國內外關于自我同情對身體滿意度的影響研究進展

李潔婷

吉林師范大學，吉林 長春 130103

長久以來，身體滿意度問題不斷地困擾著很多人，對自己身體存在焦慮、缺乏自信的人群在當下的社會中廣泛存在。這些個體對自我身體的不滿意存在各種原因，有些是由于某些疾病導致身體部位發生改變，也有些是由于與媒體宣傳的標準形象不符降低人們的身體滿意度。由于隨著移動通信技術的發展，新媒體行業的崛起和社交媒體的應用，使短視頻作為一種信息轉化率高、傳播速度快、易上癮的信息傳播形式迅速流行起來，引領了一種審美逐漸趨同的潮流［1］，對自我身體不滿意將會出現諸如社交焦慮、自我負面認知甚至飲食障礙等多種負面影響。

自我同情作為與積極心理學密切相關的一種積極情緒體驗，是當個體出現身體滿意度下降和飲食障礙時機體的保護因素。有研究表明自我同情對于減輕焦慮、提高自我評價有促進作用，與情緒、認知模式、社會關系、成就等諸多方面存在積極結果相關，對心理健康有重要意義［2］。高自我同情有利于增加個體的積極體驗、提升主觀幸福度，更好地應對個體對身體不滿意引起的焦慮、抑郁情緒甚至情緒、飲食障礙［3］。自我同情還能夠有效減少病理性飲食，增加身體形象的自我靈活性。

一、自我同情的概念

自我同情（self-compassion）這一概念由Neff在2003年首次提出，其定義來源于佛教中自我慈悲的思想。因此自我同情也被翻譯為自我慈悲、自我關懷［4］。心理學范疇內的自我同情的含義是指能夠不加批判地認同、善待自己。有研究表明，人們對待自己和他人的缺點時，通常對自己的錯誤更加無法忍受。

與此相反的是，自我同情能讓人做到對待自己能夠像對待其他人一樣，擁有開放且包容的心態，將自己的經歷以一種旁觀者的心態來寬容地對待，這不僅需要將自我的失敗看作是普通人類的共同經歷，承認失敗、脆弱和缺陷是人性的一部分，從容接納自己的情緒體驗［4］。并且還能認識到包括自己在內的所有人都值得同情，無需將自己與他人做對比來獲得自尊感。

自我同情被一些學者視為一種積極的自我認知和適應性的、情緒調節策略，應區別于自戀、自尊，與自我縱容和被動縱容定義也完全不相同。自我同情分為自我寬容、普遍人性感和正念三部分。這三者并非獨立存在，而是相互之間有一種促進的關系。

二、自我同情的測量

當前國內外在自我同情領域多使用Neff（2003）編制的自我同情量表（Self-compassion Scale，SCS）。該量表測量自我同情三個成分的得分，使用自我報告的方法。因素分析結果分別支持過分認同、普遍人性、自我苛責、清醒意識、孤立隔絕和自我寬容的六因素模型。量表共包含26個項目，重測信度為0.93，內部一致性信度為0.92，最后修訂的SCS聚合效度和區分效度系數都較高，心理學測量學屬性較好［4］。

在國內的研究中，西南大學碩士研究生侯佳捷（2007）編制了適用于我國大學生自我同情的問卷，提出了自我同情六個維度，分別是：自我接受、社會適應、自我確認、自我寬容、自我調節和情緒注意，這六個維度的內部一致性系數在0.61～0.806之間，大部分維度的信度都在0.6以上，該問卷結構模型穩定可靠，信效度較高［5］。

三、身體滿意度的定義

身體滿意度（body satisfaction）是屬于身體意象（body image）的一種情感層次。身體意向由個體對自己身體的情感、知覺、認知及行為綜合表現的多種維度構成，對自己的身體意象不滿表現了身體意象概念的認知情感成分。一些研究人員根據自己的理解將身體不滿意進行了定義。Stice和Shaw（2002）認為身體不滿意是個體對自己身體主觀感知的一種消極評價。Keery，Van和Thompson（2004）認為身體不滿意體現在個體對自己的外貌、體型、身體素質等方面產生消極的評價和情緒體驗。陳紅（2006）則認為身體意象是個體對自己身體生理和心理上形成的心理圖畫和認知態度，身體不滿意主要指個體對于自己身體產生的負性情緒體驗。

四、身體滿意度的測量

身體意象由三種成分構成：感情成分、行為成分、知覺成分［6］。而從這些成分出發，研究者們分別開發出測量不同成分的工具。而身體滿意度雖然隸屬于身體意象下的感情成分，但對知覺的測量同樣可以反映個體的對身體的滿意度情況。

由此產生了測量身體滿意度的三種方法：問卷測量法、閾下啟動范式和內隱聯想測量法。問卷測量法能夠測試出被試的外顯身體滿意度，內隱聯想法和閾下啟動范式則能夠體現被試的內隱身體滿意度［7］。

