王曉萍,陳晶晶
(河南工業大學 馬克思主義學院,河南 鄭州 450001)
吳其濬(1789-1847),字瀹齋,號吉蘭,河南固始人,是清代河南唯一一位狀元。吳其濬由于受家庭環境的影響,自幼勤奮好學,嘉慶十五年(1810)登科舉人,二十二年(1817)登科狀元,授翰林院修撰,先后擔任內閣大學士、兵部右侍郎、江西學政、湖北按察使、湖廣總督、湖南巡撫、云南巡撫、云貴總督、福建巡撫、山西巡撫等職,被人們評價為“宦跡半天下”。吳其濬在政治上很有作為,受到百姓的愛戴,在學術上也有很大成就,撰有《植物名實圖考》《滇南礦廠圖略》《云南礦廠工器圖略》《治淮上游論》《滇行紀程集》《念余閣詩鈔》等多種著作,在學術界享有很高聲譽。
近年來,隨著科學技術史研究的不斷深入,吳其濬作為清代著名的植物學家、礦物學家,其學術研究也逐漸受到關注,涌現了許多新的研究成果,不僅史學領域,醫藥、植物等學科對其研究也逐漸增多。對吳其濬相關研究成果進行梳理和分析,有助于推動吳其濬研究領域的進一步深入,有助于宣揚吳其濬著作的學術價值,突出其學術貢獻并宣揚其科學精神。目前對吳其濬的學術研究主要體現在以下幾個方面:
吳其濬作為清代著名植物學家很早就得到學者的關注和研究。1989年在河南省固始縣舉辦了清代科學家吳其浚學術研討會,李仲均先生在會上發表了《吳其浚與滇南礦廠圖略》[1]一文,對他的礦產著作進行了研究,論述了吳其濬在礦物方面取得的巨大成就。1990年中國科學技術史國際學術討論會在北京召開,會議論文集收錄了多篇有關吳其濬研究論文,如《清代植物學家吳其濬的科學思想與方法》和《新發現吳其濬書宋牧仲先生西陂雜詠詩后》等文章。2012年舉辦的第十五屆全國中醫藥文化學術研討會收錄有《河南固始吳其濬故里調查報告》[2]一文。其他的研究成果主要有王星光《吳其濬的科學精神與方法》、周亞非《狀元植物學家——吳其濬》[3]、侯士良《略論吳其濬及其在藥學上的貢獻》[4]等文章。在這些研究成果中值得一提的是《吳其濬研究》[5]一書,該書對吳其濬的生平事跡、科學精神、植物學成就、礦物學成就進行分類研究,詳細的記述了吳其濬的一生及其取得的成就,并論述了其成就的學術價值及其影響。以上總論性成果,對吳其濬的事跡和主要成就進行了系統的梳理和深入研究,使我們看到了一位體恤民情、廉潔開明,博學多識的科學家形象。
吳其濬是河南固始縣人,其父、兄都在朝中擔任過要職,屬于官僚世家。他受父親的影響,學習刻苦、態度認真,博覽群書,精通古籍文獻,富有學識,參加順天鄉試登科舉人,嘉慶二十二年(1817)登科狀元。他依靠自己的學識,通過科舉開始仕途,被皇帝評價為學識優越,清正廉明。道光元年(1821)七月,吳其濬的父親去世,他歸鄉為父料理后事。道光三年(1823),其伯父及其兄長也接踵歸天,又使他不得不滯留家鄉。道光五年(1825)其母歿,他又在故鄉為母守節三年。這時他開始從事研究植物,創建了“東墅”植物園。道光十年(1830)吳其濬回到京城,道光十二年(1832)受命提督湖北學政,后又奉命任職為江西學政,此后吳其濬先后擔任過湖南、湖北、甘肅、浙江、廣東、云南、貴州、福建、山西等省的巡撫或總督。道光二十八年(1848)吳其濬去世,時年五十九歲,葬于故鄉固始縣。
吳其浚的生平事跡一直是學界研究的重點,其一生“宦跡半天下”,圍繞吳其濬的仕宦經歷,專家學者利用史料中的有關記載,對其生平事跡進行論述,取得了突出的成果。張瑞賢《植物名實圖考的作者吳其濬》[6]一文,對其科舉、仕途之路及著作《植物名實圖考》的問世進行論述。不僅對吳其濬的生平進行了較為具體的闡述,而且對吳其濬的家世、名號等問題進行了考證。李朝軍《論吳其濬》[7]論述了吳其濬生平事跡以及他的社會改革思想、科學思想和科學方法。在政治方面,他不畏權勢對腐敗問題進行查處;擔任學政官時期,秉公辦事,嚴格選拔人才,改革學風日下的問題;在經濟方面,對社會情況躬身考察,對社會經濟危機進行了針對性改革,體現了他憂民之所憂,為百姓服務的施政思想。本文對完整認識吳其濬的從政生涯和思想有很高的參考價值。
