韶關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)與活化的實(shí)踐探索

高恒冠，隋春花

（1.廣東松山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語(yǔ)商務(wù)學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512126；2.韶關(guān)學(xué)院 旅游與地理學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

我國(guó)歷史悠久，具有豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。截至2021 年3 月，我國(guó)已有137 座城市被列為國(guó)家歷史文化名城。這些國(guó)家歷史文化名城及我國(guó)諸多城市迄今仍不同程度保留著反映該城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的歷史文化街區(qū)。然而在城市高速發(fā)展以及商業(yè)資本沖擊下，這些歷史文化街區(qū)常常在舊城改造或房地產(chǎn)開發(fā)中面臨著被破壞、拆除的厄運(yùn)。這些歷史文化街區(qū)不僅僅是我國(guó)城市發(fā)展的見證和物證，更是我國(guó)城市發(fā)展的血脈和根基。拆老街，建新街或仿古街，這種大拆大建的做法必然會(huì)破壞城市發(fā)展的 “根” ，無(wú)異于殺雞取卵，非明智之舉，更違背了 “推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展” 的根本原則。因此中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2021 年9 月出臺(tái)《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》，特別強(qiáng)調(diào)： “在城市更新中禁止大拆大建、拆真建假、以假亂真。”［1］

如何保護(hù)和活化利用好歷史文化街區(qū)已成為我國(guó)許多城市共同面臨的問題。在文旅融合大背景下，用旅游的方式來(lái)保護(hù)和活化歷史文化街區(qū)已成為一種趨勢(shì)。《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā) “十四五” 旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知（國(guó)發(fā)〔2021〕32 號(hào)）》強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文的基本原則，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程［2］。文化是旅游的靈魂，旅游景觀是文化的重要載體。歷史文化街區(qū)保存的豐富歷史文化資源是極具特色的旅游資源，其獨(dú)特價(jià)值和稀有性能夠吸引大量游客前往參觀游覽，如北京的王府井大街、西安的大唐不夜城步行街、廣州的北京路步行街等。有學(xué)者指出：旅游可以成為文化遺產(chǎn)管理的強(qiáng)大同盟，成為實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)資產(chǎn)真正可持續(xù)利用的強(qiáng)大工具［3］。據(jù)中國(guó)旅游研究院調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2020 年國(guó)慶假日期間，參觀歷史文化街區(qū)的游客占比高達(dá)41.8%［4］。這正說(shuō)明歷史文化街區(qū)已經(jīng)成為重要的旅游目的地，在賦能旅游發(fā)展方面具有強(qiáng)大作用。

因而，用旅游的方式盤活歷史文化街區(qū)，賦予歷史文化街區(qū)新的內(nèi)涵和形式，對(duì)活化歷史文化街區(qū)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大有裨益［5］。然而如何避免歷史文化街區(qū)在活化利用過(guò)程中被破壞，并且得到更好的保護(hù)？對(duì)此，《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā) “十四五” 旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》指出： “十四五” 時(shí)期，我國(guó)將著力構(gòu)建科學(xué)保護(hù)利用體系，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，在保護(hù)中發(fā)展、發(fā)展中保護(hù)，以優(yōu)秀人文資源為主干，深入挖掘和闡釋其中的文化內(nèi)涵，把歷史文化與現(xiàn)代文明融入旅游業(yè)發(fā)展，提升旅游品位；與此同時(shí)，充分利用城市歷史文化街區(qū)等資源，加強(qiáng)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，突出地方文化特色，建設(shè)國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)［2］。

要保護(hù)好歷史文化街區(qū)，大拆大建、拆真建假、以假亂真的做法已列入禁止之列，但原封不動(dòng)地把歷史文化街區(qū) “封存” 起來(lái)顯然也不是一個(gè)明智的方法。正如《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》所強(qiáng)調(diào)的：加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用和傳承，關(guān)鍵要推進(jìn)活化利用，并堅(jiān)持以用促保，讓歷史文化遺產(chǎn)在有效利用中成為城市和鄉(xiāng)村的特色標(biāo)識(shí)和公眾的時(shí)代記憶，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體，實(shí)現(xiàn)永續(xù)傳承［1］。因此，只有在保護(hù)的前提下，充分利用旅游等方式活化好歷史文化街區(qū)，讓它們重新煥發(fā)生機(jī)和活力，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)，才能更好地實(shí)現(xiàn) “以用促保” 和 “永續(xù)傳承” 的目標(biāo)。

