指向文本特點(diǎn)的民間故事教學(xué)策略

梅紅

［摘 要］民間故事是從遠(yuǎn)古時代口口相傳下來的經(jīng)典文學(xué)作品，雖然篇幅一般都比較長，但內(nèi)容充滿了幻想，尤其是故事情節(jié)的傳奇性對學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力。民間故事文本線索單一、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)清晰、通俗易懂，因而指向文本特點(diǎn)的教學(xué)策略有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)民間故事。教師可通過梳理故事脈絡(luò)、品味人物特點(diǎn)、發(fā)揮想象復(fù)述、開展讀寫結(jié)合以及引導(dǎo)深入閱讀等策略展開教學(xué)，讓學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中感受民間故事的神奇。

［關(guān)鍵詞］民間故事；文本特點(diǎn)；教學(xué)策略

［中圖分類號］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2022）27-0014-03

統(tǒng)編語文教材將四大民間故事之一的《牛郎織女》編入五年級上冊，由于故事內(nèi)容比較多，編者將其拆分為一篇精讀課文和一篇略讀課文。民間故事淺顯易懂、主題鮮明，主人公往往能夠通過法寶的幫助，克服重重困難，獲得美好生活。教學(xué)時，教師可以根據(jù)民間故事的這些特點(diǎn)，組織多種形式的學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解民間故事中蘊(yùn)含的勞動人民對美好生活的向往之情。下面就以《牛郎織女（一）》為例，談?wù)勚赶蛭谋咎攸c(diǎn)的民間故事的教學(xué)策略。

一、梳理故事脈絡(luò)，整體感知情節(jié)

民間故事文本線索單一、通俗易懂。根據(jù)這一文本特點(diǎn)，課堂教學(xué)時理清故事脈絡(luò)并整體感知故事內(nèi)容，成為民間故事教學(xué)的第一個重要環(huán)節(jié)。民間故事一般都是按起因、經(jīng)過和結(jié)果來進(jìn)行描述的，理清故事的發(fā)展順序有助于學(xué)生對故事內(nèi)容進(jìn)行全面了解，進(jìn)而展開深入閱讀。

《牛郎織女》是我國古代四大民間傳說之一。它最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)·小雅·大東》中，到了漢代，由于手搖紡車的普及、耕牛和鐵犁的推廣以及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，人們都非常向往男耕女織、自給自足的生活，因而《牛郎織女》的情節(jié)就得到了進(jìn)一步的豐富和完善，故事中蘊(yùn)含的社會功能、文化價值、藝術(shù)水準(zhǔn)都可以稱得上是民間故事的經(jīng)典。課文由現(xiàn)代作家葉圣陶整理編寫，反映了古代勞動人民的生活觀念和人與人之間的關(guān)系。教學(xué)時，教師可以先給學(xué)生講一講這個民間故事的創(chuàng)作背景，然后讓學(xué)生快速默讀全文，初步感知課文內(nèi)容，再說說《牛郎織女（一）》中的主要人物有哪些，他們之間是什么關(guān)系、發(fā)生了什么事。在交流故事主要內(nèi)容的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以牛郎的成長經(jīng)歷“童年—成人—成家”為線索，概括整個故事的主要情節(jié)。由于文本語言淺顯直白，學(xué)生閱讀以后很快就梳理出故事的脈絡(luò)：起因——牛郎從小失去父母，受到哥嫂的虐待；經(jīng)過——牛郎與老牛相依為命，結(jié)下了深厚的友誼；結(jié)果——在老牛的幫助下，牛郎織女結(jié)為夫妻，生活幸福。

民間故事的創(chuàng)作都有一定的背景?！杜＠煽椗芬陨鐣聦?shí)為依據(jù)，描寫的是當(dāng)時社會中類似牛郎織女的悲劇，而且天空中的確有牽牛星、織女星，人與物聯(lián)系起來，創(chuàng)作的故事就很有真實(shí)感。課堂上梳理出故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果后，學(xué)生大致了解了故事的主要情節(jié)，為后面仔細(xì)品讀課文打下了良好的基礎(chǔ)。

