涉農高校圖書館農耕文化教育實踐研究
——以湖南農業大學圖書館為例

洪華俏，李 煦

（湖南農業大學圖書館，湖南 長沙 410128）

文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國農耕文化博大精深、源遠流長，是人類社會由原始邁向文明的基礎，具有重要的歷史研究價值。教育部印發的《加強和改進涉農高校耕讀教育工作方案》中強調讓涉農高校學生“走進農村、走近農民、走向農業”，對培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人具有重要意義。因此準確定位耕讀教育的時代內涵、明確其實施路徑，已然成為加強涉農高校耕讀教育的迫切要求。那么作為知識傳播和文化傳承中心的高校圖書館，在耕讀教育的背景下能否做好農耕文化教育的服務工作，推進傳統農耕文化課程與思想政治教育課程、專業素養課程共同發展，使涉農高校的學子樹立關愛“三農”、服務“三農”的理想信念呢？本文以湖南農業大學圖書館（以下簡稱我館）農耕文化教育實踐探索為例，解讀該項實踐的架構及成效，探索“耕讀相兼”的農耕文化教育新模式。

1 “兩館一基”農耕文化教育鏈的實踐探析

1.1 目標與框架設計

對涉農高校的學子而言，農耕文化教育是提升專業認同的必要方式。只有讓學生走進農村大地、走向農業生產、深入農耕生活，體驗寒暑、歷經春耕秋收，才能在實踐中體會“耕耘”深意和“收獲”快意，將理論認知深扎于田野沃土。我館為突破農耕文化課程的發展困境，推進學校的大思政格局建設，從我館實際出發，契合“耕”與“讀”的特點，在融入“春種夏耘”“秋收冬藏”農業生產規律及“三余讀書”耕讀文化思想的基礎上，結合我省的地域特色構建了能充分體現校本特色和時代特色的“兩館一基”農耕文化教育鏈。

“兩館一基”農耕文化教育鏈是指高校圖書館結合本館館藏資源、本校教學資源、農耕博物館資源和農耕文化教育實踐基地資源，通過重構耕讀教育的倫理空間、認知空間以及情感空間，使農耕文化教育貫穿學農、知農、愛農人才培養全過程。在教育鏈中3個單位協同合作，互惠互益，不僅實現了傳統耕讀教育的創造性轉化和創新性發展，而且構建了具有現代特色的耕讀教育新范式，形成了圖書館的一項特色服務。

“兩館一基”農耕文化教育鏈框架設計4個節點，即圖書館開設農耕文化課程，實施農耕文化理論知識及傳統農業技術教育，形成農耕思想觀念；博物館開展農耕工具演進展示，農耕場景再現和農耕古籍、圖片、圖畫陳列，塑造農耕思想認知等活動；農耕文化教育實踐基地實施勞動實踐、農藝學習、農耕文化應用及藝術創作；最后回歸圖書館的耕讀書院，評選耕讀大使，分享閱讀心得，開展以耕讀為主題的線上和線下活動，引領文化傳播。這4個節點融合了現代科學思想知識體系，形成知識傳授、認識體驗、應用實踐、閱讀分享四位一體的教育鏈。其內在驅動機制是：教師引導→學生啟蒙→教師設“榜”→學生增強農耕文化意識→教師進一步解惑→學生建立正確的農耕文化價值觀、“三農”觀和現代世界觀（三觀）。

1.2 服務內容設計

“兩館一基”農耕文化教育鏈是一個漸進的摸索過程，版塊的設計并不是一步到位而是逐步推進的。根據農耕文化教育鏈的設計理念與框架，服務內容將通過以下這4個版塊逐級遞進實施。

1.2.1 圖書館文化理論學習

農耕文化是中國傳統文化的根基，其理論學習中不僅要包含農耕文化的起源與發展、內涵與特征以及功能與價值等，而且要賦予傳統農耕文化新時代的內涵，形成既有傳統文化深度又有現代實用科技的綜合性耕讀教育內容體系。我館在正式開設農耕文化課程之前為了普及相關知識，分別于2017和2018年舉辦了農業文獻和科研成果展以及“改造傳統農業”閱讀作品展。通過連續的宣傳和報道，為2019年面向全校本科生及留學生開設農耕文化課程奠定理論基礎。2020年我館聯合院系專家組成教材編寫委員會，啟動《農耕文化》教材撰寫。其課程內容從中國傳統文化中仔細挑選并加以提煉，不僅有農史農俗、農耕器具、人文故事、民風民俗、鄉村治理和鄉村藝術等知識，還涉及了農業科技創新，將農業政治法規、農業產業和鄉村振興等都納入了內容體系。2021年成立湘農讀書講座，舉辦了“傳統文化教育與大學立德樹人”“鄉村經濟”“鄉土中國”等一系列以農耕為主題的經典農學著作閱讀分享會，將思想政治教育和馬克思主義勞動觀貫穿耕讀教育始終，讓學生在學習農耕文化的同時，潛移默化地提升其家國情懷與“三農”信念。