周亞非《狀元植物學家吳其濬》多角度論述了吳其濬的生平事跡。他從政時打擊貪官污吏、治理水患,并在禁止鴉片上提出了自己的思想;自認博覽群書卻不知仙人掌為何不長葉子而立志研究植物學,在植物學方面的著述《植物名實圖考》一書達到了中國傳統植物學的巔峰;在礦物學上,他的《滇南礦廠圖略》一書被譽為“中國古代采礦名著”。王星光《吳其濬生平及科學貢獻》[8]論述了吳其濬在出任云貴總督后不久就深入礦區進行勘察,寫出《滇南礦廠圖略》一書,對認識清代時期的云南礦業發展情況很有價值。其他相關研究還有余善賦《宦跡半天下的清代著名科學家吳其濬》[9]、傅維康《吳其浚和植物名實圖考》[10]、謝新年《吳其浚及其植物名實圖考對植物學的貢獻》[11]等論文,均從不同角度對吳其濬的事跡進行了論述。
《植物名實圖考》全書共分為12大類,其中每類有分為若干種小類,將所收錄的植物名號、習性、藥用價值、地理分布等進行詳細的記敘,并有附圖,且附圖精細逼真是歷代本草著作之最,受到了中外學者的認可與推崇。書中所錄皆經過吳其濬本人親自考察并結合長期的調查,在參考以往本草書的基礎上進行編纂,對過去本草書的錯誤進行了更正,在體例的編纂上也有所創新,進入了植物學的范疇。此書中有關蕨類植物生殖器官孢子囊的記載,不同于以往只限于記載植物性味的典籍,將側重點放到了植物的形態、習性、生存狀態和環境等方面的描述,尤其注重在藥用方面的記敘,在本草書中也是首次。全書收載植物之多,為歷代記載植物種類之最,在種類和地理分布上也有不同于以往本草書的記述,給植物學研究提供了寶貴的史料。
吳其濬在編纂此書時,遍訪各地觀察搜集資料,足跡遍布半個中國,力求植物的名號與實際情況一致,他還翻閱參考有關古籍文獻,經過總結、整理,糾正了《本草綱目》中的一些錯誤,將以往的植物學帶入一個全新的領域—藥用植物學,有其突出的特點和獨特的價值。目前,世界各國學者在研究植物學時都要參考《植物名實圖考》一書。
《植物名實圖考》是我國歷史上首部以植物為名的植物學專著,其中收錄的植物數量是歷代之最,是一部不同于歷代本草書的區域植物志。其記載的有關植物名號、藥用、習性等問題奠定了我國植物學研究的基礎。仲秋融《吳其濬對我國近代植物學的貢獻考論》[15]、周亞非《狀元植物學家吳其濬》和王梅《植物名實圖考的藥學思想探討》[16]等文章都論證了《植物名實圖考》的學術價值。此書問世后,受到了中外學者的重視和稱贊。在國內,《植物名實圖考》這部鴻篇巨制,對我國近現代植物學研究也產生了巨大的影響,我國好幾代著名植物學家,如鐘觀光、夏緯瑛、吳韞珍、陳封懷、黃勝白、裴鑒、吳征鎰、陳重明等,皆奉《植物名實圖考》為圭臬。該書不僅在中國,在世界植物學界也有很大的影響。很多文章中都記載了外國學界對《植物名實圖考》的高度評價,如:德國人畢施耐德評論《植物名實圖考》說書中附圖精美準確,是鑒定植物不可或缺的一部著作;日本學者伊藤圭介對其也有很高的評價,稱《植物名實圖考》綜合古今眾家觀點,分析其中的異同,糾正錯誤皆有充分的論證,且圖寫兼備,對于難以辨別的植物記載更為詳細,有很大的參考價值?!吨参锩麑崍D考》為藥物學、生物學的研究打下了基礎,對植物的分類研究產生巨大的影響,很多現代植物分類,學者在斟酌植物中文名時,常常要參考它。以上這些都表明《植物名實圖考》有重要的學術價值,對中外學術界產生了重要的影響,為國內外學術界所重視。
吳其濬在植物學方面取得很大成就的同時在礦物學方面也毫不遜色,通過對礦產進行考察和研究,編撰了采礦方面的專著《滇南礦廠圖略》,本書對云南東川銅礦和其它礦產進行了詳細論述。