一、韶關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)與活化的實(shí)證分析

韶關(guān)歷史悠久，自古是粵北地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、交通中心，素有 “嶺南名郡” 之稱。1982 年，韶關(guān)成功入選廣東省歷史文化名城。截至2019 年，韶關(guān)市共有縣級(jí)以上文物保護(hù)單位339 處，其中省級(jí)58 處，國(guó)家級(jí)9 處，省級(jí)以上文物保護(hù)單位的數(shù)量居全省地級(jí)市前列。

近年來(lái)，韶關(guān)積極創(chuàng)建國(guó)家歷史文化名城。2014 年韶關(guān)市委提出了 “大力實(shí)施文化名城戰(zhàn)略” 。2015 年韶關(guān)市召開了申報(bào)國(guó)家歷史文化名城動(dòng)員會(huì)，強(qiáng)調(diào)申報(bào)國(guó)家歷史文化名城是韶關(guān)城市發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措。2017 年《韶關(guān)市歷史文化名城保護(hù)辦法》（韶府規(guī)審〔2017〕2 號(hào)）頒布實(shí)施，為韶關(guān)歷史文化街區(qū)的保護(hù)、活化和管理提供了強(qiáng)有力的法律保障。迄今韶關(guān)共有省級(jí)歷史文化街區(qū)3個(gè)，百年?yáng)|街和珠璣古巷是其中的代表。

（一）百年?yáng)|街

百年?yáng)|街位于韶關(guān)湞江區(qū)東堤路，坐落在湞江河畔，包括廣富新街及升平路歷史文化街區(qū)等，曾是華南地區(qū)最繁榮的商貿(mào)街之一。因其歷史悠久，該街區(qū)被后人統(tǒng)稱為 “百年?yáng)|街” 。100 多年前，大量貨物商品須停經(jīng)湞江畔的太平關(guān)繳納關(guān)稅，因此大批商賈云集于此，這里便成了韶關(guān)的商貿(mào)中心、交通樞紐。東堤路沿街商鋪大多是清末民初流行于嶺南城鎮(zhèn)的竹筒屋形騎樓建筑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，改造前東堤路累計(jì)房屋為 446 棟，其中大部分前鋪后屋，為臨水而建的騎樓建筑［6］。經(jīng)歷了百年的發(fā)展，百年?yáng)|街已成為韶關(guān)的重要?dú)v史文化符號(hào)。然而由于年久失修和缺乏管理等，街區(qū)內(nèi)不少歷史建筑破敗不堪，甚至變成危房，加之街區(qū)交通雜亂，缺乏活動(dòng)的共享空間，因此保護(hù)和活化該歷史文化街區(qū)迫在眉睫。

《廣東省韶關(guān)市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護(hù)規(guī)劃》對(duì)百年?yáng)|街的近現(xiàn)代建筑保護(hù)與改造制定了各種措施，盡量保護(hù)街道的歷史風(fēng)貌，合理布置一些配套的公共設(shè)施［7］。2015 年《韶關(guān)市廣富新街及升平路歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》獲批。隨后，韶關(guān)市開始實(shí)施百年?yáng)|街整治和修繕工程［8］。根據(jù)規(guī)劃，百年?yáng)|街整治修繕工程的根本目的是把保護(hù)歷史文化與文化創(chuàng)意、旅游發(fā)展等業(yè)態(tài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步挖掘文化新內(nèi)涵、創(chuàng)新商業(yè)業(yè)態(tài)，讓百年?yáng)|街實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，重現(xiàn)繁華景象。百年?yáng)|街項(xiàng)目總建筑面積約8 萬(wàn)平方米，其中地上建筑面積約 4.8 萬(wàn)平方米，地下停車場(chǎng)面積約3 萬(wàn)平方米，共有四個(gè)不同主題的商業(yè)組團(tuán)，每個(gè)商業(yè)組團(tuán)經(jīng)營(yíng)不同類型的商品。百年?yáng)|街的整治修繕工程分為兩期：第一期為試驗(yàn)段，對(duì)從青石街到中山路的街道進(jìn)行整治提升；第二期工程對(duì)剩余的百年?yáng)|街進(jìn)行整治修繕。

