優秀傳統文化的疏遠，對非主流文化的愛慕導致文化自信方向出現偏差，與建設社會主義文化強國有一定的差距。因此，堅定大學生文化自信對建設社會主義文化強國重要而又緊迫。

二、堅定新時代大學生文化自信的現實困境

中國特色社會主義進入新時代，大學生對自己肩負的文化使命有了一定的文化自覺，深知中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的重要性并能自覺地進行學習，高校對大學生文化自信的培育成效明顯。但毋庸諱言，存在的一些問題也需要引起重視，不可忽略。認清新時代大學生文化自信存在的問題表征，需要從新時代大學生文化自信的文化信仰、文化能力、文化擔當等方面進行有效剖析。

(一)開放環境的復雜多變，沖擊大學生文化信仰

隨著全球經濟一體化進程加速和我國對外開放的深入，傳統文化與現代文化、本土文化與外來文化、主流文化與非主流文化毫無保留地直面與碰撞，形成“文化大觀園”。這些復雜多元的文化思想通過現實和網絡相遇、交織、交鋒，對大學生文化自信形成考驗，甚至使得部分大學生文化信仰出現一定程度的動搖。

一是外來文化霸權的強勢。我國開放的環境是為多元文化搭建交流互鑒的平臺，卻伴隨如歷史虛無主義、新自由主義、普世價值論等各種不良社會思潮的蜂擁而至，多元文化良莠不齊、復雜多變，無疑對大學生思想領地造成沖擊波。同時外來文化借助強大的經濟實力、軍事權力和先進的科學技術控制文化交流傳播、行使文化霸權，公然對馬克思主義在我國的指導地位和中國共產黨領導進行否定甚至顛覆，使處于價值觀念形成期的大學生，容易陷入西方鼓吹的文化陷阱而迷失信仰。

二是市場經濟消極因素的影響。社會主義市場經濟體制機制的建立引發了我國社會經濟結構和社會結構的變革，強烈地沖擊原有價值觀念，而與市場經濟適應的價值觀念又未完善，特別是市場經濟追求利益最大化“短平快”使得市場價值“真實”，導致一部分大學生在職業規劃和人際交往中偏向實用化、功利化，甚至追捧享樂主義、利己主義等。這些與社會主義核心價值觀相背離的消極影響，使得學校馬克思主義主流意識形態教育部分被抵消，從而削弱了大學生對我國主流意識形態的認知認同，淡化了文化信仰和自信。

三是網絡空間的不可控。網絡社會的到來促進了網絡文化的勃興，并成為塑造社會精神、文化風貌與價值格局的支配性力量。由于網絡空間傳播主體多元、價值多樣、內容龐雜等，文化環境真假難辨，控制難度大。作為網絡原住民的新時代大學生，長期被隱匿網絡空間的各種有欺騙性的價值和文化符號所誘導，被泛娛樂化、庸俗化的文化所浸染，讓接受能力強、價值判斷理性不足的大學生，不自覺地推崇西方文化，易消解自身文化信仰。

(二)以文育人反思不足，大學生文化理性式微

大學生文化自信是在培育中不斷生成、不斷增強的過程，文化教育不可或缺。全面系統的文化教育能使大學生理性處理馬克思主義與中華文化、傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化之間的關系，不斷積蓄自身的文化素養和文化力量，形成正確的文化認知和理性的文化自信。當前部分大學生文化自信和文化理性的不足，文化教育須有反思的自覺。

一是知識教育重于人文教育的思想誤區。加強人文教育，堅定大學生文化自信是高校立德樹人的重要使命。長期以來，迫于高等教育和就業改革的壓力，高校陷入重視專業知識教育“實惠”的思想誤區，當前雖然大有改觀，但部分高校的人文教育仍停留在將傳統文化、革命文化和社會主義先進文化教育作為通識教育的一部分，解決了“有沒有”的問題，至于這類課程“夠不夠”，效果“好不好”就另當別論了，缺乏對知識點背后精神文化內涵的挖掘，弱化了大學生對共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的追求。

二是學校文化教育的整合性不強。加強以馬克思主義文化、優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化為內容的新時代文化教育，養成大學生的文化理性已成共識，顯然思政課是主渠道、主陣地，責任重大。但文化教育并不是思政課或單獨開設幾門文化課就能滿足和見效的，各學科、各部門的文化教育力量協同的效力不夠是重要制約因素。加之各學科缺乏高度的文化自覺，對自身的文化原理和價值意蘊挖掘不夠，很難整合全員力量，實現全方位將文化內容融貫于學校教育全過程的目標。

三是民族文化失衡心態的影響。民族文化心態失衡就是對民族文化憂慮和未來發展自信不足。近代以來中國落后造成的民族文化心態的自卑，新中國成立后文化自信的增長因文化大革命而遭受打擊，改革開放后外來文化沖擊造成部分人對西方文化的崇拜，文化心態長期處于弱勢地位。這種民族文化失衡心態必然傳遞到家庭、學校、社會的文化氛圍，影響大學生文化自信的生成。伴隨新時代我國文化成就的展示、文化形象的呈現，文化心態發生巨大變化，展現出更多的自信心和自豪感，可文化失衡心態難以短時間調適好，而文化育人理念與文化實踐的脫節更是制約了失衡心態的調適。