1.2.2 博物館認知體驗

博物館在農耕文化教學中具有展示手段多樣性、展示方式直觀性和敘事方式故事性等優勢，能全程化、全媒化、全域化地再現某個知識點，讓大學生在實景中認識、分析并解決問題，全方位提升個人綜合能力[1]。我館借助地域優勢于2019年與隆平水稻博物館建立合作關系，在多次的信息資源交流互動后于2021年共建思想教育基地，水稻博物館也成為我校開展農耕文化教育與教學的新陣地。我館支援隆平水稻博物館古舊農書1萬余冊，并選派青年志愿者協會的學生到博物館擔任義務講解員，對展品陳列提出建設性的建議。隆平水稻博物館則配合農耕文化課程教學給予學生稻作文化、農具的變遷和二十四節氣等認知體驗。博物館的學習突破了時間和空間的限制，極大地激發了大學生傳承農耕文化的興趣，增強理論學習效果，是對教材和課堂教學的重要延伸。

1.2.3 農耕基地教育實踐

現代農耕文化教育應注重學以致用，在實踐中了解國情民意、建立對“三農”事業的情感認同。我館聯手隆平稻作公園建立了雙向服務通道，圖書館農耕課程老師在春秋兩季帶領學生到基地體驗“春種夏耘”“秋收冬藏”，讓學生走下農村，走近農民，在勞動中實踐農耕文化及農業理論、技術，運用、創新農耕文化。稻作公園則聘請我館的農耕文化課程教師為美學顧問，協助隆平稻作公園辦好“中國農民豐收節分會場”，在隆平稻作公園的業務骨干中傳播農耕文化的理念和思想，提供“稻作文化”義務教學服務，引導并助力隆平稻作公園開展“稻作文化”研學[2]。暑期與院系共同組織學生到鄉村基地開展“科技支農”社會調研實踐，通過走進農業生產和農民生活喚醒學生對農耕文化的記憶，培養他們保護和傳承農耕文化的意識，為農耕文化教育提供了良好的硬件支撐。

1.2.4 “耕讀書院”引領新時代閱讀

我館與新華書店合作在圖書館館舍內進行局部空間改造設計，結合校園文化和農耕文化特色打造了“耕讀書院”這一多功能、復合型、體驗式的具有濃郁農耕文化氛圍的閱讀場所。“耕讀書院”的建設是我館發展規劃中的一個階段性目標內容，是校園文化、特色農耕文化和終身閱讀理念推廣的體現，也是我校以“農”為特色創建的文化品牌形象[3]。書院不僅為圖書館的農耕文化課程提供所需教材和共讀圖書，并通過統計借閱圖書排名、閱讀分享和閱讀效果3個緯度評選出“耕讀大使”，成立“耕讀大使團”。書院內定期舉辦以耕讀為主題的閱讀分享會，由“耕讀大使團”的成員們在書院的研討區分享農耕文化學習心得，引領新時代閱讀。參與耕讀文化課程學習的同學們還可以在這里找到志同道合的伙伴，一同交流“晴耕雨讀、晝耕夜讀”的耕讀生活。“耕讀書院”賦予了圖書館更多的靈魂與活力，也為讀者提供了更多分享閱讀、交流體驗和傳承農耕文化的家園。

2 農耕文化教育服務評估

經過5年的摸索與嘗試，“兩館一基”農耕教育文化鏈已成為我館的一項創新特色服務和我校耕讀教育的主流模式。以下將探討該項實踐的成效與有待改進之處。

2.1 立體化的教學體系，建立情感認同

我館的農耕文化教育充分利用了學校、專業和地域文化等方面的優勢，在對涉農專業人才的教育中，植入了文化育人功能來滿足當代大學生精神層面的需要。隨著“兩館一基”教育鏈的引導，學生通過“耕”體驗了“讀”的寶貴，通過“讀”內化了“耕”的精髓，學生們耕耘于教室、實驗室和基地之間，接觸水稻栽培育種、稻田生態種養和食品加工等方面的知識，從對專業、對勞動不感興趣一知半解，逐漸變為主動投身其中深入學習，進而建立涉農高校老師和學生對“三農”事業的情感認同，引導學生利用專業知識在“三農”中尋找人生的目標，堅定投身農業農村現代化建設的信心。使通識課程、實踐課程和專業課程相互融合、互通互補，實現了傳統農耕教育的創造性轉化與創新性發展。