百年?yáng)|街整治修繕工程的初衷是保護(hù)歷史文化和重現(xiàn)往日的繁華。然而項(xiàng)目實(shí)施后，百年?yáng)|街原有的許多歷史建筑被拆除后重建，變成了一棟棟鋼筋混凝土仿古建筑，見圖1。現(xiàn)在的百年?yáng)|街已變身為大型綜合性現(xiàn)代商業(yè)街：一條集休閑、娛樂、餐飲、商貿(mào)為一體的濱江商業(yè)步行街。百年?yáng)|街的新建商鋪和地下停車場(chǎng)由一家民營(yíng)企業(yè)負(fù)責(zé)管理運(yùn)營(yíng)。為了方便商家和顧客，幾乎每棟新建的建筑都安裝了電梯，見圖2。盡管韶關(guān)市政府要求有關(guān)部門全面保護(hù)好百年?yáng)|街具有歷史價(jià)值的建筑物，做好歷史文化資料收集、整理和研究工作，遵循修舊如舊原則，盡可能恢復(fù)歷史風(fēng)貌、延續(xù)城市記憶，確保與周邊風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)，彰顯城市文化內(nèi)涵［8］。但是，目前只有廣富新街及其周邊原來(lái)保存較好的歷史建筑保留了下來(lái)，并活化了部分代表性建筑，如盛隆醬園樓已活化為盛隆醬園博物館，見圖3，韶關(guān)市文物保護(hù)單位斌廬已活化為一個(gè)公益展覽館，主要展示百年?yáng)|街和韶關(guān)的歷史風(fēng)貌，見圖4。東堤路其他不少舊建筑已被新建的仿古建筑所替代。這種拆舊建新的做法并不能很好地實(shí)現(xiàn)保護(hù)歷史文化的目標(biāo)。歷史文化街區(qū)的核心要素是街區(qū)內(nèi)的歷史建筑，歷史建筑被拆了，依附在歷史建筑上的歷史和文化就不復(fù)存在了。

圖1 百年?yáng)|街新建的大門

圖2 百年?yáng)|街建筑內(nèi)新安裝的電梯

圖3 活化后的盛隆醬園博物館外景

圖4 活化后的斌廬外景

綜上，百年?yáng)|街項(xiàng)目顯然屬于商業(yè)項(xiàng)目活化模式。該模式主要通過(guò)房地產(chǎn)開發(fā)、步行街打造等現(xiàn)代商業(yè)項(xiàng)目來(lái)活化歷史文化街區(qū)。不少城市在舊城改造過(guò)程中常采用這種模式。拆舊建新，仿古建筑自然應(yīng)運(yùn)而生。從歷史建筑的保護(hù)角度來(lái)說(shuō)，仿古建筑無(wú)異于假古董。在商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)下，我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史建筑屢遭破壞和拆除的例子并不鮮見。盡管百年?yáng)|街保留并活化了部分代表性建筑，但其中的教訓(xùn)是深刻的：采取 “大拆大建” 的方式換來(lái)的只是短時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，而犧牲的是金錢無(wú)法買到的珍貴歷史建筑及其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。在商業(yè)資本驅(qū)動(dòng)下，商業(yè)項(xiàng)目活化模式極易對(duì)歷史文化街區(qū)造成建設(shè)性破壞。因此保護(hù)和活化歷史文化街區(qū)應(yīng)審慎采取商業(yè)項(xiàng)目活化模式，應(yīng)高度關(guān)注和警惕建設(shè)性破壞問題。