其中問卷法擁有不受樣本量限制、施測簡單的特性，是研究中使用率最高的測量方法。問卷類型包括結構型問卷和無結構問卷。關于自我滿意度的結構型問卷多為Likert量表，如身體自我概念量表（PSC），由Richards（1987）等人編制。該量表包括七個維度：外貌、力量、體能、體質、健康、活動傾向性和整體身體滿意度，適用于12歲以上人群。

Fox（1989）等人根據對個體的身體自我輪廓圖進行觀察研究后編制了適用于大學生群體的身體自我知覺量表（PSPP）。此量表分為一個主量表和四個分量表，共30個項目。主量表用于測量個體總體自我滿意度，子量表主要用于測量個體主觀上身體各個子領域表現出的能力。

由陳紅開發的青少年負面身體自我量表（NPSS）是當前我國該領域使用率最高的問卷，該問卷從負面角度測量青少年特質性身體意象不滿，此問卷分五個維度，共有48道題目，包含了整體負面、相貌負面、矮負面、瘦負面、以及胖負面五個方面的維度。個體在量表的得分越高，表明其身體意象水平越低，身體自我滿意度也就越低。

無結構型問卷需要被試者在固定題目下自由發揮，這樣能夠得到被試者的真實反映。但由于無結構問卷難以進行數據可視化處理，所以測量外顯身體滿意度時結構型問卷更普及。

五、自我同情與身體滿意度的關系

（一）國內研究現狀

縱觀國內研究，自我同情與身體滿意度之間的關系研究較匱乏。劉亞麗和張琳對女大學生進行的調查研究顯示，女大學生的自我同情水平越高對身體的滿意程度越高，即自我同情與身體滿意度降低存在負相關［8］。張琳對河南的387名女大學生進行問卷調查，結論認為自我同情能夠調節負面情緒，當自己的身體與眾審美存在差距時，自我同情會起到保護作用，降低女性對自身的身體羞恥并提高身體滿意度。

因此，自我同情可能有助于在身體有關的威脅中保持女性對身體的欣賞［2］。華凌凌基于對武漢市720名高中生的問卷調查后發現，自我同情是有效調節身體意象對抑郁的影響的中介因素，由于個體自我同情水平越高心理資源就越豐富，心理資源更多意味著解決負面事件的策略更積極，這樣有助于減少消極情緒［9］。劉冰華則針對女高中生自我同情影響胖負面身體感知的情況進行研究，結果表明自我同情對女高中生的胖負面身體自我認知有積極作用［10］。

總體來說，自我同情對身體滿意度存在顯著積極影響。自我同情也被證實在個體出現身體滿意度降低時有預防和保護的作用。而自我同情水平低的個體，其身體滿意度對抑郁的影響會更強。

（二）國外研究現狀

針對疾病術后恢復，在Sherman（2017）等人的研究中發現自我同情可以幫助乳腺癌乳房切除手術后的患者，最大限度地減少負面身體意象影響的潛在作用。而且可以幫助乳腺癌幸存者減少身體不滿意的困擾，增加積極情緒和自我同情［10］。

在Fidan和Stephen（2021）的研究中，較高的自我同情還被證實可以影響身體滿意程度和病理性飲食，三者為串聯關系。在自我同情的應用訓練方面，Reynolds（2018）的研究證明，針對增強自我同情的干預行為也可以促進身體滿意度水平的增加。比如自我同情正念冥想訓練可以改變身體意象，經過冥想訓練的被試自我同情和身體滿意度明顯增加，而身體羞恥感顯著減少。

從媒體使用方面來講，在社交媒體上觀看理想化的圖片與對身體的不滿之間存在聯系，無論男女，過度關注社交媒體上的健身內容都會產生不利于身體滿意的影響，而自我同情內容會產生積極影響［11］。

合理使用社交媒體，能幫助更高水平的自我同情的建立，以及減少身體不滿意。在Seekis、Bradley（2020）等人的研究中顯示，有身體不滿意問題的被試者，使用自我同情技巧表達痛苦，并且定期在Facebook上的非公開群組上發布個人經歷。三個月后被試者不僅外貌對比、社交焦慮、身體不滿意的程度降低，而且個體還表現為較高程度的自我同情與身體欣賞［12］。

六、小結

目前國內相關研究剛剛起步，主要被試群體是青少年和女性群體，群體較為單一，而且多與抑郁情緒有關。為豐富研究課題種類、增強普適性，可以從不同群體、不同情緒體驗等方面拓寬視野，擴大研究范圍。國外的研究多與現實應用相關，如正念冥想療法的應用、合理使用社交媒體提高自我同情等方法，具有較好的實用價值［13］。

另外，研究證明自我同情訓練，同樣適用于提高重疾術后患者的身體滿意度。如身心交互訓練（瑜伽、太極等），冥想練習（正念訓練）以及認知訓練（自我同情寫作、同情心培養等），均能提升個體的身體滿意度。這不但能夠為以后在應用心理方面提供理論參考，也為未來的針對身體滿意度的研究提供新方法、新思路。