2.2 多維度創新圖書館服務，推動農耕文化傳播

農耕文化教育拓展了圖書館服務的范圍，使圖書館服務對象由本校學生拓寬到社會大眾；服務層次由教學服務提升到文化服務；服務內涵在農耕文化理論基礎上，植入紅色文化、耕讀教育精神、新時代勞動精神教育；服務影響由圖書館輻射到全校及相關單位。“兩館一基”農耕文化教育鏈沉浸式教育方式吸引了我校20個專業28個國家1 000余人次學生選修農耕文化課程，這為湖南農業大學的耕讀教育創造了良好氛圍。與隆平水稻博物館、隆平稻作公園的聯盟在深化農耕文化課程教學的同時也助力了“隆平水稻博物館”的建設，并為隆平稻作公園的研學項目提供了文化服務支持，促進了當地的農村建設和農民就業，提高了農民的收入。耕讀教學團隊還受邀完成了2021年“中國農民豐收節”湖南主會場活動的申報與執行，并受到《湖南日報》《紅網》等多家媒體的關注和報道，推動了我省耕讀教育新高潮。

2.3 可持續發展機制有待提升

2.3.1 優化師資隊伍，提升教師實踐教學能力

教師是課程實施的主導者，教師的價值觀和教學能力對課程的建設有十分重要的影響。教師團隊的結構中既要有專職開展農耕文化理論課程的教師，還要有能在專業課程教學中開展耕讀教育的專業教師，以及一大批手工工匠、非遺傳人和農業生產第一線的特聘教師，教師之間深化合作，積極探索當地特色農耕文化，力求提升課程教學內容，共同挖掘特色農耕文化中的育人資源。在教學水平上，學校應建立教師成長激勵機制，提供教師參加培訓、考察交流機會，以及到基層農村掛職學習的機會，持續提升教師的理論知識儲備、教學能力、設計耕讀教育實踐活動的能力以及在指導學生實踐中處理團隊合作、危機公關和安全事宜等方面的能力。

2.3.2 深化產教融合，拓展耕讀教育的實踐形態

涉農高校要在理論教學的基礎上，深入挖掘農耕文化所蘊含的核心價值觀、自然觀以及道德觀，構建獨具特色的農耕文化課程實踐模塊。通過結合學校和當地的地域特色資源，探索田間勞作、社會實踐、趣味游戲、藝術創作和賞析等種類多樣的耕讀教育實踐形態，將農業生產、農耕民俗及民間文學巧妙地融入耕讀教育的全過程。比如：舉辦農耕詩詞朗誦比賽、農耕場景的舞臺劇表演、農耕文化知識競賽、非遺文化尋訪采集和農耕教育基地生產實習等。讓農耕文化教育融入大學各個階段的德智體美勞課程以及相關的專業課程中，實現校內與校外、課內與課外多層次多角度的“全方位育人”目標，進而激發學生的專業認同感，提升其文化自信與專業自信[4]。

2.3.3 多方合力，協同育人

農耕文化教育的持續發展離不開健全的領導機制。圖書館應牽頭成立高校的耕讀教育工作小組，統籌規劃全校的農耕文化教學資源，充分利用文化館、博物館、美術館和實習基地等公共文化設施，讓耕讀教育的各環節都能有機結合起來，努力形成資源共享、互惠互利、持續發展的協同育人體系。利用好各類新媒體媒介平臺，拓展傳播渠道，做好農耕文化的傳播與推廣工作。通過微博、微信、抖音和新聞媒體等大學生樂于接受的傳播方式將農耕文化通過短視頻、宣傳片和舞臺劇等方式展示給在校大學生，以擴大耕讀教育的影響范圍，讓越來越多的學生了解其中蘊含的家國情懷與精神力量，增強學生的文化自信和培養其奉獻擔當的精神[5]。只有學校、社會、媒體的多平臺合作才能讓耕讀教育真正成為串聯傳統與現代、農村與城市、學校與社會、農業生產和專業文化的紐帶。

2.3.4 建立評價反饋機制

教學評價反饋機制能從多角度反映出農耕文化課程教學的效果，確保學生真正掌握農耕文化知識并可以利用所學知識解決實際問題，促進課程高效持續地發展。學校應將農耕文化課程的教師團隊及參與學習的學生全部納入考核評價主體，應用信息技術對學生學習、教師教學進行及時跟蹤記錄，全面掌握學生對農耕文化知識的學習能力、動手能力、創新能力、合作能力及思想價值觀層面的變化，并針對農耕文化課程中取得的成果和存在的問題，及時提出解決方案進行實時動態調整，從過程中展現全方位的育人理念。

3 結束語

農耕文化是民族生存和發展的重要力量，是中華民族的突出優勢和最深厚的軟實力。涉農高校圖書館如何賡續農耕文化、傳承文化底色，做好農耕文化教育服務，是一個任重而道遠的任務。我館將以新農科建設為特色，以“農耕文化”為橋梁，將高校的專業課程、素質教育與思政教育貫穿在一起，從而輔助涉農高校更好地實現“立德樹人”的目標。