（二）珠璣古巷

韶關(guān)南雄市珠璣鎮(zhèn)是我國(guó)古代中原、江南地區(qū)通往嶺南的一個(gè)商業(yè)重鎮(zhèn)。珠璣古巷坐落在韶關(guān)南雄市珠璣鎮(zhèn)珠璣村，是古代通往梅關(guān)驛道的必經(jīng)之路。珠璣古巷南起駟馬橋，北至鳳凰橋，全長(zhǎng)1 500多米，現(xiàn)保存著三條主要?dú)v史街道和四個(gè)古巷，并留存有幾十座姓氏祠堂，被譽(yù)為 “中華姓氏祠堂博物館” 、廣府人的祖居地，是中國(guó)三大尋根地之一。近年來(lái)韶關(guān)市依托珠璣古巷大力發(fā)展大珠璣旅游項(xiàng)目。2012 年珠璣古巷已建成集姓氏文化展示、尋根問祖、旅游觀光等功能于一體的國(guó)家4A 級(jí)旅游景區(qū)。

作為嶺南地區(qū)著名的歷史文化街區(qū)，珠璣古巷以其獨(dú)特的姓氏文化為特色。當(dāng)?shù)卣顿Y進(jìn)行整體改造、開發(fā)，保護(hù)地域歷史建筑風(fēng)貌及文化特征，打造城市旅游品牌，使珠璣古巷成為國(guó)家4A 級(jí)旅游景區(qū)。當(dāng)?shù)鼐用窭^續(xù)居住在古巷內(nèi)，以經(jīng)營(yíng)旅游工藝品和地方特產(chǎn)為主。珠璣古巷項(xiàng)目顯然屬于文旅融合活化模式。該模式主要把歷史文化街區(qū)保存的豐富的歷史文化資源作為旅游吸引物，用旅游的方式賦予歷史文化街區(qū)新的內(nèi)涵，以用促保，從而達(dá)到更好地保護(hù)和活化歷史文化街區(qū)的目的。

早在1982 年，珠璣巷已被列為南雄縣文物保護(hù)單位。如今，珠璣古巷依然保存著一些古祠、古樓、古塔、古橋，其中最具有代表性的歷史建筑包括廣東省文物保護(hù)單位胡妃塔、始建于唐朝的張昌故居、具有700 余年歷史的駟馬橋、始建于清朝的南門樓和北門樓等。珠璣古巷的活化并沒有破壞原有的歷史建筑，見圖5。在保留原有姓氏宗祠和其他歷史建筑物的前提下，當(dāng)?shù)卣畬ｉT規(guī)劃新的區(qū)域用于興建新的姓氏宗祠，見圖6。這種 “留舊建新” 的做法不僅沒有破壞原有歷史建筑，延續(xù)了歷史文化街區(qū)的肌理，同時(shí)也能夠滿足民眾對(duì)祖先崇拜的心理需求。當(dāng)前珠璣古巷每年吸引大量海內(nèi)外游客前來(lái)尋根問祖和參觀游覽。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018 年珠璣古巷和梅關(guān)古道景區(qū)共接待游客218 萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入 2.61 億元［9］。2021 年僅國(guó)慶假期 7 天時(shí)間，珠璣古巷和梅關(guān)古道景區(qū)共接待游客10.65 萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)9.61%［10］。游客普遍對(duì)珠璣古巷獨(dú)特而深厚的姓氏文化贊嘆不已。