二、品味人物特點(diǎn)，感受故事魅力

在民間故事教學(xué)中，教師除了從大處著手感知故事情節(jié)，還要從小處入手巧設(shè)話題，抓住文本中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味，引導(dǎo)學(xué)生分析故事細(xì)節(jié)，理解文中人物的思想情感，逐漸走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，從而獲得豐富的閱讀體驗(yàn)。

《牛郎織女（一）》中的主要人物有三個：善良的牛郎、敦厚的老牛、勤勞的織女。教學(xué)這篇民間故事時，為了使學(xué)生感受到人物的善良品質(zhì)，教師從故事的主人公入手提出思辨性的話題：“放牛的人被稱為牛郎，為了放牛，課文中的牛郎天天和牛生活在一起，還跟牛一塊兒睡，你們覺得他是不是很傻？”在話題的引導(dǎo)下，有的學(xué)生說：“他不是傻，只是因?yàn)楦绺缟┥┒计圬?fù)他，不給他吃熱菜熱飯，不給他穿新衣服，不給他床鋪睡，他實(shí)在是沒辦法才和老牛住在一起的?！庇械膶W(xué)生說：“牛郎這樣做，是他善良品質(zhì)的體現(xiàn)。牛郎照顧老牛真是盡心盡力，給它吃嫩草，帶它喝上游干凈的水，夏天讓它在樹林里休息，冬天讓它曬太陽，牛郎是把老牛當(dāng)作了親人才和它睡在一起的?！庇械膶W(xué)生說：“正因?yàn)榕＠傻纳屏?，才會感動老牛，后來老牛才會幫助牛郎娶到美麗、勤勞的織女，這就是善有善報啊！”在思考與辯論中，學(xué)生真正走進(jìn)了牛郎的內(nèi)心世界，感受到民間故事的巨大魅力。同樣，故事中的老牛忠厚老實(shí)，它成天和牛郎形影不離，聽牛郎訴說心事，為牛郎織女牽線搭橋，這體現(xiàn)了它善解人意、知恩圖報的品質(zhì)。美麗善良的織女心靈手巧，她原本在天上織云霞裝飾天空，但她渴望自由，向往人間生活，最后留下來跟牛郎結(jié)為夫妻，可見她是一個具有反抗精神的人。

這個故事充滿了凄美的情感，能夠流傳千百年的原因，就是故事里有老百姓喜歡的人物。這些人物形象雖然非常普通，但是每一個都是鮮活而飽滿的，反映出老百姓對美好生活的向往之情。學(xué)習(xí)課文時，抓住文本中出現(xiàn)的動作、神態(tài)、語言等細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行品味，學(xué)生可以深刻地體會人物的性格特征，入情入境地走進(jìn)民間故事當(dāng)中。

三、充分發(fā)揮想象，創(chuàng)造性復(fù)述故事

民間故事之所以被學(xué)生喜愛，還有一個原因就是有著離奇而又一波三折的故事情節(jié)。在教學(xué)時，教師不能只滿足于學(xué)生能讀懂文本故事的教學(xué)目標(biāo)，而要提出更高的要求，讓學(xué)生加入合理的想象，適當(dāng)?shù)亟o故事情節(jié)添枝加葉，創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