(三)理論與實踐疏離，弱化大學生文化擔當

大學生掌握的文化理論能否抵御西方不良文化和傳統腐朽文化的沖擊，檢驗的重要標準是大學生在文化實踐中的行動。一旦文化理論教育與文化實踐相脫節，大學生容易因文化理論的豐富而偏向盲目自信或因現實問題的存在而偏向盲目自卑，這兩種不良傾向易讓大學生的文化擔當無處安放或無能為力，呈弱化趨勢。

一是文化教育的單向灌輸。大學生對自身文化的自知之明不會自發產生，必然通過教育加強文化灌輸，但這種灌輸不能是單向的，那種只強調大學生對文化知識的機械背熟是難以真正實現文化的自知之明。當前大學生所接受文化教育無論是家庭、社會、學校還是網絡，可謂文化知識相當豐富、全面，問題在于大學生如何辨別文化的精華和糟粕，如何面對不良文化魅惑不動搖，甚至能進行理性批判，顯然單向灌輸的文化教育是難以解決問題的。大學生不是被動的文化知識載體，而是能動的文化創造者，不去激發大學生的文化自信和文化自覺，是難以真正涵養大學生能擔當的文化素養和文化理性。

二是文化實踐的深入不夠。當下的文化實踐是民族文化的歷史與未來、本土與外來的交匯點，大學生的文化擔當更體現于當下的文化實踐。而事實上，現有的文化實踐活動停留在形式的多，真正深入的少，尤其是大學生缺乏參與感和問題意識。譬如說我國的春節、端午節、中秋節、重陽節等傳統節日是重大的文化實踐活動，大學生對這些節日的內涵真正知多少，參與的熱情度有多高值得反思。同時面對“洋節日”在大學生中的肆意蔓延，大學生對這些傳統節日未來發展是否有思考。如果對民族文化向何處發展，自己該擔當怎樣的文化使命彷徨不定，堅定的文化自信自然將無從談起。

三是文化擔當的能力有限。文化主體在既有的文化知識基礎上對自身文化理想的持守，對自身文化價值的肯定，對推進自身文化發展的執著，匯聚成文化擔當的能力。鑒于文化教育的單向灌輸、文化實踐的淺層化以及理論與實踐的疏離，大學生文化擔當能力令人堪憂。對優秀傳統文化的現代轉化不知所措，對外來文化的強勢入侵難以抵抗，對民族文化的發展疑惑難解是大學生文化擔當能力有限的現實表征。大學生文化能力提升是對文化認知不斷積累、不斷超越的動態過程，理論與實踐的疏離必然是一種阻礙。

三、堅定新時代大學生文化自信的有效進路

(一)強化文化思想引領，樹牢大學生的文化信仰

高校是大學生拔節孕穗的關鍵期，也是大學生文化觀念形成的重要期。習近平總書記關于文化發展的重要論述，明確了我們文化繁榮發展的根本性質、主體內容，明確了我們建設文化強國的社會主義性質和走社會主義文化道路等原則問題，形成了新時代文化思想。樹牢大學生文化信仰，要以習近平新時代文化思想為引領，理性看待文化的民族性、時代性和世界性。

一是持守中華文化的民族性。文化主體意識體現在文化建設是為人的全面發展，強調中華文化立場，發展中國特色社會主義文化。對大學生而言，鼓勵和引導大學生多讀馬克思主義經典原著，因為“馬克思主義經典作家深刻揭示了文化的起源、特性和意義，分析了文化發展和物質產生發展之間的不平衡性，文化與經濟、政治之間的相互關系，闡明了文化發展中的一系列規律性問題，確立了我們觀察、思考文化問題的基本立場和科學方法論。”大學生掌握文化理論和發展規律，結合自身文化發展的過去、現在、未來，懂得堅守中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化價值立場的重要性和使命感，堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路。

二是豐富文化的時代性。不同時代的生產方式和社會環境決定不同的文化內容和形式，豐富文化的時代性，必須貼合時代發展的需要。大學生的文化信仰植根時代沃土，其現實根基既包括對中國特色社會主義實踐取得的歷史性成就的充分肯定，也包括對文化矛盾、文化困惑化解，文化侵襲抵制的堅定信心。參照我國進入新時代的歷史方位，讓創生于社會實踐的社會主義先進文化——習近平新時代中國特色社會主義在大學生中入耳入腦入心，調適民族文化失衡心態。同時從解決時代問題的文化軟實力出發，深化大學生對中華文化時代價值的認同感，豐富文化的時代性。