圖5 珠璣古巷內(nèi)原有的姓氏宗祠

圖6 珠璣古巷內(nèi)新建的姓氏宗祠

由于傳統(tǒng)的旅游業(yè)態(tài)難以滿足游客日益多樣化的需求，隨著文化和旅游的深度融合發(fā)展及文化消費(fèi)熱潮的興起，文旅融合活化模式已成為歷史文化街區(qū)活化的重要途徑。珠璣古巷 “留舊建新” 、 “文旅融合” 的保護(hù)和活化經(jīng)驗(yàn)值得肯定和借鑒。 “留舊建新” ，既保留了歷史文化街區(qū)原有的歷史建筑及其功能，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，滿足了新時(shí)代民眾對(duì)歷史文化空間拓展的需求。相對(duì)于商業(yè)項(xiàng)目活化模式，文旅融合活化模式的優(yōu)勢(shì)在于在保護(hù)的前提下有序合理開發(fā)，而不是大拆大建；將歷史文化街區(qū)的歷史文化資源和旅游發(fā)展有機(jī)融合，相得益彰，實(shí)現(xiàn)以用促保，可持續(xù)發(fā)展。正如有學(xué)者強(qiáng)調(diào)的：旅游開發(fā)應(yīng)該全面樹立遺產(chǎn)活化的理念，將遺產(chǎn)保護(hù)與街區(qū)的持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，使得街區(qū)的遺產(chǎn)成為滿足游客觀光休閑需求、改善街區(qū)生活條件、解決街區(qū)居民就業(yè)、增加街區(qū)居民文化認(rèn)同感的重要資源依托，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值、科研價(jià)值、審美價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值［11］。

二、對(duì)韶關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)與活化的建議

（一）把包括歷史文化街區(qū)在內(nèi)的遺產(chǎn)保護(hù)和活化列入政府施政考核范圍

近年來(lái)，特別是《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》頒布實(shí)施以來(lái)，我國(guó)各級(jí)政府對(duì)包括歷史文化街區(qū)在內(nèi)的文化遺產(chǎn)保護(hù)越來(lái)越重視，韶關(guān)市在2017 年出臺(tái)了《韶關(guān)市歷史文化名城保護(hù)辦法》。該辦法的頒布實(shí)施無(wú)疑有利于促進(jìn)韶關(guān)各級(jí)政府重視歷史文化街區(qū)的保護(hù)和活化。然而該辦法僅規(guī)定了韶關(guān)各級(jí)政府和相關(guān)主管部門以及工作人員的基本職責(zé)和有限的法律責(zé)任，并沒有把包括歷史文化街區(qū)的遺產(chǎn)保護(hù)和活化的內(nèi)容列入政府施政考核范圍。今后，建議在修訂《韶關(guān)市歷史文化名城保護(hù)辦法》時(shí)把包括歷史文化街區(qū)在內(nèi)的遺產(chǎn)保護(hù)和活化等內(nèi)容作為地方政府政績(jī)考核的重要內(nèi)容之一，以切實(shí)提高各級(jí)政府對(duì)歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化工作的重視程度，從而推動(dòng)韶關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化工作邁上新的臺(tái)階。

（二）成立市級(jí)管理和決策咨詢機(jī)構(gòu)

《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》規(guī)定，住建部和國(guó)家文物局是全國(guó)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的保護(hù)和監(jiān)督管理部門，而地方各級(jí)人民政府則直接負(fù)責(zé)保護(hù)和監(jiān)督管理轄區(qū)內(nèi)的歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村［12］。根據(jù)對(duì)接上位法和工作銜接的原則，《韶關(guān)市歷史文化名城保護(hù)辦法》規(guī)定，韶關(guān)市住房與城鄉(xiāng)建設(shè)管理局和文物局負(fù)責(zé)統(tǒng)籌全市歷史文化名城的保護(hù)、管理和利用工作；韶關(guān)市發(fā)展和改革、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)、城市綜合管理、旅游等部門，依據(jù)各自職責(zé)，共同做好歷史文化名城保護(hù)、管理和利用的相關(guān)工作［13］。據(jù)了解，韶關(guān)市迄今還沒有成立負(fù)責(zé)歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化工作的組織管理機(jī)構(gòu)，也沒有成立相關(guān)決策咨詢機(jī)構(gòu)。據(jù)筆者調(diào)查，百年?yáng)|街活化后的建筑如盛隆醬園博物館、斌廬均由韶關(guān)市博物館負(fù)責(zé)管理和運(yùn)營(yíng)；新建的百年?yáng)|街商鋪及地下停車場(chǎng)則由企業(yè)負(fù)責(zé)管理。作為4A 級(jí)景區(qū)，珠璣古巷則由韶關(guān)旅游行政部門管理和經(jīng)營(yíng)。韶關(guān)市不僅擁有數(shù)量眾多的歷史文化遺產(chǎn)，而且還擁有廣東省迄今惟一一處世界自然遺產(chǎn)，因此有必要成立市級(jí)遺產(chǎn)保護(hù)和活化專家委員會(huì)，專門負(fù)責(zé)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)包括歷史文化街區(qū)在內(nèi)的遺產(chǎn)保護(hù)和活化等工作以及為當(dāng)?shù)卣峁┫嚓P(guān)的決策咨詢服務(wù)。