《牛郎織女（一）》這篇民間故事情節(jié)曲折動人，課文把牛郎是怎么和老牛相處的、牛郎是怎么和織女認(rèn)識的都進(jìn)行了詳細(xì)地敘述。學(xué)生要想把故事復(fù)述得生動精彩，能深深地吸引聽眾，就要重點(diǎn)把這兩個情節(jié)講清楚。首先，在復(fù)述之前，學(xué)生要對整個故事的前因后果了然于心，要對各個情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)做到心中有數(shù)。其次，對課文的重點(diǎn)部分要具體復(fù)述，把自己感興趣的地方講得詳細(xì)一點(diǎn)。如有的學(xué)生覺得牛郎和老牛相處的過程很有意思，就想象白天牛郎是怎樣帶著老牛出去干活、吃草的，晚上他們又是如何一起生活的情景。牛郎經(jīng)常會和老牛說心里話，那么牛郎到底說了什么呢？老?！懊奸_眼笑”時心里會想些什么呢？教師引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象，把牛郎說的話、老牛的想法進(jìn)行大膽設(shè)想，并加入復(fù)述當(dāng)中，使故事內(nèi)容變得更加精彩。還有的學(xué)生對老牛突然會說話感到很好奇：“為什么以前只會‘搖耳朵、咧開嘴、笑嘻嘻’的，后來就突然會說話了呢？到底是什么神力呢？仙女下凡的消息，老牛是怎么知道的？”這些問題故事里都沒有明說。學(xué)生就可以對這些大家感興趣的話題進(jìn)行重點(diǎn)想象，復(fù)述時創(chuàng)造性地加入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容、動作、表情、思想等，從而豐富故事情節(jié)。比如，可以假設(shè)老牛原本也是天上的一個神仙，因?yàn)橥悼戳艘槐咎鞎毁H到人間，正巧做了牛郎的老牛，而它偷看的天書中就有牛郎織女結(jié)為夫妻的內(nèi)容，于是才有了它后來指點(diǎn)牛郎去領(lǐng)回織女的故事。再比如，可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)想象“仙女們商量去人間看看”的情形，當(dāng)織女提出去見識人間景物的時候，眾仙女有的拍手稱好，大聲說：“好啊，我也早有此意了！”有的卻猶豫不決：“要是王母娘娘一覺醒來，發(fā)現(xiàn)我們都下凡了，要懲罰我們的?！笨椗f：“難得今天王母娘娘喝醉了，我們就出去玩一會兒，不會被她發(fā)現(xiàn)的?！弊詈?，仙女們悄悄地從天庭溜出來，飛到了人間。

課后習(xí)題二要求學(xué)生發(fā)揮想象，把課文中的兩個情節(jié)說具體，也就是要求學(xué)生調(diào)取原有的認(rèn)知，再根據(jù)情節(jié)的需要進(jìn)行補(bǔ)充與重組，把故事說詳細(xì)。創(chuàng)造性地復(fù)述故事，能使學(xué)生開動腦筋，拓展思維，把課文中寫得簡略的地方進(jìn)行大膽地描述，使本來就具有神奇色彩的民間故事變得更加神奇。

四、引導(dǎo)深入閱讀，體會故事內(nèi)涵

民間故事往往包含深遠(yuǎn)的歷史知識、飽滿的人物形象以及豐富的思想情感，是學(xué)生了解歷史以及獲得正確價值取向的有效載體。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確指出：“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！辫b于民間故事的文本特點(diǎn)以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師在教學(xué)時需要鼓勵學(xué)生從多方面解讀民間故事，達(dá)到深度閱讀的目標(biāo)，從而更好地體會民間故事的內(nèi)涵。

大多數(shù)學(xué)生從《牛郎織女》的故事中，僅僅能體會到當(dāng)時人們對于自由愛情的向往之情，往往感悟不到故事想要傳達(dá)的多種信息以及多種情感。這時，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行深入閱讀，挖掘故事中更多的內(nèi)容和情感。教師可以先從標(biāo)題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考“牛郎”以及“織女”的含義。學(xué)生都知道，在故事中，主人公任勞任怨、不離不棄地和一頭牛生活在一起，所以他叫牛郎。教師接著進(jìn)行引導(dǎo)：“那么，牛能幫主人公做什么？”學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，異口同聲地回答：“?？梢詭椭烁??！睆亩晒Φ匾隽恕案边@個概念。這樣就從牛郎這個個體引申到廣大勞動人民這個群體，使學(xué)生了解到耕地在古時候是廣大男性勞動人民的生活狀態(tài)。由此及彼，從“織女”一詞中，學(xué)生自然而然的就能想到養(yǎng)蠶織絲是廣大女性勞動人民的生活狀態(tài)。教師此時可以順勢引出“男耕女織”這個詞，讓學(xué)生明白男耕女織的生產(chǎn)方式在我國古代占據(jù)著主導(dǎo)地位。通過標(biāo)題解讀，學(xué)生了解了歷史，體會到了民間故事所帶來的不一樣的閱讀體驗(yàn)。除了解讀標(biāo)題，教師還可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀王母娘娘帶走織女的行為：“為什么王母娘娘要拆散牛郎與織女？”學(xué)生一開始想到的肯定是：“織女和牛郎，他們一個在人間，另一個在天上，所以王母娘娘不允許他們在一起?！苯處熇^續(xù)進(jìn)行引導(dǎo)：“天上和人間代表的是什么？”學(xué)生在探索中明白了牛郎和織女的出身不同，繼而生出疑惑：“出身不同為什么不能在一起呢？”此時，教師可以引申出“門戶”以及“門戶之見”這兩個詞，解釋它們所代表的意思并告訴學(xué)生：“在古代，門戶之見是非常嚴(yán)重的?！敝链?，學(xué)生知道了“門戶之見”的含義，并且從故事情節(jié)中體會到了牛郎和織女其實(shí)一直在反抗這種“門戶之見”，想要走出“門戶之見”的牢籠，去追求自由的愛情。此時，教師就可以將文章的情感進(jìn)行升華，揭示故事想要表達(dá)的是作者對門戶之見的批評與諷刺。