《滇南礦廠圖略》是清朝重要的礦產著述,在礦產史上和輿圖史上都具有非常重要地位及學術價值。劉增強《滇南礦廠圖略輿圖來源考辨》[17]一文運用比較、文獻檢索等方法對《滇南礦廠圖略》的成書時間及繪輯者徐金生進行探究。作者通過對光緒《東川府志》和民國《新纂云南通志》《龍游縣志》的記載分析,認為徐金生卒于道光二十年(1840),是不可能幫助吳其濬編寫《滇南礦廠圖略》一書的,最大的可能是吳其濬編書時輯錄了徐金生所繪之圖。作者還考證了《滇南礦廠圖略》成書時間的問題,得出結論《滇南礦廠圖略》中的輿圖是以《伯麟圖說》為底本編輯刊刻的,為了解該書的成書時間、作者、礦廠分布、輿圖等問題提供了資料。李仲均《吳其浚與滇南礦廠圖略紀念吳其浚誕生200周年》一文指出吳其濬在《滇南礦廠圖略》中明確記載了云南銅礦的分布,其中有云南府、東川府、昭通府、澄江府、曲靖府等各個府州的大小三十三個廠和其中三個最大的銅礦,記載了云南金、銀等礦產及其發展情況,還記載了礦產分類,礦石成分、含量等問題,為了解云南的礦產發展提供了豐富資料。嚴中平《清代云南銅政考》[18]論證了清代云南銅礦開采的緣起以及采冶等問題;陳海連《清代云南鑄幣銅礦運輸體系研究》[19]從交通的各個方面來論述銅礦的運輸體系,詳細的考證了運輸的各個路線及它們之間的關系,這兩篇文章均大量引用吳其濬《滇南礦廠圖略》一書的記載,并對此書做了評述。劉磊學位論文《滇南礦廠圖略研究》[20]對《滇南礦廠圖略》做了專門的論述。這些研究都肯定了吳其濬學術研究的價值,認為該書對了解清代云南礦產業的發展有很大的幫助。
吳其濬取得的巨大成就與他具有的科學精神是分不開的。吳其濬十分重視實踐,經常遍訪各地,詢問農民,考察各種植物,搜集樣本,并根據其形態繪出圖譜,敘述植物形態、習性、藥用價值、地理分布等情況。《植物名實圖考》中出現有植物圖譜卻無植物名稱或有植物圖譜卻無文字說明的情況,也有一個植物有數圖卻沒有加以注釋的情況。這里面實際上體現了他依賴事實,存信存疑,不妄加言論的科學思想。而且作者在引用古籍文獻時,尊重文獻原義,不擅自更改古文獻原文,并在書中標注進行說明,考證來源。這些都反映了吳其濬審慎入微的科學態度。
吳其濬在植物學、礦物學上超越前人,并著有后世流傳的著作,還與他的治學方法,勇于實踐,不畏艱難的科學態度是分不開的。張靈《吳其濬的科學精神和治學態度》記載了吳其濬崇尚實踐,注重觀察,對于植物學研究事必躬親,不恥下問詢問當地農民,尊重事實的科學精神和治學態度。王國嶺《吳其濬的科學精神和科學方法——紀念吳其濬誕辰200周年》[21]援用史料,對吳其濬在著述時所遵循的科學精神和方法進行論證。王星光《吳其濬的科學方法與精神》[22]將吳其濬的科學精神歸納為五點進行論述。贊揚了吳其濬恪守自己說過的“君子著誠而祛偽”的話,在科學活動中具有“不為名”的高尚情操。徐萍《吳其浚的學風與植物名實圖考》[23]認為正是吳其濬擁有勤于觀察,進行實地調查,不恥下問的科學精神,才能寫出《植物名實圖考》和《滇南礦廠圖略》這兩部具有重要學術價值的巨著。此外王星光、杜心《略論吳其濬的治淮方略》[24]一文論述了吳其濬為了找出淮河流域洪澇的原因和治理辦法,徒步跋涉,深入考察,在淮河沿岸實地勘察,調查淮河流域的地理環境,水系分布,河道特征等情況。其編纂的《治淮上游論》一文,在淮河的治理方面提出了令人耳目一新的見解,豐富了以往的治水思想,從側面體現出吳其濬的科學精神。吳其濬崇尚實地考察,不恥下問、注重理性的科學精神和實事求是的治學態度,具有進步意義,值得今人學習。如今我們研究吳其濬的科學精神時不只是要研究當時吳其濬治學時的態度,更重要的是史論結合,借古鑒今,利用吳其濬的科學精神來影響我們,培養人們講求實際,深入調查,實事求是的科學態度和優良學風。
綜上所述,關于吳其濬的學術研究,學者們已經給予了莫大的重視,并有了不少進展和成果。但是在取得成績的同時,有關吳其濬的研究仍然還有進一步拓展的空間,需要學者們展開更為深入細致的研究。