（三）持續(xù)創(chuàng)新歷史文化街區(qū)保護(hù)與活化的理念和模式

歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化絕不等于簡(jiǎn)單地改造和重建。要把歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化好，必須要有先進(jìn)的保護(hù)和活化理念與模式。其中城市再生理念便是當(dāng)今歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化的一種先進(jìn)理念。城市再生是一項(xiàng)旨在解決城市問題的綜合、整體的城市開發(fā)計(jì)劃與行動(dòng)，以尋求某一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)、社會(huì)和環(huán)境條件的持續(xù)改善［14］。綜觀百年?yáng)|街和珠璣古巷兩個(gè)案例，商業(yè)項(xiàng)目活化模式主要通過(guò)把都市商業(yè)活動(dòng)引入改造和重建好的歷史文化街區(qū)，以發(fā)揮歷史文化街區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。這種活化模式實(shí)際上是在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，針對(duì)特定人群，借助特定文化氛圍的創(chuàng)造而被符號(hào)化了的一種消費(fèi)空間，其本質(zhì)是一種贏利型的空間生產(chǎn)行為和強(qiáng)行推動(dòng)紳士化的過(guò)程［15］。實(shí)踐證明，商業(yè)項(xiàng)目活化模式往往難以擺脫商業(yè)資本逐利的天性，歷史文化街區(qū)極易受到建設(shè)性破壞。相對(duì)而言，文旅融合活化模式有利于歷史文化街區(qū)利用豐富的歷史文化資源進(jìn)行旅游活化與業(yè)態(tài)創(chuàng)新，從而形成文旅融合、可持續(xù)的活化模式，更具有創(chuàng)新性和先進(jìn)性。可見文旅融合活化模式更符合城市再生理念，更有利于保護(hù)和活化好歷史文化街區(qū)。因此韶關(guān)市歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新模式，多踐行先進(jìn)的保護(hù)和活化理念。

三、結(jié)語(yǔ)

歷史文化街區(qū)遍布我國(guó)各地。這些歷史文化街區(qū)無(wú)疑是各地城市發(fā)展乃至社會(huì)發(fā)展的活生生的 “物證” 。由于種種原因，國(guó)內(nèi)不少歷史文化街區(qū)正面臨被破壞或拆除的命運(yùn)，它們急需得到有效的保護(hù)和活化。結(jié)合韶關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和我國(guó)歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化的相關(guān)政策制度，本文提出歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化的建議。歷史文化街區(qū)的保護(hù)和活化，首先應(yīng)得到當(dāng)?shù)卣母叨戎匾暎⒊闪ｉT的管理和決策咨詢機(jī)構(gòu)。其次，歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化必須科學(xué)規(guī)劃、合理設(shè)計(jì)。沒有一成不變的保護(hù)和活化方法，也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的保護(hù)和活化方案，應(yīng)依據(jù)活化對(duì)象為其量身定做出保護(hù)和活化方案。最后，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。加強(qiáng)區(qū)域空間規(guī)劃和利用的科學(xué)性，遵循歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化規(guī)律與要求，充分利用好現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，做到以用促保，實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)保護(hù)和活化的可持續(xù)發(fā)展。