從標(biāo)題解讀再到行為解讀，學(xué)生從民間故事中學(xué)習(xí)了歷史，也體會到了故事深刻的內(nèi)涵。可見，教師需要在日常教研環(huán)節(jié)中關(guān)注每一篇民間故事的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)和教會學(xué)生從多方面進(jìn)行深入閱讀，從而更好地感悟民間故事的價值和內(nèi)涵。

五、開展讀寫結(jié)合，延伸故事情節(jié)

民間故事雖然人物不同，但結(jié)構(gòu)大體相似。因此學(xué)習(xí)民間故事，除了創(chuàng)造性地復(fù)述故事，還可以結(jié)合文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)開展續(xù)寫活動，順著故事的發(fā)展方向繼續(xù)創(chuàng)編故事，這樣能夠提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。

《牛郎織女（一）》課文最后有一幅插圖：織女見到老牛，也是把老牛當(dāng)作親人看待，歡歡喜喜地跑到老牛身邊，拍拍老牛的脖子，用腮幫子親親老牛，老牛也眉開眼笑地和織女親昵，而牛郎則在一旁笑瞇瞇地看著他們。“接下來，他們之間又會發(fā)生什么故事呢？”在學(xué)完這篇課文以后，教師讓學(xué)生以“牛郎的幸福生活”為主題進(jìn)行故事續(xù)編。有學(xué)生寫道：“白天，牛郎帶著老牛到地里干活，織女在家里也沒閑著，琢磨著怎樣改善家里的生活。她用牛郎打柴換來的錢置辦了織布工具，因?yàn)樗棽急绢I(lǐng)很高，所以織出來的布匹花紋特別漂亮，一拿到集市上就被大家搶購一空。織女就日夜編織，賺到了一些錢后，就趕緊把牛棚改造成高大的樓房，添置了必備的生活用品，讓牛郎和老牛不再遭受風(fēng)吹雨淋，不再忍饑挨凍，過上了安居樂業(yè)的生活。就這樣，牛郎和老牛安心地在地里干活，莊稼長得一天比一天好，織女在家忙忙碌碌，前來購買布匹的人都排起了長隊(duì)……慢慢地，他們有了一個可愛的兒子，后來又添了一個可愛的女兒，家里充滿了歡聲笑語，牛郎和織女都感到幸福極了。”

通過讀寫結(jié)合的方式，學(xué)生對這個民間故事的發(fā)展進(jìn)行了合理的假設(shè)，不僅延伸了故事的情節(jié)，而且在“參與”民間故事的寫作過程中獲得了體驗(yàn)感和成就感，仿佛自己置身于故事當(dāng)中，增添了更多快樂的閱讀感受。

民間故事不僅具有記事類文本的通用價值，還有著其獨(dú)特的教學(xué)價值。因此，教師可根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和民間故事的文本特點(diǎn)，通過梳理故事脈絡(luò)、品味人物特點(diǎn)、發(fā)揮想象復(fù)述、開展讀寫結(jié)合以及引導(dǎo)深入閱讀等策略展開教學(xué)，讓學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中感受民間故事的神奇。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 葛曉麗.民間故事的教學(xué)策略探析[J].科普童話，2019（14）：69.

[2] 陳曦.小學(xué)語文課堂中民間故事的教學(xué)策略[J]. 語文課內(nèi)外，2020（11）：298.

（責(zé)編 劉宇帆）