三是發展文化世界性。馬克思主義強調：“每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了各國以往自然形成的閉關自守的狀態”。任何文化不可能在禁錮封閉的狀態下形成與發展，尤其是文化交流愈發頻繁、深入的今天，封閉只會制約民族文化的發展進程。習近平總書記多次強調，“文明交流互鑒是人類文明進步和世界和平發展的重要動力。人類始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發展。”這種平等、互鑒、對話、包容的文化思想指導大學生理解和接受不同文化的差異，更多地站在發展世界文化的角度，發展自身文化就是為世界文明作貢獻。這次中國向全球抗擊新冠肺炎疫情分享中國經驗和中國智慧，見證民族文化對人類發展的重要意義，樹立正確的世界文化觀。

(二)創新文化育人機制，增強大學生的文化自信能力

一是構建大中小學一體化文化教育體系。由于文化形態的龐雜性和多樣性，大學生很難在短時間內全面掌握文化知識，生成文化選擇、價值判斷的能力，因而遵從文化認知、文化教育規律，分學段有序推進的大中小學一體化文化教育應運而生。從學校教育階段來看中小學主要是文化知識傳授、文化感情體悟，而大學是文化能力提升和外化的更高階。啟蒙教育和基礎教育的文化積累很重要，需要與高等教育有效銜接與遞進，構建一體化文化教育體系，讓中華文化在大學生心中生根發芽。

二是打造各學科協同的文化育人格局。文化育人是一項系統工程，是高校所有學科承擔的基本使命。特別思政課應聚焦社會主義核心價值觀這個文化自信的內核，加強中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化教育，厚植大學生的文化素養，發揮引導大學生堅定文化自信的主渠道、主陣地作用。其他學科也具有增強大學生文化自信能力的作用，即使是理工學科也不僅局限于科學知識的傳播，更是飽含對中華文化成就的自豪。不同學科應“守好一段渠，種好責任田”，思政課程和課程思政同向發力、協同育人。

三是營造家庭、學校、社會良好育人氛圍。為增強大學生文化能力營造良好文化氛圍，學校、社會、家庭都有責任。良好的家風家教就是優秀傳統文化的傳承與弘揚的首發地，言傳身教地培植大學生文化素養和自信心。學校文化氛圍營造是遵循教育教學規律和大學生文化認知規律，無論是文化內容的展示還是文化方式的選取，科學性更強，應發揮主導作用。社會是大學生文化自信知行合一的重要場域，通過各種文化宣傳、文化交流、文化創造活動外化、檢驗和提升大學生文化自信能力。此外，搶占網絡輿論斗爭的主戰場，為網絡原住民的大學生唱響主流文化價值觀主旋律。

(三)引導文化活動參與，強化大學生的文化擔當

“我們講要堅定文化自信，不能只掛在口頭上，而要落實到行動上。”文化自信上升到一定高度就會產生一種文化責任和擔當。豐富多彩的文化活動是強化大學生文化擔當的重要依托，大學生在文化體驗中認知、交流、創造，用文化擔當的自覺證明文化自信的堅定。

一是在文化認知中明確擔當使命。習近平總書記曾指出：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。”知其所來才能知其所向，大學生對優秀傳統文化和革命文化的認知認同極為重要。通過一系列表征文化傳承的影視作品、傳統節慶、民俗習俗、紅色資源等，如中央電視臺的《中國詩詞大會》《中國味道》《百家講壇》等沉浸式活動，從不同角度帶領大學生近距離感知、觸摸傳統文化的魅力，讓大學生受到優秀傳統文化的滋養。從而在“中華文化是什么”“為什么要傳承”的價值基礎上明確中華文化“向新而行”的使命擔當。

二是在文化交流中淬煉擔當品質。強調堅定大學生文化自信，但并不是孤芳自賞的盲目自信，自美其美是自信，美人之美是自信。中華文化對外傳播不是推行普世價值觀，也不是搞文化侵略，而是在向世界分享中華文化精粹，吸收人類文明優長。近年來，中華文化對外傳播交流日益增多，大學生有條件、有能力讓世界了解“文化中的中國”，如國際會議、孔子學院、留學生社團等都是大學生對外文化交流的活動。中華文化開放的大門，讓大學生在多元文化激蕩的現實中有足夠的自信提升中華文化的影響力和感召力。堅決反對任何形式的文化霸權和歷史虛無主義思潮，淬煉既有為自身文化擔當的民族情懷，更有為助力世界多元文化包容、共存擔當的國際視野。

三是在文化創造中彰顯擔當能力。習近平總書記在十九大報告中指出，“當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步！”大學生作為文化創造的主力軍，有能力也有義務充分依托各類文化資源，將優秀傳統文化創造性地生成、開發和轉化為現代文化，融入到現代人的日常生活中，讓傳統文化真正具備生命力和競爭力。同時將創新創業教育融入人才培養，培養大學生的創造力，融合富有文化底蘊的創意產業，講好中國故事，進一步弘揚和傳播中華優秀傳統文化，彰顯文化創新創造的擔當能力。