在學界一直都有將吳其濬簡述為吳其浚之事,但是近些年有學者提出不同的意見,認為吳其濬與吳其浚不是一個人,也不能簡單地將吳其濬簡寫為吳其浚。楊德銘在《吳其浚就是吳其濬嗎》[25]一文中就指出了這個問題。提出吳其浚確有其人,是吳其濬的堂兄,不能將兩者混為一談,并以兩人中進士的時間不一致為證。對于這個問題也有不少學者進行了研究,并進行相應的論證,提供相關的史料。如:李朝軍《論吳其濬》一文在最后附有吳其濬年譜,年譜記載吳其濬在嘉慶二十二年(1817)參加科舉,登科狀元。而吳其浚則是在嘉慶十三年(1810)登科二甲第61名進士。張瑞賢《植物名實圖考的作者吳其濬》一文也指出了吳其濬的名號問題,提出“濬”不能簡化為“?!?,吳其浚是吳其濬的堂兄。筆者翻閱固始吳氏族譜《固始思源堂吳氏一線譜》,該吳氏族譜中有關于吳其濬的一些相關資料,其中固始思源堂吳氏先賢明清兩朝進士名錄中記載:七世祖其浚公清嘉慶十三年進士,七世祖其濬公清嘉慶二十二年進士一甲一名狀元??梢娫趨鞘霞易逯写_有吳其浚其人,與吳其濬中進士時間不同,兩者確實不是一個人,不能簡單地將吳其濬寫做或認為就是吳其浚。而關于吳其濬生卒年的問題,李朝軍《論吳其濬》一文附有的吳其濬年譜記載,認為吳其濬卒于1847年,張靈《簡論吳其浚的植物名實圖考》也記載吳其濬卒于1847年,還有張瑞賢、傅維康等學者都認為吳其濬卒于1847年,而學者周亞非先生認為吳其濬卒于1848年。所以關于吳其濬生卒年的問題仍需要更多的史料,更深入的研究才能得到確認。
從吳其濬研究成果來看,史料的運用仍有進一步提升的空間。檔案作為原始史料,有其獨特的價值,利用檔案史料進行研究常常會有新的發現和突破。中國歷史檔案館藏有大量的清代檔案,其中關于吳其濬的內容亦有不少,但目前尚未引起學界足夠重視,也沒有得到充分利用。根據筆者在中國第一歷史檔案館查閱抄錄的有關奏折來看,有關吳其濬的檔案數量巨大,僅吳其濬本人上奏朝廷的奏折就有1582條,此外還很多涉及吳其濬事跡的奏折,如,湖南巡撫陸費瑔《奏為俟行抵楚境時情形再會同調任巡撫吳其濬商辦事》[26]、戶部尚書耆英《奏為未能查明吳其濬行走南書房以致踈漏請旨交部察議事》[27]、湖廣總督訥爾經額《奏為年終循例密陳湖北學政吳其濬考試情形事》[28]、江西巡撫錢寶琛《奏為學政吳其濬任滿查明在任考試聲名事》[29]等,也能反映一些有關吳其濬的歷史活動。這些奏折檔案大多沒有得到有效的整理與利用,學界使用第一手的原始檔案資料進行研究的成果明顯不足,比例較小。
原始檔案可以彌補史料的缺漏,鑒別史料的正誤,彌補史料的不足,只有全面系統的占有相關檔案史料,才能將吳其濬研究建立在科學的基礎之上。因此對中國第一歷史檔案館藏這些具有真實性、可靠性、權威性的上千件檔案奏折史料進行充分利用,必定會推動吳其濬研究的進一步深入。
雖然吳其濬的研究已經開展多年,但仍有一些不足之處,其中一個重要原因,就是有關吳其濬的資料相對較少,想要進行進一步深入地研究,除注重文獻、檔案等史料的搜集與利用外,還應該采用田野調查的方法,加強對口述史料和非紙質資料的利用。吳其濬一生“宦跡半天下”,在很多地方都留下了他的足跡,可以到河南固始,云南等他所仕宦的地方進行實地考查,采取查閱檔案、實地考察的方法來搜集民間的傳說、歷史遺跡相關的史料。比如吳其濬在家鄉固始的歷史活動,如遍訪農民,改進農作物,民眾對他的敬仰情況等,只有進行實地調查才能梳理清楚。程傳浩、許敬生兩位先生,曾專程到河南固始進行探訪,追蹤吳其濬的足跡,并找到了當地的李傳江老人,探詢吳其濬的植物園等情況,隨后發表的《河南固始吳其濬故里調查報告》一文,對吳其濬的遺跡、故居、事跡進行敘述,可以說是田野調查的典范。我們可以借鑒此方法對吳其濬在湖北、湖南、山西、福建、云南等仕宦之地進行田野調查,收集相關資料,推動對吳其濬研究的深入。
最后,關于吳其濬的研究大多都是有關植物、醫藥、礦業方面的研究,而對于吳其濬農業上、水利上的研究相對較少,對其作為一方封疆大吏在地方的施政措施及影響的研究更少,這也應是學界今后應該進一步著力的方面。